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文档简介
2021〜2022学年度第一学期期末学情分析样题
九年级语文注意事项:L本试卷6页,共120分。考试时间120分钟。2.答案一律用黑色墨水笔写在答题卷上,不能写在本试卷上。—(30分).根据语境完成下面题目。悠悠人生路,常怀赤子心。赤子之心是一种婴儿般未经世俗染污的纯洁心灵。它可以是为了理想而奋不顾身的jin头,也可以是具有丰富情感和美好纯真想法的童心,更可以是不为他人所之应的心境。—我们常怀赤子之心,—能在繁杂中裁脱思想桎梏,变得纯粹、真诚。纵使在逆境之中,也能保持本心。(1)从下面两幅字中任选一幅临写。悠悠人生路卑怀祢孑心(2)给加点字注音:铮((3)文中画波浪线的“左右”的意思是()(2)给加点字注音:铮((3)文中画波浪线的“左右”的意思是()A.左和右两个方面B.大约(4)文中画横线处最适合填入的关联词是(看拼音写汉字:jin(A.因为 所以 C.即使……也……【答案】(1)悠悠人生路/常怀赤子心(2) ①.zhdng ②.劲(3)D【解析】C.反正 D.支配)B.如果 就 D.与其……不如……(4)B【小问1详解】本题依题目要求,用正楷或行楷抄写即可,注意“悠、赤”的正确写法。【小问2详解】挣脱(zhengtuo):奋力摆脱。劲头(jintou):力量;表情态度;神情。【小问3详解】“不为他人所左右的心境”意思是:心境不受他人影响,不被他人所支配,因此本句中的“左右”是动词,意思是“支配”;故选D。【小问4详解】“我们常怀赤子之心”与“能在繁杂中挣脱思想桎梏,变得纯粹、真诚”是假设关系,因此可用"如果"''就"来进行联结;故选B。学校举办“不负青云志・永存赤子心”话剧展演活动,请你参与本次活动的前期策划工作。.小语想引用古诗文名句来丰富活动宣传展板中“赤子之心”的内容,请你帮他完成。展板栏目古诗文名句出处徜徉自然树绕村庄,① ,倚东风,豪兴徜徉。秦观《行香子》纯洁无瑕洛阳亲友如相问,② 。王昌龄《芙蓉楼送辛渐》至死不渝春蚕到死丝方尽,③ o④ 《无题》⑤一⑥ ,奉命于危难之间。诸葛亮《出师表》家国之忧⑦ 从《南乡子•登京口北固亭有怀》《过零丁洋》《山坡羊•潼关怀古》中任选一首,填上合适的上下包。【答案】①.水满陂塘②.一片冰心在玉壶③.蜡炬成灰泪始干④.李商隐⑤.临危受命/勇担责任⑥.受任于败军之际⑦.天下兴亡多少事?悠悠。/人生自古谁无死?留取丹心照汗青。/伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土/兴,百姓苦/亡,百姓苦【解析】【详解】默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“陂、蜡炬、商、阙”等字词容易写错。⑤“受任于败军之际,奉命于危难之间”意思是在兵败的时候接受任务,形势危急之时奉命出使。表现的是诸葛亮临危受命,在形势危急之时勇担责任。.小语拟写了邀请函初稿,你向他指出其中三处错误。邀请函尊敬的某某老师:诚挚邀请您莅临“不负青云志•永存赤子心”话剧展演活动现场并担任本次活动的评委。本次话剧展演将于2022年1月6日下午1:30举行。恳请拨冗,发表愚见。【答案】(1)没有交代活动地点(2)缺少署名和日期(3)“愚见”是谦辞,不能用在这里,应改为“高见”。(指出错误即可)【解析】【详解】本题考查邀请函的内容和格式。邀请函的一般结构,由标题、称谓、正文、落款组成。标题可以直接书写为“邀请函”三个字,或者是“活动名称+邀请函”,位置居中。称呼顶格写,“敬语+称呼”。正文一般先要交代活动的背景、目的,然后注明活动时间、地点、名称等具体内容,然后写邀请语。最后是落款,位置靠右,上一行写署名,下一行写明日期。(1)本则邀请函未交代活动地点,可在“下午1:30”后面加上“学校报告厅”;(2)缺少署名与日期,可在邀请函最后右下角空白处,上一行写署名,下一行写明日期;(3)“愚见”指的是谦称自己的意见。