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文档简介
融四岁,与兄食梨,辄引小者。人问其故。答曰:“小儿,法当取小者。”
————《世说新语》世说新语
两则陈太丘与友期行刘义庆刘义庆印陈太丘与友
/期行。期
/
日中,过中
/
不至,太丘/
舍去,去后/乃至。元方/时年七岁,门外戏。客/问元方:“尊君/在不?”答曰:“待君/
久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人/
期行,相委而去。”元方曰:“君与家君/期日中。日中/
不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车/引之。元方/
入门不顾。陈太丘与友期行1.给下列加点的字注音。尊君在不(
)
太丘舍去(
)
友人惭(
)
fǒu
shě
cán1.给下列加点的字注音。尊君在不(
)
太丘舍去(
)
友人惭(
)2.解释下列句中加点的词。(1)通假字:
尊君在不
不:
(2)古今异义:
太丘舍去
去:古义:
今义:
(3)一义多词:
太丘舍去
相委而去
舍、委:
(4)重点实词:
陈太丘与友期行
期:
去后乃至
乃:
下车引之
引:
元方入门不顾
顾:
K自主学习
fǒu
shě
cán离开到……去舍弃约定通“否”,句末语气词,表询问。才
拉,牵拉回头看3.把下列句子翻译成现代汉语。(1)(
)过中不至,太丘舍去,(
)去后(
)乃至。(提示:先在括号里补充主语再翻译。)
(2)君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。
(3)友人惭,下车引之。
自主学习陈太丘友人过了中午朋友还没到,陈太丘不再等候就离开了,离开后朋友才到。您与我的父亲约定在正午时分。您正午时分还没到,这是不讲信用(的表现);对孩子骂他父亲,这是没礼貌(的表现)。朋友感到很惭愧,下车去拉元方。友人课文朗读陈太丘与友期行陈太丘与友
/期行。期
/
日中,过中
/
不至,太丘/
舍去,去后/乃至。元方/时年七岁,门外戏。客/问元方:“尊君/在不?”答曰:“待君/
久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人/
期行,相委而去。”元方曰:“君与家君/期日中。日中/
不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车/引之。元方/
入门不顾。注释陈太丘:即陈寔(shí),字仲弓,东汉颍川许(今河南许昌)人,做过太丘县令。太丘,县名。期行:相约同行。期,约定。期日中:约定的时间是中午。日中,正午时分。期日中:约定的时间是正午。日中,正午时分。舍去:不再等候就走了。舍,放弃。去,离开。乃至:(友人)才到。乃,才。元方:即陈纪,字元方,陈寔的长子。戏:玩耍。尊君在不(否)(fǒu):你爸爸在吗?尊君,对别人父亲的尊称。不,通“否”,句末语气词。表询问。非人哉:不是人啊。哉:语气词,表示感叹。相委而去:丢下我离开了。委,丢下、舍弃。去,离开。相:动作偏指一方,这里指“我”。家君:谦词,对人称自己的父亲。引:拉,牵拉顾:回头看。陈太丘和朋友相约出行,约定在正午时分。过了中午朋友还没到,陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时年七岁,在门外玩耍。朋友问元方:“你的父亲在吗?”(元方)回答道:“等了您很久您却还没有到,现在已经离开了。”朋友便生气地说道:“真不是君子啊!和别人相约出行,却丢下别人自己离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午。您没到,这是不讲信用(的表现);对孩子骂他父亲,这是没礼貌(的表现)。”朋友惭愧,下车去拉元方,元方头也不回地走进了大门。译文陈太丘与友期行陈太丘与友/期行。期/
日中,过中
/不至,太丘/舍去,去后/乃至。元方/时年七岁,门外/戏。客/问元方:“尊君/在不?”答曰:“待君/久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人/期行,相委而去。”元方曰:“君与家君/
期日中。日中/不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人/惭,下车/引之。元方/入门不顾。
《陈太丘与友期行》出自《方正》篇。方正,指人行为、品性正直,合乎道义。文中哪些地方能够体现出陈元方的“方正”?
辨中评“说”懂礼识义(待君久不至,已去)义正词严、不卑不亢(日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。)童真无邪、率直方正(元芳入门不顾)我从文中(哪个句子)感受到元方是一个具有(什么品质)的孩子。《陈太丘与友期行》中在友人“惭”“下车引之”时,元方却“入门不顾”是否失礼,为什么?赏中探“新”失礼:元方批评友人无礼,自己更应做到有礼——友人已经认错,
又是父亲的朋友,是长辈,即使有错,也应以礼相待。
不失礼:友人失信又失礼,行事不端,态度恶劣;
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