古代汉语练习及答案

习题1 : 常用工具书■填空题：我国第一部按部首编排的字典是东汉箜慎-编着的《说文解字》，共分为迎部首，收9353单字，重文1163个；主要用于查检字的本义。《一尔雅》是我国第一部词典，共分19篇，其中前三篇分别是释诂、释言、释训。专门解释唐宋元明人诗词曲中习见语辞特殊用法的辞书是近人张相的《诗词曲语辞汇释》；其中提到两类词语需要研究，分别是字面生涩而义晦的词和字面普通而义别的词。我国现存最早的目录书是东汉班固撰的《汉书?艺文志》，其后，较为完善的有《隋书?经籍志》等。我国大规模的目录学着作是清乾隆年间永瑢、纪昀等人奉诏编撰的《四座全书总旦》二百卷，其编排顺序是按经，史，子，集，四部目次；语言文字学属于四部之经部?小学类。清代高邮王氏父子的四部重要文献分别是，王念孙的《读书杂志》《广雅疏证》，王引之的《经义述闻》《经传释词》。古汉语常用工具书的检字法主要有音序，部首和笔画，四角号码检字法。王引之的《经传释词》、刘淇的《助字辨略》、杨树达的《词诠》和今人裴学海的《古书虚字集释》等都是研究古汉语虚词的工具书。汇集唐以前对古典文献解释的大型古汉语字典是清代阮元、臧庸等编的《经籍纂诂》;在此基础上，今人宗福邦等主编的一部汇辑从先秦至晚清的古籍文献中的注释材料的重要工具书是《故训汇纂》。汉代运用“声训”原理而编纂的训诂专书是刘熙的《.释名》。第一部研究汉语方言的着作是汉代扬雄的《方言》，全称是《^轩使者绝代语释别国方言》。目前该书最新、最详的校释本是华学诚着《扬雄方言校释汇证》。儒家的十三部经典着作称为“十三经”，它们分别是易，书，诗，周礼，仪礼，礼记，春秋左氏传，春秋公羊传，春秋谷梁传，论语，孝经，尔雅，孟子。唐代学者陆德明撰写的一部用于解释儒家经典文字音义的着作是《.经典释文》，后世治文字、音韵、训诂之学者，均十分推崇此书。2006年，中华书局出版该书汇校本，即黄焯《经典释文汇校》。10.释名。TOC\o"1-5"\h\z，，。。，。14.唐代两位僧人编撰的解释佛教词语的音义书分别是玄应《一切经音义》和慧琳《一切经音义》。辽代又有希麟编撰的《续一切经音义》蒋礼鸿所着考释敦煌文献的疑难字词的工具书是《敦煌变文字义通释》，是研究敦煌学的必备工具书。今人所编写的查检汉语字词的大型工具书分别是《汉语大字典》和《汉语大词典》。习题2：文字学1一、“六书”释义：象形“画成其物，随体诘诎，日月是也。”。用简单的线条描摹客观事物的形状，使人一看就能把字形与具体事物联系起来，知道它所代表的事物。比如：人月指事“视而可识，察而见意，上下是也”。用一种特殊性符号，标记某一客观事物和表示某一概念，这种标记符号或是加在独体象形字的某个部位，或是加在代表某种事物符号的特殊位置。比如：上"上"字下面的一长横代表水平线，上面的一短横是指示性符号，表示位置在水平线以上这样一个概念。本”本”字是在象形的"木"字之下加一个指示性的小横，表示树根。会意“比类合谊，以见指挥，武信是也”。把意义可以相互配合的两个或两个以上的独体象形字或指事字结合起来，表示一个新的意义。比如：从（甲骨文）两个人形组合在一起，一个人站在另一个人后面，表示跟从。相（甲骨文）左边是一棵树的象形，右边是一只眼睛的象形，二者组合后，表示用眼睛观察树木。因此"相”的本义是"仔细察看”。形声“以事为名，取譬而成，江河是也”。用一个字作形旁，表示意义类别，用另一个字作声旁，表示读音。两者结合成为一个形声字。比如：河。左边是"（水）"，作形旁，表示与水有关；右边是"可"，作声旁，表示读音。谋。左边是"（言）"，作形旁，表示与语言有关；右边是"某"，作声旁，表示读音。