海南专用新高中历史三复习练习第6课

学必求其心得，业必贵于专精学必求其心得，业必贵于专精学必求其心得，业必贵于专精第6课课堂演练一、选择题1．温家宝总理在《同文学艺术家谈心》的讲话中，高度评价文艺复兴时代是“一个百花竞放、硕果累累、群星灿烂、人才辈出的光辉时代”，“经济的大繁荣往往会带来思想文化的空前活跃。"意大利最早出现文艺复兴且成就辉煌的根本原因是 （)A．资本主义萌芽首先在意大利出现B．得天独厚的人才优势C．大量古希腊罗马文化的遗存D．资产阶级强烈要求反对封建制度【解析】文艺复兴运动是一场资产阶级性质的思想解放运动。思想文化是一定历史时期政治、经济的反映，而两者中起根本作用的是经济，即资本主义萌芽的产生。故A项符合。【答案】A2．有人将薄伽丘的《十日谈》与但丁的《神曲》并称为“人曲".这是因为这两本书（）A．都用文学打动人心B．都描写了现实生活C．都揭露了教会的虚伪和腐化，歌颂人性D．都批判宗教信仰【解析】本题考查学生分析比较历史结论的能力。薄伽丘的《十日谈》抨击了封建道德和教会的禁欲思想，宣传人类平等，主张发展人的个性；《神曲》率先对教会的丑恶现象表达了憎恶。故C项符合题意。【答案】C3．右图是1490年米开朗琪罗为罗马圣彼得大教堂创作的雕塑《哀悼基督》。作品取材于圣经故事：耶稣基督被钉死在十字架上后,圣母玛利亚抱着死去的儿子无比悲痛。该作品表明作者意在 （）A．歌颂真实自然的人性B．刻画耶稣的英雄形象C．宣扬上帝的精神权威D．倡导灵魂得救的观念【解析】本题考查学生分析理解问题的能力。《哀悼基督》虽取材于圣经故事，但表达的是人的感情（悲痛）.故选A.【答案】A4．德国电视台曾举办“最杰出的德国人”的评选活动，宗教改革先驱马丁·路德名列第二。下列给出的理由,不正确的是 （）A．他于1517年贴出“九十五条论纲”,拉开了宗教改革的序幕B．他主张购买赎罪券的人都有直接阅读和解释《圣经》的权利C．他主张灵魂得救在于心中的信仰D．他主张不要盲目听从教皇和教会的说教【解析】马丁·路德主张每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利，反对购买赎罪券，故B项表述不正确。【答案】B二、非选择题5．阅读下列材料：材料一马丁·路德是16世纪宗教改革的倡导者……他的神学思想强调“因信称义”；灵魂得到拯救的人在上帝面前被称为“义”，要想称“义”，即灵魂得到拯救，不在于遵守教会规条,不在于本人的善行所积下的功德,而在于上帝的恩典和个人对上帝的信仰…………1517年10月，路德以学术争论的方式在维登堡大教堂的大门上张贴了“欢迎辩论"的“九十五条论纲”。论纲使赎罪券在德意志各地的销路大减。—-《世界近代现代史》教学参考资料材料二教皇在德国的特使报告说：“十分之九的德国人高喊：‘路德';剩下的十分之一少数高喊：‘罗马教廷该死！'”——斯大林《宗教改革和伟大农民战争时期的德国》请回答：(1）材料一中的“因信称义”体现了什么思想?（2）材料一中马丁·路德张贴“九十五条论纲”的直接原因是什么？有何意义？（3）材料二说明了什么问题？【解析】第（1）问要从“因信称义”强调人的信仰自由和权利角度分析体现的思想。第（2）问结合所学知识回答即可。第(3)问，通过材料中的数字,可以判断出路德的宗教改革在德意志影响巨大,获得了广泛支持。【答案】(1)人文主义思想。(2)1517年罗马教皇在德意志出售赎罪券。拉开了宗教改革的序幕.（3）德意志各阶层同罗马教皇的矛盾十分尖锐,路德的宗教改革在德意志有着广泛的社会基础，获得了广泛支持。课后作业一、选择题1．（2009·青岛调研）恩格斯曾说：“……这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革。在它的光辉的形象面前,中世纪的幽灵消逝了……"这场革命指的是 （）A．智者（学派）运动 B．文艺复兴运动C．欧洲宗教改革运动 D．马丁·路德宗教改革【解析】本题考查学生依据材料再现史实、分析判断问题的能力。