苏州市社区民间传统体育项目资源的现状-本科生毕业设计论文

苏州大学本科生毕业设计（论文）PAGE19-摘要：为了进一步挖掘、整理民间传统体育项目资源，使民间传统体育项目得以推广和普及。运用文献资料法、访谈法、分析法、统计法等多种研究方法，对苏州市社区民间传统体育项目资源的现状进行调查，结果表明苏州市社区的民间传统体育项目内容丰富但比较混杂，开展情况不容乐观，体育活动经费投入不足且部分项目正濒临失传或已消亡或被肆意改造。针对现状，从多个方面提出了对民间传统体育项目资源进行保护与发展，力图使民间传统体育项目在社区得以传承并逐步发展壮大。关键词：民间传统体育；项目资源；社区体育；现状Abstract：Forthesakeoffurtherdiggingandmakinguptheprojectresourcesoftraditionalfolksports，moreoverpopularizingthesetraditionalsports，Traditionalfolksportswereinvestigatedandstudiedbyconsultingdocument，visitingandstatisticsinthearticle．Theauthordiscoveredthattheprojectresourcesoftraditionalfolksports，whichwasrichincontent,butmorecomplicatedandthepopularityoftheseitemswerenotsatisfactory，andthefundingofsportsactivitiesisinadequate，what’smorepartsofthemwerevergingonextinction．Sofrommanyaspects,theopinionaboutprotectinganddevelopingTraditionalfolksportswassuggestedinordertomaketheseitemscomedownandgrow．Keywords：Traditionalfolksports；Projectresources；Communitysports；PresentSituation苏州市社区民间传统体育项目资源的现状1前言1.1问题的提出民间传统体育项目是经过劳动人民长期探索形成的具有本土特色和丰富体育文化内涵的非物质文化的重要组成部分，是祖先在漫长的历史中创造和积淀下来的传统文化项目。1989年联合国教科文组织通过的《关于保护传统和民间文化的建议》，提出了“传统和民间文化”的概念。民间传统体育是民族的，民族的才是世界的。为了进一步加强民族民间文化保护工作，继承和弘扬中华民族优秀传统文化，建设有中国特色的社会主义先进文化，我国文化部、财政部决定在全国实施中国民族民间文化保护工程。2003年联合国教科文组织通过《保护非物质文化遗产公约》，2004年7月第28届世界遗产大会在中国苏州举行，2005年12月国务下发了《国务院关于加强文化遗产保护的通知》和《关于加强我国非物质文化产保护工作的意见》，2006年6月国务院公布的第一批国家级非物质文化遗产录中，就包含了一批民间传统体育项目，为我国传统体育文化的保护带来了历史性机遇。至2009年苏州共6项入选人类非物质文化遗产世界代表作名录。苏州自有文字记载以来的历史已有4000多年，是全国首批24个历史文化名城之一。悠久的历史，孕育了独具魅力的吴文化。在这块得天独厚的土地上，先辈们用自己的勤劳与智慧，创造了为世人所景仰和瞩目的文化成果。存在于民间的传统体育项目与吴文化有着极大的渊源。苏州民众自古以来以武健著称，秦末项羽率八千子弟兵起义，所向披靡。到唐宋趋于文弱。此后除拳棒武术在少数爱好者中继承外，流传较广的是元宵龙灯，清明郊游、端午竞渡、重阳登高、石湖泛舟以及放风筝、踢毽子、石担石锁弈棋等民间传统的体育活动，并渐渐成为民间的风尚[1]。明代倭寇入侵以及明末抗清时期，习武抗敌的民众增多。