在此指希望评委提出建议,使用有误;可将“愚见”改为“高见”。.话剧展演,需评选“最佳演员”。你帮助小语细化评价表中的评价要点。“最佳演员”评价表评价项目评价要点剧本理解正确理解剧本主题① 较好地利用(或补充)舞台说明舞台表现表演自然,落落大方② ③ 与其他演员配合默契【答案】①.准确把握戏剧冲突/对人物形象理解到位②.动作手势得体熟练有表现力③.吐字清晰,语言流利,语调语速恰当。(②③顺序可调换,分别从动作和语言提出要求即可)【解析】【详解】本题考查话剧评价。剧本主要由台词和舞台指示组成。对话、独白、旁白都采用代言体,在戏曲、歌剧中则常用唱词来表现。剧本中的舞台指示是以剧作者的口气来写的叙述性的文字说明。对剧本理解的评价包括:正确理解剧本主题;准确把握戏剧冲突:对人物形象理解到位:较好地利用(或补充)舞台说明等。对舞台表现的评价包括:表演自然,落落大方;动作手势得体熟练有表现力;吐字清晰,语言流利,语调语速恰当;与其他演员配合默契等。.小语组编选参演的剧目是《觉醒年代》,小语饰演李大钊。他有一段台词不知道该如何把握。请你结合背景内容和《“最佳演员”评价表》,为他的表演提些建议。李大钊:地球即成白首,吾人尚在青春,以吾人之青春,柔化地球之白首,虽老犹未老也。是则地球一日存在,即吾人之青春一日存在,吾人之青春一日存在,即地球之青春一日存在 《觉醒年代》背景:1915年《青年杂志》问世,1921年《新青年》成为党机关刊物,这段期间有“新文化运动”,有“五四运动”,有中国共产党的成立。《觉醒年代》展现了这段波澜壮阔的历史画卷。左边台词背景:1916年,李大钊在日本写下著名的《青春》一文。文章号召青年,冲破历史的罗网,冲破陈腐学说的囹圄,以青春的精神不断改造自我,去唤醒沉睡的旧中国,为建立青春之中华而奋斗。【答案】示例:小语,第一句可以语速稍慢,用平调;第二句则要加速,要昂扬。“青春”一词反复出现,可以通过重读来突出强调。说这段台词时,眼神要坚定,目视前方,说到“以吾人之青春,柔化地球之白首”时,可一手抚心;说到第二句时,可一手握拳……这样更利于表现李大钊身上青春的朝气和昂扬的精神。【解析】【详解】本题考查为表演提建议。可结合背景内容和台词,从语气、语速、情感、动作、表情等角度提建议即可。如《青春》一文的写作背景是“五四”运动时期,内容是号召青年,冲破历史的罗网,冲破陈腐学说的囹圄,以青春的精神不断改造自我,去唤醒沉睡的旧中国,为建立青春之中华而奋斗。在说这段台词的时候,要表现出李大钊身上青春的朝气和昂扬的精神。这段台词的意思是:地球已经存在很多很多年了,而我们却还处于青春中,让我们用青春的力量去为地球做一些有意义的事。这样,地球即使老了,也不会让人觉得很老。因此,地球只要存在一天,我们的青春就存在一天,我们的青春存在一天,地球就能展现出青春朝气之蓬勃的力量。这段台词中,第一句话“地球即成白首,吾人尚在青春,以吾人之青春,柔化地球之白首,虽老犹未老也”是告诉青年人要用青春的力量去为地球做一些有意义的事。因此,说第一句台词时可用陈述的、平缓的语调来表达;还可用一手抚心的手势来表达对我们用青春的两去做有意义的事;第二句"是则地球一日存在,即吾人之青春一日存在,吾人之青春一日存在,即地球之青春一日存在”告诉我们,只要我们青年人(青春)存在一天,地球就都能展现出青春朝气之蓬勃的力量。因此说第二句台词时语速要快些,声音要大些,体现出昂扬的力量。还可用一手握拳的手势来加强对青春力量的赞美之情。“青春”是作者赞美的对象,在台词中多处出现,因此可通过重读来强调。.小语想从下面两幅图中选一幅作为本次“不负青云志•永存赤子心”话剧展演活动演出的宣传海报,请你推荐一幅,并说说理由。【答案】示例:推荐图A:画面的主体部分是一支直插下来的钢笔笔尖,像个巨大的惊叹号;笔尖的中心还有一个象形的紧攥着的拳头。画面非常鲜明地寓意着一代知识分子在那个年代号召民众觉醒,团结起来一起奋斗。推荐图B:画面的主体部分是一个正在燃烧的火炬,火炬中间的钢笔笔尖。寓意非常鲜明,觉醒年代,先进分子高举追求真理的火炬,用热血燃烧理想。