复习课：《孟子》二章

《孟子》二章一、熟记文学常识二、字音字形三、文言实词及虚词的意义四、重点句子翻译五、深入理解文章《孟子》二章复习文学常识：关于孟子和《孟子》

孟子（约前372～前289年）名轲，字子舆，邹（今山东邹县东南）人。战国时思想家、政治家、教育家，是继孔子以后的儒家大师。

《孟子》共七篇，记述孟子的言论或主张，是他本人和门徒共同完成的。

《孟子》散文的特点:1.长于论辩；2.长于譬喻；3.气势浩然。

得道多助失道寡助孟子道，即指仁政。得道，即指施行仁政。孟子生活在社会动荡不安，人民生活十分痛苦的战国时代。他最早提出了“民贵君轻”的主张，宣扬“仁政”“王道”。是继孔子之后儒家学派的又一位大师，被推尊为“亚圣”。重要读音：天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

夫粟寡戚畔fúsùguăqīpàn

天时⑴不如地利⑵，地利不如人和⑶。三里之城⑷，七里之郭⑸，环⑹而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池⑺非不深也，兵革⑻非不坚利也，米粟非不多也，委⑼而去之，是地利不如人和也。

故曰：域⑽民不以封疆⑾之界，固⑿国不以山溪⒀之险，威天下不以兵革之利。得道⒁者多助，失道⒂者寡助。寡助之至⒃，亲戚畔⒄之。多助之至，天下顺⒅之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故⒆君子有不战，战必胜矣。重点句翻译：1、天时不如地利，地利不如人和。有利于作战的天气、时令、形势等条件不如有利于作战的地理条件，有利于作战的地理条件不如人心所向，上下团结。2、域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。使人民定居下来不迁到别的地方去，不能只依靠划定边疆的界限，巩固国防不能只依靠山河的险要，威慑天下不能只依靠武器装备的精良。重点句翻译：3、以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。凭着天下人都归顺的有利条件，去攻打那连亲戚都背叛他的寡助之君，所以实施仁政的人要么不作战，作战就一定胜利。4、得道者多助，失道者寡助。实施仁政的人帮助他的人就多，不实施仁政的人帮助他的人就少。通假字、古今异义和一词多义：亲戚畔之“畔”通“叛”，背叛；池非不深也养鱼池护城河池塘兵革非不坚利可汗大点兵兵器士兵兵革非不坚利马革裹尸技术变革甲衣兽皮改变委而去之委以重任放弃委托委而去之相去甚远去向不明离开距离从某地到它地天下顺之顺流而下归顺、顺从沿着词类兰活用环：名词脖作状攀语围域：名词予用作阁动词限制固：形容景词的盖使动翻用法使……巩固威：形容拦词用孕作动帮词震慑欣征厘服天时乎不如程地利村，地叫利不脚如人孔和。三里井之城丧，七较里之栗郭，淘环而渣攻之湿而不枣胜。洞夫环易而攻端之，炭必有纤得天甜时者戴矣，裳然而冈不胜丝式者，早是天时稼不如因地利也。城非奔不高抗也，版池非愧不深摆也，刺兵革唱非不姨坚利葡也，唱米粟眼非不简多也庆，委汉而去处之，远是地利沉不如边人和也。故曰菜，域院民不居以封挪疆之麻界，另固国崭不以悄山溪扔之险榆，威郑天下璃不以赌兵革芹之利端。得道趴者多窄助，斜失道粉者充寡助痛。寡助呜之至失，亲驾戚畔场之；沿多助由之至登，天识下钓顺之获。以缺天下净之暖所顺桌，攻貌亲戚隙之市所畔威，故朽君子拌有不眼战，李战必铜胜矣管。开门龟见山灵提出浸中心斤论点内。分论一：初天时菌不如良地利犯。分论二：庭地利各不如今人和筋。例证1：城政小易精攻却乘围攻不胜荣，从族而证超明了由作邮战角若度引量入治贫国角击度从理邮论上矛论证牙中心密论点腐。得出欠结论童：得道索者多助失道当者耐寡助分析四理解兼课文：例证2：守跨方地孔利却腹弃城而逃盟，从苏而证购明了课文补结构而：中心损论点汉论证太结随论天时驶不如案地利地利匙不如耽人和用攻乡丰城不掘胜战揭例来论肯证“劫天时勺不如地利伏”用守城压不胜置战例来论热证“谊地利熄不如人和歼”得道家多助失道慌寡助生于总忧患船，死铁于安既乐孟子重要假读音帅：舜发于畎亩之茄中，宇傅说举于柴版筑沈之中兆，胶鬲举于刺鱼盐处之中着，管耀夷吾举于图士，胡孙叔敖举于悦海，闸百里奚举于国市。故天蛋将降蠢大任浓于是粮人也阔，必秋先苦镇其心嗓志，劳其呀筋骨伏，饿锹其体今肤，童空乏其身怀，行拂乱其所为眨，所蚊以动融心忍登性，身曾益巩其所柳不能腹。人恒盗过，筝然后疼能改抄；困棚于心待，衡猛于虑追，而后伏作；航征于生色，必发于笑声，理而后秀喻。允入则语无法家拂士，夜出则浓无敌保国外词患者藏，国挨恒亡舒。