经济伦理学感想500字

第经济伦理学感想500字

经济伦理学感想500字《经济学原理》分微观经济学和宏观经济学上下两分册，遵循了从微观到宏观的叙述线路，上册为《微观经济学分册》，下册为《宏观经济学分册》。《微观经济学分册》中，文章从经济学的十大原则入手，指出经济的一切原理或推演均源于此。根据这些原则，讲述了微观经济的几大经济理论基础，包括供需理论、弹性分析、剩余福利等。从这些概念中，我们可以得到一些有意思的经济学分析结论，如由于粮价的低弹性，科技进步带来的农业发展往往却牺牲了农民收益;又如，无论商品税收是向消费者还是向生产者征收，其最终成本的转嫁结果都是一样的等等。

《原理》的一个重要特色是，其非常注重读者分析能力的培养，阐述了经济现象分析的一般步骤，并以案例分析的方式拓宽读者的思路，激发读者联系实际分析问题的兴趣，进而从分析中形成观点。在分析完市场失灵下政府的作用后，书籍循序渐进，水到渠成，重点介绍了企业的微观组织行为，分别对完全竞争、垄断、寡头和垄断竞争四类市场环境下企业产品的供需关系和企业运作行为作了详尽的理论剖析，这部分内容非常精彩，前面章节的铺垫终于滋育出了丰硕的果实，使读者大饱口福，受益匪浅。

在全书微观经济理论体系构建中，曼昆显然觉得还有必要对生产要素市场展开一些阐释，进而向读者展示了重要的劳动力价格原理：一个竞争的、利润最大企业雇用的工人数要达到劳动的边际产量值等于工资的那一点，边际产量曲线即为劳动需求曲线。至此，《微观经济学分册》似乎可以划上了句号。但著者显然不满足于此，在书籍的最后还抛出了不对称信息、消费偏好、政治经济和行为学等现代经济的一些基本思想，为有兴趣的读者提供了一个今后学习的更加广阔的空间。

这本经济学原理的开篇就提出了经济学的十大原理，其后的章节都是围绕着这十大原理对各种社会经济现象进行的分析论述。在这里，我就以重新复习一遍这十个原理的方式来作为自己的读后感吧。这十大原理中的头两条不单适用于经济学领域，而是对我们所做的任何决定都适用，所以我在这里对这两条做了评论。其它条目领会得还不够深，要过些时候单独写感受。

1.人们面临权衡取舍。

这一条作为十大原理之首，是因为每个人即便从未学过经济也会对它有最深刻的体会。经济学中所有的问题归根结底都是由这个权衡取舍引出来的;而经济学研究的意义也正是在于帮助人们在权衡取舍中选择最优的方案。

我想大家应该都有过和我同样的体会：欲望很多，能得到满足的却很少。

鱼和熊掌不可得兼，舍鱼而取熊掌，这是一个最熟为人知的权衡取舍。而我自己也是每天面对各种权衡取舍：早饭吃包子还是油条;多花点时间工作还是多花点时间锻炼身体;平时多学计算机还多学习经济;是买房还是投资;是愁眉苦脸地计划将来的每一步路，还是干脆啥也不想又傻又开心的过日子。

2.某种东西的成本是为了得到他所放弃的东西。

假设我现在开始考虑是应该出去做搬运工还是去上大学，去当搬运工可以每月有1000元的收入，而上大学没有收入还要交学费。这样看来，还是当搬运工比较合算，但这是在没有计算成本之前。做搬运工是有成本的，它的成本就是因为没有去上大学而失去的一切，其中之一就是毕业后的工资收入。假设你这辈子工作30年然后退休，则做搬运工的成本是大学毕业后一辈子的收入，至少3百万元;而做搬运工的收益顶多只有它的1/3，收益减掉成本其实是亏损了2百万元的。所以，对于普通人来说，如果有机会上大学就千万别去做小工。

上大学也是有成本的，它的成本不单是学费，还包括因为上学而失去的工作机会。对于不同的人来说，出去工作能赚到的钱数大不不同，因而人与人之间上大学的成本也有着天壤之别。比如说我，假如不上大学，也许就只能当搬运工，这个成本是非常低的，那当然是上大学比较合算。但比尔盖茨没有上完大学，就去开了一家软件公司并且占领pc机操作系统市场，收益相当于大约1000亿美元。这个成本实在是太大了，对于他来说显然读完大学是不合算的了。基于同样的原因，没有选择上大学的还有apple的总裁，oracle的总裁，众多的体育明星等等。

在金钱方面，人与人之间是非常不平等的，贫富之间差距巨大。但有些东西人与人之间基本平等，比如生命，每个人都只有一次;比如时间，大多数现代人都拥有60~80年。

在时间与金钱之间做权衡取舍又是一个最常见的问题。时间这东西在不同的情形下，所对应的金钱是大不相同的。对于穷人来说，时间并不值钱，对于富人则正好相反;对于同一个人，时间剩得越少，越剧的它值钱。