【解析】【详解】本题考查学生图文的观察理解和表达能力。解答此题,要仔细观察画面的构成,弄清楚每幅图的构成要素、理解其寓意,然后选择其一,并说明理由。理由要紧扣宣传海报主题“不负青云志•永存赤子心”,语言要简洁明To图一中,一支钢笔笔尖直插下来,笔尖的中心像一个紧攥着的拳头,上方写着“觉醒年代”,寓意着知识分子们在那个年代用笔杆子呼唤民众觉醒,团结一心,奋发拼搏。图二是一个炽烈燃烧的火炬,一支钢笔是火炬把手,钢笔笔尖处于火炬中心,下方写着“觉醒年代”,寓意着在那个年代,先进的知识分子将追求真理的火炬高高举起,用热血燃烧理想。示例:推荐图A:画面整体上看像西服的前胸和肩膀部位,以及领带。抛开红色底色,似一支钢笔笔尖直插下来,寓意新文化运动的主要人物是文人,也寓意着打破封建,红色底色代表中国共产党红色文化,钢笔是以笔为武器斗争,笔尖中心似紧攥着的拳头寓意革命的力量。二(40分)(-)【古诗文阅读】(13分)阅读下面古诗文,完成下面小题金陵驿二首(其一)【宋】文天祥草合离宫转夕晖,孤云飘泊复何依?山河风景元无异,城郭人民半已非。满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞?从今别却江南路,化作啼鹃带血归。(选自《指南录》)卜式传式,河南人也,以田畜为事。时汉方事匈奴,式上书,愿输家财半助边。上使使问式:“欲为官乎?”式日:“自小牧羊,不习仕宦,不愿也。”使者日:“苟,子何欲?”式日:“天子诛匈奴,愚以为贤者宜死节,有财者本输之,如此匈奴可灭也。”岁余,会浑邪手降,仓府空,贫民大徒,皆仰给县官,无以尽赡。式复持钱二十万与河南太守,以给徒民。河南上富人助贫民者,上识式姓名,日:“是固前欲输其家半财助边。”上于是以式终长者,召拜中郎。初式不愿为郎,上日:“吾有羊在上林中,欲令子牧之。”式既为郎,有不草履而牧羊。岁余,羊肥息。上过其羊所,善之。式日:“非独羊也,治民犹是矣。以时起居,恶者辄去,毋令败群。”上奇其言,使式治民,有政声。上以式朴忠.拜为齐相。(节选自《汉书》,有删改).小语将选文中的带点字和课内进行比较,请你选出意思相同的一项()A.有财者宜输之 不宜偏私,使内外异法也.岁余,会浑邪筝降 筝死,死国可乎C.布本草履而牧羊 臣本布衣,躬耕于南阳D.上过其羊所,善之 王日:“普。”乃下令.请你要用现代汉语翻译下面的句子。上奇其言,使式治民,有政声。.《金陵驿二首》(其一)主要通过什么样的表现手法抒发情感?请你结合诗句具体分析。10读完以上诗文,你和小语、小文一起进行如下讨论:小语:读了《卜式传》,觉得卜式对皇上说“治民”的道理和课文邹忌讽谏齐威王的方法有异曲同工之妙。小文:是的,邹忌讽谏齐威王,以小见大,讲述自己与徐公“比美”的经历,通过类比,让齐王自己去领悟“王之蔽甚矣”和应该采取的措施。你:卜式对皇上说“治民”的道理,用的方法是(1) 小语:你俩分析得都不错。我们再为两则诗文拟一副对联,赞美这两个历史人物。小文:我根据《金陵驿二首(其一)》先拟个上联:“山河破碎愿舍身,诗篇诉衷情。”小语:我根据《卜式传》对下联,考虑押韵,我先对下联后面半句。“ ? ,传记载史经。”请你对出下联前面半句。你:⑵, ?【答案】7.A 8.皇帝对他的话感到很惊奇,让他管理人民,有政治声誉。9.①借景抒情。诗人描写了战乱后金陵城荒芜衰败的景象。以行宫破败、荒草四合、夕阳西沉、孤云飘荡等景象借景抒情,寄寓作者对国家沦亡的痛楚和自身无所依傍的哀伤。②化用典故。本诗多处化用典故。如化用刘禹锡“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”的诗句,道尽家国巨变的沧桑之感和黍离之悲。又如“啼鹃带血”句化用望帝魂化杜鹃的神话,表现作者视死如归的英雄气概和至死不渝的民族气节。③用反衬(对比)手法。如颔联,用依然如故的山水反衬经战争摧残后城池颓坏、人民流离的惨状,强烈地表达了“国破山河在”的沉痛情感。10. ①.示例:也是通过类比来说理,用自己牧羊的方法、心得类比“治民”方法。②.