云南省峨山彝族自治县峨山一中2024学年语文高三第一学期期末复习检测模拟试题含解析

云南省峨山彝族自治县峨山一中2024学年语文高三第一学期期末复习检测模拟试题注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1．阅读下面的文字，完成下面小题。明星污名化现象的思考郑宜庸作为公众人物，明星的形象管理至关重要，一旦形象受损，明星的名誉、地位与价值也随之下降，被大众谴责、抛弃甚至遗忘。近年来，明星因违法被公安机关查处的事件屡屡曝光，引起国家新闻出版广电总局的重视，自2012年起，多次下发通知、文件，严禁丑闻劣迹者在各类媒体发声出镜。而部分明星违反法规、道德的行为，令大众产生“贵圈真乱”的错觉，影响了大众对于艺人这一职业的看法，进而出现对明星群体的污名化现象。“污名”一词来源于古希腊，指在人体刻画特殊记号以标志奴隶、罪犯或者叛徒等社会个体的劣等性。随着污名研究理论的丰富和发展，一般认为，污名指社会大众给具有某种社会不期望、不名誉的个体或群体贴上的贬低性、侮辱性的标签。相应地，污名化就是这些个体或群体由于被贴上标签导致身份、社会信誉或社会价值贬损，并遭受社会歧视和排斥的过程。也就是说，标签界定的事件或行为，最初可能只是某个个体或某一行为，一旦被标签定义后，就可能被更多人接受并用以某一群体或某一品质，然后被泛化。特别是在现代发达的信息传播网络作用下，标签得以迅速地波及整个行业。因此，在各种新媒体层出不穷的当下，明星的污名化现象越发严重。这种污名化一旦形成，就可能继续发展成为一种社会偏见和歧视，将明星群体妖魔化，并且很难在短时间内消除。明星作为一个集体概念被批评，除了部分明星的自我堕落，还在于大众对于明星的期望值过高。明星也是人，其他人可能犯下的过错，明星也在所难免。而大众既容易对明星有美化的倾向，也习惯于放大明星的言行。明星不是完人，但为明星祛魅并不意味着过度贬损其人格，丑化其职业；清除明星污名也不意味着继续为明星加魅，只是维护艺人职业的纯净。当然，首先明星本身应当意识到，形象的制造与管理需要长远的规划，道德修养与职业素质同样重要，既然是公众人物，就要发挥好示范、引领作用。媒体与大众，应当把注意力放在明星的艺术才华上，客观冷静看待、处理明星的危机事件，而不是消遣明星的私人生活，以“揭短亮丑”为乐。而当一个职业群体被污名化，受损的不仅仅是职业中人，还是社会中的每个人。职业本来没有神圣与非神圣之分，“泛污名化”这种现象所暴露出来的社会心态中的不理性，才是我们应当警觉的。不美化也不丑化任何一个职业群体，才是一个健康社会应有的品质。（摘自《人民日报》2016年5月24日）1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）A．明星是公众人物，应该注意维护自己的形象，如果形象受损，会影响他们在大众心目中的名誉、地位和价值。B．自2012年起，国家新闻出版广电总局多次下发通知和文件，严禁有丑闻劣迹的明星出现在公众视野之中。C．明星出现丑闻劣迹后，继续在媒体发声出镜，会让大众觉得演艺圈充满乱象，影响他们对艺人职业的看法。D．明星作为一个集体概念被批评，继而出现污名化现象，明星、大众和媒体应该都对此负有一定的责任。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A．