转注“建类一首，同意相受，考老是也”。指同一部首的字可以互训（互相解释）。比如《说文解字》："老，考也。"假借“本无其字，依声托事”。借用已有的字，表示同音而不同义的字。比如，借当小麦讲的"来"作来往的”来”，借当毛皮讲的"求"作请求的"求"。[3]二、分析下列形声字（查《说文》），注意其形、声符的位置及隶变、楷化造成的变化。虽2.垂3.更4.旗5.修（19）亦：指事；（20）M：从儿从目；（21）^：从耳呈6.颖 7.荆声；（22）^从者高徒（231虹尝又未声；（24）昂11-题12.闻，，作知"罕w；14.急：33皇；粗三*："="一.16.春17•贼=318责3319，.逵三w；20.布"志二一下;三、用“六书”理论分析下列各字的结构：""=];二言象豆所 ，白『兄颇目奇交丑暴=*=" 号七‘°恬：从心,西省声;C37）防：从国方声;C38）解二从亦 见.透上三上,•直三、’冬方郎1..队麒声：2崽土g担从支再声亨4.从」.矗；秋恬武5..队败发声：6.从禾顷声：二从蚪刑声：8..荧虫豆声（41）露从隹从乘E2）益技;K在此集；德七Z咨M止从舟顶63）雨：嚎形；（64夜姐：从三：拦摹='甫粪,5'三:甜形；次好域三;£疲三：蜡襄三'懿"言襄理；m在二'二：'忘三:三'三：象=.；■； ""w;;m、•二’•.二'•"一；三二二藩葺"蒂、姐三'三甘金旦"让 ‘来‘"mw苇,二三之二'宅：佞壬旦&'「'S…宇*'W'浴及 访W丁％"飞"、"戍LW树之形从土从寸；（53）寒从升从堆从来（54）吨（74）迪：从是由声；（75）及：从又从人；（76）血"舌"列；"艾"垩志'景特三万气「「'二急彩;「"寻二三三；缶'3；■-三：一壬三；京兰：w形习题白：文字学2；工W急形二二二三；'从修一、解释下列术语，并各举三例："二人巨'■?：°"r"系二司土W：忌一。异体字一一指古今同词异形而又有区别意义的一组字。古字先出，今字是为承担古字的某一部分意义而早的字。古今字是文字发展过程中的一种孳乳现象。一字多义是古今字产生的重要原因。繁简字——叫或体字。指意义完全相同而形体不同，在任何情况下都可以互换的字。也特指与正字音义相同而形体不同的字。3.通假字一一也叫通借、假借，同音借用。古书中以音同或音近的字代替本子的现象，有三种情况：1）同音，2）双声，3）叠韵。二、 写出下面例句中加点字的今字：齐师败绩，知伯亲禽颜庚。（《左传•哀公二十三年》）.禽通“擒”不辟死伤，不畏众强。（《荀子•荣辱》）辟通“避”抑为采色不足视于目乎？（《孟子•梁惠王上》）采通“彩”责收毕，以何市而反？（《战国策•齐策四》）・・责通“债”反通“返”学而时习之，不亦说乎？（《论语•学而》）说通“悦”弟子入则孝，出则弟。（《论语•学而》）弟通“悌”若火之始然，泉之始达。（《孟子•公孙丑上》）然通“燃”昔楚灵王好士细要，故灵王之臣，皆以一饭为节。（《墨子•兼爱》）要通“腰”虽为庶人，取妻必告，死必赴。（《礼记•文王世子》）・・取通“娶”赴通“讣”虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。（《孟子•告子上》）暴通“曝”三、 查阅工具书，写出下面简化字对应的所有繁体字：摆一一摆 才一一财 丑一一丑冲一一冲 复一一复筑一一筑 历一一历 获一一获 台一一台 干一一乾四、仔细阅读，找出下列各句中的通假字，写出本字：旦日不可不蚤自来谢项王。（《史记•项羽本纪》）蚤一早阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。孔子时其亡也，而往拜之。（《论语•阳货》）归一馈时一伺需弱者用，而健者不用矣。