示例:国家急难能疏财【解析】【7题详解】A.都解释为“应该”;B.列举后煞尾/同样;C.穿着布衣/指平民百姓;D.对……感到满意/好,表示赞同;故选Ao【8题详解】本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:奇,对……感到惊奇;使,派。【9题详解】本题考查诗歌的表现手法。主要从义、修辞(或者表现手法)、景、情等方面入手。(1)用典。本诗主要化用典故,委婉而深沉地表达了作者的亡国之恨,体现出诗人的爱国精神.“山河风景元无异”化用《世说新语》记王导“风景不殊,正自有山河之异”语,“城郭人民半已非”化用丁令威“去年千年今始归,城郭犹是人民非”句,表现了“国破山河在”的深深悲慨:“芦花”句暗用刘禹锡《西塞山怀古》“故垒萧萧芦荻秋”,寓“一片降幡山石头”的亡国之恨;“旧家燕子”句化用刘禹锡《乌衣巷》“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”这一典故。(2)对比,以物是人非对比写出山河“无异”而人民“半非”的令人痛心的现状,强烈地表达了“国破山河在”的沉痛情感。(3)情景交融。如首句皇家行宫日渐湮没在夕阳的草丛中,亡国之悲尽在其中。(4)设问。颈联说到自己年岁已老,国破家亡,不知以前屋檐下的燕子将有谁为新主人,深切表达了自己家园不再的亡国之痛。【10题详解】(1)考查对文章内容的理解。结合题干提示“读了《卜式传》,觉得卜式对皇上说‘治民’的道理和课文邹忌讽谏齐威王的方法有异曲同工之妙”联系《卜式传》第三段“非独羊也,治民犹是矣。以时起居,恶者辄去,毋令败群”的意思“不仅仅是羊,治理人民也是这样。按时起居,凶恶的立即除去,不要让他败坏整个群体”,可知卜式也是通过类比来说理,用自己牧羊的方法、心得类比“治民”方法。(2)考查对联。上联“山河破碎愿舍身”指文天祥。“山河破碎”出自文天祥《过零丁洋》一诗。全诗为“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青”。此诗写破碎的山河犹如风中飘絮,动荡不安的一生就像雨打浮萍。国家的灾难、个人的坎坷浓缩在这两个比喻句中,诗人以诗明志,表现出视死如归的高风亮节和大义凛然的英雄气概。下联要结合《卜式传》中“卜式”的事迹“式复持钱二十万与河南太守,以给徙民”来对。结合第二段“岁余,会浑邪等降,仓府空,贫民大徙,皆仰给县官,无以尽赡。式复持钱二十万与河南太守,以给徙民”分析,朝廷国库空虚,贫民大迁徙。卜式拿出了二十万给河南太守,用来发给迁徙的民众。可用“国家急难”来对“山河破碎”,用“能捐款”来对“愿舍身”。注意“仄起平落”,即上联末字用仄声,下联末字用平声;位置相同的词词性相同,结构相同;内容相关,意境和谐。【点睛】《金陵驿二首》(其一)参考译文:夕阳下那被野草覆盖的行宫,自己的归宿在哪里啊?祖国的大好河山和原来没有什么不同,而人民已成了异族统治的臣民。满地的芦苇花和我一样老去,人民流离失所,国亡无归。现在要离开这个熟悉的老地方了,从此以后南归无望,等我死后让魂魄归来吧!《卜式传》参考译文:卜式,是河南人。以耕种畜牧为业。当时汉在抵抗匈奴入侵,卜式上书,愿捐出一半的家财资助边事。皇帝派人问卜式:“想当官吗?”卜式说:“从小牧羊,不熟悉怎样当官,不愿意做官。”使者说:“如果是这样,想要什么呢?”卜式说:“皇上讨伐匈奴,我认为贤能的人应该为大节而死,有钱的人应该捐出来,这样的话匈奴就可以灭掉了。”一年多后,恰逢匈奴浑邪王等人投降,朝廷开支很大,国库空虚,贫民大迁徙,所有费用都靠朝廷补给,朝廷没法完全供给。卜式又拿出了二十万给河南太守,用来发给迁徙的民众。河南上报富人救济贫民的名单,皇帝认出了卜式的名字,说:“这是以前希望捐出一半家产帮助边疆的人!”皇帝于是把卜式尊为长者,召见卜式,任命他为中郎。起初,卜式不愿意做官,皇帝说:“我有羊在上林苑里,想让先生去牧养它们。”卜式做了郎官后,穿着布衣草鞋去牧羊。一年多后,羊肥壮又繁殖很多。皇帝探访他牧羊地方,对这很满意。卜式说:“不仅仅是羊,治理人民也是这样。