其后清朝朝廷禁止民间练武，部分传统体育项目也日益衰落或消失。现今民间传统体育项目常见的有跳绳、踢毽子、养鸽、远足、放风筝、舞狮子、舞龙灯、赛龙舟、练太极拳及气功等。民国24年（1935）3月公共体育场曾举行吴县跳绳比赛。苏州解放后，跳绳、踢毽子大多流行于小学及初中，1984年全国第一届毽球比赛曾经在苏州举行[2]。但随着西方体育的传入，苏州民间传统体育逐渐萎缩，发展缓慢，如果不加以保护，任其流失，将是极大的损失。同时苏州是一座历史文化底蕴与现代文明交相辉映的东方水城，改革开放三十二年来，苏州经济、社会综合实力明显增强，不仅在江苏位居前列，在我国沿海地区也是名列前茅。社区居民收入和消费水平已达到小康标准。苏州小康社会的实现，促进了社区居民休闲健身的需要。随着全民健身的开展和2008年北京奥林匹克运动会的成功举办，带动了社区体育的开展，但是在当下举国体制的冲击和融合下，西方的竞技体育占据主要位置，民间传统体育处于被边缘化的地步，正面临被遗弃、瓦解、消失、涣散、泯灭及被肆意改造的严重危机，保护、传承与发展苏州民间传统体育项目是中华民族宝贵文化遗产和精神财富的重要部分。对苏州市社区民间传统体育项目资源的调查，能较为全面地反映苏州市民间传统体育项目资源在社区的生存状态，有助于了解其种类、数量、开展情况及存在的问题，有助于完善民间传统体育理论的学科建设。避免随着岁月的流逝苏州的民间传统体育项目资源继续衰减。1.2研究的意义1.2.1传承民间传统体育，弘扬中国传统文化民间传统体育承载着人类的智慧、人类历史的文明与辉煌，有着不可估量的价值。苏州具有2500年的历史，民间传统体育项目资源丰富。但随着西方体育的传入，苏州民间传统体育逐渐萎缩，发展缓慢，如果不加以保护，任其流失，将是极大的损失。通过与传承者、管理者的对话、交流、参与、体验、学习等来加大体育文化传承人的培养力度，采取多种形式培养民间传统体育项目的继承人，传承民间传统体育，弘扬中国传统文化的精髓，使人们从中得到真切的感受、教育和感悟。1.2.2树立地方性各具特色的传统体育项目品牌，提升社区体育的文化品位挖掘苏州各个区域的历史渊源，树立苏州各具特色的传统体育项目品牌，吸收现代竞技运动的精髓，找到结合点，使其在内容和形式上更加充实和丰富，展示社区传统体育文化特色魅力，摆脱社区体育活动停留在“活动活动筋骨”的纯体育范畴；在保护、传承与发展改良中，走科学化、产业化发展的道路，向现代人的文化娱乐审美观点和价值取向等方向转化，在体育活动中展现和提升文化品位。因此，研究苏州市民间传统体育项目资源具有重要的现实意义和深远的战略意义。1.2.3营造良好的人际关系，构建和谐社区民间传统体育项目具有节奏舒缓、对抗强度低，娱乐性高的特点。居民在参加这些传统体育活动过程中，通过身体的接触、语言的魅力、行为的姿态等最原始最直接的交流途径，在轻松和谐氛围中调动人的积极性，培养社区居民间协作互助的精神，增进友谊、加强团结，促进社区人际关系的和谐。社区和谐很大程度上表现为居民之间关系的和谐，是社区和谐的基础和前提，也是和谐社会的主要内容和重要标志。民间传统体育与现代体育相比，苏州民众更喜欢身心兼修的传统体育项目，苏州市社区民间传统体育活动的开展，有利于构建幸福和谐的社区。2研究对象与方法2.1研究对象研究对象为苏州市社区民间传统体育项目资源。采用随机抽样法分层抽取了苏州市7个区的28个街道∕社区的58名体育组织管理人员作为调查对象。调查样本的选取情况如下表：表1调查样本的选取情况一览表市区地点选择数问卷发放数沧浪区48金阊区48平江区48吴中区48相城区48高新区、虎丘区48工业园区48合计28562.2研究方法2.2.1文献资料法主要通过苏州大学图书馆相关的馆藏书、苏州民政局、中国期刊网、中国苏州网、苏州市民族宗教事务局网、苏州档案网、苏州年鉴、苏州市志以及苏州地方志来收集相关研究资料，为本研究提供理论依据。2.2.2问卷调查法对街道∕社区体育组织管理者发放“苏州市社区民间传统体育项目资源情况”的调查问卷，问卷采用现场发放——回收的方式，并现场针对调查对象不了解的地方进行讲解，保证了问卷填写的有效性。