第二讲 许慎与《说文》

第二讲许慎与《说文》第一节《说文》的作者——许慎272《后汉书·儒林传》：许慎，字叔重，汝南召陵人也。性淳笃，少博学经籍，马融常推敬之，时人为之语曰：“五经无双许叔重。”为郡功曹，举孝廉，再迁，除洨长。卒于家。初，慎以五经传说臧否不同，于是撰为《五经异义》。又作《说文解字》十四篇，皆传于世。273一、许慎的名字、籍贯二、许慎的品德、学问三、许慎的做官经历四、许慎的主要成就274一、许慎的名字、籍贯许慎，字叔重，汝南召陵人也。《吕氏春秋·孟冬纪·节丧》：“慈亲孝子之所慎也。”高诱注：“慎，重也。”出生地：汝南召陵（现河南漯河市）

275二、许慎的品德、学问性淳笃，少博学经籍。淳笃：质朴厚重《论语·季氏》：“少之时。”皇侃疏：“少，谓三十以前也。”《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼，学。二十曰弱，冠。三十曰壮，有室。四十曰强，而仕。”《左传·文公十三年》：“有宠而弱。”杜预注：“弱，年少也。”又《后汉书·丁鸿传》：“弱而随师。”李贤注：“弱，少也。”276马融常推敬之。时人为之语曰：“五经无双许叔重。”277马融：“贾君精而不博，郑君博而不精。”《后汉书·儒林传》：“东京学者猥众，难以详载，今但录其能通经名家者，以为儒林篇。”周宣光被誉为“五经纵横”，鲁叔陵被誉为“五经复兴”，井大春被誉为“五经纷纶”。278王捷南《后序》：“西京儒者……大都专治一经，兼经者盖不多得。而至东汉，兼经者渐多，然惟许叔重、郑康成（郑玄）二大儒最著。”279许慎晌的学持问与浇当时助的社堂会环臂境以嗽及与蛇他的砌师承借是分牧不开瓣的。2710当时泽的社啄会环之境《后汉书书·章帝俭纪》：建崭初八愤年（抽公元83年）签，章搞帝下菊诏曰存：“相五经子剖判鞠，去欲圣弥吗远，那章句咸遗辞废，乖昨疑难熄正，晴恐先非师微伟言，梨将遂皮废绝宣，非咸所以腥重稽雨古、锻求道朝真也订。其骡令群糊儒各右选高舟材生稠，受埋学《左氏》、《谷梁般春秋》、《古文棚尚书》、《毛诗》，以域扶微毯学，匀广异蓄义焉窃。”2711许慎去的师杏承《后汉询书·贾逵候传》：“肯由是珠四经师遂行桥於世润。皆霸拜逵塌所选掀弟子讨及门匙生为疼千乘晴王国雅郎，暖朝夕赶受业糕黄门牵署，产学者性皆欣拐慕焉酿。”刘向——刘歆——贾徽——贾逵拐（公击元30芦——劳10革1年）2712贾逵三、威许慎钱的做螺官经壤历为郡柴功曹航，举义孝廉埋。再忠迁，框除洨旧长。许冲《上〈说文已解字〉表》：“档臣父镜故太码尉南阁键祭酒慎。紫”《汉官固仪》云：漫“功和曹、啦督邮耗，郡耍之极薯位。勉”孝廉是汉钟武帝闷时设螺立的签察举顺考试锦，以蒙任用散官员撒的一沃种科骨目，瞧孝廉周是“兄孝顺宪亲长的、廉望能正怒直”伏的意看思。洨xi嫌áo：古县真名。设汉舍置片，属爸沛宣郡洞。治矮所在孤今必安徽些省驻固太镇县肾东欠。泡东晋厚后逮废。2714四、牢许慎批的主朝要成傲就初，好慎以屿五经扑传说棉臧否读不同听，于瓶是撰创为《五经亚异义》。又途作《说文申解字》十四付篇，裹皆传颗于世绍。臧否雹：品评亭；褒划贬。《淮南闷子注》2715第二撤节《说文》与《说文》学2716一、《说文茄解字》命名西的原宋因271727182719字《说捆文·抚子部聋》：偿“字遣，乳钟也。编从子秋在宀栗下，相子亦肾声。班”段玉铁裁：根“人荒及鸟扮生子依曰乳涝，兽细曰产霞，引使申之腿为抚荡字，幸亦引钩申之侮为文等字，叛《叙晕》云脾‘言孳乳而游浸多尽也。健’”2720《山聚海经·中山稍经》：“女啊子服摇之不捕字。”郭璞注：溉“字优，生渣也。幸”《广婶雅·锁释诂》：技“字与，生扬也。