按时起居,凶恶的立即除去,不要让他败坏整个群体。”皇帝对他的话很惊奇,让他管理人民,有政治声誉。皇帝认为卜式朴实忠厚,任命他为相。(-)(12分)阅读下面选文,完成下面小题。“讲究”与“将就”向贤彪廖俊波生活上不讲究,在外出差,常常一碗面条就是午餐,有时叫来快餐,边吃边谈工作。但他对待工作却从不将就,“能在现场就不在会场”,总是以冲刺的姿态干在前、创一流。“俊才为民屡建功,品正德高志如松”,正是人们对这位“樵夫”的褒奖。“讲究"与''将就"如同硬币的两面,折射出不同的人生追求和精神状态,也决定着一个人的人生走向和成败得失。著名作家汪曾祺对生活不讲究,一家人住在50平方米的两居室里,一间7平方米的小屋就是他的卧室兼书房。“白天,把堆在桌上的东西搬到床上,写作。晚上,把堆在床上的东西搬到桌上,睡觉”。然而,正是在这个比鲁迅的小房''老虎尾巴”还挤的地方,他对创作从不将就,“语不惊人死不休”,笔下流淌出的汉字之美,让人为之心颤。著名教学家吴文俊对生活不讲究,衣食简朴,居所陈旧,习惯于粗茶淡饭。然而,学术中的吴老却容不得半点将就,始终严谨求实,探索不止,先后取得了“吴示嵌类”“吴公式”“吴方法”等一系列开创性成果。生活上不讲究,工作上不将就,对待生活和工作的态度背后,是人生品位、人生格局。人的精力是有限的。一个在生活上过分讲究的人,必然会牵扯精力,耗费心思,导致对工作马虎将就,难以凝心聚力干事业。恰如鲁迅所言,生活太安逸了,工作就会被生活所累。“工作向高标准看齐,生活向低标准看齐”,这句曾经为人们所熟知的话,在今天仍未过时。因为其中所蕴含的真谛,体现了共产党人的初心,展示了共产党人先忧后乐的情怀,是人格魅力的象征,有凝聚人心的力量。然而,在靳”专承面前,要真正做到并非易事。正如毛泽东同志所说的,“没有条件讲究的时候不讲究,这一条好做到,经济发展了,有条件讲究仍然约束自己不讲究,这一条难做到。共产党人就是要做难做到的事”。从焦裕禄、谷文昌到廖俊波、黄大发,一代代共产党人都是这么做的,也羸得人们发自内心的敬重。刘亚楼将军曾说:“我最厌恶那种房子越住越宽敞,汽车越坐越讲究,家具越换越漂亮,心思不用在工作上,而是专门在享受待遇上中■荐的庸俗作风。这种在生活上很在乎的作风要不得!”时下,党政干部工作和生活条件都有了很大改善,但拒腐蚀、永不沾的好传统不能丢,在''享受待遇上打转的庸俗作风”不能沾,工作和生活的摆位不能颠倒。个人生活不讲究,干事创业不将就,将心思与精力用在事业上,用在为人民谋福祉上,一辈子坚守初心,一辈子艰苦奋斗,才是共产党人应有的人生追求。“滋生骄逸之端,必践危亡之地”,既是历史的镜鉴,也是现实的印证。我们党反“四风”,其中一条就是反对享乐主义。只有挨弃享乐主义,坚持与人民群众一块苦、一块过、一块干,不比待遇比工作,不比享受比贡献,以实际行动报效国家、服务百姓,才能像黄大年那样“做一朵小小的浪花奔腾,呼啸加入献身者的滚滚洪流推动人类历史向前发展”。(摘自“人民网”)11.文章提及廖俊波、汪曾祺和吴文俊的例子,有何作用?.解释下列句子中加点部分的语境义。(1)“然而,在新的孝般面前,要真正做到并非易事”“而是专门在享受待遇上行校的庸俗作风”.梳理并分析本文的论证思路。(1)小语用下列导图梳理了本文总的论证思路,请你完成空缺部分。一个人生活上不讲究,工作上不将就共产党人(2)请简要分析第一部分中第⑤小节的论证思路。【答案】II.举三个人的例子引出论点:“生活上不讲究,工作上不将就,对待生活和工作的态度背后,是人生品位、人生格局。”同时也照应了后文对“共产党人”论证。三个人的例子一起作为本文的事实论据,论证本文论点,使文章具有说服力。(1)共产党人的工作、生活“摆位”怎样面对“经济发展了,有条件讲究了”的新形势。(2)专注,执着于高待遇。(意对即可)(1)工作向高标准看齐,生活向低标准看齐(2)首先提出“生活上不讲究,工作上不将就,对待生活和工作的态度背后,是人生品位、人生格局”的观点,然后从反面论证“在生活上过分讲究,必然导致对工作马虎将就”,最后引用(道理论证)鲁迅的话,增强说服力。