内蒙古自治区乌兰察布市成考专升本考试2022-2023年大学语文测试题及答案二

内蒙古自治区乌兰察布市成考专升本考试2022-2023年大学语文测试题及答案二学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(20题)1.《郑伯克段于鄢》选自

A.《国语》B.《史记》C.《战国策》D.《左传》

2.下列词句中，运用了比喻手法的是（）

A.遥岑远目;

B.献愁供恨;

C.玉簪螺髻;

D.求田问舍

3.李白山水诗抒情的最大特征是（）

A.借景抒情B.借事抒情C.融情于景D.借物抒情

4.《风波》中反复说“一代不如一代”的人物是()

A.赵七爷B.七斤C.八一嫂D.九斤老太

5.《关山月》一诗的作者是

A.苏轼

B.辛弃疾

C.陆游

D.李清照

6.杜甫诗歌的主要风格是（）

A.清新俊逸B.沉郁顿挫C.苍凉悲壮D.沉哀凄苦

7.下列作品，不属于冯梦龙“三言”中的是()

A.喻世明言B.警世通言C.警世名言D.醒世恒言

8.下列人物属于战国四公子之一的是（）A.A.冯谖B.孟子C.庄子D.孟尝君

9.下列各句中没有语病的一组是()

A.保持北京的古都风貌，在北京市旧城区改选中，新的建筑应以故宫和皇城为中心向外分七个层次逐步提高。

B.由于加强了生产过程中的生态环境监控，该基地每年的无公害蔬菜的生产量，除供应本省主要市场外，还销往河南、河北等省。

C.海豚是海洋世界里最聪明的动物，它们有着丰富的感情和复杂的内心世界，与人类非常友好。

D.夜深了，想起今天一连串发生的事情，他怎么也睡不着。

10.老舍的长篇小说代表作有（）A.A.《骆驼祥子》B.《断魂枪》C.《茶馆》D.《月牙儿》

11.《灯下漫笔》一文主要抨击的是

A.帝国主义B.中国的奴隶制度C.资本主义D.中国“固有的精神文明”

12.“赋”作为一种文体形成于（）A.A.春秋战国时期B.汉代C.晋代D.南北朝时期

13.曹禺的代表作是()

A.《雷雨》《日出》《北京人》B.《茶馆》《屈原》《北京人》C.《茶馆》《雷雨》《日出》D.《屈原》《茶馆》《雷雨》

14.战士军前半死生，美人帐下犹歌舞，出自()

A.王粲《登楼赋》B.王维《汉江临泛》C.张若虚《春江花月夜》D.高适《燕歌行》

15.“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”使用的修辞方法是（）

A.比喻B.拟人C.夸张D.对偶

16.小说的三要素是人物、环境和()

A.情节B.时代背景C.事件D.细节

17.《日出》的作者是

A.老舍B.田汉C.丁西林D.曹禺

18.屠格涅夫是（）

A.19世纪中期俄国批判现实主义作家

B.19世纪早期俄国批判现实主义作家

C.19世纪后期俄国批判现实主义作家

D.20世纪俄国作家

19.下列词人中，属于豪放派的是()

A.李清照B.欧阳修C.柳永D.苏轼

20.“还将旧来意，怜取眼前人”中的后句意思为（）A.A.爱眼前的我B.可怜眼前的新人C.爱眼前的新人D.可怜眼前的我

二、填空题(10题)21.李清照《＿＿》：“东篱把酒黄昏后＿＿＿。”

22.《无题》(相见时难别亦难)是一首__________诗，从内容上看，又是一首__________诗。

23.《冯谖客孟尝君》选自《____________》。

24.自居易与_________齐名，在诗坛上并称“元白”。

25.老舍在短篇小说《断魂枪》中着重刻画的人物形象是_______。

26.唐代被称为小李杜的是_________和杜牧。

27.《关山月》是一首__________诗。

28.刘勰的____________是我国的第一部文艺理论专著。

29.李商隐《无题》诗："_____________，蜡炬成灰泪始干。"

30.《楚辞》作为中国第一部文人创作的_________，开创了中国文学发展的新局面。

三、判断题(5题)31.在《报刘一丈书》中，作者以略带夸张的漫画手法描绘了反面人物的言行举止。()