污名化是大众对某些个体或群体贴上贬低性、侮辱性标签而导致其形象贬损，进而遭到社会歧视和排斥的过程。B．明星个体的某种行为一旦被大众贴上定义性标签，就有可能适用于明星群体或某种品质，导致泛化现象出现。C．当今社会，网络非常发达，新媒体层出不穷，信息传播速度快，使得明星的污名化现象比以前更加严重。D．明星污名化现象形成之后，大众就有可能把明星群体妖魔化，继而对明星群体形成难以更改的偏见，产生歧视。3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）A．大众对于明星的期望值过高，对明星有美化的倾向，习惯于用放大镜审视明星的言行，这是造成明星污名化现象的重要原因。B．当明星出现过错时，大众不应该过度贬损他们的人格，丑化他们的职业，而应该公正、理性地帮助他们改正错误。C．明星要想避免出现污名化现象，就应该对自己的形象打造和管理作长远规划，同时注重提高道德素养和职业素质。D．任何一个职业群体被污名化，都会让职业中人的利益受损，大众应该丢弃不理性的心态，避免泛污名化现象出现。2．下列对有关名著的说明，不正确的两项是()()A．《三国演义》中，刘备作为与曹操、孙权三足鼎立的天下豪杰，蜀汉的开国之君，既有“明君”的美誉，又有“枭雄”的称号。B．《茶馆》第二幕中，“裕泰”的生存及茶馆设施的更新与场地的收缩，无疑暗示着茶馆在这个矛盾不断加剧的社会中所做的抗争。C．《欧也妮·葛朗台》以吝啬鬼葛朗台的家庭生活和剥削活动为中心事件，揭露了葛朗台的罪恶发家史，抨击了泯灭人性的拜金主义。D．莎士比亚说过，他的《哈姆莱特》就是“给自然照一面镜子，给德行看一看自己的面目，给荒唐看一看自己的姿态，给时代和社会看一看自己的形象和印记”。E.《老人与海》中，描写“老人消瘦而憔悴，脖颈上有些很深的皱纹……留下了刻得很深的伤疤”，意在说明老人已是风烛残年。3．阅读下面的文字，完成各题。金庸武侠小说受众广泛、影响深远，（），而与此对应的是，对这位早已被写入文学史的当代作家，质疑与批评的声音始终不曾消失。在批评者看来，金庸的武侠小说乃典型的通俗文学，是市场经济大潮兴起的产物。这种观念看似_______，实则经不起推敲。通俗文学作为中国文学的一支，在中国文学发展的历史中占据着重要的地位。中国古代的四大经典名著都是当时的通俗小说，但这并不影响其经典性。以是否属于通俗小说来评判金庸武侠小说，无异于_________。至于批评金庸的小说具有农耕文明时代的审美趣味，认为其作品的精神价值、故事缺乏现代性则更是令人_______。作为独立的审美个体，作家创作出各具特色的文学作品本是应有的创作自由。倘若因为作家审美趣味趋于传统、崇尚农耕文明，便判断作家思想守旧、观念落后、与现代文明隔膜，显然是________的揣测。且不说作家有选择自己独特创作题材与审美偏好的自由，尽管是表现传统农耕文明的作品，也丝毫不影响其质地的优秀。若简单地以作品是否具有农耕文明趣味作为臧否标准，则沈从文、汪曾祺、陈忠实、苇岸、刘亮程、张联等作家都将被剔除出优秀作家之列。1．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是A．文学价值与文学史地位不断地得到学术界的认可B．其文学价值与文学史地位不断得到学术界的认可C．其文学价值与文学史地位不断得到了广泛的认可D．其文学价值与文学史地位得到学术界的普遍认可2．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是A．