总计发放问卷56份，问卷回收率为100%，在发放的56份问卷中，有效问卷56份，有效率为100%，符合统计学原理。具体发放与回收情况如下表：表2问卷的发放与回收情况统计表类别（份）发放问卷数回收问卷数有效问卷数回收率有效率问卷565656100%100%2.2.3访谈法为了解苏州市民间传统体育项目资源的历史背景、发展过程和当前的状态，对苏州市部分街道∕社区的组织管理者进行访谈。为论文的研究和撰写搜集资料，以利于系统科学的进行民间传统体育项目资源的调查工作。2.2.4数理统计法对回收的问卷，在计算机上运用EXCEL进行常规性数据统计处理，为本研究提供依据。2.2.5逻辑分析法在查阅了大量相关资料的基础上，对统计所得数据进行相关分析和逻辑分析。3结果与分析3.1按照不同民族来划分的民间传统体育项目表3苏州市不同民族的民间传统体育项目序号民族项目名称数量（不完全统计）1汉族踢毽子、跳绳、跳皮筋、荡秋千、石担石锁、打陀螺、拷棒、叠罗汉、斗鸡、垂钓、养鸽、远足、放风筝、抖空竹、射箭、拔河、中国式摔跤、太极拳（扇）、木兰剑、气功、木球、投绣球、挠彩舟、舞狮子、舞龙灯、赛龙舟、滚灯等272回族武术、踢毽子、跳皮筋、扔包、斗鸡赛、赶老牛、回民七势、拔河、掷子（扔石锁）、赛马、木球、爬木城、扭扁担等133壮族抢花炮、打陀螺、打磨秋、跳花灯、踢毽子、舞狮子、扒龙舟等74苗族荡秋千、划龙舟、赛马、舞狮子、跳鼓、摔跤等65土家族踢毽子、抱磨盘赛跑、荡秋千、打磨秋、五码棋、滚环等66朝鲜族摔跤、荡秋千、投骰等3从上表可以看出，汉族的项目数收集最多，达到27项，其次是回族，而壮族、苗族、土家族与朝鲜族的数目却都未超过7项，这些无疑与民族的人口数成正相关，人口多的，项目多。苏州市区内有民族成份39个,少数民族人数5200余人，人口在1000人以上的民族有:回族、壮族、朝鲜族、苗族、土家族。其中回族2515人，占少数民族人口的72%[3]，人数少导致在苏州进行的少数民族的传统体育项目很少，只有在每年一次政府组织的少数民族与华侨同胞的联谊会上才能看到这些项目的开展。同时，这些少数民族大多是由于历史的原因迁移到苏州，在市区内人口数不多，没有形成气候，反而被邻近民族或汉族同化，所以体育项目数相对较少。有的是同一项目存在于多个民族中，且同一个名称，如踢毽子，汉族、回族、壮族、土家族族都有这个项目;有的是同一项目，不同名称，如回族的赶老牛，汉族和壮族叫打陀螺。并且这种项目名称混杂的现象还比较明显，不利于对项目的准确统计，期待以后能进一步的研究。3.2开展与消亡的民间传统体育项目苏州自有文字记载以来的历史已有4000多年，是全国首批24个历史文化名城之一[4]。因为具有浓郁的民族特色和地方色彩，使许多民间传统体育项目广泛流传于人民大众的日常生活中，人们参加这些民间传统体育项目即可以表现出浓郁的民俗气息，又可以起到娱乐身心、强身健体的功效。这些项目有的存在于民间；有的被列为民族传统体育运动会的竞赛项目；有的因为民族迁徙、民族消亡、民族同化等原因已导致消亡。目前就苏州市区开展和消亡的民间传统体育项目如下：表4苏州市开展和消亡的民间传统体育项目开展的民间传统体育项目消亡的民间传统体育项目踢毽子、跳绳、跳皮筋、打陀螺、斗鸡、垂钓、养鸽、远足、放风筝、抖空竹、拔河、中国式摔跤、太极拳（扇）、木兰剑、气功、木球、舞狮子、舞龙灯、赛龙舟、滚灯等石担石锁、拷棒、叠罗汉、投绣球、抢花炮、挠彩舟等3.2.1开展的民间传统体育项目表5苏州市民间传统体育项目的开展情况开展情况项目名称数量（不完全统计）开展比较好拔河、放风筝、踢毽子、跳绳、跳皮筋、太极拳等6开展一般抖空竹、木兰剑、太极扇、远足、垂钓、斗鸡、舞狮子、舞龙灯、赛龙舟等9开展不好木球、养鸽、打陀螺、气功、滚灯、射箭、赛马、中国式摔跤等8从上表可以看出，现今仍在开展(包括比较好、一般)的项目有15项，大部分都是舞蹈和游艺类，占整个统计数的65.2%。