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文档简介

單音詞複音詞同義詞河南大學文學院張新豔主要內容壹、古代漢語詞彙的構成貳、古代漢語詞彙的特點叁、詞彙複音化的方法肆、複音詞的形成特點伍、單音詞的連用陸、偏義複詞柒、連綿詞捌、同義詞壹古代漢語詞彙的構成一、古代漢語詞彙的構成★單音詞(一個音節):

人、山、牛、馬、好、壞、走、笑★複音詞(兩個以上音節):

關關、砍砍、斤斤、仿佛、消息

作息、衣裳、因果、國家、封疆按音節的多少分★單純詞(一個詞素):

單音詞:人、用、山、水

疊音詞:斤斤、泄泄、融融連綿詞:仿佛、猶豫、逶迤★合成詞(兩個詞素):

朋友、馳驅、恭敬、激怒險阻、逾越、殺戮、左右按詞素的多少分詞彙構成表贰古代漢語詞彙的特點二、古代漢語詞彙的特點以單音詞為主齊師伐我:齊國的軍隊進攻我國收貳以為己邑:收回兩屬的地方把它當做自己的封邑叁詞彙複音化的方法三、詞彙複音化的方法●加詞頭:老虎、老鼠、老師(老人)

●加詞尾:舌頭、斧頭、石頭、磚頭(豬頭)

房子、兔子、孫子、桌子、刷子(瓜子)

●加詞素:朋友、燃燒、拋棄、明顯照耀、贈送、道路、純粹●另換詞:伐,攻打;乖,違背;舉,推薦;川,河流;遏,阻止;克,能夠;股,大腿;許,答應;聞,聽見;圖,考慮;德,感激;惡,討厭肆複音詞的形成特點四、複音詞的形成特點1.形式不固定

幾个同義詞可以自由組合

阻隘、阻險、險隘

幾个同義詞可以顛倒次序

阻隘、隘阻;阻險、險阻2.仍然有區別

婚姻:婦家為婚,婿家為姻饑馑:穀不熟曰饑,菜不熟曰馑3.可分又可合曹操立不起營寨,心中憂懼君子不憂不懼吾恐季孫之憂,不在顓頊伍單音詞的連用五、單音詞的連用●兩個單音詞連用後恰好與現代漢語某個複音詞同形地方:今世主有地方數千里。(《商君書·算地》)結婚:光與左將軍桀結婚相親。(《漢书·霍光传》)響應:天下雲集響應,贏糧而景從。(《賈誼·過秦論》)將軍:程不識與李廣俱以邊太守將軍屯。(《史記·李將軍列傳》)以邊境太守的身份帶領部隊駐紮。屯:駐紮。城市:昨夜入城市,歸來淚滿巾。(張俞《蠶婦》)知道:墨子聞之,曰:“晏子知道。”(《晏子春秋·內篇》)陸偏義複詞六、偏義複詞●一個複合詞的意義偏在其中一個詞素上,另一個詞素只是音節陪襯。車馬:年不順成,大夫不得造車馬。(《禮記·玉藻》)長短:人臣執事,何長短而自言乎?(《漢書·張湯传》)得失:多人不能無生得失,生得失則語泄。(《史記·刺客列傳》)軒冕:軒冕在前,非義弗乘。(《說苑·立節》)安危:當此之時,專威定功,安危之本,在於此矣。(《賈谊·過秦论》)風雨:鼓之以雷霆,潤之以風雨。(《周易·繫辭上》)柒連綿詞七、連綿詞●雙音節的單純詞,是一個不可分割的整體。玄黃:陟彼高崗,我馬玄黃。(《詩經·卷耳》)→病弱的樣子辟易:人馬俱驚,辟易數里。(《史記·項羽本紀》)→驚恐倒退猶豫:欲從靈氛之吉占兮,心猶豫而狐疑。(《楚辭·離騷》)→遲疑不決窈窕:窈窕淑女,君子好逑。(《詩經·關雎》)→文靜漂亮的樣子逶迤:河以逶迤故能遠。(《淮南子·泰族訓》)→連綿不斷的樣子望洋:河伯望洋向若而歎。(《莊子·秋水》)→仰視的樣子參差:參差荇菜,左右流之。(《詩經·關雎》)→長短不齊的樣子●連綿詞的特點兩個音節一般都有語音上的聯繫。雙聲:參差(清母雙聲)踟躕(定母雙聲)栗烈(來母雙聲)憔悴(从母雙聲)滑稽(見母雙聲)犹豫(余母雙聲)