（《战国策•秦策二》）需一懦君子生非异也，善假于物也。（《荀子•劝学》）生一性两涘渚崖之间，不辩牛马。（《庄子•秋水》）辩一辨逝将去女，适彼乐土。（《诗•魏风•硕鼠》）逝一誓夫抱火厝之积薪之下而寝上，火未及燃，因谓之安。方今之势，何以异此！（贾谊《治安策》）厝一措薄伐獴狁，以奏肤公。（《诗•小雅•六月》）公一功因欲通使，道必更匈奴中。（《史记•大宛列传》）更一经老而无妻谓之矜，老而无夫谓之寡。（《礼记•王制》）矜一鳏兄弟阅于墙，外御其务。（《诗•小雅•棠棣》）务一侮未见君子，怒（ni）如调饥。（《诗•周南•汝坟》）调一朝齐人多诈而无情实。（《史记・平津侯主父偃列传》）情一诚君有此士也三万人，以方行于天下，以诛无道，以屏周室。（《国语•齐语》）方一横15.有成德者，有达财者。（《孟子•尽心上》）财一才16•倍韩，攻梁，一举不得，前功尽弃。（《史记•周本纪》）倍一背苟富贵，无相忘。（《史记•陈涉世家》）无一毋父去里所，复还。（《史记•留侯世家》）许一所伊尹之状，面无须麋。（《荀子・非相》）麋一眉张良出，要项伯。（《史记•项羽本纪》）要一邀习题4：文字学3一、 名词解释：二、 1.古今字古今字：某多义字的几个义项中，有一个意义后世用另一个字来表示，这个多义字就是“古字”，后世所用的另一个字就是“今字”，而在这一个意义上它们又形成一对“古今字”。例如：“莫”的本意是太阳落在草丛中，表示日暮、傍晚，后来“莫”字被假借作否定性无定代词和否定副词，为了在书面语中不至于混淆，就又在“莫”字下再加形符“日”成“暮”字来表示“傍晚”的意思，“莫”和“暮”就成了一对古今字。六书六书：指古人归纳的六种汉字造字方法，即象形、指事、会意、形声、转注、假借。“六书”这一名称最早见于《周礼》。东汉许慎在《说文解字•叙》中第一次对“六书”的含义作了解释，并举了例字。他说：“一曰指事，指事者，视而可识，察而可见意，上下是也。二曰象形，象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。三曰形声，形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。四曰会意，会意者，比类合谊，以见指掠武信是也。五曰转注，转注者，建类一首，同意相受，考老是也。六曰假借，假借者，本无其字，依声托事，令长是也。”许慎的解说是后世六书说的依据。需要指出的是，这种说法不科学。实际上，汉字的造字方法只有象形、指事、会意、形声四种。假借只是一种用字方法。至于转注，文字学家对它的解释众说纷纭，很难作出定论。《说文》四大家《说文》四大家指的是清代研究许慎《说文解字》的四位大家：段玉裁、桂馥、王筠和朱骏声。他们的主要着作分别为：段玉裁《说文解字注》，桂馥《说文解字义证》，王筠《说文句读》、《说文释例》，朱骏声《说文通训定声》。隶变

指汉字形体由篆书演变为隶书。隶变的特点是把篆书圆润弯曲的笔画变为隶书方折波磔的笔画，把篆书的形象表义形态变为点画符号形态。隶变是汉字演变史上的一次质变，汉字经过隶变由古文字阶段转变为今文字阶段。战国文字战国时期各诸侯国所使用的文字，包括这一期的金文、玺印文、货币文、陶文、简牍文、帛书、石刻文字等。由于诸侯国各自为政，不统于东周王室，所以各国的文字在形体结构和书写风格上都有许多差异。战国文字可以分为“六国文字”和“秦国文字”两大系统。“六国文字”主要指韩、赵、魏、齐、楚、燕六国文字， “秦系文字”指秦国使用的文字。战国文字上承甲骨文、金文，下启小篆、隶书，是汉字发展史上一个重要的阶段。今隶隶书分古隶和今隶，古隶又称秦隶，今隶又称汉隶。