开展不好的项目数有8项，占整个统计数的34.8%，如不及时进行抢救将渐渐消失，像滚灯这种项目，虽录入了省非物质文化遗产录，但从对它们的调查发现，有关这个项目的资料是所有项目资料中最少的，很有必要进行下一步的深入调查。而且大多数项目的开展还处于一般层面，主要因为地区开展的严重不平衡，形成某个地方开展比较好而其它地方逐渐消失的局面，如舞狮子、舞龙灯、赛龙舟这种具有传统文化特色的体育项目在工业园区开展的不好，而在吴中区与沧浪区开展较好。开展比较好的项目的调查表6开展比较好的项目的情况n=56人器材规则继承方式有无有无言传身教耳濡目染自然形成家族式或私密的传承人数497154117363百分比87.512.526.873.230.464.35.3从上表可以看出，有器械的项目占87.5%；有规则的项目较少，大部分项目没有规则，占73.2%。从对它们的调查发现，这些开展得比较好的项目中虽然大部分都有器械，但对场地器材与规则的要求都非常低，参与人数也可多可少，男女不限，一人也可多人也行，没有规则限制，易于开展，如放风筝、踢毽子、跳绳、跳皮筋、太极拳等项目。再有这些项目的传承方式比较简单，一半以上的人都是通过耳濡目染自然形成的，占到64.3%，一小部分的人通过言传身教，而通过家族式或较为私密的传承的很少，只占到5.3%。开展一般的项目的调查表7开展一般的项目的情况n=56人器材规则继承方式有无有无言传身教耳濡目染自然形成家族式或私密的传承人数4313272924275百分比76.842.948.28.9从上表可以看出，开展一般的项目76.8%有器械，有、无规则的项目和通过言传身教与耳濡目染自然形成的项目都各接近于50%，从对它们的调查发现，有规则的项目主要是民俗类，如舞狮子、舞龙灯、赛龙舟等，它们大多是在节日里举行，虽然受时间的局限性很明显，但它的历史传承性在空间上的发展更具有活力和生命力。这些项目的继承方式主要是通过言传身教；像太极扇、远足、垂钓、斗鸡等武术与游艺类项目则没有规则限制，继承方式也比较简单，是通过耳濡目染自然形成的。开展不好的项目的调查表8开展不好的项目的情况n=56人器材规则继承方式有无有无言传身教耳濡目染自然形成家族式或私密的传承人数2828134321926百分比505023.276.837.516.146.4从上表可以看出，开展不好的项目中有、无器械各占50%，有规则的项目只占到23.2%，通过家族式或私密的传承的将近一半，占46.4%。从对它们的调查发现，有器械的项目对器械的要求比较高，使得射箭、赛马这种传统体育活动开展的不好，加上弓箭这种器材的制作非常辛苦，购买价格昂贵，远远超出大众的购买力。另外，像养鸽、气功之类靠家族式的传承，老的传承人过世，年轻人对传统的排斥，越来越多的传统文化濒临消失，所以当务之急就是培养体育文化传承人。3.2.2消亡的民间传统体育项目表9民间传统体育项目消亡的原因n=56人消亡的原因人数百分比序次随着掌握技能的老人去世，技艺失传4783.91由于时代差距，民间传统项目和市场经济结合不好3766.12挖掘和开展民间传统体育项目，费时费力不讨好1933.94经济制约，没精力搞民间传统体育项目28503从上表可以看出，50%以上的人认为民间传统体育项目的消亡有三个原因：第一，随着掌握技能老人的去世导致技艺失传，如抢花炮、挠彩舟等项目的消亡。第二，由于时代差距，民间传统项目，如石担石锁、拷棒、投绣球等项目和市场经济结合不好导致消亡；第三，经济制约，没精力搞民间传统体育项目。只有33.9%的人认为是挖掘和开展民间传统体育项目费时费力不讨好。随着老的传承人过世，年轻人又对传统项目的排斥，苏州市民间的很多传统体育项目已经消失或濒临消失。3.3典型民间传统体育项目资源的调查——以舞龙为例表10舞龙的具体情况标题具体内容项目名称舞龙，俗称舞龙灯（见图1）历史渊源（1）舞龙灯始于春秋时期，苏州市百花洲龙灯队始建于清朝末期。据传清末百花洲居民高全龙等依照三多桥香店中的一条木质白龙，扎成一条布龙，供百花庙会用。（2）民国8年（1919）左右，百花洲的居民葛如来等人组成第一个龙灯队，1934年葛如来又重新组织了组织以人力车夫为主的第二代龙灯队。