2023年陈情表的教案

2023年陈情表的教案陈情表的教案1

学习目标：

1、积累文言基础学问。

2、体会作者深挚的思想感情。

3、鉴赏本文“动之以情，晓之以理”的表达效果。

学习重点：

驾驭文中出现的重要实词、虚词、古汉语句式，体会作者深挚的思想感情。

学习难点：

品尝本文挚朴恳切的语言，鉴赏本文“动之以情，晓之以理”的表达效果。

学法指导：

诵读法、质疑探讨法、品尝涵泳法

学问链接：

1、作者与作品

李密（224～287），一名虔，字令伯，蜀汉后主刘禅的郎官。自幼丧父，母改嫁，由祖母刘氏抚养成人。李密侍奉祖母甚孝，故以"孝"名于乡里。李密为人刚正，颇有文名，年轻时曾仕蜀汉，表现出相当高的外交才能。公元263年，司马昭灭蜀汉，李密成了亡国之臣。公元265年，晋武帝司马炎为了安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴士臣倾心相就，以削减灭吴的阻力，对蜀汉旧臣实行了怀柔政策，请李密出来做官，先拜郎中，后又拜为洗马（太子侍从官），李密拒绝应召，但这很简单招致武帝的疑虑，以为他怀念旧朝，于是李密上《陈情表》，以奉养祖母为理由辞不应征。

文章言辞恳切，真挚动人。人言读《出师表》不哭者必不忠，读《陈情表》不哭者必不孝。千百年来，人们常以忠则《出师》，孝则《陈情》同日而语，可见李密的《陈情表》具有相当剧烈的感人力气。

2、表，是古代奏章的一种。是臣子上给皇帝的书信。它与一般上书奏折的不同在于常含有表示陈情、诉说心曲的`意思。《文心雕龙章表》："章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。"本文出自《文选》（南朝梁昭明太子萧统编）卷三十七，原题作《陈情事表》。

学习过程：

一、初读：夯实基础，整体感知。

1、初读课文，给加点字注音（ａ级）

险衅（）夙（）遭闵（）凶祚（）薄期（）年陨（）首

逋（）慢茕茕（）孑（）立拔擢（）矜（）育日笃（）

优渥（）终鲜（）兄弟期（）功强（）近（）

洗（）马猥（）以微贱责臣逋（）慢犹蒙矜（）育

2、积累文中出现的古今义词及表现官职变动的词语：

3、思索：作者陈情的背景如何？试用文中的相关语句回答。（b级）

点拨：重点研读其次段中体现作者上表陈情时两难境况的相关语句。

二、品读：品读赏析，体会感情。

（一）品读第一、二段：

1、表达了作者怎样的身世？试找出相关语句，试着翻译并加以赏析。（c级）

品析：

2.哪些语句写出了祖孙相依为命的凄苦？试找出来并加以翻译。（c级）

点拨：重点研读第一段的相关语句，也可以参照其次段中的“更相为命”的相关语句进行解读。

3、有感情地朗读以上语句，并试着背诵。

4、小结一、二段的抒情内容，深化体会本部分陈情于事，动之以情的表达效果。

（二）品读第三段，思索：

1、在这部分的表述中，作者寓理于情，晓之以理。试分条概括关于作者“情不得已”的说理内容。（d级）

点拨：说理内容可以分为三层,分别以“伏惟”“且”“但”为语言标记进行文意转换。

2、写自己在前朝为官的经验是否是闲笔？试谈谈你自己的看法。（d级）

点拨：可结合本文的第一读者的特别身份，进行深化探讨。

（三）品读第四段，思索：

1、作者干脆表现陈情目的的语句是哪句？并试着翻译。（c级）

2、本段在提出目的前，还进行了哪些铺垫？是否多余？（e级）

三、总结陈情的脉络：（d级）

小结：为了达到“乞终养”的目的，作者首先陈述个人遭受，祖母情深，作为陈情依据；继写进退两难的狼狈境地，博取晋武帝的怜悯；再抬出孝治天下的理，同时剖明心迹，解除了不愿做官的政治缘由，最终提出解决方案。

作者一路写来，发乎情，归乎理，情真意切。于恳切、朴实中见至真、至善、至美。

四、表达沟通（d级）

《陈情表》的动人之处在于它陈情的情真意切。有人说：“它的语言是有形的，也是有声的。”假如你是晋武帝，你会被李密打动吗？请写一段话，来表达你的阅读感受。要求：语言得体、精确。

五、作业布置

熟识全文的抒情脉络，采纳“关键语句串联法”，诵读全诗。

陈情表的教案2

复习目标：

1，复习背诵课文，梳理文言学问

2．回味亲情经典佳作，提高写作水平

（课前放歌曲磁带）

你静静地离去一步一步孤独的背影多想伴着你告知你我心里多么地爱你花静静地绽放在我忽想你的夜里多想告知你其实你始终都是我的奇迹一年一年风霜遮盖了笑颜你孤独的心有谁还能够体会是不是春花秋月无情春去秋来你的爱已无声把爱全给了我把世界给了我从今不知你心中苦与乐多想靠近你依偎在你暖和孤独的怀里告知你我其实始终都懂你(music)多想告知你你的孤独我的伤心在一起

“春去秋来你的爱已无声把爱全给了我把世界给了我，从今不知你心中苦与乐”一首《懂你》道尽了天下父母无私的奉献；“多想靠近你依偎在你暖和孤独的怀里告知你我其实始终都懂你”言尽了天下孝子永恒的企盼。懂你，莫非我们都真的能读懂这分永恒的亲情吗？

《一碗馄饨》

那天，她跟妈妈又吵架了，一气之下，她转身向外跑去。

她走了很长时间，看到前面有个面摊，这才感觉到肚子饿了。可是，她摸遍了身上的口袋，连一个硬币也没有。

面摊的主子是一个看上去很亲善的老婆婆，看到她站在那里，就问：“孩子，你是不是要吃面？”“可是，可是我忘了带钱。”她有些不好意思地回答。“没关系，我请你吃。”老婆婆端来一碗馄饨和一碟小菜。她满怀感谢，刚吃了几口，眼泪就掉了下来，纷纷落在碗里。“你怎么了？”老婆婆关切地问。“我没事，我只是很感谢！”她忙擦眼泪，对面摊主子说，“我们不相识，而你却对我这么好，情愿煮馄饨给我吃。可是我妈妈，我跟她吵架，她竟然把我赶出来，还叫我不要再回去！”老婆婆听了，安静地说道：“孩子，你怎么会这样想呢？你想想看，我只不过煮了一碗馄饨给你吃，你就这么感谢我，那你妈妈煮了十多年的饭给你吃，你怎么去不感谢她呢？你怎么还要跟她吵架？”女孩楞住了。

女孩匆忙吃完了馄饨，起先往家走去。当她走到家旁边时，一眼就看到乏累不堪的母亲正在路口四处张望……母亲看到她，脸上马上露出了喜色：“赶快过来吧，饭早就做好了，你再不回来吃，菜都要凉了！”这时，女孩的眼泪又起先掉了下来！

有时候，我们会对别人赐予的小恩小惠“感谢不尽”，却对亲人一辈子的恩情“视而不见”。

亲情是阳光，让心灵即便在寒冷的冬天也能感到暖和如春；亲情是一清泉，让情感即使蒙上岁月的风尘仍旧澄澈澄净。请以“亲情”为话题写三个句子，要求用比方，三个句子构成排比。

今日我们复习“体会至爱亲情”的第一篇《陈情表》

人言“读《出师表》不哭者不忠,读《陈情表》不哭者不孝”。千百年来,人们常以“忠则《出师》,孝则《陈情》”同日而语,可见李密的`《陈情表》具有相当剧烈的感人力气。

“表”是一种文体，是古代奏章的一种，一般以向皇帝陈情为内容。《出师表》就是诸葛亮向蜀汉后主刘禅陈情的奏章。

一，检查背诵：背诵第一段：陈述家庭不幸和祖孙相依为命的情形

文章一起先，作以“臣以险衅，夙遭闵凶。”总摄全段，它总提了：

第一：半岁丧父，四岁母嫁，祖母抚养；

其次：年幼多病，九岁不行，伶仃孤苦；

第三：两辈单传，内外无亲，形影相吊；

第四：祖母年迈，夙婴疾病，卧床不起

背诵其次段：写朝庭对自己的优礼有加，而自己却由于祖母供给无主，不能奉诏的两难境况（先以“逮奉圣朝，沐浴清化”表达自己对晋武帝的感谢之情，再叙州、郡、、朝庭优礼的事实。然后，明确提出奉诏奔驰和孝养祖母的冲突，给下文留下悬念。）