32.苏轼以豪放词著称，但《江城子·十年生死两茫茫》一词堪称他婉约词中的代表作。()

33.《风波》是以七斤与赵七爷的矛盾冲突为中心线索描述事件的。()

34.《米龙老爹》叙述方法的特点之一是以第一、第二、第三人称叙述方式交互为用，避免了叙述的呆板和单调。()

35.梁启超《论毅力》一文的中心论点是“有毅力者成，反是者败”。()

四、文言文阅读(3题)36.这段话运用了何种论证方法?哪句话表达了作者的主要观点?(4分)

37.阅读《冯谖客孟尝君》片段，回答下列各小题：

后孟尝君出记，问门下诸客：“谁习计会，能为文收责于薛者乎?”冯谖署日：“能。”孟尝君怪之，曰：“此谁也?”左右日：“乃歌夫‘长铗归来’者也。”孟尝君笑日：“客果有能也。吾负之，未尝见也。”请而见之，谢日：“文倦于是，愦于忧，而性忡愚，沉于国家之事，开罪于先生。先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎?”冯谖日：“愿之。”于是约车治装，栽券契而行。辞日：“责毕收，以何市而反?”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。”

驱而÷薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券。券稿合，起，矫命，以责赐诸民，因烧其券。民称万岁。

长驱到齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，日：“责毕收乎?来何疾也!”日：“收毕矣。”“以何市而反?”冯谖日：“君云‘视吾家所寡有者’。臣窃计，君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈，君家所寡有者，以义耳!窃以为君市义。”盂尝君日：“市义奈何?”日：“今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁，乃臣所以为君市义也。”盂尝君不说，日：“诺，先生休矣!’’

解释这段文字中加点字词。(4分)

责：以何市：反：之：怪：衣冠：

38.这段文字运用了哪几种论证方法?

五、现代文阅读(3题)39.

这段文字在写作上有何特色?

40.阅读小说《米龙老爹》片段，回答下列各小题：

一个月来，大太阳一直朝着田野喷下灼人的火焰。在这火雨的浇灌下，生命的花朵盛开，欣欣向荣。绿油油的大地一眼望不到边。蓝湛湛的天空上没有一丝云。诺曼底人的农庄分散在平原上，被又高又细的山毛榉围着，远远望去，好似一片一片的小树林。走到跟前，推开虫蛀的栅栏门，却又叫人以为是一座大花园，因为那些像农民一样瘦骨嶙峋的老苹果树都开了花。黑黝黝的老树干，歪歪扭扭，成行地排列在院子里，向着晴空撑开它们的圆顶，白的白，红的红，光彩夺目。苹果花的清香，敞开的牲口棚里散发出的浓烈气味，还有厩肥堆发酵冒出来的热气掺混在一起。厩肥堆上歇满了母鸡。

这里描绘了一幅怎样的田园风光?

41.从全文来看，这样的开头具有什么样的作用?

六、作文(1题)42.材料：大海刚退潮，沙滩上留下了浅浅的水洼，那里面有一群小鱼就快要被晾晒在沙滩上变成鱼干。一个小朋友过来一条条的把它们捞出来用力的扔向大海…一个大人走过来说，谁还在乎那一两条小鱼。小朋友没有停手，边重复着动作边说：“这条在乎，这条也在乎……”

根据以上提供的资料，自拟题目

要求：

A.可以写成议论文、散文，不可写成诗歌。

B.不少于800字。

C.字迹工整，卷面整洁。

参考答案

1.D

2.C

3.C

4.D

5.C

6.B

7.C

8.D战国时期，诸侯的大臣为了巩固自己的政治地位，大量收养门客为自己出谋划策。当时养士最多的是“战国四公子”：齐国孟尝君田文、魏国信陵君魏无忌、赵国平原君赵胜、楚国春申君黄歇。因此选择D孟尝君。

9.C

10.A

11.D

12.B此题考查考生对文学常识的了解。“赋”是汉代形成的特殊文体，讲究铺叙、文采、对仗和韵律，一般采用主客问答、抑客伸主的结构方式。

13.A

14.D

15.A《无题》这首诗的末尾两句，成功地运用了比喻的手法，是比喻忧愁的千古名句。忧愁本来是一种情绪，但作者将之比作一江东去的春水，连绵不绝，使这种抽象的东西有了可感知的形象，使读者受到直接的感染。因此A项正确。

