高二政治 世界是物质的课件

第四课探究世界的本质4.1世界的物质性一、提升高度，理解物质概念

--会当凌绝顶一览众山小自主阅读学习教材第29页两段文字，回答以下问题（1）除了宇宙大爆炸理论外，你还知道几种关于世界起源的说法？这些观点科学、合理吗？为什么？盘古开天上帝创世（2）如何正确理解辩证唯物主义（马克思主义哲学）“物质”的概念？（找出概念中的关键词）

不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在1.客观实在性是物质的唯一特性

（是对客观事物和现象共同本质的反映）2.物质不以人的意识为转移

3.物质具有可知性

最近，我们在《物理》上学习了“电荷”的相关知识，电荷和我们所知道的磁场、超声波、紫外线等这些我们看不见摸不着的东西，是否属于物质范畴？探究思考结论1：物质不等于看得见摸得着的东西我们说电荷、磁场、紫外线等属于物质的范畴，但是能不能说它们就是物质呢？为什么？结论2：物质不等于具体的物质形态

物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。据此回答1～2题。1、这里的“客观实在”是()

A．世界上万事万物相加的总和B．自然界中客观事物的共同属性C．所有有形的物体D．万事万物共同的属性2、下列选项属于物质范畴的是()

①人脑②基本路线③生产关系④思想观念⑤国家⑥辩证唯物主义A．①③⑤B.②④⑥C．③⑤⑥D．②③⑤DA泰勒斯：希腊七贤之一，西方思想史上第一个有记载有名字留下来的思想家。“科学和哲学之祖”，泰勒斯是古希腊及西方第一个自然科学家和哲学家。在数学、天文学等方面均有建树。泰勒斯的哲学观点用一句话来总结就是“水生万物，万物复归于水”，他认为世界本原是水。古希腊七贤每人都有一句特别有名的格言，而他的格言就是：“水是最好的”。

问题：泰勒斯的观点属于哪一哲学流派？这一哲学流派的优点和局限性有哪些？（可结合我们所学习的物质概念来分析）【总结感悟】：理解物质概念就要从一般的本质和规律来思考，用囊括一切的思维方式来辨别，用抽象的思维来分析。

今后我们所学习的哲学道理，同样要运用这一思维方式，不可拘泥于一事一物，而形成的理论却又适用于所有领域。

唯有凌绝顶之上，方能览众山之小！二、扩展宽度，分析“世界统一于其物质性”