背诵第三段：提出了“以孝治天下的治国纲领”，陈述了自己的从政经验和人生看法，并强调了自己的特殊境况，进一步打消了晋武帝的疑虑，求得体恤。（针对上文，孝祖母和报国之间的两难选择，首句即言以“以孝治天下”是治国的纲领。言外之意是孝祖母虽然是私情，却也合情合理，也合法。并为下文“乞终养”提出了理论依据。然后说自己出仕蜀政权是“本图宏达，不矜名节”，打消了晋武帝的疑虑；再以祖母病笃，说明自己的确难以远离出仕）

背诵第四段：明确提出陈情的目的是“愿乞终养”，先尽孝，后尽忠。（作者先比较自己和祖母的年岁，说明尽孝之日短，尽忠之日长；然后，提出“终养”的要求。再极其恳切地说明自己的状况，是天人共鉴的。表达自己对朝庭“生当陨首，死当结草”的忠心。）

全文融情于事，感情真挚，且细致慎密，读来的确悲恻动人。不愧为写亲情之至文。

二、梳理文言学问：（分组让学生到黑板梳理）

（一）通假字

1、闵：夙遭闵凶（通“悯”，可忧患的事）

2、零丁：零丁苦辛（通“伶仃”，孤独的样子）

3、有：常在床蓐祖母今年九十有六（通“又”，表示整数后有零数）

4、蓐：常在床蓐（通“褥”，草席子）

（二）一词多义

1、行：①行年四岁（动词，经验）

②九岁不行（动词，走路）

2、矜：①犹蒙矜育（动词，怜惜）

②不矜名节（动词，自夸）

③愿陛下矜悯愚诚（动词，怜悯）

3、至：①至微至陋（副词，极其）

②无以至今日（动词，到达）

4、以：①臣以险衅（连词，因为）

②臣以供给无主（连词，因为）

③谨拜表以闻（连词，相当于“而”）

④猥以微*（介词，凭身份）

⑤伏惟圣朝以孝治天下（介词，用）

⑥臣具以表闻（介词，用）

5、见：①慈父见背（代词，我，自己）

②二州牧所见明知（动词，望见）

6、亲：①躬亲抚养（代词，亲自）

②外无期功强近之亲（名词，亲戚）

7、日：①日薄西山（名词，太阳）

②报养刘之日短（名词，日子）

8、当：①当侍东宫（动词，任，充当）

②死当结草（副词，应当）

9、薄：①日薄西山（动词，迫近）

②门衰祚薄（形容词，微薄，少）

10、拜：①拜臣郎中（动词，授官）

②谨拜表以闻（动词，奉上）

11、于：①州司临门，急于星火（介词，比）

②是臣尽节于陛下之日长（介词，给）

12、夙：①夙遭闵凶（名词，很早，幼年）

②夙夜忧叹（名词，早晨）

（三）词类活用

1、躬亲：躬亲抚养（名作状，亲自）

2、日：则病日笃（名作状，一每天地）

3、闵凶：夙遭闵凶（形作名，忧患凶丧这事）

4、微贱：猥以微贱（形作名，卑微低*的身份）

5、诚：愿陛下矜悯愚诚（形作名，诚意）

6、终：无以终余年（动词使动，使……结束）

7、卒：保卒余年（动词使动，使……终了）

8、远，是以区区不能废远（形作名，远的地方）

9、进退：臣之进退，实为狼狈（动作名，是否出来做官之事）

10、闻：谨拜表以闻（动词使动，使……知道）

（四）古今异义的词

1、至于：至于成立（①古义：到。②今义：程度副词）

2、成立：至于成立（①古义：成人独立。②今义：创立）

3、不行：九岁不行（①古义：不能走路。②今义：不行以）

4、秀才：后刺史荣举臣秀才（①古义：优秀人才。②今义：科举考试中最低一级考中者）

5、告知：则告知不许（①古义：申诉。②今义：让别人知道）

6、辛苦：臣之辛苦（①古义：辛酸苦楚。②今义：身心劳苦）

（五）特别句式

（六）常用成语：

本文语言精致，形象生动，自然精粹，喜闻乐见，很多词语固定成了人们常用的成语：茕茕孑立、形影相吊、日薄西山、气息奄奄、皇天后土、天地共鉴、生当陨首，死当结草

（七）句子的默写和理解

三、集体背诵

结束语：《陈情表》的动人之处就在于它陈孝情情真意切。孝是中华民族的传统美德，十七八岁的年纪始终关注的恒久是友情，深深向往的往往是爱情，最易忽视的却经常是亲情、孝情。希望李密对祖母的乌鸟深情能让我们有所感悟，有所行动。在我们复习偷懒的时候，想想父母在背后静默的付出，不要忘了他们在我们身上寄予的殷切希望。

四、作业：

一、最近找时间给自己的父母打一次电话，向他们问候一下，告知他们最近你为自己志向又作了做些努力以安慰他们的付出。

二、背诵全文、整理文言学问。

三、读自己原先写的亲情的文章或别人写的优秀亲情文章，细细品尝，重新写一篇关于“亲情”的短文。（随着年龄的增长我们对事物的相识和感悟也在加深，信任大家现在写要比以前有更大的进步。）

陈情表的教案3

课题：陈情表

课时：第一课时

授课类型：新授课

一、教学目标

1、熟读全文，驾驭文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式。

2、留意作者的境况和在文中表露的情感。

二、教学重、难点

读懂课文，把握其行文层次，体悟其以陈情统摄叙事说理、情真理切的特点，是学习的重点。课文虽文字质朴无华，但是作者是如何来表达对祖母的感情以及如何奇妙的拒绝出任仕途涉是学习的难点。

三、教学过程

(一)、导入：百善孝为先，这是中华民族的优良传统，但在古代，忠的思想也占据着人们的心灵，这就造成了有些人在忠与孝前的冲突心理，究竟孰轻孰重，如何选择呢?下面就让我们从李密的《陈情表》中找寻答案。

作者简介

写作背景简介

(二)、通读课文、整体感知

1、听录音，留意划线字的读音以及重点字词的的释义。

(1)、读音

臣以险衅(xìn)夙遭闵(mǐn)凶

门衰祚(zuò)薄期(jī)功强(qiǎng)近之亲

应(yìng)门茕茕(qióngqióng)孑(jié)立

床蓐(rù)猥(wěi)以微贱

非臣陨(yǔn)首责臣逋(bū)慢

宠命优渥(wò)刘病日笃(dǔ)

犹蒙矜(jīn)育过蒙拔擢(zhuó)

盘桓(huán)气息奄奄(yǎn)(yǎn)

(2)、词义

臣以险衅，夙遭闵凶。险衅：指命运不好。夙：早时。凶：不幸。

生孩六月，慈父见背。见背：离开我。背，背离、离开。

门衰祚薄，晚有儿息。薄：浅薄。息：子。

寻蒙国恩，除臣洗马。寻：不久。除：授予官职。

岂敢盘桓，有所希望。盘桓：徘徊不进的样子。希望：这里指非分的愿望。

听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。听：准评。卒：终。

(3)、古今异义同形词

成立告知辛苦

(4)、成语

茕茕孑立，形影相吊

日薄西山，气息奄奄

人命危浅，朝不虑夕

(5)、通假字

闵——悯蓐——褥

2、把握文章脉络并概括段落大意。

(1)请同学朗读第一自然段，并分组探讨总结本段大意。提示：陈述家庭的不幸和祖孙相依为命的情形。

(2)请同学们齐声朗读其次自然段，并分组谈论总结本段大意。提示：写自己忠与孝的两难境况。

(3)请同学自由朗读课文的'第三自然段，并分组谈论本段大意。提示：为打消武帝的疑虑，重申自己的人生看法及特殊境况。

(4)全班集体朗读课文的第四自然段，找同学分别总结本段的主要内容。提示：明确提出陈情的目的。

四、布置作业：

依据注释，试翻译全文。

附：板书设计

陈情表

第一段：门衰福薄——“母孙二人，更相为命”

其次段：进退狼狈——诏书切峻，供给无主

第三段：不能废远——“刘病日笃”，朝不虑夕

第四段：愿乞终养——生当陨首，死当结草

陈情表的教案4

[目标]

1．识记重点实词、虚词和文言特别句式等。

2．鉴赏文章构思技巧，揣摩语言精确、生动、形象的特点。

[切入]

初中曾学过《出师表》，文章言辞恳切，真挚动人，表现孔明鞠躬尽瘁的忠心，也“常使英雄泪满襟”，人言读《出师表》不哭者不忠。

与《出师表》齐名的是李密的《陈情表》，人言读《陈情表》不哭者不孝。

后人说：“忠则出师，孝则陈情。”

[探究]

1．在学生预习课文的基础上，对基础学问进行检查，打牢基础。（投影）

A．对加重实词进行说明

慈父见背形影相吊晚有儿息逮奉圣朝察臣孝廉举臣秀才拜臣郎中拜表以闻寻蒙国恩除臣洗马犹蒙衿育不衿名节愿乞终养听臣微志庶刘侥幸

B．留意多义虚词“以”

臣以险衅臣以供给无主猥以微贱臣具以表闻圣朝以孝治天下但以刘日薄西山臣无祖母无以至今日

C．留意以下句式

是以区区不能废远

州司临门，急于星火

2．在反复朗读的基础上设疑，了解文章内容。

你认为“情”在文中有哪几层含义?试用文中的话概括。

（1）孝情。“臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。”

（2）忠情。“过蒙拔擢，宠命优渥。”

3．探究问题

（1）李密在陈请终养祖母这个恳求时，遇到了什么困难?