汉隶的结构和秦隶相同，只是笔画形态略有不同，有波势和挑法，以示区别。此外，后人为区别于汉魏时代通用的隶书，又别称楷书为“今隶”。隶古定（隶定）汉末人用隶书的笔法书写古文字的字形，人们称之为“隶古定”。后来有人把用楷书的笔法书写古文字字形称作“隶定”。“隶定”和“隶变”不同，所形成的字形也不同。参裘锡圭《文字学概要》（2005,78页）。二、写出下列古文字的楷书，并说明属于六书的哪一书：1..安（会意）.车（象形）3.下（指事）4.声或会意）（象形）形）5.朝（会意）.水犬（象形）7.ft春（形声）8.费雉（形9.13.臣（象形）卷自（象形）11愆宝（会意）12.厨齿来（象形）14.A竹（象形）15.）4.并（会意）顺而（象形）17.旬初（会意）声）18.秉（会意）17.旬初（会意）声）18.秉（会意）19.为（会意）20.'6效（形三、回答下列问题：举例说明假借字与通假字的区别。（1）假借字是本无其字，而通假字是本有其字。假借字指用“六书”中的假借造成的字，即“本无其字，依声托事”，也就是本来没有正字，而借用某个字。例如艰难的“难”，借用表鸟名之“难”；自己的“自”，借用表鼻子之“自”。假借字与被借字字形上是一个字，属于用字法的范畴。通假字是指古代汉语书面语中，依据音同或音近的关系而用另一个字代替本字或通用字的现象。例如“旦日不可不蚤来谢项王”，用跳蚤的“蚤”代替早晨的“早''，这是音同通假；“之死矢靡它”，用箭矢的“矢''代替发誓的“誓，这是音近通假。通假字与本字之间均是已经造好的字，二者同时存在。（2）从时间长短来看，假借字则是一经借用便借而不还，永久替代。而通假字则是临时替代，离开特定语言环境后，通假字便不复存在。艰难之“难”借表鸟之“难”，借用后一直在使用，其使用范围超过其本义。“蚤”离开具体的语境，会认为是跳蚤之“蚤”，而不会被认为是早晨之“早气（3）假借字虽不能造出新字，但却能够产生新义，而通假字则不具备这一特点。例如“乌”本指乌鸦，假借为乌乎之“乌”，于是“乌”产生了叹词的义项。而“蚤”就无表早晨的义项。举例说明汉隶与小篆从笔形到结构的不同。试举例说明古今字产生的途径。（1）本原字（古字）后来用作假借义，后起字（今字）表本义。例如：莫一暮。莫，本义为“日暮（mb）”。后来无定代词“莫（mb）”因音近假借“日莫”的“莫”字形，古字“莫”反倒专作假借义，今字“暮”专表本义。（2）本原字（古字）表示引申义，后起字（今字）表本义。例：丞一拯。丞，甲骨文象一人陷落阱中，另一人伸手拯救，本义“拯救”，后引申为“辅助”，古字表引申义，今字表本义。（3）后起字（今字）表示某一引申义，本原字（古字）表示本义及其余的引申义。例：道一导。道，本义为“道路”，引申为“道理”、“引导”，后另造今字“导"专表"引导"这一引申义。（4）本原字（古字）产生的一些假借义，由本原字增添形旁构成后起字来表示。例：辟一避一僻。辟，甲骨文象人受凌迟刑罚之形，本义“刑法"；假借为躲避之“避”，另加形符乙（是）构成今字“避”;又假借为偏僻之“僻”，另加形符’U”构成今字“僻”。举例说明异体字形体构造差异的几种情况。。解释下列成语中斜体加下划线的词的意义：1.运斤成风斤，斧子。不刊之论刊，删改、修订。口诛笔伐诛，责备。4.家给人足给，丰足，富裕。苟且偷安偷，得过且过，马马虎虎。不足为训训，法则，准则，规范。7.洞若观火洞，透彻。8.尾大不掉掉，摇动。9.日薄西山薄，迫近。10.比肩继踵比，并。2.3.4.5.6.7.8.9.10.0解释下列双音词中斜体加下划线的语素的意义：楷模楷，法式，典范。逗留逗，停留，停顿。飒诵讽，背诵。树艺艺，种植。5.