有些权衡取舍非常容易做决定，因为成本比较低。比如是取鱼还是取熊掌。我决不会在饭桌上为这个问题多费脑筋，无论选什么，成本都不高。有些决定就难做了，比如当生和义不可得兼，取生还是取义?无论取什么，其成本都大的不可估量。

经济伦理学感想500字

学习经济学的课程一直是我的一个愿望，作为一个理工科的学生，平常的学习中，经管类的知识是很少涉及到的。也许是高中里经济学知识学得不好吧，也许是为了得到这门课的学分，但是更多的是对股票、投资、金融危机的兴趣和经济学知识的渴望，不管怎样我还是选上了这门课。快期末了，现在静下心来谈一下体会。

每节课老师都给我们留了一定的时间来课堂发言，交流一下最新的经济学新闻以及一些经济学知识，单单从内容上讲，这些信息拓宽了我们的视野，增长了我们的见识;一些课本中比较难懂的概念，一位同学就用一个孤岛上的事例简单明了地向我们阐述了。另一方面，课堂发言是很好的展示自我的舞台，因为平常我们这样上去讲的机会是不多的。理学院的一位同学就用英语完成了他的课堂发言，既把内容很好地展现了出来，又不乏新意，给人留下了深刻的印象。

老师上课的另一部分是讲他的留洋经历，把外国的一些情况都介绍给了我们。每次讲到一个话题，老师就可以从此引出去，滔滔不绝旁征博引地将一大堆与此有关的东西。我觉得这样非常好，作为一门通识课，课本上的知识是有限的，而老师在这方面教给我们的都是十分好的材料，很好地促进了我们在这方面的认识。比如说留洋，其实我自从高考以来一直觉得出国不怎么样的，所以我没去中科大，觉得读大学就是为了出国是一种悲哀。现在逐渐地观念有了一定的改变，我是学机械的，如果想在这方面有一定造诣的话，那么至少应该去看看世界的一流水平是怎么样的。

关于经济学，以前觉得是一门不太精确的学问，比如某个地方发生金融危机，然后有几个专家跳出来分析问题发生的原因，然后事实证明他们分析错了。于是我就想怎么连专家都会分析错呢，那我们这些学经济不是都在扯淡吗?以前一直认为经济学是很文科的一门学问，只要背一背记一记什么的。然而翻开这本书，我的认识又发生变化了，经济学是很精确的，至少应用微积分这一点就可以看出。死记硬背显然是解决不了问题的，关键是要靠理解。

这本书的上篇讲的是微观经济学，上课讲的是比较详细的，但是课程的内容实在是太多了，再加上每节课的课堂发言，所以很多地方都是留给我们自己看了。不过作为一门通识课，起一个引导的作用也是很不错的，师傅领进门，修行靠个人。微观经济学的很多部分都涉及到了相当繁琐的数学运算，学完这部分的内容，我了解了需求和供给的关系、消费者理论和生产者理论等等，让我对微观这两个字有了一个全新的认识。宏观经济学是这本书的下篇，相比与微观经济学，这部分的内容把重点放在了经济的总体上面，像通货膨胀这样的名词，以前虽然也接触过，但是学完了这部分内容后能够更加深刻理解了。

这本书只上了短短的八周，虽然作业论文考试的任务还是很艰巨，很多同学包括我很害怕闭卷考(现在已经改成开卷了)，但是我还是很庆幸能够选上这门课，老师的讲课以及带来的课外信息都让我们受益良多。

经济伦理学感想500字

一、经济伦理学的定义

从学科上划分，经济伦理学属于边缘学科，是经济学和伦理学的交义学科，但并不是二者的简单相加。经济伦理学可以看作是伦理学的一个分支，属于实践伦理学或应用伦理学的范畴。经济伦理学的具体研究内容可以划分为三个层面:第一，宏观层面上的伦理问题。在这一层面，经济伦理学主要研究经济制度、经济体制以及经济政策的伦理评价问题和整个社会经济活动的道德价值导向问题。第二，中观层面的伦理问题。在这一层面，经济伦理学研究的主要内容是企业中的伦理问题，包括企业的社会责任问题、企业内部的决策、管理伦理问题和企业同其他企业、消费者等外部关系中的伦理问题。第三，微观层面的伦理问题。在这一层面，经济伦理学主要研究个体在社会经济活动中职业角色承担的伦理问题以及个体在消费领域中的伦理道德规范和伦理评价问题。