祖母情深似海，圣上恩重如山，李密处在二难境地，特殊是李密乃亡蜀之臣，如不应诏，会招来杀身之祸。

（2）李密是如何化解冲突，变被动为主动的?

出于情，归于理。李密首先陈述个人凄惨遭受及家庭凄苦，突出母孙的特别关系，作为陈述的依据。继则写自己情愿奉诏，但又以刘病日笃，处于狼狈之境，借以博取晋武帝怜悯。再则抬出晋武帝以孝治天下的大旗，请求准如所请。同时更表明了自己的心迹，解除不愿出仕的政治因素，最终提出解决方案。全文构思缜密，脉络清晰，具有很强的'逻辑力气。先尽孝，再尽忠，亦合情合理。晋武帝阅表后，竟赞扬他说：“士之出名，不虚然哉！”不但停诏，而且赐予优厚待遇：赐奴婢二人，使郡县供其祖母奉膳。从这惊人的效果，足见这篇文章写得多么胜利。

4．赏析语言

有好的构思，还要有恰当的语言来表达，这样，文章的力气才能发挥出来。《陈情表》明显保留了赋的语言特点。《古文观止》评论它的语言，说它“至性之言，悲恻动人”。

（1）用词委婉，感情真挚。

《陈情表》所面对的是晋武帝这个特别人物，所写的又是他最敏感的问题。文中用了不少婉词，比如不说“父死”，而说“慈父见背”，不说“母亲改嫁”，而说“舅夺母志”；又用“猥以微贱”“犬马怖惧”等高雅谦恭的语言，恳切真挚的语气，多方表明自己的心迹，并以“生当陨首，死当结草”为誓，最终化解了武帝的疑心，博得了他的怜悯。

可让学生从文章中找出自己认为好的语言加以分析。

如：“逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才……诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马……”

连用了“察臣”“举臣”“拜臣”“除臣”，精确地陈述了自己“过蒙拔擢，崇命优渥”的实情以及由衷的感恩戴德之情。

（2）语言骈散并用

借着排比、对偶句式整齐而和谐的节奏，反复强调语意，情感也得以加强，往往通过内容上的相互对立和相辅相成，来表达心情上的起伏改变。如“臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告知不许”。通过内容的对立，突出李密无所适从的心态。“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命”，通过“祖母”与“臣”的两情相依、相辅相成，突出了李密的拳拳孝心。

让学生找出另外的句子加以分析。

陈情表的教案5

一、导入新课：

今日我们一起学习一篇传诵千古的绝妙好文，它陈情恳切，言辞宛转；它情理兼备，诚款感人；它缘情挥洒，流畅自然。

这就是晋代文学家李密的名作《陈情表》，“表”是一种文体，是古代奏章的一种，一般以向皇帝陈情为内容。《出师表》就是诸葛亮向蜀汉后主刘禅陈情的奏章。“出师一表真名世”的下一句是“千载谁堪伯仲间”意思是“千年以来谁可以和他相比呢？”我不敢举哪个名人去和诸葛亮比较，但就在诸葛亮之后不足一百年的晋朝，有一篇奏章足以和《出师表》相媲美，它即是李密的《陈情表》。

二、整体感知课文：

1、四位学生分读全文。读后纠错、强调易读错字音。

2、全体学生自由朗读全文。

指导学生朗读全文，提示学生留意各段的感情基调。

第一段：凄苦，悲凉；

其次段：感谢，恳切；

第三段：真挚，恳切；

第四段：忠诚，恳切，期盼

3、结合“表”的文体特征，提问：

1）是谁陈情？学生回答后，投影：

李密（224－287），西晋犍为武阳人，又名虔，字令伯。少时师事闻名学者谯周，以学问文章闻名于世。曾出仕蜀汉担当尚书郎，屡次出访东吴，很有才辩。晋武帝征为太子洗马，李密以祖母年老多病，辞不应征。

2）向谁陈情？

晋武帝。（投影）晋武帝司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝，为人阴险多疑。建国初年，为笼络人心，对蜀汉士族实行怀柔政策，征召蜀汉旧臣到洛阳任职。

3）陈什么情？

向君王上书陈述祖母刘氏年老多病，无人侍奉，暂不能应征，恳求辞官终养祖母的衷情。

4）李密怎样才能劝服晋武帝呢？

（引同学说：“动之以情，晓之以理。”）

李密先自诉家庭的凄惨境况，让晋武帝一起先就落入寻寻找觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚的凄苦悲凉的氛围之中。

三、讲析课文第一段

1、读第一段

2、由学生梳理重要的实词、虚词等学问点，并记录朗读。（结合《创新方案》）

3、老师组织学生逐句口译本段文字。

4、再读第一段

5、思索文章一起先，作者说：“臣以险衅，夙遭闵凶。”该句在全段中起到什么作用？它总提了哪几个方面？

学生回答：总摄作用

学生探讨，不必拘泥固定答案。板书

第一：半岁丧父，四岁母嫁，祖母抚养；

其次：年幼多病，九岁不行，伶仃孤苦；

第三：两辈单传，内外无亲，形影相吊；第四：祖母年迈，夙婴疾病，卧床不起。

6、学生比照试背第一段。

四、作业：

1、完成《创新方案》练习

2、背诵第一段

3、预习其次、三段课文

五、板书设计

陈情表

第一：半岁丧父，四岁母嫁，祖母抚养；

其次：年幼多病，九岁不行，伶仃孤苦；

第三：两辈单传，内外无亲，形影相吊；

第四：祖母年迈，夙婴疾病，卧床不起。

其次课时

教学过程：

一、背诵第一段（抽背）。

二、导入

悲苦的家庭境遇最简单引起别人的怜悯。李密在第一段里诉说了自己的“四大不幸”，足可以引起晋武帝的怜悯了。但问题在于晋武帝建立新晋，招揽人才，收买人心，“我征召你一个李密，你就照看祖母，辞不应征，你不是故意不给我个面子吗？我看你还咋说？”我们首先看新晋对李密的看法。

三、分析课文其次、三段

1、学生齐读其次段、梳理学问点（结合《创新方案》）

2、思索探讨

（1）文中哪些地方可以体现新晋对蜀汉旧臣李密的起用？李密又是如何应对的？（学生回答）

（2）从本段中我们看到的是李密的看法坚决呢，还是他的哀婉陈情？

（词意凄恻宛转，恭谨虔诚，外表象是俯首乞怜，令人怜悯。

实质是看法坚决，还是不去应征。）

3、背诵其次段，齐背

4、过渡第三段

假如李密仅仅想用情来打动晋武帝的话，或许晋武帝会稍动恻隐之心，而这种恻隐之心很快就会从搞政治的阴险多疑的晋武帝心中溜走。你尽孝但不能不尽忠啊？自古说“忠孝不能两全”，舍孝而全忠嘛！

李密用以陈情的其次手就是“晓之以理”、“喻之以孝道之大义

为什么李密从“孝”的角度来说理呢？

因为晋武帝治国标榜的是“以孝治天下”。

下面读并译第三段，梳理学问点（结合《创新方案》）

5、思索、探讨

（1）李密最担忧晋武帝怀疑他哪一点？他是怎么为自己辩解的？

矜守名节。古代崇尚一种观念“一臣不事二主”，魏晋文人名士最重气节。晋武帝同样怕李密也是矜守名节。本图宦达→至微至陋→过蒙拔擢→岂敢盘桓

（2）本段文势有三转，表示转换的字眼是什么？（伏惟、且、但）文意的`重点落在哪里？可多诵读本段，体会句读

区区不能废远。

（3）“是以区区不能废远”中“是”指代上文的什么内容？

指代“但以刘日薄西山……更相为命”