攻伐伐，功劳。劝勉劝，勉励，奖励。7.字孕字，生育。8.法则则，准则。9.容止止，仪容，礼貌。10.丰』登，庄稼成熟。O解释下列句中斜体加下划线的词的意义，并根据同义联合的构词方式另写出一个含有其字的双音词：以力服人者，非心服也，力不赡也。（《孟子•公孙丑上》）赡，充裕，足够。丰赡。损不足以奉有余。（《老子》）损，减少。亏损。以防止水，以沟荡水。（《周礼•地官•稻人》）防，堤岸，堤坝。堤防。文繁而义诡，意局而辞野。（《晋书•潘岳传》）局，限制，拘束。局促。二人相憎，而欲相贼也。（《韩非子•内储说下》）贼，杀害，虐害。戕贼。斩木为兵，遏竿为旗。（贾谊《过秦论》）揭，高举。揭举。王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳。（《史记•淮阴侯列传》）慢，傲慢不敬。怠慢。郭林宗至汝南造袁奉高。（《世说新语•德行》）造，往，到。造访。力不足者中道而废。（《论语•雍也》）废，停止。废止。马逸不能止。（《左传•成公二年》）逸，奔跑。奔逸。。说明徒字在句中的意义：舍车而徒。（《周易•贲卦》）徒步，步行。帅徒以往。（《左传•昭公二十五年》）步兵。倒戟以御公徒。（《左传•宣公二年》）徒众，手下人。是鲁孔丘之徒与？（《论语•微子》）徒弟，门人。徒善不足以为政，徒法不能以自行。（《孟子》）只，仅仅。齐师徒归。（《左传•襄公二十五年》） 徒然，空空的。非徒无益，而又害之。（《孟子•公孙丑上》）但。强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾二人在也。只，只是。。指出下列句子中斜体加粗的词的古义与今义，并说明古今义的差异:1、 饮于河渭，河渭不足，北饮大泽。河：古义专指黄河，今义泛指河流，词义范围扩大；2、 同心之言，其夏如兰。臭：古义泛指各种气味，今义专指臭味，词义范围缩小；3、 缪公怨此三人，入于骨髓。怨：古义指痛恨，今义指埋怨，词义程度由重变轻；4、 能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。谤：古义指背后议论人，今义指诽谤，词义感情色彩由中性变贬义；5、 孟孙才其母死，哭泣无递，中心不戚。涕：古义指眼泪，今义指鼻涕，词义范围转移。。指出下列句子中斜体加粗的词的古义与今义，并说明古今义的差异朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？诛：古义指责备、今义指杀掉、杀死，词义程度由轻变重；？小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之虹羹：古义指带汁的肉、今义指汤类食品，词义范围转移入于其宫，不见其妻，凶。宫：古义泛指房屋、今义专指宫殿，词义范围缩小登大坟以远望兮，聊以舒吾忧心。坟：古义指大土堆、今义指坟墓，词义范围缩小然谋臣与爪牙之士不可不养而择也。爪牙：古义指得力的助手或勇猛的干将、今义指坏人的帮凶词义感情色彩由褒义变为贬义率时农夫，播厥百谷。谷：古义泛指各种粮食作物、今义专指谷子一种作物，词义范围缩小。解释下列各句斜体加粗的词的意义，并指出该意义是本义还是引申义：昔楚灵王好细要。要：腰，本义有时朝发白帝，暮到江陵。发：出发，引申义臣侍君宴，过三爵，非礼也。过：超过，引申义防民之口，甚于防川。防：防备，堵塞，引申义其御之妻自门间而窥其夫。间：门缝，本义伐木不自其本，必复生。本：树根，本义庖丁为文惠君解牛。解：分解牛、杀牛，本义。10、。指出下列句子中斜体加粗的词的古义与今义，并说明古今义的差异。读书欲睡，引锥自刺其股，血