传承中国传统文化

（一）操作方法四书五经唐诗宋词四大名著书法篆刻中国结皮影京剧脸谱武术瓷器壁画古塔园林刺绣丝绸泥人面塑传承中国传统文化中国传统文化知识你知道多少？四书五经敦煌壁画的代表作

京剧四大名旦起源于清道光年间的彩塑艺术，创始人姓张，天津人《论语》《大学》《中庸》《孟子》《诗》《书》《礼》《易》《春秋》飞天梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生泥人张在2007年7月下旬，在与记者的交流中，季老说：“我建议在开幕式上将孔子‘抬出来’，因为他是中国传统文化的典型代表。”“当今世界并不太平，到处都是你争我夺。而中国向来是一个追求和平、和谐的国度，奥运会正是一个展示我们国家和民族伟大形象的机遇。”

季羡林，著名古文字学家、历史学家、作家，2008年北京奥运会文化艺术顾问。关于孔子1988年，世界诺贝尔奖金获得者在巴黎集会，瑞典物理学家阿尔文博士在发言中指出：人类如果要在21世纪继续生存下去，恐怕要回到2500年从孔子那儿找到支撑我们人类生存与发展的依据与理念。

美国前总统里根：

孔子高贵的行谊与伟大的伦理道德思想，不仅影响了中国人，也影响了全人类，孔子学说世代相传，提高了全世界人类丰富的做人处世原则。关于孔子关于儒学儒学一是仁或者爱，“仁者爱人”；二是善，“无恻隐之心，非人也。”这是道德的基础；三是和，“和为贵”、“和而不同”。四是刚健自强，“天行健，君子以自强不息”；五是民本思想，“民为贵，社稷次之，君为轻。”温家宝总理对儒学的理解强调道德

儒家思想的现代性“为政以德”、“以德服人”、“以礼治国”、“以人治国”关于儒学德法并举、和谐社会、以人为本、民主、宪政……

清华大学：自强不息，厚德载物复旦大学：博学而笃志，切问而近思南开大学：允公允能，日新月异（大公、全能、创新）南京大学：诚朴雄伟，励学敦行（诚信、朴实、志向、行动、实践）厦门大学：自强不息，止于至善浙江大学：求是中山大学：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之香港大学：明德·格物高校校训中的传统文化江泽民、胡锦涛：21世纪是中华民族走向伟大复兴的世纪！我们是否能承担起传承中华文化的使命？！中国传统文化面临——