蟋蟀(心母雙聲)蒹葭(见母雙聲)疊韻:窈窕(幽部疊韻)須臾(侯部疊韻)倉庚(陽部疊韻)輾轉(元部疊韻)披靡(歌部疊韻)望洋(阳部疊韻)逍遙(宵部疊韻)徘徊(微部疊韻)只用其聲,不管其形,形體多變。

逶迤:委迤、威迤、委蛇、逶蛇、威夷、逶移、委移、委陀、蜲蛇、蜲迤、蜲移、蜲夷匍匐:扶服、蒲扶、蒲服、伏服、扶伏、蒲伏、匍伏、俯伏連綿詞的特點實時練習說明各句中加橫線詞語的意義:屈原被發行吟澤畔,顏色憔悴。趨走不足以避利害。盛名之下,其實難符。雲髻半偏新睡覺,花冠不整下堂來。愛而不見,搔首踟躕。憔悴:指人瘦弱的样子利害:快走要避的是“害”而不是“利”,

利害”的意义偏在“害”上。其實:他的實際水平睡覺:睡醒踟躕:徘徊不前的樣子捌同義詞八、同義詞●何為同義詞:

某一個意義相同或相近的詞

●同義詞的特點:

只有一個意義相同或相近,其他方面存在著各種差別《爾雅》:黎、庶、烝、醜、師、旅,眾也黎:黑、姓;庶:旁支、庶幾;醜:類、難看烝:祭名、下淫上;師:軍隊、老師;旅,軍隊、官名同義詞的辨析1.詞義的範圍大小不同2.詞義的性狀情態不同3.詞義程度深淺不同4.詞義側重方面不同5.詞義感情色彩不同6.詞義語法功能不同7.詞義適用物件不同1.詞義的範圍大小不同人:民

都指人。“人”指所有的人,“民”指被奴役的、愚昧無知之人惟人,萬物之靈。(《尚書·泰誓》)民可使由之,不可使知之。(《論語·泰伯》)聲:音

都指聲音。“聲”指所有聲音,“音”指音樂之音

生而同聲,長而異俗。(《荀子·勸學》)吾嘗好音,此人遺我鳴琴。(《韓非子·說林下》)婦:女都指女人。“女”指所有女人,“婦”指已婚女人

男女衣著,悉如外人。(《陶淵明·桃花源記》)

孔子過泰山側,有婦人哭於墓者而哀。(《禮記·檀弓》)白:皎:皚:皙“白”指所有的白“皎”指月光之白“皚”指霜雪之白“皙”指皮膚之白白羽之白也,猶白雪之白。(《孟子·告子上》)月出皎兮。(《詩經·陳風·月出》)皚如山上雪。(《樂府·白頭吟》)其民皙而瘠。(《周禮·地官·大司徒》)2.詞義的性狀情態不同睡:寐:寢睡:坐著打瞌睡寐:睡著寢:躺著睡覺

讀書欲睡,引錐自刺其股。(《戰國策·秦策一》)夙興夜寐。(《詩經·衛風·氓》)歸寝不寐。(《國語·晉語》)寢不安席,食不甘昧。(《戰國策·齊策五》)哭:泣:號:啼