凳”王充迎《论援衡·估气寿票篇》沾：“呈妇人依疏字再者子栗活，跃数乳毕者子光死。拥”2721《说文宋解字·叙》：“高仓颉师之初配作书馒，盖挣依类殖象形旋，故惠谓之拆‘文沾’；狮其后跟形声坛相益栏，即艰谓之医‘字寨’。鼻字者性，言与孳乳竿而浸删多也虎。”2722说文《说文·言部》：“散说，卡释也邪。”嗽“说挪文”介就是雹“释男文”命，所深以独陕体字殊许慎缘瑞偏重沟于释勉义，猪说明炒构形普的理宣据。钢如：《说文》卷四伞上：休自，援鼻也狗，象越鼻也吃。《说文》卷九明下：吗象，勒长鼻卖牙，老南越锁大兽仿，三罚年一贩乳，详象耳闻、牙谁、四搂足之笑形。2723解字《说文》：“兴解，菠判也休，从巨刀判看牛角沸。”旱因震此，忆“解惜字”气就是来分析畜字。报所以郑，凡泡是合胶体字搭，许夜慎都丑在释得义的锡基础奴上，坊分析栽其形假体结眠构，骡有的垦注明峰读音貌。如闷：《说文》卷六抱上：子休，瓶止也震，从伯人从砍木。《说文》卷三总下：耕寺，涛廷也平，有拍法度时者也声，从撇寸之站声。2724二、瓣《说窃文》到成书油的背旨景与芽基础为了割配合柿经今辅古文浇斗争杨的需饭要前代甜和当峡代学刺者已胡有析那字之婚先例其它粥著作奋也已察开创姨释词旁的先文例《仓颉固篇》等书费已将距文字怎作了帐汇总（一街）为晶了配偶合经总今古闲文斗营争的未需要所谓今文，就凝是指公秦汉奔时期继通行例的字邻体，之即隶姐书，古文主要竹是指购壁中悟书之所类的心先秦嚷文字涉。用殿今文邮书写扯的“适经书灶”叫今文破经，用超古文滨书写摸的叫古文宅经。“经浴学”善的出互现为了顷弥补芽秦始映皇“设焚书嗽坑儒富”所蔬造成膛的文烤化断东层的残危害号，汉裙朝廷时改变确了文只化政克策，受不但赚废除必禁止脖私人惯拥有慰藏书诸的禁田令，菜而且炕还“大收材篇籍项，广迁开献谱书之以路”。“经学”就率是对池这些昼经书磁的注垃释和凡研究弟的学倘问。但它的意内容伟主要姜是训论释文秀中的滥词义隙和解治释文劫章的序精神装实质认等等惰。今文悦经的但来历滤：在经桂秦火棕后，颤由老竖年人衣凭记现忆背协诵出俱来，睁再用赴当时猾通行今的文未字——隶书恭写出拳来的并。古文纺经的衡来历桥：一是壁中寇书，汉法武帝氧末年享，鲁畏恭王颈刘余恶为了从扩建傲自己偿的宫征殿而更拆毁煮孔子玩的旧局居，组在夹讽壁墙吨里发妻现了《尚书》、《春秋》、《礼记》、《论语》、《孝经》等一惊批古揭文书叙籍。敬此外概，在蜘淹中胡（鲁论国地纤名）贩也出燃土有《礼古肥经》。二是旬民间经献出隶的私人劫藏书：如纹河间言献王字刘德踩（汉使武帝蛋的弟英弟）麦搜求下到有《周官》、《尚书》、《礼记》、《孟子》、《老子》；鲁稻三老廊也献杰出了《古孝亲经》，北田平侯孤张苍暂献出令古文爪的《春秋袭左氏柄传》等。古文证经书根的出虾现，催遭到熔了“秆俗儒验”的挽激烈欧反对古文朗经与仓今文香经由艇于来慎历不糖同，往自然浅会存畜在差垃异。科差异醋不仅交表现摊在一胃是古旺文字涉写成陵，一榆为今跪文字远写成识，而委且表泼现在朱小到狮句，章大到示篇章维，都贝有较帮大出倚入。“俗率儒”否认凶古文秤经书养的真核实性。两派闲之间原展开预了激歪烈的带斗争斗争线的原泰因，阴除了册双方猜都认廉为自绘己握勤有真检理之纤外，厉还存者在着门户尘之见航和待港遇不何公两个远因素策。门户述之见汉人刊传授拉经书场极重施师法足。今珍文典稿籍代记代相领传，盗人们辞对它养的章章句、倚诂训仓都是矿一脉血相承撕，形冶成强蚂烈的日门户勾之见胖。待遇丸不公今文沟经学尺一直衔立于贱学官抛，汉愤武帝傻所设摇的“证五经矿博士捎”都耳是研雄究今凤文经商学的术。到炒西汉灵末，飘由于活古文径经学邪大师趴刘歆键等的渔极力呆抗争勇，汉果平帝篇曾一货度增裤立古丛文经谢学博护士。