冠冕堂皇缘木求鱼莫名其妙管中窥豹B．冠冕堂皇舍本逐末匪夷所思管中窥豹C．道貌岸然缘木求鱼匪夷所思管窥蠡测D．道貌岸然舍本逐末莫名其妙管窥蠡测3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．且不说作家有选择自己独特创作题材与审美偏好的自由，即便是表现传统农耕文明的作品，也丝毫不影响其质地的优秀。B．且不说作家有选择自己独特创作题材与审美偏好的自由，尽管是表现传统农耕文明的作品，也丝毫不影响其质量的优秀。C．且不说作家有选择自己独特创作题材与审美偏好的自由，即使是表现传统农耕文明的作品，也丝毫不影响其质量的优秀。D．且不说作家有表达传统农耕文明的自由，即便是选择自己独特创作题材与审美偏好的作品，也丝毫不影响其质量的优秀。4．阅读下面的文字，完成下面小题。苏州檀香扇中有许多从古代_________下来的珍品，它们设计独到、做工精美，虽然当时的作者已无从_________，但丝毫不影响人们对这些艺术品的欣赏。从记载看，苏州檀香扇始于清初，上世纪二十年代已成为名媛佳丽_________的随手之物。()，一扇在手可清心怡神，置于箱箧可驱虫防蛀。过去的檀香扇以实用为主，如今的檀香扇则成为纯供观赏的艺术品，高贵富丽，典雅大方，玲珑纤巧，芬芳馥郁，富有地方特色。制作檀香扇时不可墨守成规，应与其他工艺艺术多加融合，用不同的材料及技艺来丰富檀香扇的艺术呈现。檀香扇的市场虽然不如20年前那样繁荣，但是从那时起就开始培养的年轻的手工艺人，现在已达到个人创作的最佳状态。期待从业者在市场需求与艺术传承之间找到一个_________，再出更多佳作，让苏州檀香扇的一缕幽香绵延不绝。1．依次填人文中横线上的词语，全都恰当的项是A．流传考察不可或缺着力点B．留传考察不可或缺平衡点C．留传考查缺一不可着力点D．流传考查缺一不可平衡点2．下列填人文中括号内的语句，衔接最给当的一项是A．檀香木十分名贵，可制成精美的扇子B．檀香木拥有一种奇香、可制成精美的扇子C．这种扇子拥有一种奇香，十分名贵D．这种扇子以檀香木制成，拥有一种奇香3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．人制作檀香扇不可墨守成规，应与其他工艺艺术多加融合，用不同的材料及技艺来丰富檀香扇的艺术呈现形式。B．制作檀香扇时不可墨守成规，应与其他工艺多加融合，用不同的材料及技艺来提高檀香扇的艺术呈现水平。C．制作檀香扇不可墨守成规，应与其他工艺多加融合，用不同的材料及技艺来丰富檀香扇的艺术呈现形式。D．制作檀香扇时不可墨守成规，应与其他工艺多加融合，用不同的材料及技艺来丰富檀香扇的艺术呈现。5．阅读下面这首诗歌，完成下面小题。息虑韩偓息虑狎群鸥，行藏合自由。春寒宜酒病，夜雨入乡愁。道向危时见，官因乱世休。外人相待浅，独说济川舟。[注]济川舟，语出《尚书》，“爱立作相，玉置诸其左右。命之日：‘朝夕纳诲，以辅台德。若金，用汝作砺；若济巨川，用汝作舟楫。”后用“济川舟”比喻辅佐君王治理国家的重臣。1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A．“息虑”是消除杂念的意思，表面上写自己静心无为，实际上蕴含愤激之情。B．首联紧扣诗题，描绘了自己与鸥鸟狎游而毫无顾忌、自由自在的生活状态。C．颔联回忆诗人春寒时因纵酒而生病的情景，“宜”字看似矛盾，其实深有意味。