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第七章京派及其他作家的文学创作"京派"是指30年代活跃在北平和天津等北方城市的自由主义作家群。在30年代，中国的文化中心由北京转移到上海后，北京守旧的文化氛围和上海新潮的商业氛围和激进的革命氛围，对这两个地方的文学创作产生了极为重要的影响。无论是他们的学术观点，还是私人关系，都与新月派十分接近。"京派"可以看作是"乡土文学"传统的继承者。他们对儿时的乡土生活的怀念，是形成他们创作具有田园牧歌风格和抒情小说特征的主要原因，并因此而与"京味"小说划开了界线。“趋向农村或少数受教育分子或劳力劳动者的生活描写”，而“城市的重要还在题材的新鲜，结构的完整，文字的流丽之上”。（林徽音《大公报文艺丛刊小说选》的《题记》）"京派"的作家在小说方面，除了有沈从文、废名、萧乾、芦焚（师陀）之外，还有凌叔华、林徽因等，以及后来的汪曾祺等。

在散文方面，主要有废名、何其芳、李广田，还有沈从文、芦焚和后起之秀吴伯萧等。

在诗歌方面，主要有卞之琳、何其芳、李广田（他们三人因出版有《汉园集》，又称"汉园三诗人"），以及晚起的林庚等。

在戏剧方面，力量最弱，主要有李健吾、林徽因等。在理论方面，人数不多，但影响不小，主要有著名美学家朱光潜和著名评论家李健吾（刘西渭）等。第一，是关于“易读与不易读”第二，是关于"平和与讽刺"

废名京派的鼻祖

废名的作品并不容易读，里边总有某种玄学意味，又有‘理趣’和‘禅趣’，阅读时只有放慢速度，才能慢慢体会那有意为之的“涩味”的境界，看作家如何将艺术和哲学两相调和。当他们以“乡土中国”的眼光审视都市生活时，常写世态批评的讽刺小说"。废名的《莫须有先生传》如此，沈从文的《八骏图》也是如此。萧乾早期小说包含“两个世界”结构。凭着一个城市中的“乡下人”的独特身份，从“童年视角出发”，写下《篱下》《矮檐》等一系列短篇。《皈依》《昙》《鹏程》《参商》一组载宗教床题材左小说烧的出悦现，飘标志妖了萧敏乾批深判社蓝会笔盟力的瞧加强灯。对爱押情的鸟体验叔几乎公构成廊一切草感情碗的基挽础。萧乾编表明猾了京芹派发哀展本您身的禁多样意性。盛晚出窗的京屠派作降家，聋承接班了京茅派传另统和杆时代球新意所这样煮两个世方面的的促窑进力捧，京佳派的兵松散拾和宽袋大也姥允许多每个萌作家禽独立趟地向暮前。李广抖田抗战栽前，《画廊记集》《银狐絮集》《雀蓑径集》等，矩追求协朴野吨无奇讯的境晃界，币“诗宋人在难平庸士的事庸物里漆，找薯到美罢和真闻实”括（《道旁腐的智束慧》）“在呼他的顺书里避，没翻有什蛾么戏麻剧的铅气氛称，却洗只使帜人意纪味道增醇朴灭的人太生，份他的过文章亏也没俩有什煤么戏冷剧的震气氛炒，却

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