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课标要求:概述绘画起源、演变的过程,了解中国画的基本特征和发展脉络笔墨丹青第8课新石器时代到汉代—质朴与浪漫
【本课结构】民间风情(世俗画)中国古代绘画艺术的特点起源:发展:繁荣:小结:魏晋南北朝到唐代—从顾恺之到吴道子宋代到明清——文人意趣(文人画)
起源:新石器时代到汉代——质朴与浪漫
岩画是一种以图形代替文字的文献宝库,故而被誉为“历史的语言”。它以质朴的手法,刻画出先民自身居住、狩猎、畜牧、征战、人物、动物、以及图腾崇拜等等与繁衍生息息息相关的场景图形。1、新石器时代(绘画艺术源头)人面鱼纹盆:盆内壁用黑彩绘出两组对称的人面鱼纹。人面概括成圆形,嘴旁分置两个变形鱼纹,鱼头与人嘴外廓重合,加上两耳旁相对的两条小鱼,构成奇特的人鱼合体形象,表现出古人丰富想像力。
彩陶舞蹈纹盆:这是一个轰动一时的彩陶盆。盆内壁各组小人牵手共舞,服饰划一,动作相同,头饰或为发辫摆向一致,尾饰也均朝向一个方向,说明舞者的动作、节奏、韵律都是很统一的,活泼、有趣。1、新石器时代(绘画艺术源头)1、新石器时代(绘画艺术源头):地面、岩壁、陶器自然、生动、质朴、粗犷、浪漫对自然的认识水平低起源:新石器时代到汉代——质朴与浪漫1)材料:2)特点:3)原因:合作探究:总结新石器时代绘画的特点?2、战国的毛笔帛画战国帛画《龙凤人物图》
我国现发现最早的一幅帛画。在妇人之上绘的龙凤,寓示着死者随龙凤所引升天时情形。腾空而起的龙、凤均有一种向上的动势,而下方的侧立人物则反映出一种跟随的特征。可以肯定这是一幅为死者祈天求佑的具有丰富含义的绘画作品。这幅帛画从用笔用线的描述、人物特征的描绘到图的构成无不反映出我国古代绘画对形、神独特的气质和丰富内涵的表现。战国帛画《人物御龙图》
《龙凤人物图》帛画的姊妹篇,但《人物御龙图》在绘画技巧上比前者更趋成熟。在中国传统文化中视“龙”为神物。是通天地之灵物,它可以载人或神上天或邀游太空。这虽是一种虚幻,但都反映出中华民族的先民们征服自然的浪漫主义气质。这幅帛画反映出先民们对人死后灵魂不灭,乘龙天游或乘龙升天的愿望。2、战国和汉代的帛画汉代*帛画*《轪侯妻墓帛画》
3、汉代的神秘古拙1972年出土于长沙马王堆,为西汉长沙相第一代轪侯利巷妻之墓,是我国现存最古老的绢类画迹。作品以祈颂墓主人飞升为主题。这件帛画也叫非衣,或“T”字型,自上而下分成3个部分,上段绘“天界”,人首蛇身的女姻居中,周国有日、月、扶桑、升龙、神仙、怪兽等,充满飞动的意态和雄健的活力。中部为人间,在接近“天厥”的华盖下面,一年老的妇人拄杖而行,即墓主人生前的形象,前后有男女侍从。最下段画一怪人,赤裸着身体蹲在两条大鱼的背上,用头和手支撑着地面,竭尽全力托举着现实世界。汉代帛画《轪侯妻墓帛画》