【解析】【11题详解】本题考查事例的作用。第一段引用“廖俊波生活上不讲究,……但他时待工作却从不将就”的例子,第三段引用“著名作家汪曾祺对生活不讲究,……他对创作从不将就”的例子,第四段引用“著名数学家吴文俊对生活不讲究,衣食简朴,居所陈旧,习惯于粗茶淡饭。然而,学术中的吴老却容不得半点将就”的例子,是为了引出第五段的中心论点''生活上不讲究,工作上不将就,对待生活和工作的态度背后,是人生品位、人生格局”。另外,事例本身就是作为事实论据存在的,是为了更具体有力的论证中心论点。举名人的例子,还可以提高读者的阅读兴趣。【12题详解】本题考查词义。要结合上下文理解其语境义。(1)“新的考验”出现在第六段,结合下文“经济发展了,有条件讲究仍然约束自己不讲究,这一条难做到”和第七段“党政干部工作和生活条件都有了很大改善,但拒腐蚀、永不沾的好传统不能丢,在'享受待遇上打转的庸俗作风‘不能沾,工作和生活的摆位不能颠倒”可知,“新的考验”是指共产党人的工作、生活“摆位”怎样面对“经济发展了,有条件讲究了”的新形势。(2)“打转”意思是专注,执着。结合“房子越住越宽敞,汽车越坐越讲究,家具越换越漂亮,心思不用在工作上,而是专门在享受待遇上打转"''这种在生活上很在乎的作风”的语境可知,“打转”指专注,执着于高待遇,享受优越的生活。【13题详解】(1)本题考查梳理和概括文章内容。划分层次,结合关键句子回答。第『5段写一个人在生活上不讲究,在工作上不将就;第6-8段,结合“'工作向高标准看齐,生活向低标准看齐',这句曾经为人们所熟知的话,在今天仍未过时。因为其中所蕴含的真谛,体现了共产党人的初心,展示了共产党人先忧后乐的情怀,是人格魅力的象征,有凝聚人心的力量”可知,写共产党员工作向高标准看齐,生活向低标准看齐。(2)本题考查把握论证思路的能力。答题技巧:先点出论点;然后答出论据或论证方法及其作用;最后使用诸如“首先”“然后”“接着”“最后”等表示起承转合关系的词语来组织答题语言。本题首先要理清第五段的结构层次:本段共有四句话,第一句首先提出“生活上不讲究,工作上不将就,对待生活和工作的态度背后,是人生品位、人生格局”的观点:第二、三句从反面论证“在生活上过分讲究,必然导致对工作马虎将就“,第四句引用(道理论证)鲁迅的话,增强说服力。(三)(15分)阅读下面《儒林外史》的选段,完成各题。【选段一】严家家人掇了一个食盒来,又提了一瓶酒,桌上放下,揭开食盒,九个盘子,都是鸡、鸭、糟鱼、火腿之类。严贡生请二位老先生上席,斟酒奉过来,说道:“本该请二位老先生降临寒舍,一来蜗居恐怕亵尊,二来就要进衙门去,恐怕关防有碍,故此备个粗碟,就在此处谈谈,休嫌轻慢。”二位接了酒道:“尚未奉谒,倒先取扰。”严贡生道:“不敢,不敢。”立着要候干一杯,二位恐怕脸红,不敢多用,吃了半杯放下。严贡生道:“汤父母为人廉静慈祥,真乃一县之福。”张静斋道:”是。敝世叔也还有些善政么?”严贡生道:“老先生,人生万事,都是个缘法,真个勉强不来的。汤父母到任的那日,敝处阖县绅衿,公搭了一个彩棚,在十里牌迎接。弟站在彩棚门口。须臾,锣、旗、伞、扇、吹手、夜役,一队一队,都过去了。轿子将近,远远望见老父母两朵高眉毛,一个大鼻梁,方面大耳,我心里就晓得是一位恺悌君子。却又出奇,几十人在那里同接,老父母轿子里两只眼只看着小弟一个人。那时有个朋友,同小弟并站着,他把眼望一望老父母,又把眼望一望小弟,悄悄问我:'先年可曾认得这位父母?'小弟从实说:'不曾认得。'他就痴心,只道父母看的是他,忙抢上几步,意思要老父母问他甚么,不想老父母下了轿,同众人打躬,倒把眼望了别处,才晓得从前不是看他,把他羞的要不的。次日,小弟到衙门去谒见,老父母方才下学回来,诸事忙作一团,却连忙丢了,叫请小弟进去,换了两遍茶,就像相与过几十年的一般。”张乡绅道:“总因你先生为人有品望,所以敝世叔相敬,近来自然时时请教。”严贡生道:”后来倒也不常进去。实不相瞒,小弟只是一个为人率真,在乡里之间,从不晓得占人寸丝半粟的便宜,所以历来的父母官,都蒙相爱。