D．颈联写在国家危难、世道混乱之际，自己逃避仕途，其中体现了诗人的无奈。2．诗的尾联在表达情感时运用了什么表现手法？请结合诗句简要分析。6．补写出下列名句名篇中的空缺部分。⑴___________，纫秋兰以为佩。（屈原《离骚》）⑵绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，_______________，清荣峻茂，良多趣味。（郦道元《三峡》）⑶艰难苦恨繁霜鬓，________________。（杜甫《登高》）⑷此情可待成追忆，_____________。（李商隐《锦瑟》）⑸日星隐曜，_________；商旅不行，樯倾楫摧。（范仲淹《岳阳楼记》）⑹元嘉草草，封狼居胥，___________。（辛弃疾《永遇乐・京口北固亭怀古》）⑺____________，不能成方圆。（《孟子》）⑻______________，相逢一笑泯恩仇。（鲁迅《题三义塔》）7．阅读下面的作品，完成下面小题。安徒生的童话《皇帝的新衣》是一个家喻户晓的故事。那位皇帝明明没有穿衣服，为什么成人明明知道而不敢说，反倒说皇帝的新衣如何如何漂亮；最后还是一个孩子直截了当地说，皇帝没穿衣服，是光屁股，把事实戳穿呢？这就是因为成人知道皇帝的厉害，戳穿事实是要掉脑袋的，所以面对事实不敢说破。孩子还不懂世事，没有什么顾虑，看到什么就说什么，所谓“童言无忌”。我国明代有一位思想家，叫李贽，他是一位思想很解放的学者。他写过一篇文章《童心说》。他认为，一个诗人、作家最重要的品质就是要有“童心”“赤子之心”。他说，一个人要是头脑里塞满了四书五经、孔孟之道，那么他就有了所谓的“闻见”和“道理”，这“闻见”和“道理”就会把他的眼睛蒙蔽住，从而失去“童心”。丧失“童心”是非常可怕的，因为这时候，人就成为“假人”，言就成为“假言”，文也随之成为“假文”。只有保持“童心”，不为所谓的“闻见”和“道理”所遮蔽，“发乎情性，由乎自然”，以“最初一念之本心”去看世界，才能写出天下之至文，成为一个具有独创性的作家。这个道理许多艺术家都谈到过。有的画家说，牡丹花最难画。因为你必须抛弃别人的眼光和自己以前眼光中的牡丹花形象，似乎是第一次看见这种牡丹花那样惊奇，你才能画出一朵新的属于你的牡丹花，而不是别人画过的或自己画过的牡丹花。有一个现象是值得注意的。那些极富创造力的大师当然是成熟的、老练的，但他们往往憎恨自己的成熟和老练，期望能重新获得童心，以儿童的天真直率的眼睛来看世界。毕加索有一次参观了一个儿童画展，感慨很多，他说：“我和他们一样大时，就能够画得和拉斐尔一样，但是我要学会像他们这样画，却花去了我一生的时间。”另一位画家柯罗说得更直接：“我每天向上帝祈祷，希望他使我变成一个孩子，就是说，他可以使我像孩子那样不带任何偏见地观察自然。”当然，使成人变成孩子，这连上帝也做不到，假如真有上帝的话。但人们可不可以使童心再现呢？这是可以的，那就是被某些心理学家称为“第二次天真”。不过通往这“第二次天真”的路是困难重重的，因为成人已经社会化了，连他对世界的看法也社会化了。当你看见一个新的事物，总是会用社会世俗赐给你的眼光去看它，于是你所看到的与别人看到的是一样的，这里很少有新鲜感。如果你不愿像别人那样去看，就意味着你必须与强大的社会化保持距离，摆脱陈规陋习和世俗之见。只有这样，你才会或多或少获得“第二次天真”，在更高的层次上恢复童心，以质朴的、率真的、自由的、诗意的眼睛去面对世界。