（3）1958年因有“宣扬迷信”之增，百花龙灯暂停活动，苏州民间龙灯活动遂至停息。（4）1976年后，人们自发恢复了龙灯活动，纷纷以舞龙灯这种热烈的形式来表达自己的欣喜之情。（5）1983年春节，苏州市举行全市龙灯比赛，舞龙历史最长的百花洲龙灯队在赛场上表演了一出难度极大的“环龙盘结”，令人惊叹。（6）1985年2月百花龙灯队组成龙灯队应邀前往意大利威尼斯参加表演，使古城苏州的传统体育活动在异国大放光彩，为祖国和家乡人民争得了荣誉。流传区域苏州市古城区（沧浪区、金阊区、平江区）场地空旷的场地或道路皆可规则（1）舞龙表演：珠引龙舞，表演龙灯结、中间穿、龙跳板、回龙招、跪舞、大花小花等十几种套路，能连续舞动，行进两里多路。（2）舞龙比赛：珠引龙舞，即两队同以一个龙球导舞，力竭先歇者为负。设备与器材（1）龙身长短、大小、名称，各地大同小异，一般制作分龙头、龙尾、龙身(几节)、龙珠。（2）全长十几米至二三十米。（3）备有锣与锣架、鼓和鼓架等若干个。参加人员（1）男女不限，小龙八九人，大龙十三四人，一入举一节。（2）引珠人员一人。（3）配若干鼓乐、云雾等工组人员，数量不等。（4）总人数多达几十人。在苏州的独特意义[6]苏州地区向有在春节、元宵、庙会时舞龙灯的习俗，在胥门外的百花洲这一活动为最盛。每逢农历2月12日“百花娘娘生日”，四乡花农以及果农来庙进香之时便在庙前舞龙。当时葑门等处也有“黄龙”“青龙”和“黑龙”，庙会相遇，群龙各献技艺，必争高低。日久百花洲舞龙灯表演成为了群众性的爱好和习俗，也是强身健体的一种方式，父传子、兄教弟、舞跃回旋、乐此不倦。现状舞龙灯在苏州地区的开展比较普遍，每逢佳节，必舞龙灯，每舞龙灯总会出现万众争睹的景象。图1舞龙灯3.4社区举办民间传统体育项目的情况3.4.1社区组织管理者对民间传统体育项目认知度的调查表11社区组织管理者民间传统体育项目的认知度n=56人对民间传统体育项目的认识兴趣对开展民间传统体育项目的态度非常清楚清楚不太清楚不清楚有兴趣没有兴趣非常有必要有必要一般无所谓没必要人数537104533942500百分比8.994.65.416.1758.900空一格空两格从上表可以看出，对民间传统体育项目“清楚”和“非常清楚”的分别占8.9%和66.1%，为调查总数的75%，并能列举出数项具体的项目;只有17.9%和7.1%的人表示“不太清楚”和“不清楚”。说明社区体育组织管理者对民间传统体育项目有起码的感性认识。其次，在对“社区是否有兴趣开展民间传统体育项目”的调查显示，94.6%社区有兴趣开展民间传统体育项目，且具体项目多为拔河、踢毽子、跳绳等，也说明目前苏州市社区中开展的民间传统体育项目比较表浅和单一。另外，在对社区开展民间传统体育项目的态度调查中，分别有16.1%和75%的社区组织管理者认为“非常有必要”和“有必要”在社区开展民间传统体育项目，另有8.9%选择“一般”，“无所谓”和“没必要”的都为0%。由此我们可以看出，社区组织管理者对民间传统体育项目的认知程度比较高，对民间传统体育项目在社区的开展具有较高的期望和信心，相信只要采取适当的组织管理方式，民间传统体育项目一定会在社区中得到很好的开展，具有广阔的发展前景。3.4.2社区开展民间传统体育项目的影响因素的调查表12民间传统体育项目在社区开展的影响因素n=56人影响因素人数百分比序次居民对民间传统体育项目的认知水平3766.12民间传统体育项目的宣传推广程度28503缺乏政策和资金支持561001缺乏专业的民间传统体育项目社会指导员28503缺乏场地设施2341.15项目本身的特殊需要2137.56其它58.97从上表可以看出，100%的社区组织管理者认为政策、资金的支持是影响民间传统体育项目在社区开展的最重要的因素，这与社区组织管理者对民间传统体育项目投入少、对客观条件要求不高、易于开展等特点的认识不足有一定关系，因为开展活动不仅需要组织人员、设备器材、场地等，而且要对优胜者给予一定的物质奖励，没有资金来源、政策支持是开展不起来的。