三++采用合理的论证方法++课时把关练 统编版高中语文选择性必修上册

课时把关练三采用合理的论证方法1.下列各项中的诗句，没有运用间接论证方法的一项是（）A.云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。（李白《清平调•其一》）B.若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？（苏轼《琴诗》）C.史家多认为汉文帝励精图治，求贤若渴，李商隐独特持相反的意见，并以此为例写出讽喻诗《贾生》：“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”D.飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（王安石《登飞来峰》）2.下列语段运用的论证方法判断有误的一项是（）A.歌德用了差不多半生的精力学画无成，面对人生的不断碰壁，及时调整了人生目标，在文学道路上做出一番成就。（举例论证）B.古人说：“尽信书，不如无书。”读书的终极目的，是要把“死”书读活，让其发挥作用。“死”“活”之间，相互为用，相互补充。（引用论证）C.独是凡人生在世间一天，便有应该做的事，该做的事没有做完，便像是有几千斤重担压在肩头，再苦是没有的了。（举例论证）D.对时间的态度，可以检验一个人的世界观。没有理想的人，不懂得人生意义，自然不爱惜时间。真正有理想的人，必定珍惜一分一秒，因为每一瞬间的奋斗都关系着目标的实现。（对比论证）3.“归谬法”是一种常见的论证方法，首先假设对方的论点是正确的，然后对这一论点加以引申、类比、推论，从而得出极其荒谬可笑的结论，以驳倒对方论点。请阅读下列“示例”中用“归谬法”反驳相关观点的文段，仿照文段中划线的两句话，在“仿写”文段中的横线上补写两个句子，反驳相关观点。示例：观点：核电站有微量的放射性，所以核电站是不应该存在的。归谬：如果说“核电站因为有微量放射性就不应该存在”是对的，那么大自然也有微量放射性，所以大自然也不应该存在。可是，大自然怎么能不存在呢？所以不能仅因为核电站有微量的放射性就说核电站不应该存在。仿写：观点：许多大学毕业生找不到工作，所以上大学是没用的。归谬：如果说“许多大学毕业生找不到工作，所以上大学是没用的”是对的，，。？所以不能仅因为许多人大学毕业找不到工作，就说上大学是没用的。4.针对下面文段中的画线句分别进行合理的反驳，每处反驳不超过40字。对方辩友把温饱放到了压倒一切的位置。试问，①古往今来，不是有很多社会达不到温饱吗？是否意味着就不谈道德了呢？人有理性，能够谈道德，这正是人和动物的区别所在。②有衣食之困但仍坚持其品德修养的例子，实在是不胜枚举。吃饭是为了活着，但是人活着不仅仅是为了吃饭。像对方所坚持的那样，在温饱之前都不去谈道德，那么人类恐怕早就销声匿迹于洪荒蛮陌之中了。①②5.下面这段文字是毛泽东在《中国革命战争的战略问题》一文中，在论证“中国革命战争只能由中国无产阶级及其政党来领导”时的节选部分，阅读后，完成后面的问题。中国革命战争的主要敌人，是帝国主义和封建势力。中国资产阶级虽然在某种历史时机可以参加革命战争，然而由于它的自私自利性和政治上经济上的缺乏独立性，不愿意也不能领导中国革命战争走上彻底胜利的道路。中国农民群众和小资产阶级群众，是愿意积极地参加革命战争，并愿意使战争得到彻底胜利的。他们是革命战争的主力军；然而他们的小生产的特点，使他们的政治眼光受到限制(一部分失业群众则具有无政府思想)，所以他们不能成为战争的正确领导者。因此，在无产阶级已经走上政治舞台的时代，中国革命战争的领导责任，就不得不落到中国共产党的肩上。(《毛泽东选集》，第1卷，第167页)本段文字主要运用了什么论证方法？请简要分析。6.阅读下面的文段，完成后面的题目人类的早期文明发祥地大多与河流相关。5000年前，两河流域、尼罗河流域、恒河流域、黄河流域孕育的原生文明几乎同时跨入成熟文明的门槛，而由黄河流域孕育的中华文明是唯一延续至今仍生机勃勃的伟大文明。黄河文明也成为中华文明中最有代表性、最具影响力的主体文明。黄河中下游地区是形成早期中国最重要的区域。甲骨文的识读与考古发掘，以双重方式印证了夏王朝和近600年历史的商王朝的存在。商周以来的文字、青铜等文明要素是早期中华文明逐渐形成、日益成熟的主要标志，证明了黄河文明的原创性、真实性和先进性。公元前5世纪前后，老子、孔子、庄子、孟子等思想先哲将中国带入“轴心时代”，确立了中国文化的核心思想和基本理念，铺就了中华文明的文化底色和心理基础，从而成为中华民族生生不息、发展壮大的精神泉源。秦统一与汉帝国的建立，使中国进入到一个疆域统一、制度统一、学术统一、信仰统一的时代。自此，黄河流域一直是中国政治、经济、文化的中心。长期引领、主导着中华文明的发展方向。秦汉至宋代，都城多沿黄河而建，并孕育出极具时代特色的国家制度与社会习俗。制度文明之外，精神与技术文明也独树一帜：汉赋、唐诗、宋词等不朽的文学华章在此传承，经学、玄学、佛学、理学等独特思想体系在此传洐，历法、医学、陶瓷、丝绸、造纸、印刷、建筑等技艺炉火纯青并远播世界。中华文明的基本精神，价值观念和民族性格，中华民族的生存智慧、思维方式与精神追求，中国帝制时期的政治制度、社会秩序和信仰世界，都可以从黄河文明的长河中寻找到源与流。中华民族在民族独立解放的基础上，以开放的心态，借鉴世界文明成果，坚持走好中国道路，实现以国家富强、民族振兴、人民幸福为基本目标的中华民族伟大复兴的中国梦。以黄河文明为核心的中国精神，在支撑民族独立、人民解放丶国家富强方面，表现出强大的生命力。黄河文明在与外来文明的交流互动中，表现出从容厚、兼收并蓄、包容开放的品格，成为世界上延续不绝仍具有强大思想活力的原生文明。黄河文明是实现中毕民族伟大复兴、坚定现代中国发展道路最核心、最可靠的文化根基和历史依据。习近平总书记指出:“世界上没有两片完全相同的树叶。一个民族、一个国家，必须知道自己是谁，是从哪里来的，要到哪里去。”在中华民族伟大复兴的历史转折点上，以黄河文明研究为切入点，回答好“我是谁”“我从哪里来”“我到哪里去”，具有重要的历史与现实意义。（摘编自关爱和《黄河学:黄河文明研究的创造性转化》）材料论证充分，逻辑严密，请结合文本简要分析。课时把关练参考答案三采用合理的论证方法1.D2.C3.示例：①那么许多人生病就医后没能治好病，②所以生病就医是没用的。③可是，生病怎么能不就医呢？4.①社会的温饱不等于个人的温饱；物质与精神相互依存，物质是第一性的。②有衣食之困不能坚持品德修养的也很多；“例子不胜枚举”属于不完全归纳，结论不可靠。5.用了排除法。在这段议论中，毛泽东没有直接论证他的论题，而是先提出了与中国革命战争由谁来领导这个问题有关的几种可能情况：即或者由资产阶级来领导，或者由农民阶级和小资产阶级来领导，或者由无产阶级及其政党中国共产党来领导，然后他一一论证前两种可能均不能成立，最后得出结论：“中国革命战争只能由中国无产