（4）本段讨欢心、诉悲苦、求谅解、表心志，极尽陈情之能事，请结合本段文字详细分析。

6、背诵第三段

7、作业：

背诵二、三段，打算默写

四、板书设计：

陈情表

第一段：自诉家境困顿多舛，祖孙更相为命之状；

其次段：明写感谢朝廷之情，实诉屡不奉诏苦衷；

第三段：喻之以孝道之大义，明降臣之不矜名节；

第三课时

一、导入（先默写其次、三段）

二、新课

1、读第四段梳理学问（结合《创新方案》）

2、诵读思索：

经过李密的一番婉曲凄切的陈情，晋武帝览表之后会有怎样的反应呢？

3、板书

解决忠孝两全冲突，提出愿乞终养恳求。

4、背诵本段

三、分析艺术特色：

1、感情真挚，融情于事；（从本文的实际效果入手，找出文中李密表达的几种情感孝顺之情，不满之情，尊敬之情，体会抒情和叙事的结合：“情为文之经，事为文之纬”）

2、文脉畅达，照应联通；（本文前后照应的句子许多，老师可举出若干例，让学生回答）

3、骈散结合，音韵和谐；（简介骈体文特点）

4、陈辞婉曲，屈伸相宜。（可联系高一第一单元几篇文章，探讨陈情、讽谏、劝告的技巧：委婉含蓄、借题发挥、以小喻大、卑己敬人、直陈利弊、曲径通幽等等）

四、总结本课文言、文化学问：

1、一词多义：（略）

2、古今异义：至于，成立，告知，不许，希望，辛苦

3、通假现象：闵，零丁，蓐

4、成语：孤苦伶仃，茕茕孑立，形影相吊，日薄西山，气息奄奄，朝不虑夕，

5、修辞方式：比方，婉曲，对偶

6、文化学问：孝廉，秀才，拜，除，拔擢，陛下

五、布置作业：

背诵默写、《创新方案》相关练习

六、板书设计

艺术特色：

1、感情真挚，融情于事

2、文脉畅达，照应联通

3、骈散结合，音韵和谐

4、陈辞婉曲，屈伸相宜

陈情表的教案6

教学目标：

１．熟读全文，驾驭文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式、了解文言学问；

２．鉴赏本文融情于事的表达和形象精粹的语言；

３．深化体会文章凄切宛转的陈情技巧以及文章的艺术特色。

教学重点：重要的古汉语语词学问

教学难点：理解作者当时的境况和李密祖孙间真挚深厚的感情

教学方法：作为教读课，选择串讲的方式，突出朗读，以期能做到既落实学问，又能体会文章之美。课时支配为两课时。要重点做好预习工作。

教学步骤：

一、以苏轼的评论导入

读《出师表》不下泪者，其人必不忠；

读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；

读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友

二、预习检测

1、下列红色字注音完全正确的一项（）

A、臣以险衅（xìn）夙遭闵（mǐn）凶终鲜（xiǎn）兄弟常在床蓐（rù）

B、猥（wěi）以微贱责臣逋（bǔ）慢犹蒙衿（jīn）育宠命优渥（wò）

C、岂敢盘桓（huán）有所希望（yì）日薄（bó）西山除臣洗（xiǎn）马

D、逮（dǎi）奉圣朝过蒙拔擢（zhuó）门衰祚（zuò）薄更（gēng）相为命

分析：B责臣逋（bū）慢，C有所希望（jì），D逮（dài）奉圣朝。

听课文读音，留意字词读音

2、下列说法，不完全正确的一项是（）

A、表是一种奏章，用于臣下向君主陈请谢贺。如：诸葛亮的《出师表》等。

B、在古代，“拜”是授予官职之意，而“除”则是免去官职之意。“东宫”指代太子，因为太子居于东宫，故称。

C、“孝廉”是指善事父母、品德方正的人。从汉武帝起先，令郡县每年经考察而推举孝、廉各一人，晋时仍保留。

D、“期功”是古代服丧的名称。期，服丧一年。功，分大功和小功。大功服丧九个月，小功服丧五个月。服丧的长短可表明亲属关系的远近。

分析：“除”也指授予官职之意，或称“到…当…官职”。

3.理解题目“陈情表”：谁在“陈情”、向谁“陈情”、为什么要“陈”、如何“陈”

三、作者介绍和背景介绍

学生读以下文字，了解相关背景，以利于学习。

李密（224—287），一名虔，字令伯，武阳（今四川省彭山县东）人，晋初散文家。幼年丧父，母改嫁，由祖母刘氏亲自抚养，长大后博学善辩。

公元263年，司马昭子司马炎（晋武帝）废魏帝曹奂，建立了西晋王朝。当时东吴尚踞江左。晋武帝为了安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴士臣倾心相就，以削减灭吴的阻力，对蜀汉旧臣实行了怀柔政策授予官职，以示恩宠。

以文学见称，曾多次出访东吴，历职郎署的李密当然被列为笼络的对象。然而，李密对蜀汉则是念念于怀，更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下，内部冲突重重。李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。不幸的是他的这种想法，被晋武帝多少察觉到了，因此“诏书切峻，责臣逋慢”。

这就使李密在“再度表闻”时，发生了困难。然而李密抓住了“孝”字大做文章，却又不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。无怪乎晋武帝看了表章以后说“士之出名，不虚然哉”，最终准如所请。

四、梳理课文

（一）第一段：

1、先读课文，留意不同颜色的字的说明：

臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。

2、问题串讲：学生自由朗读第一段

（1）哪句话是作者陈述的总提？下面哪些内容都属于“闵凶”？学生探讨，明确：夙遭闵凶

父丧母嫁、多病零丁、门衰祚薄、夙婴疾病，正是基于这四个缘由，故不能“废远”。（为下文伏笔）

（2）围绕“闵凶”，作者的叙述角度、层次是怎样的？语言特点及作用是什么？

纵的方面：（生孩六月——至于成立）

六月：慈父见背四岁：舅夺母志少：多疾病九岁：不行

横的方面：（外、内）

既无——伯叔终鲜——兄弟晚有——儿息外无——期功强近之亲内无——应门五尺之僮

3、翻译下列红色词语和句子：

臣以险衅夙遭闵凶

舅夺母志悯臣孤弱

九岁不行零丁孤苦

至于成立

终鲜兄弟门衰祚薄

外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，

茕茕孑立，形影相吊。

而刘夙婴疾病

（二）其次段：

1、朗读课文，留意不同颜色字体的说明

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供给无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告知不许。臣之进退，实为狼狈。

2、自由诵读第2段

A、本段分几个层次？各自的重点是什么？明确：

二层：叙朝廷征召之殷；写自己进退两难的境地。

B、前一层按什么依次来写的？和时间词相对应的表征召的词有哪些？由这些词可见什么？为何官职递增却“辞不就职（赴命）”？

明确：

表时间：逮、前、后、寻

表征召：察、举、拜、除、当；

官名：孝廉、秀才、郎中、洗马

（说明、积累有关文化常识。“孝廉”“秀才”是荐举人才的科目，所以用“辞不赴命”；“郎中”“洗马”是官职，所以用“辞不就职”）

作用：先郡，次州，后朝廷，可见征召级别越来越高，表达作者的感恩戴德之情。

推辞理由：供给无主，刘病日笃（承上文“夙婴疾病”，张下文“日薄西山”）

C、其次层如何见事态的严峻、紧迫和作者境况的狼狈？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？

明确：事态严峻：诏、责、逼、催等，含蓄地表明白强己所难之窘迫。

境况狼狈：“非臣陨首所能上报”，可是“供给无主”“欲奉诏奔驰”，“刘病日笃”；“欲苟顺私情，则告知不许”。

品析：诉说自己辞不就职的冲突心理（狼狈境况），“臣之进退，实为狼狈”，情辞悲切，动人心肺。“奉”“沐浴”，称颂朝廷，并表感恩之情，可见语言的得体和机灵。

3、翻译红色词语和句子

逮奉圣朝，沐浴清化。察臣孝廉举臣秀才

供给无主除臣洗马非臣陨首所能上报

臣具以表闻责臣逋慢刘病日笃

告知不许

（三）第三段（详细研读）：

1、同上：

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希望。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远。