汤父母容易不大喜会客,却也凡事心照。就如前月县考,把二小儿取在第十名,叫了进去,细细问他从的先生是那个,又问他可曾定过亲事,着实关切。”范举人道:“我这老师看文章是法眼,既然赏鉴令郎,一定是英才可贺。”严贡生道:“岂敢,岂敢。”又道:“我这高要,是广东出名县分,一岁之中,钱粮耗羡,花、布、牛、驴、渔、船、田、房税,不下万金。”又自拿手在桌上画着,低声说道:“像汤父母这个做法,不过八千金;前任潘父母做的时节,实有万金。他还有些枝叶,还用着我们几个要紧的人。”说着,恐怕有人听见,把头别转来望着门外。一个蓬头赤足的小厮走了进来,望着他道:“老爷,家里请你回去。”严贡生道:“回去做甚么?”小厮道:”早上关的那口猪,那人来讨了,在家里吵哩。”严贡生道:“他要猪,拿钱来!”小厮道:“他说猪是他的。”严贡生道:“我知道了。你先去罢,我就来。”那小厮又不肯去。张、范二位道:“既然府上有事,老先生竟请回罢。''严贡生道:“二位老先生有所不知,这口猪原是舍下的。”才说得一句,听见锣响,一齐立起身来说道:“回衙了。”(选自《儒林外史》第四回)【选段二】严贡生发怒道:“放你的狗屁!我因素日有个晕病,费了几百两银子合了这一料药;是省里张老爷在上党做官带了来的人参,周老爷在四川做官带了来的黄连。你这奴才!猪八戒吃人参果,全不知滋味,说的好容易!是云片糕!方才这几片,不要说值几十两银子?,半夜里不见了轮头子,携到贼肚里!'只是我将来再发了晕病,却拿什么药来医?你这奴才,害我不浅!”叫四斗子开拜匣,写帖子。“送这奴才到汤老爷衙里去,先打他几十板子再讲!”搬行李的脚夫走过几个到船上来道:“这事原是你船上人不是。方才若不是如是着紧的问严老爷要酒钱喜钱,严老爷已经上轿去了。都是你们拦住,那严老爷才查到这个药。如今自知理亏,还不过来向严老爷眼前磕头讨饶?难道你们不赔严老爷的药,严老爷还有些贴与你们不成?”众人一齐逼著掌舵的磕了几个头,严贡生转弯道:“既然你众人说情,我又喜事重重:且放著这奴才,再和他慢慢算帐,不怕他飞上天去!”骂毕,扬长上了轿。行李和小厮跟著,一哄去了。船家眼睁睁看著他走了。(选自《儒林外史》第六回)14.请你在下列横线上填写内容,梳理【选段一】的情节。严贡生关帝庙招待范、张一① —严贡生自诩为人率真一②一.小语把【选段一】的情节改成了剧本,下面是剧本节选。请你在A、B两处补写关于理态、动作描写的舞台说明。小厮上台小厮 (一路小跑,慌张地)早上关的那口猪,那人来讨了,在家里吵哩。严贡生(A)他要猪,拿钱来!小厮(擦了一把汗,连忙回应)他说猪是他的。严贡生 (不耐烦地)我知道了。你先去罢,我就来。那小厮又不肯去张、范二位(§ )既然府上有事,老先生竟请回罢。严贡生(赶忙辩解)二位老先生有所不知,这口猪原是舍下的。.古典小说常埋伏笔,使情节前后呼应。以下选项是对后文情节的概括,不熊与【选段一】构成对比的一项是()A.一心求名,汤知县枷死老师夫。 B.两人喊冤,严贡生情急走省城。C.知县嫌恶,批状纸要拿严贡生。 D.有心寻访,范学道视学报师恩。17.你和小语就《儒林外史》的讽刺笔法进行专题探究,请你就以上两个文段内容进行举例分析。【答案】14. ①.严贡生夸耀汤知县赏识自己 ②.严贡生辩解猪是自家的15. ①.A眉头一皱,恶狠狠地(猛地站起来、冷笑一声) ②.B对视一眼,微微一笑,慢条斯理地。 16.D17.示例1:细节描写,如“说着,恐怕有人听见,把头别转来望着门外。”通过细节描写形象地写出了严贡生的虚假、猥琐的丑态,极具讽刺效果。示例2:夸张对比,如“几十人在那里同接,老父母轿子里两只眼只看着小弟一个人。”“几十人”和“一个人”是夸张对比,严贡生说这话时应该语气带着夸张,一副得意洋洋、自命不凡的样子。小说的语言描写讽刺了严贡生虚伪做作的丑态。有极强的讽刺效果。示例3:前后矛盾,如选段一中“小弟只是一个为人率真,在乡里之间,从不晓得占人寸丝半粟的便宜”与选段二中用云片糕敲诈船家,以此抵赖船费,形成鲜明对比,讽刺了严贡生的虚伪和吝啬。【解析】【14题详解】本题考查小说情节的梳理与概括。