这时，世界就将像最初展现在儿童面前的一样，充满神奇，充满诗一般的色彩和声音，世界才会听你调遣：太阳是甜甜的，晨雾是红红的，春天是喧闹的，秋天是寂静的；你可以从黄河里钻进去，又可以从亚马孙河里钻出来；你可以上九天揽月，下五洋捉鳖；你可以从平凡中看出伟大，从伟大中又看出平凡……这时你才是一个富于独创性的诗人、作家、画家、音乐家……(选自《苦日子、甜日子：童庆炳美学随笔》，上海人民出版社，有删改)1．根据原文内容，下列说法不正确的一项是()A．李贽在他的《童心说》中认为，丧失“童心”为人为文就“假”了，这是很可怕的。B．那些极富创造力的大师们之所以憎恨自己的成熟和老练，是因为他们很难再获童心。C．画家柯罗每天向上帝祈祷，希望他能让自己变成一个天真的孩子无忧无虑地生活。D．虽然通往“第二次天真”的路很难，因为成人已经社会化了，但也不是无法实现的。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是()A．文章通过《皇帝的新衣》这一家喻户晓的故事，例证拥有“童心”才能无所顾忌。B．文章从美学的角度来具体分析做人和创作的问题，提出“第二次天真”这一论题。C．文章可分为前后两部分，分别谈了“童心”的重要性和如何获得“第二次天真”。D．文章采用“提出问题—分析问题—解决问题”的方式展开论证，逻辑严密，思路清晰。3．结合全文，简要概括“童心”的重要性及如何重获“第二次天真”。8．阅读下面的文字，完成各小题。材料一：（长沙晚报6月4日讯）今年，长沙将全面推进生活垃圾分类减量，实现全市633个社区生活垃圾分类全覆盖。根据长沙垃圾分类推进时间表，10月底前全市将实现所有社区和单位垃圾分类全面覆盖到位。同时，随着前端分类减量和末端设施建设的加快推进，生活垃圾处理方式（填埋、焚烧、堆肥等）中的填埋方式将逐年减少，预计2021年长沙将实现生活垃圾“零填埋”。今年，长沙将推行“干湿分类为主、四分类为辅”的生活垃圾分类投放模式。“干湿分类主要就是要求将厨余垃圾与其他干垃圾分开投放，这样易于居民理解和接受，未来可以进一步细化分类。”市城管执法局介绍。“四分类法”则是将生活垃圾分为可回收物、湿垃圾、有害垃圾和干垃圾四类进行收集、运输和处置。垃圾分类的短板在前端投放，关键在全民参与。据了解，长沙各社区正开展“敲门行动”，通过党员、社区工作人员、志愿者、居民代表等上门普及垃圾分类知识，提升居民参与垃圾分类的知晓率、参与率和分类准确率。（摘录自《今年长沙市社区垃圾分类全覆盖，2021年实现生活垃圾“零填埋”》）材料二：7月1日，《上海市生活垃圾管理条例》正式实施。上海市精神文明建设委员会办公室、上海社会科学院社会学研究所课题组于2019年底联合开展面向市民的问卷调查，下面是其中的两个调查统计图表。图1市民扔垃圾时主动遵循垃圾分类的情况图2：上海推进生活垃圾分类的主要困难（摘编自2019年12月3日澎湃新闻）材料三：垃圾分类不是小事，它不仅是基本的民生问题，也是生态文明建设的题中之义。近些年来，随着经济社会发展和物质消费水平大幅提高，我国垃圾产生量迅速增长，不仅造成资源浪费，也使环境隐患日益突出，成为经济社会持续健康发展的制约因素、人民群众反映强烈的突出问题。遵循减量化、资源化、无害化原则，实施垃圾分类处理，引导人们形成绿色发展方式和生活方式，可以有效改善城乡环境，促进资源回收利用，也有利于国民素质提升、社会文明进步。