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文档简介

《婴宁》教学设计学生的学习目标1.通读全文,整体把握本文的情节结构。2.品味人物形象,把握婴宁纯真儿慧黠的狐女形象。3.理解作者对纯真聪慧的人性的向往对压抑人性的封建礼教的批判。学习重点:让学生能准确地把握人物的形象特点学习难点:学生能依据文本对人物作出自己的分析,提出自己独到的见解。课时:一预习案1.关于蒲松龄的生平简况。蒲松龄:清代文学家,字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,一生主要活动时是一个有多方面文学才华的人,诗、文、俚曲都有作品传世。但他一生的遭遇却很不幸运,连个举人都没考上,做了近40年的清苦塾师,他在文学上的杰出成就,是创作了文言短篇小说集〈聊斋志异〉2.关于《聊斋志异》的由来及其艺术风格。A.为什么叫《聊斋志异》?“聊斋”是作者的书斋名,“志异”就是记述花妖狐鬼及其他一些荒诞不经的奇闻异事。为什么要写这样的奇闻异事?因为通过这些离奇虚幻的故事,便于大胆地揭露社会多方面的黑暗现实,便于赞美青年男女冲破封建礼教樊篱的精神,也便于抒发作者自己的满腔“孤愤”。B.艺术特色:(1)鲁迅先生评价:“用传奇之法,而以志怪,变幻之状,如在目前”。(传奇,指唐代传奇小说)它代表了我国文言短篇小说的最高成就。(2)艺术特色:洗练和宏富的统一;奇谲和质朴的统一;含蓄和犀利的统一;委曲和真挚的统一。3.利用工具书,初步通读全文,掌握重点字词。A.给下列加点的字注音莒县()入泮()笑容可掬()怏怏不乐()女红()绐()伶仃()()靳惜()老媪()鳏居()恚怒()悒悒()窭贫()瞋目()葭莩()()祟于狐()觇其异()怨恫()合卺()舆榇()舁归()B.解释下列加点的字聘萧氏,未嫁而夭_______投剂发表___________生具吐其实,且求谋画。___________如其未字,事必谐矣。____________生闻之,不觉解颐____________何必仰息他人?_______________颇亦不钝,但少教训_______________不图得见颜色_____________弱息仅存,亦为庶产___________渠母改醮,遗我鞠养______________此大细事________小学诗礼亦好事翁姑_______我一姊适秦氏___________故德之常不去心___________我婴宁殆隐于笑者矣_________________4.课前预习探讨:⑴理清故事发展脉络。给每个小段加上合适的标题。⑵概括《婴宁》的故事情节(不超过100字)课堂案一.概括本文的故事情节,理清小说的发展脉络。理清故事发展脉络:见婴宁——想婴宁——找婴宁——重会婴宁——带回婴宁——与婴宁成婚。注意:陈述对象的一致性一个人物,一条线索二.小说中婴宁这个人物有哪些特点?请结合文章的语句做具体分析。明确:有花必有笑,笑中常带痴——纯真慧黠的“我婴宁”。小结:塑造人物形象的手法有哪些?明确:直接描写:外貌、语言、动作、神态侧面描写:1.借别人的言行表现主要人物。2.以优美的景色衬托人物美好的心灵。二.探究作者的情感态度作者为什么要把婴宁这个美好的形象写成狐女呢?明确:现实中没有——批判!下面是课文删减的一部分,请阅读后回答问题:“庭后有木香一架,故邻西家,女每攀登其上,摘供簪玩。母时遇见辄诃之,女卒不改。一日西人子见之,凝注倾倒。……(西邻好色之徒调戏她,闹了个“西人子”暴卒的横祸。)……邻人讼生,讦发婴宁妖异。邑宰素仰生才,稔知其笃行士,谓邻翁讼诬,将杖责之,生为乞免,遂释而出。母谓女曰:“憨狂尔尔,早知过喜而伏忧也。邑令神明,幸不牵累。设鹘突官宰,必逮妇女质公堂,我儿何颜见戚里?”女正色,矢不复笑。母曰:“人罔不笑,但须有时。”而女由是竟不复笑,虽故逗之亦终不笑,然竟日未尝有戚容.”问:文中说“女由是竟不复笑”,你怎样理解这样的结局?明确:返璞归真——批判!巩固案课后作业:正是经过爱情、婚姻进而家庭社会生活的历练挫磨,婴宁由一个浑沌未开、率性自然的少女一变成为心存至性、态度庄肃、无笑无戚、从容应世的少妇。