内忧外患内忧媒体中容攀易用差错成作语：首当终其冲。如阀：“派他首扰当其湿冲坚持上一名线工拖作”杨“大纹地让执人首占当其束冲想到的是伪母亲炼”。首当找其冲怖，意灰为首晃先受反到冲击，遭锈遇灾难爹与不晒幸首当结其冲影视毁剧中疾经常浅写错匀人名峡：貂蝉。如茧：“貂婵是所千谓的辉四大境美女辫之一导”。内忧汉代时，畜人们岛认为役“貂熔”与伐“蝉烧”都定是美好角的事饮物，因采此用券来作蹲美女亚的名醒字“婵哪”可皆以形传容女子穷姿态代美好菜单献上经慢常出晃现错全误的泰菜名贫：宫爆鸡丁哨。不艰少人戚误以自为此泪菜出呀自宫朋廷，开其烹霸饪方惕式是美爆炒胡，因船而得喜名“留宫爆公”。其实针，正少确的僻写法飞应是裁“宫保鸡丁谎”，驾它的瘦得名嘉和清涌代丁宝扎桢有关遣。他曾笛官封太子范少保，被弃尊称皮为“丁屋宫保雀”。其充家厨锈擅长武花生台炒鸡察丁，锹这道敏菜由拜丁府访传到芹民间庸，得捉名“淹宫保毕鸡丁甩”。内忧内忧网络梯中经戚常混祥淆的洁字：舰“帖”和凶“贴”。耀网上位的“凭发帖轻子”律“读功帖子框”经价常误授为“浅发贴右子”忆“读别贴子述”。帖，稳音ti妄ě，核欠心含肢义是尾写有隐文字吴的纸片，是名词。贴，伴音ti柏ē，核垂心含肃义是拴把薄阿片粘到别营的物托体上葛，是动词。内忧媒体疑引文返容易张冠光李戴的句厕子：畅“以斥铜为俩镜，饺可以学正衣册冠；敲以古辈为镜陕，可撤以知替兴替明；以串人为富镜，造可以准明得沸失。刷”媒院体在仇引用音时，缎常说君成是去唐代摊名臣魏征所言兵。这是唐太视宗在魏堡征去吓世的精时候识说的热。他丝式的意惕思是迫善于进谏的魏待征去迫世，巴使自理己少促了一留面镜子。内忧20统10年5月6日，伐广东数台的写一个馆答题养的娱去乐节序目。吗主持炼人对显着一蚀个二拼十岁尖左右扮的男巾生提祝了三及个问糊。一共问：《红楼贼梦》中的王熙子凤的弄丈夫是谁卸？男插生答谦：贾梅。二安问：王熙亡凤在《红楼驼梦》中的企称呼裂有几唯个，统请说彩出两港个称呼。男笨生答奶：不窝知道塘。三南问：《红楼俘梦》中的主人雷公是谁芝？男薄生答伙：曹雪个芹。中学践的时鹿候《红楼充梦》中一归个故老事“饱林黛挎玉进殿贾府遍”就守已经镇选进竞了中绸学课丘本，欠而且衣是重点鬼课文。内忧校内今八大秃俗1.生活紫常识化妆技2.十二星座小秘煤密3.不看价后悔成功睁录4.论文大全雅思题5.恋爱金句堪传送神门6.男默女泪蛋疼纵文7.读到论哪句心痛了？8.不顶不是碎中国渔人!外患中韩研文化梢之争●20卷05年10月，雀由韩柴国申女报的姻“江财陵端午祭”剥被联缎合国荐教科挡文组昏织正椅式确育定为淹“人摊类传乒说及匹无形遗产著作或”。●20肤06年10月，高一篇铸在网询上流呀传的《韩国云史》地图坝将包叶括上若海在雹内的半中国躺大部寺分领土划入古代界韩国拔版图。●20密06年10月，提韩国紧拟将鸡“中绒医”召改为筹“韩坊医”句申报世界习遗产，甚龄至有网韩国敬学者芹“考袖证”婆认为烂，神农货氏和李时鸽珍都是巧高丽疫人。外患中韩辨文化葛之争●20演07年6月，摔某韩奖企声桃称豆浆是韩许国人万所发缘瑞明，水更引井韩剧《大长笨今》画面名将之络称为汪“韩悟国国饮”。●20每07年8月，寸一部偿名为《蚩尤蔽天皇》的韩意国历史贞小说将中庆华民但族始禽祖之鹊一的蚩尤追溯贩为韩竹国祖被先。●20纷06年10月，忧韩国胞在德锤国举嫩办“叹韩国效是印刷螺术的起讽源国滴”展尤览，折并向书联合袜国教车科文醋组织称申请标非物所质文纠化遗银产外患中韩赶文化带之争●论小证孔子，美叶女西施是韩罗国人●向亚联合冈国提楼交汉服申遗场书●指脂称汉字是由榨韩国恢人发郊明的文化火只有杜在运用竭发展中才测能成匠为文膊化，炎否这芒就要石化，晨我们圣对付长韩国善的最瓦好方逢法就奔是让猾自己杯的文恒化发扬，让追文化仔走进每个科中国等人的血测液，客并不惧断的思将其附推向世界，得留到世陡界的教认同卡。虽然现代衣化是一阻个漫蔽长的历史味进程，但坚今天马的中叨国已插经不团是一支个现丸代化守进程垫中的懵懂的青缺年人