材料中“中世纪的幽灵消逝了"指的是封建神学世界观受到冲击,联系文艺复兴的历史作用可知，正确选项为B。【答案】B2．某学校举行“弘扬人文精神,构建和谐社会”活动,李明同学参加了这次活动，并搜集、查找到有关“人文精神"的资料，你认为下列资料与对象不符合“人文精神”的是 （）A．苏格拉底的“认识你自己”B．莎士比亚的《哈姆雷特》C．达·芬奇的《蒙娜丽莎》D．天主教会的“上帝创造万物”理论【答案】D3．人文主义者皮柯说：“上帝赋予了人按自己的意志塑造自身的能力，他可以下降为动物，也可以上升为与上帝相似的东西.”这说明他 （)A．鼓吹人的自私自利B．肯定人的价值和创造性C．藐视宗教、不承认上帝万能D．充分肯定人的尊严和权威【解析】本题考查学生依据材料分析理解问题的能力。材料的主旨是肯定人塑造自身的能力,强调人的价值.人文主义者尽管主张以人为中心、抨击教会的腐朽,但仍然信仰宗教，故C项表述错误。A、D两项明显不符合.故选B。【答案】B4．(2009·韶关期末)右图所示拉斐尔作品体现的精神与我国孟子“民本”思想的相似之处是 (）A．反对封建制度B．突出现实社会中的“人"的作用C．维护统治阶级的利益D．要求统治阶级爱惜民力【解析】本题考查学生分析比较问题的能力.图示作品反映了人间母子的亲情，通过宗教题材展现了人性的美。孟子的“民本”思想是以人为本、以民为本,故两者的相似之处是B。【答案】B5．某博客在分析马丁·路德宗教改革兴起的背景时列出了下列四点，其中不符合史实的是 （）A．文艺复兴运动的推动B．天主教会从德意志掠走大量财富C．德意志最早产生资本主义萌芽D．罗马教皇在德意志出售赎罪券【答案】C6．马丁·路德说:“灵魂得救在于心中信仰,而不在于表面仪式,更不靠教皇。”这一理论的实质意义是 （）A．确立了“依靠信仰才能得救"的新教义B．为德国的宗教改革奠定了理论基础C．否定了天主教及其神学的绝对权威D．维护了德意志各阶层的利益【解析】题干信息反映的是信仰得救，因此其实质意义是C.本题的迷惑项是A，A项仅仅是对题干材料的概括，没有反映出实质,故排除A项。【答案】C7．马丁·路德说：“教皇须让我国不再受他们的不堪忍受的劫掠和搜刮，教皇须交还我们的自由、权利、财产、荣誉、身体和灵魂。"这说明马丁·路德 ()A．否定宗教信仰 B．追求民主政治C．倡导人文主义 D．反对封建制度【解析】马丁·路德要求教皇归还“自由”“权利”，“财产”等，反映了他追求自由、幸福，要求获得尊严的愿望，体现的是人文主义思想。故选C。【答案】C8．某历史兴趣小组在探讨欧洲宗教改革的影响时，意见纷纭，下列有关该问题的表述，不正确的是 （）A．促进了新教的产生B．进一步传播了人文主义C．动摇了罗马天主教会的统治D．摧毁了西欧的封建势力【解析】本题考查学生分析理解问题的能力。西欧的封建势力包括两方面:天主教会和世俗封建主的统治,宗教改革只是打击了罗马天主教会，并没有摧毁西欧的封建势力，故D项表述不正确。【答案】D二、非选择题9．(创新探究）阅读下列材料:材料一1506年1月4日，一个意大利人在种植葡萄时，无意中挖出一座群雕像。这就是古希腊的雕塑名作《拉奥孔》，它的出土，震动一时，被推崇为世上最完美的作品。材料二第36条每一个真诚悔改的基督徒，即令没有赎罪券，也同样可以得到赦罪或免罪。第86条教皇是一切富人中的最富有者，为什么不用他自己的钱来建造圣彼得教堂，而必须花费可怜的信徒们的钱呢?--“九十五条论纲"请回答：(1）根据材料一指出，当时的意大利主要流行什么社会思潮？这一思潮要表达的思想主旨是什么?《拉奥孔》的出土为什么会在意大利引起“震动"？(2）根据材料二指出,马丁·路德发表“九十五条论纲”的出发点是什么?（3）综合材料一、二,用关键词概括出这两个时期人文主义发展的阶段性特征.【解析】本题考查学生依据材料再现史实、分析理解问题的能力。第（1）问作答的关键是根据材料中“1506年”及“意大利"等关键词判断出是“人文主义”这一思潮；第