起源类:新石糕器时榨代到缓汉代——质朴些与浪扎漫2、战找国到弄汉代1)材疼料:绢帛识(毛蛾笔)琴、石独壁2)题李材:珍禽伯异兽巴、普神仙杀魔怪3)特柄点:浪漫伏、神恩秘、您不失查古拙合作闸探究阅:二、捕发展增:魏晋观南北颗朝到侵唐代1、魏券晋文人识画是画两中带碑有文努人情考趣,李画外销流露态着文攻人思笼想的谈绘画腹。它项“不偷在画亡里考驼究艺生术上这的功针夫,深必须搬在画触外看引出许狐多文扔人之缴感想引”。袭重在页绘画偿所体魂现出畏来的混意境膏。——开始侮出现肠凸显免个性赞的文范人画1、魏渔晋的扶凸显校个性魏晋画祖鼓顾恺蛾之《女史充箴图》(摹乘本,用局部贿)东晋婆顾恺训之传氏世名盲画。聋纵2们5厘辛米,葛横3颜49鹿厘米层。主挂旨宣盟扬封蜘建社荡会妇蒜女的仍道德赔和节铸操,就以为昼后人凶教诫渗。人栋物用武游丝言描,晒沉着摇有力财,衣拳带飘示洒,笋形象袋生动疫,山拍石、能树木耕勾勒梅无皴殿,与土人物记的比锣例则援大小让不称程。现练藏于脑英国谁伦敦卡博物抢馆。“以斥形写线神”的绘装画理石论成观为中韵国古致代开螺创之柱作展开则画卷烤,只谁见站守在岸唤边的云曹植沸表情虚凝滞横,一斤双秋槐水望徐着远岸方水管波上答的洛球神,占痴情寒向往党。梳丙着高因高的仁云髻贞,被葡风而铃起的须衣带经,给友了水泼波上菊的洛任神一彼股飘迈飘欲中仙的凤来自串天界管之感跌。她鼓欲去改还留拌,顾甜盼之雨间,蹦流露革出倾阴慕之缎情。根初见昂之后著,整雅个画站卷中弯画家倾安排腥洛神奴一再胞与曹傻植碰荷面,务日久翅情深采,最究终不但奈缠锦绵悱贴恻的贴洛神择,驾跳着六捞龙云惊车,亩在云霞端中君渐去渔,留绍下此救情难吗尽的英曹植波在岸浮边,粥终日展思之停,最滔后依庭依不槐忍地音离去劣。这漫其中盖泣笑仁不能抗,欲谜前还崭止的蜜深情刷,最央是动司人。魏晋画祖咏顾恺蚀之《洛神殿赋图》(摹钉本,杀局部丛)1、魏振晋的陪凸显场个性原因俭:①社会暖动荡员引发储人们狐对两范汉儒灶学进胖行反标省②三教款合一旷,文流化多伍元的饿趋向③士人滑群体陈的形安成发展近:魏晋震南北购朝到歇唐代——从顾递恺之放到吴臂道子合作锐探究琴:魏晋石凸显严个性恶的原勾因?盛唐画圣猫吴道离子《天王职送子怕图》(摹蜘本,潜局部弓)这幅悠画的瓣内容钢是描掠写佛各教始幅祖释挑迦牟春尼降照生以耗后,渠他的翁父亲包和夫杜人抱挪着他忍去朝漏拜大催自在美天神改庙,尊诸神物向他深礼拜露的故选事。吴道会子改淋革传淹统的象线描顽,用动圆润缝丰腴蔑、粗枯细变版化的散线条碗,将涌晕染公法的副立体察效果责融入淘传统佳线描范法,阔又颇除有动浓感。约被誉中为“吴透带当戒风”。2、唐轻朝的住雍容汪华贵唐代肆的人沙物画,在誓中国堪绘画桐史上冶占有示重要御地位忆。其牵中有讨两个油以擅尘长画效贵族楚妇女僻而著短称的圾人物属画家——斗张萱王和周胸昉。该画凯面描您绘仕馒女们圾的闲彩适生得活。酱她们赌华丽占奢艳镜在庭比院中碧游玩炉,动环作悠探闲、束拈花喝、拍治蝶、童戏犬泻、赏内鹤、唱徐行敬、懒捕坐、恭无所屡事事剧。周昉《簪花孕仕女灾图》(局评部)2、唐贺朝的厚雍容例华贵《步钻辇图梯》描箱绘的届是唐苗太宗振会见巷吐番改(今货西藏连)赞适普松饭赞干毫布派夏来迎槽亲的宪使者遮的场罚景。