垃圾分类不是易事，需要加强科学管理、形成长效机制、推动习惯养成。这几年，垃圾分类的顶层设计不断完善，推进力度持续加强，由点到面，逐步推开，成效初显。从今年开始，全国地级及以上城市全面启动生活垃圾分类工作，垃圾分类取得积极进展。但也要看到，总体上，我国垃圾分类覆盖范围还很有限，垃圾分类收运和处置设施依然存在短板，群众对垃圾分类的思想认识仍有不足。进一步做好垃圾分类工作，就要按照总书记的重要指示，加强引导、因地制宜、持续推进，把工作做细做实，持之以恒抓下去。垃圾分类不是哪一方面的事，需要全社会人人动手，一起来为改善生活环境作努力，一起来为绿色发展、可持续发展作贡献。垃圾分类是一个系统工程，涉及政府、企业、社区、居民等多方主体，包括投放、收集、运输、处理等多个环节，需要协力推进。推进垃圾分类工作，就要按照总书记的重要指示，开展广泛的教育引导工作，让广大人民群众认识到实行垃圾分类的重要性和必要性，通过有效的督促引导，让更多人行动起来，培养垃圾分类的好习惯。（摘编自2019年06月04日《人民日报》）1．下列对“垃圾分类”工作的理解与上述材料不符合的一项是A．垃圾分类工作既是民生问题，也是环境保护问题，是生态文明建设问题。B．垃圾分类工作是系统工程，也是长期工程，需要持之以恒抓下去。C．“干湿分类为主、四分类为辅”的垃圾分类模式，易于居民理解和接受。D．垃圾分类工作将引导人们形成绿色发展方式和生活方式，有效改善城乡环境。2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是A．因为推进垃圾分类减量和垃圾处理设施的建设，预计到2021年长沙将实现垃圾“零填埋”的目标。B．上海绝大部分市民认可政府的垃圾分类宣传工作，并在扔垃圾时能体现出较高的主动性和自觉性。C．长沙各社区通过开展“敲门行动”，宣传普及垃圾分类知识，以提升居民参与垃圾分类的知晓率、参与率和分类准确率。D．上海市民认为生活垃圾分类的主要困难是“垃圾分类标准太过复杂”“垃圾分类设施不够完善”和“居民意识薄弱”等方面。3．针对材料二中图2所示的推进生活垃圾分类的主要困难，请结合三则材料，分析如何才能克服这些困难。9．阅读下面的文字，完成各题。材料一：促进人口均衡发展，坚持计划生育的基本国策，完善人口发展战略，全面实施一对夫妇可生育两个孩子政策，积极开展应对人口老龄化行动。（摘编自《中共中央十八届五中全会公报》）材料二：（材料来源：《2017年上海女性生活发展状况调查：二胎生育意愿不高经济压力成首要原因》）材料三：很多人都出生于独生子女家庭，一时间难以接受二胎，而且如果生二胎还要处理好两个孩子的关系，并且也要具备一定的经济能力，中国现在抚养孩子所需的费用并不是个小数目，因此很多夫妻就打消了生二胎的念头。数据表明，很多夫妻都没有生二胎的意愿，由于城乡之间存在一定差异，大部分想要生二胎的都是农村家庭，总体看来，中国的出生人口呈下降趋势，而原因无非下面两点：（1）抚养孩子需要承受更大压力，并且要有足够的经济能力。二胎政策的放开满足了家庭想要多添一个生命的愿望，但是大部分家庭因为现实原因而无法实现。一个孩子的教育和生活方面开支可不是一个小数目，尤其是现在教育费用越来越高，孩子们的需求也越来越大。（2）人们思想观念开放，传宗接代的旧思想已被摒弃。现在重男轻女的观念越来越淡化，很多人都喜欢小女孩，而且也越来越漠视传宗接代这样的旧思想，生二胎就显得没有那么必要。