同时，社区居民对民间传统体育项目的认知水平、缺乏专业的社会指导员以及宣传推广程度，是50%以上的社区组织管理者较为看重的几个因素。41.1%和37.5%的人表示“缺乏场地设施”和“项目本身的特殊需要”。3.4.3社区举办民间传统体育活动次数的调查表13社区举办民间传统体育活动情况n=56人年举办次数人数百分比序次1-2次2748.213-4次142525-6次610.737-8次610.739-10次23.6510次以上11.86从不举办007总计56100从上表可以看出，社区每年举办民间传统体育活动“1-2次”和“3-4次”的分别占48.2%和25%，为调查总数的73.2%；“5-6次”和“7-8次”的各占10.7%，为调查总数的21.4%；“9-10次”和“10次以上”的分别占3.6%和1.8%，为调查总数的5.4%，从不举办为0%。说明社区虽然都开展民间传统体育活动，但每年举办的次数很少，将近一半的社区每年开展的民间传统体育活动总次数为1-2次，既达不到娱乐的目的也达不到健身的要求，更不能很好的促进民间传统体育项目在社区的发展。4结论与建议4.1结论4.1.1民间传统体育项目资源丰富但比较混杂，数量与各民族的人口数成正相关。汉族的项目数收集最多，回族次之。由于少数民族的迁徙反而被汉族同化，苏州市的少数民族的民间传统体育项目数相对较少，出现同一项目存在于多个民族中或项目相同名称不同的情况。4.1.2现今仍在开展(包括比较好、一般)的项目对场地器材与规则的要求不高，传承方式比较简单，主要通过言传身教或耳濡目染自然形成，但有向西方体育模式发展被逐渐改造的趋势；占33.3%的项目开展得较差，对器材的要求较高、通过家族式或私密的传承是其主要原因，如不及时进行抢救将濒临消亡的危险。4.1.3部分民间传统体育项目的消亡主要是由于掌握技能老人的去世导致技艺的失传和由于时代的差距，民间传统项目和市场经济结合不好。随着老的传承人过世，年轻人又对传统项目的排斥，苏州市民间的很多传统体育项目已经消亡。4.1.4苏州市社区体育管理还存在着政府缺乏资金、缺乏社会体育指导员、社区居民对民间传统体育项目认识不足等问题。4.2建议4.2.1针对苏州市民间传统体育项目名称存在混淆情况，还需进一步对民族民间传统项目进行筛选、改造、包装、重组，使其走向科学化、规范化和社会化。对一些艺术性强的项目，如舞蹈类，有必要在不改变其民族性、传统性特征的前提下，将其改造为体育活动方式，进一步加大运动量、加大运动强度，从而提高其锻炼价值，使其更突出地显示出体育特征[7]。4.2.2针对民间传统体育项目在社区开展不容乐观的情况，还需挖掘地方民间传统体育项目，形成特色，树立地方民间传统体育项目品牌，用科学的理论指导实践，走科学化、产业化发展的道路；还需做好非物质文化遗产的申报工作，同时对已录入遗产录中的项目也应该加大挖掘的力度。4.2.3针对苏州民间传统体育项目消亡趋势明显的状况，要加大体育文化传承人和社会体育指导员的培养力度，采取多种形式培养民间传统体育项目的继承人和社区体育指导骨干，对社区居民参加的传统体育活动提供指导，反馈社区中民间传统体育项目开展的情况。4.2.4针对社区缺少政策与资金支持的情况，各级体育主管及职能部门应从建设和谐社会、和谐社区的理论高度，不断加强对社区体育建设的认识，制定相关政策，发挥政府协调职能，加大资金投入，切实改善社区条件，加快社区组织管理建设，为民间传统体育项目在社区的发展提供服务[8]。参考文献[1]金洁，祖苏主编.苏州年鉴2007[M].苏州市：古吴轩出版社,2007.[2]《沧浪区志》编纂委员会编.沧浪区志[M].上海市：上海社会科学院出版社,2006.[3]苏州市民族宗教事务局.少数民族概况[EB/OL]./mz01.asp.[4]中国苏州.苏州概览[EB/OL]./szgl/szgl.shtml.[5]金阊文化.苏州金阊[EB/OL]./zjjc/zjjc_wh.shtml[6]中国体育博物馆，国家体委文史工作委员会编.中华民族传统体育志[M].