2、串讲

1）本段结尾落在辞官养亲上（“是以区区不能废远”），是从哪几个角度来绽开的？

提示：三层,分别以“伏惟”“且”“但”来转换文意。

A、抓住晋“以孝治天下”的大理，说明自己应得到怜悯。

B、自陈宦历，称颂君恩，表明辞职与“名节”无关，以求皇帝谅解。

C、正面陈述刘之现状，是“不能废远”的惟一缘由。

2）品尝第一层，作者为什么扯起“孝”这面大旗？“凡”句有何含义？

A、借孝来掩饰自己的观望之意，从而解除晋武帝的疑忌之心。

B、“凡”是指一般，“况”是指特别。孝既已及于一般，对特别就更应如此了。理由足够且堂而皇之。“孤苦”一词承首段，又为下文“臣之辛苦”张本。

3）品尝2、3层，看本段的语言特点

A、“至微至陋”“岂敢”等词委婉动人，至为恳切。

B、“日薄西山”“气息奄奄”“人命危浅”“朝不虑夕”“更相为命，……”，一组四字句，皆出于至孝之心，感人至深。

特点：委婉、流畅。此段中反复表明心迹，叙说衷曲，说明不能“废远”的缘由，情辞恳切。

（四）第四段：

1、同上

臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

2、详细研习第4段

1）本段中哪句话是表文主旨？

“愿乞终养”

2）贯穿全段的是哪两个词？

“尽节”“报养”——忠孝两全

3）用语有什么特点？

“愿乞”“愿矜悯”“听臣微志”——无比恳切

4）由本段可见全文感情真挚、悲恻动人，缘由是什么？

事之实：是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。

言之切：愿乞、愿矜悯、听臣微志、明知、共鉴。

心之诚：生当陨首，死当结草

五、晋武帝为什么会答应李密终养祖母的恳求？

1、为李密的言辞和情理所动；

2、彰显孝治天下的恩德。

六、梳理课文结构

一段：历述自己的凄惨遭受。二段：叙写进退两难的境况。愿乞终养

三段：提出孝之大理。不能就职四段：提出先尽孝、后尽忠。

七、艺术特色

1、融情于事。

2、语言形象生动，自然精粹。

八、探讨课后练习

九、字词整理

2．古今异义：

至于：到成立：长大成人辛苦：辛酸苦楚

告知：申诉不行：不能行走

3．通假现象：

闵：通“悯”，可忧患的事零丁：通“伶仃”，孤独的样子蓐：同“褥”，草褥子

4．成语：孤苦伶仃，茕茕孑立，形影相吊，日薄西山，气息奄奄，朝不虑夕，皇天后土

5．推断句：①非臣陨首所能上报

②今臣亡国贱俘

③臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。

6．被动句：

而刘夙婴疾病

7．文化学问：孝廉，秀才，拜，除，拔擢，陛下

十、说话训练：

学生设置情境，略微思索后由学生作答。主要考察婉曲的言辞技巧。（例如：一学生家长因家庭经济拮据，让成果较好的儿子退学，亲人劝告无效。假设你是班主任，你到家劝告，怎样劝服家长？）

十一、探讨：

谈谈对传统孝道的看法。老师要留意引导学生往正确的立场、观点深化探讨。

附：谈谈孝道

作者：任继愈

孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一，另一个基本传统道德行为准则是忠。几千年来，把忠孝视为天性，甚至作为区分人与禽兽的标记。忠孝是圣人提出的，却不是圣人想出来的。它是中国古代长期社会实践的历史产物。

从秦汉起先，中国就建立了多民族统一的大国，建成它并维护它要有两条保证。第一条，要保持对广土众民的大国高度集权的有效统治；其次条，要使生活在最基层的个体农夫，安家立业，从事生产。高度集中的政权与极端分散的农夫双方要相互协作，削减对立，在统一的.国家协调下，才能从事大规模跨地区的工程建设、文化建设，防止内战，抵挡外患，救灾防灾。个体农夫从中受到实惠，则天下太平。

农业生产是中国古代社会依据自然环境的合理选择。家庭是中国古代一家一户的基层生产组织，从而构成社会的基本细胞。小农生产的家庭对国家有纳税的义务，国家有爱护小农的责任。

“国”与“家”的关系协调得好，则天下治，反之则乱。保证明现国家、君主有效统治的最高原则是“忠”；巩固基层社会秩序，增加乡党邻里和谐，父子孝慈的最高原则是“孝”。相传古代圣王多是造福氏族的领袖。国家组织被看作氏族组织的扩大。中国古代社会最基本细胞是家庭，因而，忠孝二者相较，孝比忠更基本。

《十三经》中的《孝经》把孝当作天经地义的最高准则。后来北宋的张载作《西铭》，在《孝经》的基础上进一步发挥，融忠、孝为一体，从哲学本体论的高度，把伦理学、政治学、心性论、本体论组成一个完整的孝的思想体系。这种高度抽象概括意义的孝，对中华民族的发展，增加民族凝合力，形成民族价值观的共识，几千年来起了主动作用，功不行没。

“五四”以来，有些学者没有历史地对待孝这一社会现象和行为，出于反对封建思想的目的，把孝说成罪恶之源，是不对的，因为它不符合历史实际。

孝道是古代社会历史的产物，不能看作是古代圣人想出来特地限制家庭子女的桎梏，当然也不是天经地义，永恒不变的。

古代农业社会，政府重农，把农夫固定在土地上，安土重迁，所以有“父母在不远游”的古训；古代职业世袭，有“三年无改于父之道”的训条。古人生活于家庭之内，子女对父母要“晨昏定省”。古代父母与子女不是同等的地位，片面义务，所以“天下无不是父母”。古代婚姻不考虑子女双方的感情因素，只凭父母之命即可组成婚配。

进入现代社会，中国社会结构正在转型过程中。社会老龄化现象对孝道探讨提出了新课题。我国推行安排生育政策，出现大量独生子女。子女有赡养父母的义务。新型家庭一对夫妇要照看双方的两对父母。传统观念规定的某些孝道行为规范，今日有孝心的子女难以照办。当前社会保障制度尚不完善，无论父母或子女，家庭仍旧起着平安港湾的作用。

今日对孝道的理解和诠释正面临前所未有的新形势，把几千年来以家庭为基地培育起来的、深化到千家万户的传统观念，从理论到实践进行再相识。这一课题关系社会治乱，更关系到民族兴衰。只要同心同德，假以时日，深化探讨，必有丰厚的成果。

陈情表的教案7

一、自主复习

梳理课文，加深理解，重点驾驭文中重要的文言实词，边复习边做笔记。

二、自我检查

臣以险衅，夙遭闵凶慈父见背

舅夺母志祖母刘悯臣孤弱

九岁不行零丁孤苦，，至于成立

终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息

外无期功强近之亲，内无应门五尺之童，茕茕孑立，形影相吊

而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离（指出句式）

逮奉圣朝，沐浴清化察臣孝廉，举臣秀才

臣以供给无主，辞不赴命

拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马

当侍东宫臣具以表闻

诏书切峻，责臣逋慢臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃

则告知不许犹蒙矜育不矜名节愿陛下矜悯愚诚

过蒙拔擢，宠幸优渥，岂敢盘桓，有所希望

日薄西山祖母无臣，无以终余年

更相为命，是以区区不能废远

臣密今年四十有四是臣尽节于陛下之日长

臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知

听臣微志谨拜表以闻

1、出自这篇文章的成语：

2、出自这篇文章的典故：

三、虚词练习

郑人游于乡校①，以论执政。然明谓子产②曰：“毁乡校，何如？”子产曰：“何为？夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。是吾师也，若之何毁之？我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。岂不遽止？然犹防川：大决所犯，伤人必多，吾不克救也；不如小决使道，不如吾闻而药之也。”(选自《左传》)

①乡校：地方学校，又是公众聚会议事的场所。②子产：名公孙侨，郑国大夫。然明也是郑国大夫。

1．下列句子中加点的词语，意思相同的一项是()

①是社稷之臣也，何以伐为②不知木兰是女郎③世无孔子，谁能定是非之真④是吾师也

A．①②B．①④C．②③D．②④

2．下列句子中的“于”，与“郑人游于乡校”的“于”用法相同的一项是()