与其生个二胎还不如集中精力去抚养一个孩子，营造一种自由温馨的环境，勉强生个二胎也只会给家庭带来更多的问题，有很多家庭生了二胎之后家庭关系变得很不和睦，尤其是两个孩子之间的关系。（摘编自“北京时间"2018年6月11日）材料四：韩国政府面向月收入低于一定水平的新婚夫妇每年提供5万套保障性住房，为怀孕女性提供一定的产前诊查费用，子女不满6岁时，女性可以有1年时间在家养育子女，每月可领取40万—50万韩元的底薪，并保留职位等。瑞典政府认为，生宝宝不是妈妈一个人的事儿，父亲也必须承担责任，并立法对男性休产假做出规定。为了鼓励父亲多休产假，瑞典的社会保障部门还设立了奖金，在休够法定的60天产假后，父母每多休30天产假，就可多领取3000克朗奖金，如果父亲和母亲在休产假上做到“完全平等”，即每人休假240天，这对父母可领取135000克朗的最高奖金。在法国，孕妇一共有16周产假，至少有2周可以在生育前使用，剩下的14周生育前后都可使用，休产假的政府员工拿100%工资，私企员工视公司情况而定，上限是每月3129欧元。父亲可以有11天的陪产假，休假期间工资照拿。如果一对夫妇为各自的雇主工作超过一年，那么他们都有权请假在家带小孩，直到小孩3岁。（摘编自《各国推出多项政策鼓励生育：外国为何愿生二胎》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是A．绝大部分女性不愿意生育二胎，是因为家庭经济压力太大。B．全面实施二胎政策是积极应对我国人口老龄化行动的国家行为。C．现在重男轻女的观念越来越淡化，很多人觉得生二胎没有必要。D．许多国家推出鼓励生育的政策，提供更多的时间和资金支持。2．下列对材料相关内容的概括与分析，不正确的一项是A．材料二中，经济条件是决定上海女性不想生育二胎的最主要原因，如果条件合适，她们生育二胎的意愿就会改变许多。B．材料三表明，二胎政策放开后，出生人口却看不到明显增长，原因是多方面的，如果不加以解决，势必会影响国家的安全与稳定。C．为了提高人口数量，许多国家纷纷推出各种鼓励生育的政策，健全社会保障制度，消除生育的后顾之忧，引导女性生育。D．生育二胎作为我国计划生育的基本国策，对于促进人口均衡发展，完善人口发展战略，具有重要的现实意义和战略意义。3．根据上述材料，请概括我国应如何健全生育二胎的政策。10．阅读下文，完成下面小题。白云先生传[明]钟惺①林古度曰:白云先生陈昂者,字云仲，福建莆田黄石街人也。所居所至，人皆不知其何许人。自隐于诗，性命以之。②其后,莆田中倭①，城且破，先生领妻子，奔豫章，织草履为日。不给，继之以卜。泛彭蠡，憩匡庐山，观陶令之迹，皆有诗，已入楚，由江陵入蜀，附僧舟佣爨以往。至市辙佣于僧，遂遍历三峡、剑门之胜，登峨嵋焉。所佣僧辄死。反自蜀，寓江陵、松滋、公安、巴陵诸处。至金陵，姚太守稍客之，给居食。久之，姚太守亦死，无所依，仍卖卜秦淮。或自榜片纸于扉，为人佣作诗文。其巷中人有小小庆吊持百钱斗米与之辄随所求以应。无则又卖卜，或杂以织屦。而林古度与其兄楙者，闽人，林孝廉初文子，寓居金陵者也。一日，兄弟过其门，见所榜片纸于扉者色有异,突入其室，问知为莆田人，颇述其平生。一扉之内席床岳灶②，败纸退笔，错处其中。检其诗诵之。是时古度虽年少，颇晓其大意,称之。每称其一诗，辄反面向壁流涕悲咽，至于失声。其后每过门，则袖饼饵食之，辄喜。复出其诗，泣如前。居数年，竟穷以死。其子仓皇出觅棺衣，舁之中野。