有聲為哭、無聲為泣、帶言詞的哭為號、大聲的哭為啼子於是日哭,則不歌。(《論語·述而》)持其踵為之泣。(《戰國策·趙策》)老聃死,秦失吊之,三號而出。(《莊子·養生主》)始卒,主人啼,兄弟哭。(《禮記·喪大記》)坐:跪:跽都指雙膝和腳尖著地的一種姿勢。“坐”姿臀部落在腳後跟上“跪”姿臀部離開腳後跟“跽”姿還要上身挺直子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。(《論語·先進》)君將食,麗姬跪而請。(《谷梁傳·僖公十年》)項王按劍而跽。(《史記·項羽本紀》)3.詞義程度深淺不同饑:餓

一般的肚子不飽叫饑,嚴重的不飽叫餓饑而欲食,寒而欲暖。(《荀子·榮辱》)見灵輒餓,問其病,曰:三日不食矣。(《左傳·宣公二年》)家有常業,雖饑不餓。(《韓非子·飾邪》)疾:病一般的病叫疾,重病叫病不幸而有疾,不能造朝。(《孟子·公孫丑下》)墨者夷之因求見,孟子曰:“吾固願見,今吾尚病,病癒,我且往見。(《孟子·滕文公上》)枯:槁一般的枯萎叫枯,嚴重的枯萎叫槁草木蚤枯。(《禮記·月令》)其子趨而往視之,苗則槁矣。(《孟子·公孙丑上》)4.詞義側重方面不同完:備巢非不完也,所系者然也。(《荀子·勸學》)養備而動時,則天不能病。(《荀子·天論》)完,側重於指事物完整無缺備,側重於指物類應有盡有恭:敬巧言令色足恭。丘亦恥之。(《論語·公冶長》)賓客主恭,祭祀主敬。(《禮記·少儀》)恭,側重於指外貌恭謹有禮(對人有禮)敬,側重於指內心恭謹有禮(對事認真)能:得

“能”側重指個人能力可及“得”側重指客觀條件容許

夏禮,吾能言之。(《論語·八佾》)孔子下,欲與之言。趨而避之,不得與之言。(《論語·微子》)5.詞義感情色彩不同誅:殺:弑周公族兄誅弟,非不仁也。(《淮南子·齊俗訓》)殺人以梃與刃,有以異乎?(《孟子·梁惠王上》)臣弑君,子弑父,非一旦一夕之故也。(《史記·太史公自序》)

誅指殺死有罪之人,殺指一般的殺人,弑指殺死位尊之人征:伐:侵:襲五侯九伯,汝實征之,以夾輔周室。(《左傳·僖公五年》)上伐下,有道伐無道十年春,齊師伐我。(《左傳·莊公十年》)大张旗鼓地進攻

齊侯以諸侯之師侵蔡。(《左傳·僖公四年》)无鐘鼓,無理由地進攻繕甲兵,具卒乘,將襲鄭。(《左傳·隱公元年》)偷偷摸摸地進攻6.詞義語法功能不同畏:恐:懼不畏強暴。(《商君書·錯法》)吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭牆之內也。(《論語·季氏》)君子不憂不懼。(《論語·顏渊》)

“畏”是及物動詞,可帶賓語;“恐”是及物動詞,可帶長賓語,“懼”是不及物動詞,一般不帶賓語,如帶,則是使動用法。7.詞義適用物件不同盥:沐:浴:沬:洗秦伯納女五人,懷贏與焉,奉匜沃盥,(重耳)既而揮之。(《左傳·僖公二十三年》)洗手新沐者,必彈冠。(《史記·屈原賈生列传》)洗头新浴者,必振衣。(《楚辭·漁父》)洗身陵一呼,士無不起,沬血飲泣。(《報任安書》)沬:音huì,洗面漢王方踞床洗。(《漢书·黥布傳》)音xiǎn,洗脚崩:薨:卒:不祿:死天子:諸侯:大夫:士:庶人武王病,後而崩。(《史記·周本紀》)魯文公薨而東門遂殺適(dí)立庶。(《左傳·昭公三十二年》)公子季友卒。(《左傳·僖公十六年》)大夫訃於同國,適者曰某不禄。(《

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