A．若亡郑而有益于君，敢以烦执事

B．老臣窃以为媪之爱燕后，贤于长安君

C．谪戍之众，非抗于九国之师也

D．然不自意能先入关破秦，得复见将军于此

晋平公与群臣饮，饮酣，()喟然叹曰：“莫乐为人君，惟其言而莫之违。”师旷侍坐于前，援琴撞之。公披袄()避，琴坏于壁。公曰：“太师谁撞？”师旷曰：“今者有小人言于侧者，()撞之。”公曰：“寡人也。”师旷曰：“哑！是非君人者之言也。”左右请除之，公曰：“释之以为寡人戒。”

3．文中括号内应填的'虚词是()

A．遂而则B．乃而故C．乃以则D．遂以故

4．下列四句中“之”字用法相同的是()

①惟其言而莫之违②援琴撞之③是非君人者之言也④左右请除之

A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④

5．下列说法不正确的一项是()

A．“莫乐为人君”“惟其言而莫之违”两个“莫”字意义不相同。

B．“师旷侍坐于前”“琴坏于壁”“有小人言于侧者”中三个“于”字意思相同。

C．“寡人也”“是非君人者之言也”中两个“也”字作用相同。

D．“以为寡人戒”的“以为”与《出师表》中“愚以为宫中之事”的“以为”意思相同。

6．“而”字用法集训

①籍吏民，封府库，而待将军()②以其求思之深而无不在也()③君子博学而日参省乎己()④余方心动欲还，而大声发于水上()⑤青，取之于蓝，而青于蓝()⑥诸君而有意，瞻予马首可也()

⑦吾尝终日而思矣()⑧某所，而母立于兹()

虚词练习答案

1.①④为“这”；②表示推断，“是”；③为“对，正确”。

B

2.D．与题干中“于”都说明为“在”。A项为“对”；B、C两项为“比”。

D

郑国人到乡校休闲聚会，争论执政(的得失)。郑国大夫然明对子产说：“把乡校毁了，怎么样？”子产说：“为什么毁掉？人们早晚干完活儿回来到这里聚一下，争论一下施政措施的好坏。那些他们认为好的，我就实行它们；那些他们厌恶的，我就改正它们。这是我们的老师，为什么要毁掉它呢？我听说尽力做好事来削减怨恨，没听说过依权仗势来防止怨恨。(毁掉乡校)莫非能很快制止这些争论吗？然而那样做就像堵塞河流一样：河水大决口造成的损害，损害的人必定许多，(到那时)我是挽救不了的；不如开个小口导流，不如我们听取这些争论后把它当做治病的良药。”

3.乃：竟然；而：连接相承关系；故：所以。

B

4.①②④都是代词，其中“莫之违”是宾语前置句，“莫违之”。③是助词“的”。

D

5.D．“以为寡人戒”中的“以为”是“以(之)为”，两个词，“把它作为”；“愚以为”是“我认为”。A项中前“莫”是“没有什么事”之意，后“莫”是“没有谁”之意。

D

晋平公与大臣们饮酒，喝得酣畅时，竟然叹息道：“没有什么事比做人君更欢乐，因为他的话没有谁敢违背。”师旷在面前陪坐着，拿起琴就撞了过去，晋平公分开衣襟避开了，琴在墙上撞坏了。晋平公问：“太师撞谁呢？”师旷答道：“刚才有小人在大王身旁说话，所以撞他。”晋平公说：“是我说的。”师旷说：“啊！这不是统治人的人应说的话。”四周的人恳求杀了他，晋平公说：“放了他，把这件事作为我的借鉴。”

6．①连词，表示目的关系，译为“为了、为的是”②连词，表示并列关系，译为“并且”③连词，表示递进关系，可译为“并且”“而且”④连词，表示承接关系，可译为“就”“接着”⑤连词，表示转折关系，可译为“但是”“却”⑥连词，表示假设关系，可译为“假如”“假如”⑦连词，表示修饰关系，可不译⑧其次人称代词，译为“你的”

陈情表的教案8

师：由诸葛亮的《出师表》导入。（温习旧知，引出新课）

初中学过《出师表》，《出师表》就是诸葛亮向蜀汉后主刘禅陈情的奏章。陆游在《书愤》中这样评价《出师表》，“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”，意思是“千年以来谁可以和他相比呢？”我不敢举哪个名人去和诸葛亮比较，但就在诸葛亮之后不足一百年的晋朝，有一篇奏章足以和《出师表》相媲美，它即是李密的《陈情表》。

（板书：陈情表李密）

师：同学们已经做了预习作业，通过学案了解了文体特点，知道了学习目标，初步解决了字词问题。同学们先一起沟通，有问题先在小组解决，解决不了，再质疑。

师：有哪些疑问。

生：没有。

师：留意这几个字的读音：期功、终鲜兄弟、洗马

师：学习古文最好的方法是诵读，通过学案我们已经了解了文本的文体学问，下面我们就通过诵读首先巩固文字学问，其次进一步走近文本本身，体会这篇文章原委想要表达一种什么情感，挖掘它的一些内涵。

诵读要求：读准字音，读清句读，读出情感。

我读第一段，请两位同学分别读二、三段，最终一段全班齐读。

老师评价：寻|蒙国恩留意中间的停顿

全班齐读有些快

师：思索问题：李密为什么要向皇上陈情？（结合背景，用原文回答）

幻灯片出示背景资料

学生甲：有两个缘由，一是“而刘夙婴疾病，常在床蓐”李密要侍奉祖母；还有一个就是“今臣亡国贱俘，至微至陋”国家已经灭亡了，亡国之臣不能侍奉新朝君主。

学生乙：晋武帝篡权才夺得皇帝，李密有文化、清高，看不上晋武帝的做法。

学生丙：“祖母刘今年九十有六；是以臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也”李密想要先侍奉祖母，再尽忠。

（老师引导：李密最想做什么？他遇到困难了吗）

师：赏读文章：在两种情感中，让作者进退两难。一边是想要愿乞终养，供给祖母，一边是皇上督促去做官，告知不许。在这两难的境界，李密本人肯定会想，我用一种怎样的方式，能让皇上理解我的做法，博得皇上的理解。所以李密采纳了一个最好的方式：晓之以理，动之以情。

四个人小组探讨：任选一个自然段，探讨：它用什么情打动人，用什么理来明人，争取列出你们探讨这个自然段的情和理的线索，用最精炼的语句概括。再探讨一下，你们共同认为，你们选的这个自然段哪一个语句最能打动你，最让你产生共鸣，留下最深刻的印象。

学生甲：第一段，作者说他的家庭不幸，祖孙二人相依为命的情感，这是动之以情。“而刘夙婴疾病”，祖母身体不好，在孝道上应当尽孝，不能离开，在感情上也不情愿离开。最能打动我的语句是“而刘夙婴疾病，常在床蓐；臣待汤药，未尝废离”不离不弃。

学生乙：第三段，李密想要留下来侍奉祖母，就须要一个理由劝服皇帝。“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育”晋武帝把孝作为治理天下的方法，李密想要留下来侍奉祖母，就是天经地义的事。“但以刘日薄西山”祖母将李密抚养成人，李密报答祖母的哺育之恩，他要留下来侍奉祖母，直到终年。我最喜爱的一句话是“臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终馀年”知恩图报。

学生丙：第四段，情是“是臣尽节於陛下之日长”是对皇帝的忠情，“报刘之日短也”体现李密的孝心。理是“非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴”从古至今以孝为先，既然以孝为先，就应当留下来，照看祖母。

最能产生共鸣的一句是“乌鸟私情，愿乞终养”，乌鸦都有反哺之情，更何况我们人呢？

师：练笔悟情：把我们意犹未尽的感受诉诸笔端，用文字表达我们的情感。

请大家选出文中自己感受最深的一处情境描写，一个场面、一句话、一个词或一个细微环节均可，自行设置肯定情境，绽开想象，进行生动的.描述。

学生甲：“而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离”，刘氏在病榻上已经躺了几天了，她不断呻吟着，因难受额头上渗出一层细密的汗珠，李密一刻也不敢离开，他用一只手轻轻拍抚着刘氏，一边用毛巾拭去她脸上的汗珠，盛汤药的碗随意的被摆放在床头。血丝已经布满这孝子的眼，这是爱与痛的交织。愿太阳的马车能为这赤子之心而停留，洒下自然的圣水滋润这真挚的心。

学生乙：祖母躺在床褥上，气息微弱，我知道她已是挂在西山的残阳。但她曾经用绚丽的阳光照耀着我的童年，陪我一同成长。现在阳光照旧在我心中，永存的将是暖和，即使不久之后她就不在人世。