南宁市:广西民族出版社，1990.[7]李涛.贵州省少数民族传统体育项目调查分析的研究[D].2008.[8]杨冀.青海省社区体育中少数民族传统体育项目现状与对策研究[D].2008.致谢首先感谢我的导师钟华教授!在论文的构思、信息的收集以及论文的撰写过程中，导师都给予我认真耐心的指导。导师认真严谨的治学态度和诚实正直的人文精神将会对我今后的学习和生活产生重要影响。在此谨向我的导师致以诚挚的谢意和敬意!感谢苏州大学我的母校、06体育教育班我的全体同学、以及所有田径教研组的老师，是你们在我成长的不同阶段给予的支持和帮助，才使得我顺利完成了本科毕业设计（论文）工作。在论文收集资料方面，感谢苏州市部分街道∕社区的体育组织管理人员，他们在繁忙的工作中抽出了宝贵的时间来与我进行交流，并认真填写调查问卷，给予了我宝贵的资料信息!附录1苏州市社区民间传统体育项目资源情况的调查问卷尊敬的街道∕社区体育组织管理者：您好！我是苏州大学体育学院的在读本科生，为了了解苏州市社区民间传统体育项目资源的总体状况，以促进本地区社区体育健康和谐发展，特设计了该调查问卷，恳请您协助调查。本卷以不记名的形式进行，您的答案将成为我们研究的重要参考。对您的合作我们表示衷心的感谢!苏州大学体育学院:袁君秀指导教师:钟华教授填写说明：1.单选题和多选题(如有标注为多选题)，请在“□”内打“√”2.选项中没有您要选择的答案请在“其它___”中填写3.个别问题见附题说明1.您所属的市区：苏州市______区（如沧浪区）2.您所在街道/社区主要的少数民族(可多选)(1)口回族(2)口壮族(3)口朝鲜族(4)口苗族(5)口土家族(6)口白族(7)口彝族(8)口蒙古族(9)口满族(10)其它（请注明）______3.您对民间传统体育项目的认识(l)口不清楚(2)口不太清楚(3)口清楚(4)口非常清楚4.您对在社区开展民间传统体育项目的态度(1)口非常有必要(2)口有必要(3)口一般(4)口无所谓(5)口没必要5.您所在的街道/社区每年举办民间传统体育活动:(1)口1-2次/年(2)口3-4次/年(3)口5-6次/年(4)口7-8次/年(5)口9-10次/年(6)口从不举办6.您认为影响民间传统体育项目进入社区主要因素有哪些?(可多选)(1)口社区群众对民间传统体育项目的认知水平(2)口民间传统体育项目的宣传推广程度(3)口缺乏政策和资金支持(4)口缺乏专业的民间传统体育项目社会指导员(5)口缺乏场地设施(6)口项目本身的特殊需要(如不同体育项目对场地设施、器材等的特殊需要)(7)口其它7.您认为导致部分民间传统体育项目消亡的主要因素有哪些？(可多选)(1)口随着掌握技能的老人去世，技艺失传(2)口由于时代差距，民间传统项目和市场经济结合不好(3)口挖掘和开展民间传统体育项目，费时费力不讨好(4)口经济制约，没精力搞民间传统体育项目8.对于下列民间传统体育健身项目，就您对其在贵区开展的一些基本情况分别在最符合实际情况的栏内打[√]变量项目是否开展开展情况有无器材有无规则继承方式是否比较好一般不好有无有无言传身教耳濡目染自然形成家族式或私密的传承踢毽子跳绳（皮筋）石担石锁打陀螺拷棒、叠罗汉斗鸡垂钓养鸽远足放风筝抖空竹射箭赛马拔河中国式摔跤太极拳（扇）木兰剑气功木球投绣球挠彩舟舞狮子舞龙灯赛龙舟其它AB…问卷到此结束，谢谢您的合作，祝您身体健康!附录2对苏州市街道∕社区的组织管理者的访谈提纲一、您所在街道/社区的少数民族的基本情况1.本地区少数民族基本状况?(民族、数量、分布区域)2.本地区少数民族体育项目有哪些?二、您对民间传统体育项目开展状况的看法1.本地区居民参与民间传统体育项目的主要内容?2.本地区民间传统体育项目开展情况?(参加人数、活动内容、经费投入、每年举行次数)3.不同的民间传统体育项目开展得如何(好、中、差)?4.开展得好的项目的原因以及优势?5.开展不好的项目的制约因素?三、您对民间传统体育项目在今后社区的发展有何建议和意见？