16.A

17.D

18.A

19.D

20.C本题考查考生对古诗句含意的理解。注意“怜”当“爱”讲，这两句话的意思是：现在又将过去对待我的情意，去爱眼前的新人。

21.醉花阴有暗香盈袖醉花阴有暗香盈袖

22.七言律诗，爱情诗

23.战国策

24.元稹

25.沙子龙

26.李商隐

27.乐府旧题

28.《文心雕龙》《文心雕龙》

29.春蚕到死丝方尽春蚕到死丝方尽

30.诗歌总集

31.Y

32.Y

33.N

34.N

35.Y

36.类比法：用井底之蛙、夏虫类比曲士；对比法：将曲士与认识到自己鄙陋的河伯对比。“曲士不可以语于道者，束于教也。”

37.责：同“债”。以何市：用债款买什么。反：返回。之：往。怪：意动用

法，认为……很怪。衣冠：名词动用，穿戴整齐。

38.从逻辑角度说，是类比法、对比法；从修辞角度说，是引证法。

39.这段文字在写作上的特色有两点：一是见解深湛、征引繁富、联想丰赡、妙趣横生、词采精妙。作者在提出和论证“快乐由精神来决定”这一论点时引用古今中外的典籍中许多例证来阐明自己深湛的见解。他引用穆勒的观点穆勒把“痛苦的苏格拉底”和“快乐的猪”作比较来说明快乐是有肉体和精神之别的。针对这一观点作者首先驳斥穆勒观点的荒谬性提出“一切快乐的享受都是属于精神的”。作者在驳斥穆勒对快乐所下的定义时很风趣地指出：“猪是否快乐得像人我们不知道；但是人会容易满足得像猪我们是常看见的。”二是作者的选词用语也很有特点不仅词采精妙而且富于机智。作者善于使用警策语顺手拈来即成妙语。如作者描述人在快乐和悲伤时的不同心情和感受时为反驳将“快乐”两分法的荒谬性作者指出“一切快乐都是精神上的”。作者举例说明：“洗一个澡看一朵花吃一顿饭假使你觉得快活……主要因为你心上没有挂碍……要是你精神不痛快像将离别时的筵席随它怎样烹调得好吃来只是土气息泥滋味。……”这段文字在写作上的特色有两点：一是见解深湛、征引繁富、联想丰赡、妙趣横生、词采精妙。作者在提出和论证“快乐由精神来决定”这一论点时，引用古今中外的典籍中许多例证来阐明自己深湛的见解。他引用穆勒的观点，穆勒把“痛苦的苏格拉底”和“快乐的猪”作比较来说明快乐是有肉体和精神之别的。针对这一观点，作者首先驳斥穆勒观点的荒谬性，提出“一切快乐的享受都是属于精神的”。作者在驳斥穆勒对快乐所下的定义时，很风趣地指出：“猪是否快乐得像人，我们不知道；但是人会容易满足得像猪，我们是常看见的。”二是作者的选词用语也很有特点，不仅词采精妙，而且富于机智。作者善于使用警策语，顺手拈来，即成妙语。如作者描述人在快乐和悲伤时的不同心情和感受时，为反驳将“快乐”两分法的荒谬性，作者指出“一切快乐都是精神上的”。作者举例说明：“洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活……主要因为你心上没有挂碍……要是你精神不痛快，像将离别时的筵席，随它怎样烹调得好，吃来只是土气息，泥滋味。……”

