上课用《兰亭集序》课件

书法家，字

。官至右军将军，会稽内史，人称

。长于诗文，字和文任意而行，得自然之妙，风格潇洒放脱。论者称其笔势，以为“飘若浮云,矫若惊龙”。后世誉之为

王羲之（303-361）东晋逸少王右军书圣。名人兰亭集序名序----飘若浮云，矫若惊龙点曳之工，裁成之妙——唐太宗略无一字一笔，不可人意——黄庭坚后世书法家誉为“行书第一”。

初读课文读准字音‖生词注音癸丑（）会稽山（）修禊事（）激湍（）流觞（）骋怀（）放浪形骸（）趣舍万殊()一契（）嗟悼（）彭殇（）ɡuǐkuàijīxìtuān

shānɡchěnɡháiqūqìjiēdàoshānɡ

再读课文读懂文意‖课文研读永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。第1自然段ɡuǐ介词结构“于会稽山阴之兰亭”后置春季的末一个月一种祭礼高高的竹子都县名映衬、围绕酒杯排列旁边乐器繁盛作诗省略动词宾语举行的都

是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。第2自然段之：定语后置的标志和风用来放开、敞开穷尽实在自然万物值得这

夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣”，岂不痛哉！第3自然段，为何而痛助词，引起下文取消句子独立性一俯一仰之间之于通“晤”有的人通“趋”趋向不一样一时高兴的样子满足对…事情到达等到到、及过去附着因指“向之”句自然第4自然情段，映为何吨而悲缴？每览随昔人瓣兴感迷之由率，若跨合一契，未惜尝不临文嗟悼，不封能喻之于扰怀。固知一死生宁为虚农诞，齐彭殇为妄作。后皮之视毒今，勺亦犹恐今之准视昔沸。悲怪夫！锹故列叙时融人，芹录其完所述大，虽世殊黎事异醒，所颤以兴俱怀，坛其致一也坚。后盟之览滤者，府亦将以有感任于斯文。符契铁。两鼓半，慕可合膊在一生起面对悲伤明白本来一、型齐，魄作动扬词。怒把…看做贝一样计（相宏等）未成寺年而闪死去刚的人无根错据情趣一个震个纵使这次利（集雷会）轰的诗桌文品读窄课文读出毒情感整贱体泉感期知乐↓痛↓悲一（1、2）介版绍兰躁亭集拐会(叙盛猪会)二（3）抒怕发对阅人生念的思诉考(叹人爱生)三（4）简亡述写队作缘肤由(明意遵旨)时间地点人物环境事由天气感矩受“叙泳盛会螺”部智分叙匠述了抄哪些您内容翁？中心射句是平哪一蒙句？信可言乐也乐群贤劝毕至贤，少穿长咸交集崇山层峻岭身，茂敬林修洽竹，清流昂激湍嗽，映践带左堆右流觞嘉曲水，一诵觞一乐咏天朗谨气清荣，惠谢风和筐畅仰观俱俯察怕，游田目骋求怀人众景美事趣兴雅地胜乐时良？痛什察么？兼！合作抓探究生命勉短暂欲望旨无限终期栗于尽痛这是帜痛惜舅之情摔，是局对“人生剑短暂早，世霞事无浮常”认“人秋生苦爱短，为命运次难测费”的痛思惜。摧作者窗借此勺抒发美了自告己“重死灯生”的拦感慨恢。讨论“岂蛙不痛懂哉！菜”是隔什么教意思霞？作者对纱这种烂“痛化”抱周什么鞭态度枪？哪乱些地丸方可捡以看赚出来？昔人欺兴感管若势合一朵契后之笋视今夏犹垮今视稠昔成书鸡经过成文市意义悲夫一死生为虚诞齐彭觞为妄作最后裂一部凶分交缴代写债本文穗的缘棵由、爽要旨乱。缘由蒸是什蔑么？粘要旨聚何在镰？关伶键词阴在哪栗？缘由要旨"悲集"什顷么？悲夫所！古人今人后人千古同悲悲作者役把古庙人、妨今人稳、后化人联范系起药来，对人杯生苦层短的认悲痛泊不只别是作亩者因甜眼前料之情怨境产沟生的卧情感饱，而脏且是盯一代禾代共恋同的海悲叹，所烟以这拨种悲授是比察痛更蠢深沉收的人甲类之尘大悲板。“临降文嗟袜悼”秤说到忧“一拔死生询为虚歌诞，夫齐彭榜殇为旬妄作园”，陵对作滑者表家露的梅这种增思想央，应捐作如狗何理沫解？思考情题：作者帜不认趋为生需就是看死，挥死就钓是生絮，二万者不园得等粥量齐艳观，暗含畅有生津之年鼻应当哀做些领实事新，不家宜空旱谈玄隐理之蛮意。文章娱的思押路乐痛悲文章拼通过曾记叙五兰亭勿集会辜的盛阳况、爆作者栽对生捡命的否思考产，抒罚写了同乐生饥痛死聪这一贪人类打所共掩有的即感情骆，彻轮底否抄定了馆老庄林“一红死生没，齐吉彭殇爹”的茶虚无偷主义枪的人厚生态乱度，揪从而裳树立洗了自嗽己的盒生命始意识松--元--亭-“腐死生续亦大比矣”均，表盼达了铜一种烛积极删处事蝴的人诵生态弄度。总结谊全文忽：文章永最后辫一句嚼“后偿之览输者，混亦将牧有感当于斯复文"义，我假们今