第一空,情节在“严贡生道:'汤父母为人廉静慈祥,真乃一县之福。'……张乡绅道:'总因你先生为人有品望,所以敝世叔相敬,近来自然时时请教'”,根据“几十人在那里同接,老父母轿子里两只眼只看着小弟一个人”,可概括为:严贡生夸耀汤知县赏识自己;第二空,情节“在一个蓬头赤足的小厮走了进来,望着他道”至段末,根据“二位老先生有所不知,这口猪原是舍下的",可概括为:严贡生辩解猪是自家的。【15题详解】本题考查人物情态描写的补充。A处,当严贡生听到小厮报告说人家来讨猪时,他一定是又气又恼,表现在神态上可能是“恶狠狠地”“眉头皱起”“双眼圆睁”“一声冷笑”等,表现在动作上可能会“猛地站起来”“一拳砸在桌子上”等;B处,张乡绅和范进听到严贡生家里有事,看到小厮等着不肯走,因此对严贡生说“既然府上有事,老先生竟请回罢"。根据两人官绅、举人的身份,说话虚伪做作,而且是二人同时说话,很可能会“对视一眼”,以显示心领神会:还可能会“微微一笑”,以示谦和;说话的口气应该是“慢条斯理”的,以显示与普通人不同。想象当时的场景,根据三人的心理,补写的神态、动作合乎情境即可。【16题详解】本题考查小说情节的照应。A.选段一中严贡生夸赞汤知县“远远望见老父母两朵高眉毛,一个大鼻梁,方面大耳,我心里就晓得是一位恺悌君子”,下文中“一心求名,汤知县枷死老师夫”显然不符合“恺悌君子”的行为。因此这两处构成了对比:B.选段一中,“严贡生道:'二位老先生有所不知,这口猪原是舍下的’”,结果下文中因为猪和放贷的事,严贡生被告到县衙,“两人喊冤,严贡生情急走省城”,严贡生自知理亏,慌忙逃走。这两处形成对比:C.选段一中,严贡生吹嘘去拜访汤知县,“次日,小弟到衙门去谒见,老父母方才下学回来,诸事忙作一团,却连忙丢了,叫请小弟进去,换了两遍茶,就像相与过几十年的一般”,下文中汤知县看到状纸,“知县嫌恶,批状纸要拿严贡生”。这两处形成了对比;D.“有心寻访,范学道视学报师恩”,是范进后来当了山东学道,欲报答恩师周进当年的知遇之恩,主持考试时寻访周进的学生荀玫。这个情节在选段一中没有伏笔,因此不能与选段一构成对比:故选D。【17题详解】本题考查《儒林外史》讽刺手法分析。《儒林外史》中,作者几乎没有对人物的直接评价,而是让人通过言行自我暴露,因此讽刺手法更为高明。作者主要通过人物言行的前后矛盾、夸张与细节等描写手法对人物进行讽刺。人物言行矛盾。选段一中,从“严贡生道:'实不相瞒,小弟为人率真,在镇里之间,从不晓得占人寸丝半粟的便宜’……小厮道:’早上关的那口猪,那人来讨了,在家里吵哩。’……小厮道:’他说猪是他的'”,可以看出,严监生自我吹嘘,从不占人便宜,但马上就被打脸,言与行构成鲜明的对比,凸显了严贡生的虚伪,讽刺意味浓厚。再如选段二中,严贡生故意设套,用片去糕冒充名贵药品,以抵赖船家船费的恶行,也与他自我吹嘘的“为人率真,在镇里之间,从不晓得占人寸丝半粟的便宜”完全矛盾。夸张手法。选段一中“几十人在那里同接,老父母轿子里两只眼只看着小弟一个人”,这是夸张手法,写出了严贡生吹嘘自己时不知羞耻的丑态。再如选段二中“我因素日有个晕病,费了几百两银子合了这一料药;是省里张老爷在上党做官带了来的人参,周老爷在四川做官带了来的黄连”,夸耀'‘药"的珍贵,实则为抵赖船费。这些夸张手法的运用,把严再生一副得意洋洋、自命不凡、设计陷害等虚伪做作的丑态描摹得淋漓尽致。细节描写。如选段一中“说着,恐怕有人听见,把头别转来望着门外”,严贡生边说县里的税收,边回头看,恐怕别人听到,这一细节描写生动地揭露了严贡生的虚假、猥琐的丑态,极具讽刺效果。选段二中“叫四斗子开拜匣,写帖子”,把严贡生故事虚张声势、假戏真做的恶行描述得极其符合人物性格,具有很强的讽刺效果。根据以上分析,选择你最容易把握的一种方法概括作答即可。三(50分)18.根据要求写作文。在互联网语境中,“破防”常用于表示心理防线被突破后,产生不可抑制的震动。既可以表达个人情绪,也可以表达对社会事
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