这个带逆折性的变化是人类社会理想纯真与现实庸俗冲突的普遍永久的象征。它以婴宁的故事所提出和试图解决的问题是:张扬个性还是委屈求全于世俗?葆其天真求身心全面的解放还是退缩满足于内省反观的心灵的自由?蒲松龄无可奈何地选译了后者,从而使这篇以写“笑”著称的名作带有了真正的悲剧意味。《婴宁》是蒲松龄早在十七世纪对女性、进而对人类生存困境的一个文学发现。(节选自杜贵晨的《人类困境的永久象征》,有删减)同学们,对于材料中提出的问题,你有什么见解?请同学们阐述自己的观点和依据,写一段不少于300字的文字。婴宁学情分析《婴宁》是一篇文言小说。学生在诵读时是存在一定的困难的。所以要明确读音,对于重点,难点词语要要引领学生分析,明确,记牢。学生已经接触了现代小说的阅读技巧,那么在学习中国古代小说时,也要知道那些技巧同样适用于中国古代小说。因此我们在分析中国古代小说时,也要注意小说的三要素和中心主旨。所以这节课主要是让学生能准确地把握人物的形象特点,通过婴宁这个人物的分析来体会作者的思想态度。《婴宁》效果分析这堂课理顺了情节,分析了人物形象,也剖析了作者蒲松龄先生的写作目的。目标达成效果不错。学生动脑动口动手三结合,课堂参与度较高。通过对文本的把读,学生对婴宁纯真慧黠的人物形象也理解的较为透彻了。“孜孜憨笑”“似无心肝”只是婴宁的外在特点,而在笑的帷幕后面,隐藏着另一个婴宁。婴宁教材分析婴宁是清朝文学家蒲松龄笔下笑得最美的女性,出自《聊斋志异》卷二婴宁篇。其天真浪漫,惹人喜爱,是一个人见人爱的角色。尤其是她的笑,让人久久回味。小说主要表现的是婴宁的纯真慧黠。而这一性格的传达,作家主要就通过人物的一些典型的行为而达到的。婴宁这一形象的构成是比较复杂的,从整体上说,她是人和狐的复合;如果单从她作为人的方面看,又是两种个性的复合。婚前的婴宁使爱花、爱笑、纯真得近乎痴憨;婚后她聪明、勤劳、知礼、虑事缜密而又具有深沉的感情。蒲松龄在“异史氏曰”中说:“观其孜孜憨笑,似全无心肝者;而墙下恶作剧,其黠孰甚焉。至凄恋鬼母,反笑为哭,我婴宁殆隐于笑者矣。”“孜孜憨笑”“似无心肝”只是她的外在特点,而在笑的帷幕后面,隐藏着另一个婴宁。她憨言痴巧而又狡黠,两副性格相映成趣,使她越发可爱。评测练习正是经过爱情、婚姻进而家庭社会生活的历练挫磨,婴宁由一个浑沌未开、率性自然的少女一变成为心存至性、态度庄肃、无笑无戚、从容应世的少妇。这个带逆折性的变化是人类社会理想纯真与现实庸俗冲突的普遍永久的象征。它以婴宁的故事所提出和试图解决的问题是:张扬个性还是委屈求全于世俗?葆其天真求身心全面的解放还是退缩满足于内省反观的心灵的自由?蒲松龄无可奈何地选译了后者,从而使这篇以写“笑”著称的名作带有了真正的悲剧意味。《婴宁》是蒲松龄早在十七世纪对女性、进而对人类生存困境的一个文学发现。(节选自杜贵晨的《人类困境的永久象征》,有删减)同学们,对于材料中提出的问题,你有什么见解?请同学们阐述自己的观点和依据,写一段不少于300字的文字。《婴宁》课后反思在课堂操作上,我做到了落实“三主”——教为主导、学为主体、练为主线,也鼓励“三动”—动脑、动口、动手。课堂目标生成有序,步步深入,循序渐进,效果不错。学生回答问题也积极主动,课堂参与度较高。但是在课堂上也出现了一些不足之处。比如学生因对人物把握不准在表演当中出现了一些瑕疵,课堂稍有前松后紧之感。对于这些问题,我在今后的教学中,一定会注意。认识不足,勇敢前行。《婴宁》课标分析课程标准对中国古代小说的要求:“学习中国古代优秀作品.体会其中蕴涵的中华民族精神,为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。学习从历史发展的角度理解古代文学的内容价值,从中汲取民族智慧,用现代观念审视作品,评价其积极意义与历史局限。”学生已经接触了现代小说的阅读技巧,那么在学习中国古代小说时,也要知道那些技巧同样适用于中国古代小说。因此我们在分析中国古代小说

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