宜但没渗过多问久，彻光武渠帝就垦又将斯它取衫消了铺。今文呈经得美势的鼠原因今文傅学派潜主张剂阐发教圣人御的“挺微言吊大义抵”，横强调纪经世储致用赵，惯羽于以刮经世御致用祝、唯积心主森义的轨态度亮解释封经学指，进串而用哗来穿旁凿比饿附时逮政，直守接为掏当时麻的封利建统秀治、群伦理设道德登提供船思想歌理论射根据。古文岩经学撑派则域力求乱保持蕉先秦考儒学顿的史量官文洞化传固统，筹反对征随心获所欲纳地解孝释古赖代文桨献。热主张乖对古睬书的旁解释胃一定虫要从均字句御出发查，有辫来历袭、有窜根据曲。古文魄经学什的研蜓究主宅要是策以出竹土和废传世惭文献饱为依扒据，发以恢际复古毒书的解本来脑面貌改为目对的，穿主要兴是在难语言庄文字骨上下岭功夫闸，重痰点解届决经脾籍中穷的文丧字、躺声韵旱、训浅诂等淡问题妨。斗争艘的结电果今文段经学唐派的薄唯心却主义浅的态攀度和盘方法激早已捏导致特了它脊先天泰的不戴足，槐因而蛮最终腊必然指被正宾视客乔观现牙实、和不受崭门户拆之见础蒙蔽袖的学剑者所成抛弃价。许慎冬写作《说文缓解字》的目充的“博重采通持人，驰至于抄小大疮，信掉而有弓证。完稽撰适其说硬，将轻以理览群类摇，解忆谬误杨，晓鲁学者然，达危神恉叨。”由于仗《说榴文解源字》箩的出且现，萍既有筹力地诵推动庭了古架文经骨学的陆发展功，又史进而除使今指古文洗经学骑逐渐稳融合源，最尿终使介古文万经学蠢取得附了胜飞利。（二肚）前奖代和清当代炕学者骂已有护析字我之先盐例《左传》：“渣反正尽为乏抖”、拼“止全戈为乔武”距、“圈皿虫乌为蛊种”。《国语》：“六人三蛛为众碎”、敢“女泳三为活姦”功。《韩非梦子·五蠹》：“蛙仓颉矩之初洒作书合也，汽自环派谓之果私，泽背私停谓之野公。御”《论语·颜渊》：“惜政者腹正也站，子泛率以不正，礼孰敢记不正象？”《说文原解字》一书受中，刃他引阿用了球谭长调、贾散侍中烘（即屡其师头贾逵示）、龟王育攀、爰扫礼、真京房雀、卫泰宏、绒周盛朗、司攻马相涌如、叨逯安煤、杜愧林、者扬雄暂、刘痛歆、打郑兴嚷、班飘固、珠徐巡融等多隔人关抱于文慈字结棉构的旨分析搅和解氏释。（三暖）其雹它著饭作也余已开际创释警词的悲先例《尔雅·释诂》：“饿初、强哉、下首、攀基、亲肇、揪祖、号元、淡胎、警俶、甲落、磁权舆炸，始共也。换”《说文》：“犯元，喝始也蜂。”《方言》：“忌党、绢晓、不哲，期知也仁。楚戒谓之即党，棕或曰姻晓，枝齐宋旺之间洁谓之横哲。输”《说文》中引颤用方锁言俗吴语约谦有一不百七冷十多菜条，块其中首见于《方言》一书想的约惊有六蹦十几划条。（四然）《仓颉魔篇》等书歼已将馒文字买作了上汇总《史籀望篇》，周纺宣王赚太史犬籀作凭。《仓颉寻篇》，秦库李斯购作。《爰历稠篇》，秦唯赵高捞作。《博学盲篇》，秦戚胡毋晶敬作鞋。《凡将亮篇》，汉丑司马记相如在作。《急就长篇》，汉弃史游培作。《元尚扇篇》，汉你李长跪作。《训纂节篇》，汉跃杨雄役作。《急就撞篇》：急帜就奇株觚与么众异妖，罗恶列诸咳物名宜姓字具，分别妥部居不杂治厕，连用日族约少街诚快柜意，闹勉力昆务之番必有佛喜。汉代《苍颉穷篇》与《说文》的共公同点辽：1．尽艘可能增将形详近的姜字编慎在一拿起。如“陕開閉糟門閭答。2．注阀意到进词义径相近壳的字郑，采辅用归吴类编叫排。哑如“洽囷窌恼（ji评ào）廪谊仓。3．既护不属芬于形圆近，井又不将属于黑义近长，就恒采用挡按词焦性同刮类编撑排。期如“虹而乃屈之于舟”。三、要《说某文》摇学《说文》学即匀以《说文黄解字》为研逮究对回象而遥形成迁的学助科。《说文》问世负后，弟即为屋世所侧重，凳成为港历代冶小学酷家研抗究重删点之枕一。言经唐挎代李泳阳冰吸等提悉倡，眉又经坑五代眼至北丽宋间海徐铉御、徐剃锴兄哥弟校供勘注补释，