基于C8051F单片机直流电动机反馈控制系统的设计与研究基于单片机的嵌入式Web服务器的研究MOTOROLA单片机MC68HC（8）05PV8/A内嵌EEPROM的工艺和制程方法及对良率的影响研究基于模糊控制的电阻钎焊单片机温度控制系统的研制基于MCS-51系列单片机的通用控制模块的研究基于单片机实现的供暖系统最佳启停自校正（STR）调节器单片机控制的二级倒立摆系统的研究基于增强型51系列单片机的TCP/IP协议栈的实现基于单片机的蓄电池自动监测系统基于32位嵌入式单片机系统的图像采集与处理技术的研究基于单片机的作物营养诊断专家系统的研究基于单片机的交流伺服电机运动控制系统研究与开发基于单片机的泵管内壁硬度测试仪的研制基于单片机的自动找平控制系统研究基于C8051F040单片机的嵌入式系统开发基于单片机的液压动力系统状态监测仪开发模糊Smith智能控制方法的研究及其单片机实现一种基于单片机的轴快流CO〈,2〉激光器的手持控制面板的研制基于双单片机冲床数控系统的研究基于CYGNAL单片机的在线间歇式浊度仪的研制基于单片机的喷油泵试验台控制器的研制基于单片机的软起动器的研究和设计基于单片机控制的高速快走丝电火花线切割机床短循环走丝方式研究基于单片机的机电产品控制系统开发基于PIC单片机的智能手机充电器基于单片机的实时内核设计及其应用研究基于单片机的远程抄表系统的设计与研究基于单片机的烟气二氧化硫浓度检测仪的研制基于微型光谱仪的单片机系统单片机系统软件构件开发的技术研究基于单片机的液体点滴速度自动检测仪的研制基于单片机系统的多功能温度测量仪的研制基于PIC单片机的电能采集终端的设计和应用基于单片机的光纤光栅解调仪的研制气压式线性摩擦焊机单片机控制系统的研制基于单片机的数字磁通门传感器基于单片机的旋转变压器-数字转换器的研究基于单片机的光纤Bragg光栅解调系统的研究单片机控制的便携式多功能乳腺治疗仪的研制基于C8051F020单片机的多生理信号检测仪基于单片机的电机运动控制系统设计Pico专用单片机核的可测性设计研究基于MCS-51单片机的热量计基于双单片机的智能遥测微型气象站MCS-51单片机构建机器人的实践研究基于单片机的轮轨力检测基于单片机的GPS定位仪的研究与实现基于单片机的电液伺服控制系统用于单片机系统的MMC卡文件系统研制基于单片机的时控和计数系统性能优化的研究基于单片机和CPLD的粗光栅位移测量系统研究单片机控制的后备式方波UPS提升高职学生单片机应用能力的探究基于单片机控制的自动低频减载装置研究基于单片机控制的水下焊接电源的研究基于单片机的多通道数据采集系统基于uPSD3234单片机的氚表面污染测量仪的研制基于单片机的红外测油仪的研究96系列单片机仿真器研究与设计基于单片机的单晶金刚石刀具刃磨设备的数控改造基于单片机的温度智能控制系统的设计与实现基于MSP430单片机的电梯门机控制器的研制基于单片机的气体测漏仪的研究基于三菱M16C/6N系列单片机的CAN/USB协议转换器基于单片机和DSP的变压器油色谱在线监测技术研究基于单片机的膛壁温度报警系统设计基于AVR单片机的低压无功补偿控制器的设计基于单片机船舶电力推进电机监测系统基于单片机网络的振动信号的采集系统基于单片机的大容量数据存储技术的应用研究基于单片机的叠图机研究与教学方法实践基于单片机嵌入式Web服务器技术的研究及实现基于AT89S52单片机的通用数据采集系统基于单片机的多道脉冲幅度分析仪研究机器人旋转电弧传感角焊缝跟踪单片机控制系统基于单片机的控制系统在PLC虚拟教学实验中的应用研究基于单片机系统的网络通信研究与应用基于PIC16F877单片机的莫尔斯码自动译码系统设计与研究基于单片机的模糊控制器在工业电阻炉上的应用研究基于双单片机冲床数控系统的研究与开发基于Cygnal单片机的μC/OS-Ⅱ的研究基于单片机的一体化智能差示扫描量热仪系统研究基于TCP/IP协议的单片机与Internet互联的研究与实现变频调速液压电梯单片机控制器的研究基于单片机γ-免疫计数器自动换样功能的研究与实现基于单片机的倒立摆控制系统设计与实现单片机嵌入式以太网防盗报警系统HY