然后照知生煤于忧鸭患，弹而死驼于安将乐也漆。舜筹畎说凯鬲吾椅敖奚阅乏拂塞拂shùnquănyuègéwúáoxīfáfúbì舜发于畎亩之中希，傅阿说举愁于版与筑之倾间，魔胶鬲赞举于甜鱼盐虚之中脉，管直夷吾生举于士，孙曲叔敖术举于穷海，淋百里浪奚举无于市蛾。故天凝将降修大任于是望人也静，必赴先苦其心炸志，劳其筋会骨，渡饿其朋体肤录，空乏其身亦，行拂乱其所致为，生所以动心忍性，曾益其恶所不应能。人恒过，然狐后能展改；膊困于走心衡于虑菌而后作；征于色,发于嘉声,而后喻。入则无歼法家拂士，出则无本敌国炸外患沙者，汇国恒朋亡。然后知生泛于忧鸟患而螺死于往安乐唤也。重点孔解词祥：1、舜发于畎亩之中票，傅魄说举于版介筑之照中起，池被任辱用；2、故天将降大任于胞是人也接，必即先苦其心候志，劳其筋付骨，饿其体熔肤，空乏其身潜，行拂乱其所纲为，所以动心忍性，曾益其所不能。所以困；下达突；3、人恒过，然后能改往往裕、常跑常；犯错赖；这样铲；改正4、困于心引，衡于虑妻，而广后作忧困；“衡烫”通运“横浊”，侍不顺饱、阻写塞；给；这；使…受苦球；使…劳累漠；使…饥饿轻；使…资财昆缺乏；扰乱丛；用来河；使…惊动狗；使…坚忍猫；“曾乔”通吩“增己”，驾曾益润，增盾加；本不荡具备艺的能宽力田地啦、耕胃地；被举壁用、蚂被选酒拔振作弊、有叨所作咸为责任武；重点激解词肾：5、征于色，发于声，而中后喻征验严，显倘露；脸色；表现散、显平露；声音形；知道仁、了膝解6、入则无法家师拂士，出则无敌国蚂外患者，梳国恒亡。指国晓内；如果世；坚持说法度淡的世辨臣；7、生于忧患哥，死于安翻乐生存革发展；萎靡疏死亡拂士戏，辅石佐君抓主的瞎贤士；“拂臂”通划“弼满”,辅弼俯，指国替外；敌对吵的国裕家；外部梅的忧钢患；往往述、常压常因为督；重点付句翻雷译：1、生于忧患斯，死于安赚乐（因批为）忧患炎使人峡或国爸家（肆振作亏）生存链发展轰，（因环为）安逸煌享乐骂使人物或国挖家（兄安于跃现状觉）萎靡恨死亡重。2、故天将降大任于舱是人也滤，必往先苦其心辉志，劳其筋云骨，饿其体矿肤，空乏其身松，行拂乱其所槐为，所以动心忍性，曾益其所不能。所以上天爽将要指派重大垂的责任什给这蝇样的恼人（时狐），朵一定先它要使他的份心志受苦，使他的律筋骨劳累，使他身体承受饥饿告，使他资财欣缺乏甩，（用其以上铸种种敞）行它动扰乱他的晌作为绞，用枣来使他的顷心受到朝触动裕，使他的砖性情坚忍起来记，增唱加他原本慈不具尘备的荡能力绍。重点军句翻煮译：人常常会犯错，这样之后姨才能改正（错云误）不。4、困于心盛，衡于虑掉，而距后作；征于色，发于声，而榜后喻。（人们糊往往伏）内旷心忧虑，思啦虑阻塞，之肤后才阻会（勉吸取教训摸）有所斗作为；（认人的胸想法刮只有冰）在脸色上显露出来，铺在声音中表现出来伞，之悄后才傍能被移人了解。3、人恒过，然后能改5、入则无法家嫩拂士，出则无敌国楼外患者，耀国恒亡。（一辰个国堪家）国内否如果没有坚持绕法度逐的世讯臣和辅佐是君主的贤油士，国外如果裹没有敌对吨的国诊家和外部嫁的忧毫患，这个受国家往往会灭牺亡。通假策字和堪一词签多义：曾益其么所不铸能“曾”通“增爆”，增辜加；举于版烟筑之辨中举大计轻亦死举世闻纹名被举痰用发动全行拂乱其抬所为春风拂面扰乱轻轻胀擦过敌国外端患敌我矛敌盾寡不敌众敌对畜的敌人对抗索、抵圈挡而后喻比喻句明白测、了督解比方衡于虑“衡”通“横搞”，不狸顺、担阻塞；法家拂士“拂”通“弼丘”，辅挎弼、攻辅佐；高举双手抬起势均贺力敌力量嚷相等拂袖而碌去法家拂士甩动“弼”手，辅显弼不可滋理喻说明开、告谅知劳（形烈容词嚷活用伸为使清动词饿，使..谢..烧..劳累)其筋旧骨饿(使..乌..沃..饥饿)空乏(使..拆..穷困琴缺乏)所以动(使..担..膊..惊动)心忍(使..枝..披..闷.坚忍油性行拂乱(使..炸..揉..颠倒糕错乱)其所袄为人恒过(名词纠活用政为动娃词,犯错尖误、调犯过佣失）入、妙出（动假词活钻用为阁名词络，国域内、仍国外垦）苦：(使……痛苦)词类凭活用⒉古今驼异义：⑴举于士古义乐：今义偿：；⑵所以动心撞忍性古义诞：今义画：；⑶降大衣任于是人也古义袭：今义戴：；狱官抹士革兵用这倍些方绍法贪表因观果的锋关联基词语这样钓的洋判峰断动紧词例证酿法：私列举煎六位葛著名啊历锤史人愁物的竹事例罪，说昼明——紧承寇上文括，提套出观排点——正反坏对比姑论证凝法：真正戏的人很才必醉须在坟艰苦返环境芹中造系就。结尾底总结狠中心啊论点椅：生于竭忧患卧，死渣于安业乐分析柔理解啄课文：由个猴人引雷申到泥国家也，进漂一步论溪证艰慌苦磨鬼炼的粥必要科性。舜发于畎亩之暮中，矿傅说举于瓦版筑音之中踩，胶鬲举于名鱼盐不之中径，管浩夷吾举于