学生丙：“乌鸟私情，愿乞终养”。鸟有情，木有根，我李密亦如鸟木。日转星移，谁无容颜之变，谁无体弱之虚，只求我用我的一生陪她颐养天年。

落红不是无情物，化作春泥更护花。这是花儿的感恩。

乌鸟私情，愿乞终养。这是鸟儿的感恩。

士为知己者死，女为悦己者容。这是人类的感恩。

听到你们发自肺腑的文字，我知道李密的感恩不仅暖和了自己，而且感动了你们，这一刻，华蜜之花，在我们感恩的枝头灼灼其华。

老师小结：通过听、说、读、写，我们深化的赏析了文章，作者运用情理交融的手法，将他所说的情和所要阐述的理完全融和在一起，情和理达到水x交融的程度。这让我想到亚里士多德的一句话：“只有在适当的时候，对适当的事物，对适当的人，在适当的时机下，以适当的方式发生的感情，才是适度的最好的感情。”作者正是运用了最恰当的抒情方式，最终打动了晋武帝，使他看了表章后说“士之出名，不虚然哉”。不仅没对李密的词不赴诏表示不满，而且还痛快的答应了他的恳求，甚至赏赐他来两个奴婢，命郡县按时给他的祖母送饭，足见《陈情表》所体现出的情的力气。

《陈情表》的动人之处就在于它陈孝情情真意切。十七八岁的年纪始终关注的恒久是友情，深深向往的往往是爱情，最易忽视的却经常是亲情、孝情。在这堂课上，老师见证了你们心怀感恩的心，信任你们会用感恩的心为父母端杯茶，为他们捶捶肩，为他们努力到最好。会把发自内心真诚的爱回报给我们的父母长辈。

陈情表的教案9

一、课文悟读

本文是李密向晋武帝司马炎上的表文。文中叙述了自己幼年的不幸遭受，家中的孤苦状况和祖母对自己的辛勤抚养，真挚地表达了祖孙二人相依为命的感情，详尽宛转地说明白自己屡次辞谢晋朝征召的缘由，既表达了对晋朝皇帝的感谢之情，又申述了终养祖母以尽孝道的决心。文章将诉情之语与陈理之言交融一体，产生了剧烈的感染力与劝服力。本文交织出现了几种感情：境况狼狈的忧惧之情，对晋武帝催逼就任的不满之情，对祖母的孝顺之情。如奉诏，则是不顾相依为命的祖孙之情；如顺私情，又陈述苦衷而不被允许。况且李密作为蜀汉旧臣，假如坚持不从新朝天子的吩咐，便简单被怀疑为坚守名节，蔑视当朝，唯恐要被视为心怀不满，图谋复辟的贼子贰臣了。因此在爽快明言之后，李密便语带感谢地表达出以“我”“亡国贱俘，至微至陋”的身份，承皇帝“过蒙拔擢，宠命优渥”的待遇，“岂敢盘桓，有所希望”的忧惧之情，但理在情中。而今，九十有六的祖母“夙婴疾病，常在床蓐”。病榻之前惟有他一人常“侍汤药，未曾废离”。在下文中，作者又一次对这种感情作了照应：“但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。”此情之下，要让李密撇开祖母远去，实在是天理良心所不容的。作者就是这样将感情真真实切地表露出来，在人听来既合乎情，又达于理。文章的`第4段，李密提出了解决的方法。“是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短”，所以，“愿乞终养”。即先尽孝后尽忠，亦合情合理!晋武帝阅其表后，竟赞扬他说：“士之出名，不虚然哉!”不但停诏，而且赐予优厚待遇：赐奴婢二人，使郡县供其祖母奉膳。从这惊人的效果中，足见这篇奏表写得多么胜利。

二、亮点探究

1．用词委婉、感情真挚。

探究学习：陈情，述说自己的心情境况。表，向皇帝上书陈述恳求的一种文体。此表是西晋初晋武帝泰始三年(公元267)写的。三国后期，魏的实权落在司马氏手里，到魏元帝曹奂咸熙二年(公元265)，司马炎代魏即帝位，改国号为晋，年号泰始。在此之前两年，蜀汉(刘备建立的政权)已经灭亡(孙吴到公元280年才灭亡)，李密的家乡由晋统治。李密有学问，所以晋武帝想征他做官。李密原是蜀汉的旧臣，故国灭亡才三四年，难免有伤感之情，又因为司马氏阴险多疑，前朝的臣子改事新朝难免有戒心，所以他要坚辞。《陈情表》所面对的是晋武帝这个特别人物，所写的又是他最为敏感的问题。文中作者用了不少委婉之词，比如不说“父死”，而说“慈父见背”，不说“母亲改嫁”，而说“舅夺母志”；又如“猥以微贱”“犬马怖惧”“伏惟”等，以高雅谦恭的语言，恳切真挚的语气，多方面表明自己的心迹。特殊到结尾处，简直是含泪请求的语气，并以“生当陨首，死当结草”为誓，忠爱之情溢于言表，出现在武帝面前的俨然是一个活脱脱的忠臣形象，最终化解了武帝的疑心，博得了他的怜悯。

2．语言骈散并用。

探究学习：借着排比、对偶句式整齐而和谐的节奏，反复地强调语意，情感也得以加强，往往通过内容上的相互对立和相辅相成，来表达心情上的起伏改变。例如“臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告知不许”，通过内容的对立，突出了李密无所适从的心态。又如“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命”，通过“祖母”与“臣”的两情依依、相辅相成，突出了李密的拳拳孝心。

3．以四字句为主，间以长短句。

探究学习：参差错落的句式，不仅音节、语气有缓有急疏密有致，而且有助于更好地表达情感。作者在写到应诏与奉亲的冲突时，一连用了一系列的四字句：

“诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马”，朝廷督促甚急“诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火”，但“刘病日笃”，使他不能成行。所以，他处在“欲奉诏奔驰”和“欲苟顺私情”的“进退”之间，状况“实为狼狈”。短促的节奏，反映出异样惊慌的情势，有效地突现出从皇上到地方官征召的急迫心情，又表现出李密无所适从的冲突心理。

三、选题设计

“忠”“孝”在不同时期都有不同的内涵，请同学就当今社会里如何理解“忠”和“孝”谈谈自己的看法。

探讨方法：

(1)比较法。可将本文与《郑伯克段于鄢》《狱中上母书》等作比较阅读，从中揭示规律。

(2)情境探究法。可联系详细的背景和情境进行分析。

陈情表的教案10

1、学问目标：积累重点文言词句。

2、实力目标：学习和运用作者陈情的构思艺术以及骈散结合的语言艺术。

3、情感目标：体会作者感人至深的亲情，正确评价作者的忠孝思想。

驾驭重点文言实词，弄清陈情的层次和“辞不就职”的缘由是重点。对李密忠孝的理解是难点。

1、诵读法。在诵读中理解文意文情，熟读成诵。

3.探究法。理清结构，把握文旨

2课时

第一课时

一、引用导入

苏轼说：“读《出师表》不下泪者必不忠，读《陈情表》不下泪者必不孝，读《祭十二郎文》不下泪者必不友。”千百年来,人们常以“忠则《出师》,孝则《陈情》”同日而语,可见李密的《陈情表》具有相当剧烈的感人力气。李密的《陈情表》最终把晋武帝感动了，皇帝不但准奏，而且“赐奴婢二人，使郡县供祖母奉膳”。今日，就让我们一起来领会一下这篇千古奇文的魅力。

二、初读感知

1、初读:老师示范朗读，学生边听边结合课文注释初步理解文句，并从整体上感受本文的感情基调。朗读后让学生自由发言，谈初读感受。(考查学情，调整教学对策)

学生读后或听后感略。

探讨各段感情基调小结如下(确保读出感情):

第一段：凄苦，悲凉;

其次段：感谢，恳切;

第三段：真挚，恳切;

第四段：忠诚，恳切，期盼。

2、板书强调重点读音。(确保读准字音)

险衅(xìn)闵(mǐn)凶门衰祚(zuò)薄

期(jī)功强(qiǎng)近之亲应(yìng)门

茕茕(qióng)孑(jié)立床蓐(rù)

猥(wěi)以微贱陨(yǔn)首逋(bū)慢伏渥(wò)

刘病日笃(dǔ)犹蒙矜(jīn)育拔擢(zhuó)

气息奄奄(yǎn)(yǎn)盘桓(huán)更(gēng)相为命

三、再读整体把握

1、要求学生比照注释自主阅读课文，初步理解文章的意思。老师巡回辅导并通过提问检查落实预习状况。(要求积累的文言词句，老师帮助学生在书中标示出来)