40.描绘了一幅丰收在望的田园风光。

41.为下文的风波迭起起铺垫作用。为下文的风波迭起起铺垫作用。

42.善待生命善待生命就是善待我们自己善待与我们息息相关的万事万物让我们在恬静的生活中以善良的纯情感知生命走过无痕的岁月不枉渡、蹂躏和灭顶我们有限的人生。人生是没有后退的生命之旅面对神圣和有限的生命我们得善待生命寻找属于自己的生活走好人生。在没有战争、劫难伤残病痛的现实生活中我们要静静地思考生活细细地品味生活淡然豁达中享受生活让我们的生命活得精致而有意义。生活的实质在于努力与索取人生的每一滴汗水与每一份付出都有相应的回报我们应该在收获中好好善待自己或美食佳肴与粗粮或居高楼豪房与窝草棚陋舍都应爱惜所得与拥有知足而不奢侈在珍惜中善待自己、接纳自己把握自己的人生活得快乐过得幸福。而对生活中太多的不顺、失败、彷徨、无助、艰辛和悲痛当我们无法走过的时候我们要放得下不能与生活中的种种不幸较真只要我们坦然地翻越人生的每一道坎坷都会有一道美丽的风景在等着我们我们的生活因此美丽而精采人生因此亮丽。善待生命我们应保持自然生态平衡从而保护我们自己善待自己。大自然中的任何一个生命都足全息的一树一草一鸟一虫与人类无不休戚相关。我们人类作为地球上最富有智慧的生命应该要用良知与理智睁大双眼放生不危及我们生命的大自然生灵。那些大肆捕杀蛇蛙饕餮野生动物的人类劣性以及对那些与我们初始人类同祖的灵性动物猴子也敢活吃其脑的嗜食野蛮天性与残忍的吃法都应该收敛。我们若长此以往恃强凌弱贪得无厌虐待和灭绝无辜生命破坏自然界客观规律这种不是由于自然变迁而因我们人类的自我作孽灭绝那些动物总会遭到自然灾害报应的一天。比如近期的“非典”病因据说病源来自某种可食的野生动物这就足当给我们人类以严厉的警告。如此大自然的万物生灵与我们全息相生我们应善待动物给弱小的动物留有生存的空间从而给我们人类自己多留一条生路善待我们自己的生命。不仅如此善待生命我们还要关注我们的环境保护好我们的环境。人是大自然之子无时不刻享受大自然的恩惠生存无不依赖自然。然而我们人类却在短浅的目光中画地为牢给自己的生存制造种种人为的灾难毁灭我们自己。破坏生命之源的水污染江河甚至海洋：砍伐森林荒山秃岭水资源隐退水土流失引发洪涝灾害：破坏值被使土地沙漠化面积扩大沙尘随风横行都市；工业大量排放污汽、热量全球气温升高南极冰川面积缩小臭氧层空洞等等。可想而知自然生态规律紊乱与失衡的地球依此继续人类的生存空间将会逐渐缩小直到消失。在包罗万象的大自然空间我们人类仅仅是万物中的一种其生存与发展之道离不开所处环境热爱与保护环境是我们人类生活的提前是我们身体健康、提高生活质量的基本保证。善待生命我们要珍惜上帝给我们来世的一次机会拒绝人为的破坏、罪恶、战争守住一份清醒和一份平衡的心态生存在善与美的世界里维护我们地球生态系统的永久平衡从而让我们的生命在善待中能得到上帝赐与我们的幸福。善待生命善待生命，就是善待我们自己，善待与我们息息相关的万事万物，让我们在恬静的生活中以善良的纯情感知生命，走过无痕的岁月，不枉渡、蹂躏和灭顶我们有限的人生。人生是没有后退的生命之旅，面对神圣和有限的生命，我们得善待生命，寻找属于自己的生活，走好人生。在没有战争、劫难，伤残病痛的现实生活中，我们要静静地思考生活，细细地品味生活，淡然豁达中享受生活，让我们的生命活得精致而有意义。生活的实质在于努力与索取，人生的每一滴汗水与每一份付出都有相应的回报，我们应该在收获中好好善待自己，或美食佳肴与粗粮，或居高楼豪房与窝草棚陋舍，都应爱惜所得与拥有，知足而不奢侈，在珍惜中善待自己、接纳自己，把握自己的人生，活得快乐，过得幸福。而对生活中太多的不顺、失败、彷徨、无助、艰辛和悲痛，当我们无法走过的时候，我们要放得下，不能与生活中的种种不幸较真，只要我们坦然地翻越人生的每一道坎坷，都会有一道美丽的风景在等着我们，我们的生活因此美丽而精采，人生因此亮丽。善待生命，我们应保持自然生态平衡，从而保护我们自己，善待自己。大自然中的任何一个生命都足全息的，一树一草，一鸟一虫，与人类无不休戚相关。我们人类作为地球上最富有智慧的生命，应该要用良知与理智，睁大双眼，放生不危及我们