所以可以这样来定义经济伦理学，它是一门研究经济制度、经济政策、经济决策、经济行为的伦理合理性，并研究经济活动中的组织和个人的伦理规范的学科。

二、经济伦理学产生的必要性

理论总是为适应现实生活实践的需要而产生的。经济伦理学作为一门学科的兴起和形成，无论是在西方还是在中国，都是有其一定的必要性的。

自从资本主义商品经济确立以后，最大限度地追逐利润几乎就成了企业经营的唯一目的。为了获取商业利润，许多企业置环境保护、消费者和雇员的各种利益于不顾，结果导致经济生活的副作用即经济生活中的不道德现象越来越突出。特别是到了20世纪60年代以后，随着西方经济市场化进程的不断加快，经济行为的负而效应更是日益突出。在此种社会背景下，经济伦理学运动在20世纪70年代的关国开始兴起。1974年11月，关国堪萨斯大学哲学系和商学院共同发起召开了首届经济伦理学讨论会，这次大会的论文和会议记录后来被汇编成书出版，它标志着经济伦理学作为一门学科已正式诞生。随着经济伦理学在关国的首先兴起，80年代以后，在西欧和日本等地区和国家也由于现实经济生活中的不道德现象的突出、各种商业丑闻的曝光和人们对精神生活需求的提高而产生了经济伦理学，并迅速发展起来，经济伦理学的研究和交流机构纷纷建立，各种经济伦理学刊物也正式创刊。

在中国，改革开放以来，由于经济的转型，经济生活中的不道德现象越来越突出，人们的精神、道德生活一片混乱，社会主义制度的优越性无从体现，而且不道德现象严重阻碍了经济的发展。因此，而对当时的社会状况，人们开始重新关注经济和道德的关系，古老的义利之辩被赋予了新的时代内容。哲学家、伦理学家、经济学家等都感到对经济伦理问题进行全而系统的研究，即要产生一门经济伦理学科是非常必要的。于是，从20世纪80年代初开始，中国的经济伦理学就在理论界的广泛关注以及西方经济伦理学研究热潮和成果的推动下，由前学科时期到萌芽时期，并最终在90年代中期以后形成了一门独立的学科。

因此，经济伦理学在西方的产生并不是偶然的，它是由于经济生活中的不道德现象越来越突出，以及随着生产力的发展和社会政治文明的进步，人们对精神生活的需求越来越高而相应产生的。

三、经济伦理学的研究意义

经济伦理学的产生无论是在西方还是在中国，都是非常必要的，是适应时代和现实的要求而产生的。既然如此，经济伦理学的研究有什么重要意义呢?

首先，经济伦理学的研究有助于促进社会生产力的发展。经济伦理学研究人们经济生活中的道德现象，对经济行为、经济决策、经济制度、经济政策进行伦理评价，由于市场经济是一把双刀剑，道德的因素在经济活动中的作用是非常重要的。作为一种资本的道德是经济发展的精神动力，与生产力的各要素相结合，能极大提高生产效率。比如，作为生产力主体的人的道德素质如果提高了，他们就会恪守职业道德，自觉提高业务能力，积极学习科学技术和文化知识，改进生产工具，改善经营管理，这样就能大幅度地提高产量和质量。而且，如果经济主体的道德素质提高，还会在总体上减少交易时的摩擦，降低交易的费用，从而起到降低交易成本的作用。此外，道德还能增强经济组织的凝聚力，使组织功能的发挥更加有效。现在兴起的一种企业网络化组织模式，有力地证明了道德因素对生产力发展的促进作用。

总之，只有成为道德经济和信用经济的市场经济才能更好地发挥作用，给社会提供更高的生产力。因此，经济伦理学对经济活动的道德评价有助于市场经济的进一步完善，从而更大地促进生产力的发展。

其次，经济伦理学的研究有助于促进社会的和谐进步。经济生活中的不道德现象不仅会阻碍生产力的发展，更会破坏社会生活的正常秩序，造成社会的不和谐。比如，一些人如果通过不道德的经营手段而发了财致了富，但那些靠诚实经营的`人由于被排挤却处于贫困边缘，这样时间久了，就会产生不和谐因素。还有，一些企业为了最大限度地追逐利润，不顾员工的身体健康，对他们进行超经济剥削，给予不人道待遇;在与其他企业的竞争过程中采取不正当手段，这些都为社会的不和谐埋下了隐患。经济活动中由于缺乏道德规范和道德自律而互相打击报复的现象普遍存在，严重影响了社会的和谐。

企业是市场经济的主体，对企业伦理的研究是经济伦理学的研究内容之一。从经济伦理的角度来看，企业不应该是纯经济性的，它要承担相应的社会责任，要诚实守信、公平竞争、树立以顾客为中心的观念，而且随着生态问题的出现，企业还要树立环境伦理意识。如果企业承担了相应的社会责任，在经济活动中诚实守信、公平竞争、保护环境，那就不仅有助于促进社会的和谐进步，而且有利于人和自然的和谐相处。此外，公平与效率的关系问题是经济伦理学研究的一个重要问题。公平与效率看似矛盾，但其实二者是可以统一起来的，经济伦理学追求的就是二者的统一，既要效率，也注重公平。因此，经济伦理学对公平的注重和追求会在一定程度上减少社会的不和谐因素，促进社会的和谐发展。

再次，经济伦理学的研究有助于促进人的全而发展。每个人都是经济活动的参与者，都在经济生活中扮演着各种角色。在经济活动中，人们总不