---海上生明月天涯共此时1、教材是从几个角度来论证世界的物质性的？你觉得是否全面、科学？自然界人类社会人的意识世界科目一考试2016年科目一模拟考试题

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科目四考试安全文明驾驶常识考试最新试题2、析看视秩频《掏人类便的产罩生》孕，结夸合教盘材思阴考为算什么将说人最类社脑会具穷有物榜质性梅？漫画汽是怎碎样体爽现人类巨社会初的物狗质性束的？生产荷方式夺是客体观的剑。人绿们不诱能随争意选求择生五产关愉系，些只置能选湖择与谷当时诱生产辱力相束适应乌的生买产关的系，不能偷滞后垒或超稻越当时弯的生祝产力奏水平烛。3、药能说延人的象意识桐是物迹质的暗，或虎者具勇有物袄质性塘吗？人的眠意识剖从一苹开始零就是既社会躁的产剥物，兄是在乎劳动顺中伴疮随着醒人和村人类弟社会亚一起诊产生纲的。应它离橡不开稀物质填。自然畏界人类司社会人的静意识世界－－竹自然粪界的一切递事物筛都是追统一续的物换质世四界的鞭组成单部分－－渔是物质数世界裤长期据发展煎的产饰物＋浊是一粘个客装观的绕物质肥体系－－一开念始就失是社池会的苹产物释，是壤在劳烦动中碗伴随飘着人郑和人竖类社剑会一忙起产峡生的世界岁是物挤质的皂世界城，世页界的挡真正节统一鸡性就筹在于误它的物质伍性【总结鸣感悟】：闭在哲华学的脱学习闪中，弊当我切们分卷析某赞一问弄题时舞候，磁要注浑意多墙角度护、全品面的横考虑典。否粪则容糟易导古致观撒点的商失之礼偏颇匠。如发世界唐物质华性的继分析扯就是弹如此掏。在今遇后的倦学习巩中，草分析笼问题冤还要纽奉注意践时空抗的限座制，以明确模当时著当地就之情钉景，的做到压既结区合实编际，己又合折理预肤测。希望爬我们洁通过碌哲学缎的学繁习，毅能够故共享鹊一轮存明月朝,共养品哲梅学之细美！三、称挖掘深度，杆世界尼物质骄性的氧哲学留道理臭分析--简博观枪而约渗取，塞厚积饺而薄川发1、桨回顾吸：（1淘）什汽么是腊世界许观？际哲学荐与世丽界观缸是什盒么关蜂系？（2疑）什速么是禽方法梢论？松世界课观与奇方法势论是桐什么挂关系跃？2、煮升华浩：本节愿课我虎们所完了解司的一袍个重伤要的忽世界挎观是府什么际？根垃据我犹们本争节课吵所学熄习的清世界浴观，竭其方胶法论阅应该母是什镜么？世界叙观-芬--骡-世界厉的真滩正统设一性糕在于善它的物质馋性方法相论-鹅--红-我们耐要从赖客观打实际邮出发绸，实练事求膛是。尊重逼自然智界的统物质孟性，白正确兄处理绑人与顷自然虚的关丝式系。请运略用本兰节课掌所学慎知识塔来分况析以玻下内羽容，口它们暗是如何缺体现舒世界垮的物催质性甘的？分四惰组同颈学解岩析，透组长呀为各发科（语文苹、历把史、优地理标、生嚼物）课代热表，坟讨论匪完毕余需指露定发院言人复。学齿案上汽为同少学们蛋刚刚嚷学习蕉的篇讨目，宫如不茅好理赴解，耻也可窜自选某近期弦所学著篇目樱进行纳分析盘。论道摒弃插学科练成见难，实退现互扫通有郊无，脂广泛渴涉猎丹，用菜心思住考，立你获虹得的六将是纠是整筹个世肾界。博观池而约州取，丛厚积国而薄垃发！【总结剩感悟】：不逆同学胶科，龟不同摸领域赏，知基识不秋尽相杜同，灰但却叫又相膜辅相愤成。谁没有稿正确易的世舱界观符，终也于导捷致牛姥顿1都00疼多万语字关铲于上抹帝的蛾手稿宏被人崖们所想遗弃泪！而榨没有墙自然毅科学荷的发醋展，蓬又哪字来马腊克思马主义握哲学至的辉金煌成拐就！一、固辩证义唯物夏主义物质概念二、届世界动的物堆质性谱（自然供界、拉人类待社会泄、人易的意立识）三、旱世界括的物靠质性爆原理啄和方呼法论（世疲界观+方法技论）本课驰总结“客观饮实在”是袜指不六管人洒们喜闭欢不仍喜欢元，知挥道不假知道盯，承糠认不你承认泼，它黄都不榜依赖箭于人座的意雄识而悉实实粒在在扇地存钥在着恰，“慰客观罗实在级”是主对世扩界万钱事万窝物和蓬现象延的共旦同特界征的吊抽象烦概括丢，相斥对于畏意识带来讲裹它是鹊第一到性的织东西毫，它料不包介括精闭神、白意识纽奉现象打。“客观扎存在”是疤相对拜于主梁观而旋言的躬，它堡既可趋以指欺具体厨的物谊质形认态，析也可财以指匀具体闲的思找想。悲对于作任何害人来慎说，介“客件观存汇在”泉的东苍西除临了物球质现峡象之舟外，哑还有垂精神搂、意耐识现型象。唇比如吗，他龙人的绸思想韵对于舰我来停说就枪是客战观存闲在的德，但狭这并观不等趋于说断，他润们的寄思想遍是“倾物质活”的壁。我们葱应这芒样认漏识物帖质概杜念①它翻是指爆不依介赖于损人的莫意识交，并给能为阵人的圣意识柳所反塌映的估客观新实在②它晒是在鹿概括除万事岸万物关都不谈依赖亦于人奸的意拐识，塔并能良为人缓的意典识所辩反映阅，即识客观斧实在携这一叛共同源根本雁特性氏的基池础上宣形成蹄的③世灵界统坚一于晨物质④它窗是抽椅象的详、虚乐幻的跑东西A.冠①②众B具.②打③C.厌③④枯D批.①杀③④A在人岂类社保会出隶现以刑前，络自然诵界按担照自袜然法库则自柳