倦坐在火“步尊辇”云即轿共子上签的唐泪太宗团,长拖相不根算英裤俊,裙看上烫去像圣是在脆闲暇弦时与疫老友拦聚首映,如季有灵离的两受眼及训无动仰于衷躁的神倾态,弓露出介了尊叨贵的捏光亮朽。站贼在最咱末端房诚的译远员因仪地位章低下桥而面埋见皇占上惶子恐不江安。吹而穿楚红袍柏的礼洪官有恶着见质过世拳面的纷老练右、圆爹熟。世禄东珠赞是裙自吐连番远撒来的谈使者太,他胆满面鉴胡须岭,面予露疲梁惫,咸同时来庄重岭、诚呈恳,辟与他恰面见接皇上辣时应寇当保放持的果崇敬药,及页与所园肩负睁的使轻命的手重要病性相放适合揉。唐代宰相莫阎立射本《步辇钞图》2、唐躁朝的辜雍容夕华贵发展社:魏晋偏南北付朝到坏唐代——从顾杜恺之仗到吴璃道子合作羽探究遍:唐归朝绘允画雍颗容华叮贵的冈原因向?原因中:①政治蜘统一②经济慎繁荣③开放老兼容喜的文太化政乌策推絮动了推文化手的全邻面发放展繁荣码:宋代熟到明筹清——文人浸画与术世俗愤画文人须画是韵画中片带有截文人甘情趣奇,画域外流缠露着销文人身思想尚的绘姥画。摄一遣般有愈如下掠特点锄:(1)作艰者多炕是学锻者、尿诗人描,又亿是画桐家部。技诗歌洽入画腥,更匙强调都用诗辣来题渡画笛。书为法入瓦画,乞主张降书画涛相通餐,强孙调笔菜法的唇书写泰性。节(2)文烈人画威多借录物寓恋意来伶表达血志向牢和意幻玉趣。未(3)文闷人画肆重墨霉轻色概;饼(4)在剩作品雀中将附栅、险兰、恩竹、拆菊、脉松、忌石等踩作为杠人格孤化的片形象副象征包,以董此寄扰托画任家的续情感合和精播神。北宋迫王希流孟《千里肠江山剑图》(局缝部)北宋敲的画关风含您蓄深熔沉,筒气势道更为县宏大缺。如《千里笛江山围图》展示馆祖国燥锦绣嗓山河问的神咱奇美赶丽。恳全图拉长12米,指画面驳视野告开阔沸,境耻界幽赢深,暴色调浑爽秀冰明快加,展罢卷观钉赏,省路转仆峰回茎,美饱不胜峡收,替令人流有壮立游千袜里之笑感。1、北衬宋的豪阳刚摘豪迈——国家涝统一南宋夕马远止《寒昆江独译钓图惯》夏圭《松溪通泛艇借图》南宋愈偏安恩,文森人山剂水画屋描绘垦的对妄象变师为江剃南风拿光。域像马乱远、萝夏圭敢作画姑往往校把景蹄物放墓在一金边,弹被人锄称为望“马听一角腐”、动“夏详半边惜”,屯他们猎的画贪作被含称为矿“残盈山剩玩水”领。2、南弹宋的捡残山地剩水——偏安快江南1、文涛人画1)时腊间:宋代未以后2)原弊因:文人麻阶层踪蝶壮大抗;理艘学兴买起使穷其更酸注重久内心皆修养3)概械况:山水议画兴乐起并味成为闪独立织画种楚;更晴加注予重意悉境繁荣楚:宋代胸到明贡清——文人浆画与舍世俗国画元代彼文人售画进禽入兴冷盛时退期。席元统谣治者重武芦轻文,导址致更岩多的轿文人懒从事园绘画河。他也们的艳画多顺表现“隐贞居”,以“出峡世成赤仙”的态业度表蜂达一花种士买大夫持阶层单的孤傲玩、空就虚的情国感。洗诗挥画相槐联,该诗是酷无形间画,烂画是击有形点诗翁。3、元若代的伯孤傲狐空虚——异族婆统治民间匠风情——商业派兴盛煎、城崖市发巷展、抢文化纷普及伴随壁着商摧业兴进盛、模城市垄发展居和文岁化普愚及,沃宋代冲以来扭民间再文化咬日益御繁荣耽,描寸绘日息常生夏活的萍风俗右画开尤始发死展起租来。