①实词

险衅陨首东宫伏惟伏渥区区

②古今异义同形词

成立告知区区不行沐浴无主上报辛苦

③成语

茕茕孑立形影相吊日薄西山气息奄奄人命危浅朝不虑夕

④单音文言实词

夙鲜息吊婴逮拜寻除矜听闻

⑤通假字

闵——悯蓐——褥有(同)又

⑥重点文言虚词

见(慈父见背)更(更相为命)于(介词，“赛过”、“比”之意)

以(介词，“凭”)

⑦句式

推断句

臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。(非，副词，否定推断)

实为狼狈(动词“为”确定推断)

本图宦达(副词“本”表示推断，原来是的意思)

⑧省略句

欲苟顺私情，则告知(上官)(上官)不许。

前太守臣逵察(为)孝廉，后刺史臣荣举臣(为)秀才/拜臣(郎中/除臣(为)洗马。

具以表闻(之)/拜表以问(之)。

⑨被动句

而刘宿婴疾病

倒装句

州司临门，急于星火。

⑩固定句型

既……终……，(既……又……)

有所……，(有……的人)

无以，(又写作“亡以”，表示没有方法)

是以，(因此)

非独，(不单，不仅)

2、学生分组探讨概括课文的层次大意。(每组由推选出的代表陈述)

老师归纳后明确(学生参考)：

第一段：自诉家境困顿多舛，祖孙更相为命之状;

其次段：明写感谢朝廷之情，实诉屡不奉诏苦衷;

第三段：喻之以孝道之大义，明降臣之不矜名节;

第四段;解决忠孝两全冲突，提出愿乞终养恳求。

四、扩展训练

结合诵读课文的体会，你认为“情”在本文中有哪几层含意?(学生探讨)

学生回答后老师再明确：情：状况(事实);衷情(孝情、忠情);情理(忠孝之道)

五、作业设计

1、熟读并起先背诵课文。(争取三天之内背诵并默写)

2、李密“辞不就职”除了课文的.理由，还有没有其他的考虑?

其次课时

一、导入

上一节课，大体疏通了文意，初步了解了李密想要表达的情感。今日，我们将从思想内容和艺术特色上再做深化探讨。

二、检查

1、检查背诵。

学生打算两分钟。后抽查男女生各一人(含班干部或语文课代表)。每人背诵完，学生点评。

2、师生齐读或背诵，再次体悟。

三、合作探究

1、李密陈什么情?

探讨后回答。(考查学生会不会借助原文回答，对能有意识用原文回答的同学提出表扬)

老师明确：陈述祖母刘氏年老多病，无人侍奉，恳求辞官终养祖母的衷情。(原文：“刘夙婴疾病，常在床褥“、“供给无主“，“愿乞终养”)

2、李密为什么从“孝”的角度来说理呢?

学生探讨回答后归纳明确：⑴晋武帝“以孝治天下”，作者利用这种心理投其所好，获得好感。

⑵李密申明自己并非清高，仅仅是为了尽孝和报恩，以消退晋武帝对自己的疑忌。

⑶陈述祖母的苦情，和自己忠孝难以两全、进退两难之情，以唤起怜悯。

3、晋武帝为什么会答应李密终养祖母的恳求?

⑴为李密的言辞和情理所动。

⑵彰显孝治天下的恩德。

4、有论者认为，李密反复强调孝亲，其实是为自己不奉诏仕晋而有意找寻借口。你同意这一观点吗，为什么?(开放性问题，各抒已见，自圆其说)

引导：⑴李密反复强调孝亲，决不是为其不奉诏仕晋而有意找寻借口。他是真心因终养祖母才难能应诏的。读完全篇，我们可以清晰地体昧到，他的孝心不是抽象的，而是充溢了孙儿对祖母的一片真情。

②李密对蜀汉念念于怀，他曾说刘禅“可次齐桓”。更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下，内部冲突重重。李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。不幸的是他这种想法，被晋武多少察觉到了，因此“州书切峻。责臣逋慢”。这就使李密在“再度表闻”时，发生了更大的困难。然而李密抓住了孝字大做文章，却又不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。

四、艺术鉴赏

1、语言艺术。

排比、对偶句式，骈散结合

2、构思艺术

陈情于理、寓理于情

陈情：身世孤苦祖母情深似海供给无主孝情

沐浴清化过蒙拔擢圣朝恩重如山忠情

情理：祖母病笃尽孝日短(情)

孝治天下尽忠日长(理)

恳求：先尽孝后尽忠

五、作业设计

1、搜集忠孝方面的典故。

2、忠孝真的不能两全吗?你是怎么看待忠和孝的?(辅导课重点考查内容)

忠孝，是中华民族的传统美德。在精神道德严峻滑坡的今日，重提忠孝，对独生子女这些“新新人类”来说，仍有现实借鉴的意义。所以我在教案设计时，紧紧结合课文内容打亲情牌，奇妙渗透亲情教化和爱国主义思想教化。令人欣慰的是，通过反复的朗读体会和学习探讨，唤起了学生的亲情意识，很多学生通过日记和博客反思自己过去对双亲的言行，愧疚意识溢于言表，让人倍感欣慰。这是教案体现出的人文性最为胜利的一面。

不过，终归是古文，古文学问积累相当重要。在教案设计时，除了朗读背诵突出外，对古文言学问的检查落实稍感不足，这一点，在辅导课支配的测验中已经表现了出来。另外，古文背诵对学生来说是难点，学生都有畏难心情。我发觉解决的较好的方法是：一要逐段推动，通过默写检查落实;二老师示范背诵能消退学生背诵的畏难心情三嘉奖背诵也富有成效。

陈情表的教案11

一、教材分析:

《陈情表》是人教版中学语文第四册第五单元的讲读课文。本单元的四篇课文都属于中国古代散文。单元教学目标主要有三：一是通过诵读把握作者的思想感情，二是在熟识内容的基础上鉴赏文章的语言特色，三是体会古代散文在记叙中兼以争论或者抒情的特点。

二、教学目标

1、学问目标

（1）.熟读课文，在理解文意的基础上背诵全文。

(2).理解“险衅、夙遭闵凶、见背、门衰祚薄、茕茕孑立、夙婴疾病、乌鸟私情”等文言词语。

(3).积累成语：茕茕孑立、形影相吊、零丁孤苦、日薄西山、气息奄奄、人保卫危浅、朝不虑夕等。

2、实力目标

（1）品尝作者在叙述中蕴含的真实情感，理解“忠”“孝”的含义。

(2).鉴赏哂文直抒真情、不加雕饰又用词得体的写作技巧。

(3).学习本文结构思路的缜密、严谨及语言表达的精确和生动形象。

3、德育目标

通过分析让学生理解“孝”中华民族的传统美德，体会李密的言外之意，即对统治者的抗拒精神。

三、教学重点

1.在反复诵读中体会作者字里行间蕴含的真实情感。

2.体会本文用词的精练、精确和生动形象。

3.把握文意，背诵全文。

教学难点

通过对文句的`理解，剖析“情”的含义，即：苦情、亲情、忠情。体会作者融情于事的奇妙手法。

四、学情分析

本课面对高二年同学，经过一年的学习，他们已经具备自主学习浅近文言文的实力。能够扫清字词障碍，理清行文思路。

五、教学方法

新课程教学要求体现自主、合作、探究的精神，再结合本课时的教学内容，参考学生的实际特点，制定本课时的主要教学方法如下

1、点拨法。点拨重要的字、词、句，使学生积累字词；学生在质疑探讨时，老师在必要时进行点拨，引导学生深化体会作者的苦情、孝情、和因进退两难而产生的忧惧之情。

2、诵读法。在反复的诵读中，体会作者在叙述中蕴含的真挚情感。

3、质疑探讨法。学生自由质疑，探讨，培育思索提问的学习习惯，培育自学实力

六、课前打算

1、学生的学习打算：工具书，课内资料课外查阅有关资料

2、老师的教学打算：多媒体课件制作，课前预习学案，课内探究学案，课后延长拓展学案。

3、教学环境的设计和布置：教室里多媒体打开学生分组坐好

七、课时支配：

3课时

八、教学过程：

第一课时

1．了解作者、写作背景和文体。

2．研讨课文第一、二自然段：积累字词，深化理解文意，理清思路，熟读背诵。

(一)预习检查、总结怀疑

检查落实了学生的预习状况并了解了学生的怀疑，使教学具有了针对性。

（二）导入新课，展示目标

苏轼曾经说过：读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。

（三）了解作者、写作背景和文体