宋张粥择端迟《清版明上粪河图体》八大赢山人《孤禽宏图》《鲶鱼像图》八大顽山人笔法夫恣肆巴、放奴纵、秤简括级、凝拍练,造形择夸张携,意洋境冷递寂。他年画鱼长、鸭改子等子,都棋很倔扭强,弊都是乓昂着朵头,垮特别刘是眼捞睛更覆是夸张桂奇特,右咬方形羽的,够眼珠运点得休又大衬又黑固,往史往顶容在眼健眶的攀近上俘角,翅显出白眼刚看天挣下的神械情。计身为匙明末剂遗民日,他扔在书搜画中盒寄寓赔国破牧家亡左之痛毯。4、明雄清的浴风格倍独特——社会补动荡民间挺风情——市井砌生活市井饼风俗剧画显狡得较混为轻恳松活艇泼,漂所传霜达的田是民锁间喜证闻乐卷见的争自然敢而热您闹的目生产员、生迈活场嘱景,索洋溢乳着盎溪然生欧趣。民间租风情——木刻遗版画央(小该说插科图)明万胳历年迁间刊尸本《全像某三国容演义》明清按时期风,小哨说成该为雅云俗共夫赏的挣文学零读物违为了塔使小炕说剧道本读妥来更易为有显趣,鲁刻书额坊开晶始使腿用木雀刻版鬼画作精为插间图。年画狭是一搭种古括老的名民间腊艺术糕,反牲映了蛮人民油大众呀的风遇俗和弄信仰歉,寄捕托着控人们鄙对未寨来的伏希望楚。年茂画和描春联荡一样齐起源距于门醉神。傻全国依出现泊三个沙重要鸟产地车:苏梯州桃谁花坞泥,天应津杨马柳青狮和山摆东潍筒坊,欠形成锤了三蹦大流旦派。民间跌风情——年画民间洲风情——布贴侍画在传宵统民雪间剪录纸、鹊刺绣俱、壁恰画、任布贴印工艺灶的基树础上幼,从佛生活驳出发遇,就圾地取它材,文采用缸不同族色彩震、不膀同质花地、洪不同蓬形状活的布纽奉块,目通过柴布缝充和补中花布惕饰手搏工艺妄,创何造出纹画面惩具有尤浮雕疾感的族布贴洁画。剪纸暗是一涛种在点纸上环剪出细来的左画,哀人们荷将剪蔑好的识图案燥贴在张门楣路、窗者子等吼,以抽表达填自已组的喜逆乐感类情及将生活质感受部。剪飘纸起冰源于蜘南北守朝时庭期,再多取哪材自轨喜庆吓节令陈、五渔谷丰乘收、浙儿童铃等,市既饶拍富情成趣又鸣装饰搞美观光,故杏深受借大家隙喜爱叙,民间异风情——剪纸料画2、世送俗画1)时舌间:宋代趴以后2)原消因:商业旺的兴渗盛、叠城市常的发座展和赶文化烂的普第及3)概饲况:①描绘祸市井讲生活妖的题枯材—《清明沟上河眼图》②小说睛中的唤插图—木刻瓜版画③具有钥实用卵性的纯民间凳风情探画—年画最、剪饲纸画疏等繁荣布:宋代渐到明畏清——文人降画与珍世俗右画四、畜中国宣古代寨绘画眼的特列点1、一维方面压盛行币注重写实的宫火廷和冶民间社绘画置;另类一方昨面出充现了警非功初利、尊重写石意的絮文人钻画,浆融诗、伪书、轿画、渗印于一权体。2、不色求形述似,篮讲究箭神似况、意秧境和歉气韵挣,注重禁个人刑主观搞性情的抒免发,庙表现边手法积灵活左、自拉由。3、在叠启迪攀民族恐自尊己心和扫自信啄心等福方面值起了月潜移担默化宫的作挺用。唐寅《枯槎吴鸲鹆芳图》中西泥绘画确
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