古度兄弟疾走索其集，无所得，得先生手书五言今体一帙，其自序略云:“昂壮夫时，尤嗜五言，第家贫无多古书，得王右丞即诵读右丞，得杜工部即诵读工部。闲取其所中规中矩者，时或一周旋之,又时或一折旋之③，含笔腐毫，研精殚思。”③论曰:明自有诗，,而二三君子者自有其明诗，何隘也？画地为限，不得入。自缙绅士夫，非其所交游品目④，不使得见于世者多矣，况老贱晦辱之尤如陈昂者乎？近有徐渭、宋登春，皆以穷而显，然未有如昂之穷者也。吾友张慎言曰:“自今入市门，见卖莱佣，皆宜物色之，恐有如白云先生其人者。”甚矣，有激乎其言之也。[注]①中倭：遭到倭寇攻击。②席床缶灶：以草席作床，以瓦罐作灶。③“时或”两句：指经常揣摩王维，杜甫的诗歌，进行创作。④品目：评品称道。1．写出下列加点词在句中的意思。(1)遂遍历三峡、剑门之胜(2)舁之中野2．为下列句中加点词选择释义正确的一项或自榜片纸于扉A．公文 B．张贴 C．捆绑 D．标榜3．为下列句中加点词选择释义正确的一项皆宜物色之A．访求 B．看到 C．神色 D．景色4．把第②段画线句译成现代汉语。其后每过门，则袖饼饵食之，辄喜。复出其诗，泣如前。居数年，竟穷以死。5．第②段画线部分断句正确的一项是A．其巷中人有小小庆吊持百钱，斗米与之辄随，所求以应。B．其巷中人有小小庆吊，持百钱斗米与之，辄随所求以应。C．其巷中人有小小庆吊，持百钱斗米与之辄随，所求以应。D．其巷中人有小小庆吊持百钱，斗米与之，辄随所求以应。6．林古度为什么向作者介绍陈昂其人其诗？请分析其原因。7．全文取材有多种来源，请分条概述。11．阅读下文，完成各题墨翁传[明]高启①墨翁者，吴槐市里中人也。尝游荆楚间，遇人授古造墨法，因曰：“吾鬻此，足以资读书，奚汲汲四方乎？”乃归，署门曰“造古法墨”。躬操杵臼，虽龟手黧面，而形貌奇古，服危冠大襦。人望见，咸异之。时磨墨沈数斗，醉为人作径尺字，殊伟。所制墨，有定直。酬弗当，辄弗与。故他肆之屦④恒满，而其门落然。②客有诮之曰：“子之墨虽工，如弗售何！”翁曰：“嘻！吾之墨聚材孔良，用力甚勤，以其成之难，故不欲售之易也。今之逐利者，苟作以眩俗，卑贾以饵众，视之虽如玄圭①，试之则若土炭，吾窃耻焉。使吾欲售而效彼之为，则是以古墨号于外，而以今墨售于内，所谓衒②璞而市鼠腊，其可乎？吾既不能为此，则无怪其即彼之多也。且吾墨虽不售，然视箧中，则黝然者固在，何遽戚戚为！”乃谢客闭户而歌曰：“守吾玄以终年，视彼沽者泚然③。”客闻之曰：“隐者也。吾侪诵圣人之言，以学古为则，不能以实德绷④其中，徒饰外以从俗徼誉者，岂不愧是翁哉？”叹息而去。③齐人高启闻其言足以自警也，遂书以为传。翁姓沈，名继孙。然世罕知之，唯呼为墨翁云。注：①玄圭：黑色的玉。②衒：沿街叫卖。③泚（cǐ）然：冒汗的样子。④绷（péng）充满。1．写出下列加点词在句中的意思。（1）奚汲汲四方乎（________________）（2）服危冠大襦（________________）（3）何遽戚戚为（________________）（4）则黝然者固在（________________）2．下列各组加点词的用法和意义相同的一项是（）A．故他肆之屦恒满/以其成之难B．吾既不能为此/遂书以为传C．使吾欲售而效彼之为/谢客闭户而歌D．而以今墨售于内/以学古为则3．把下列句子译成现代汉语。今之逐利者，苟作以眩俗，卑贾以饵众，视之虽如玄圭，试之则若土炭，吾窃耻焉。4．文章第二段中墨翁的歌词，表现了他□□□□的品格。5．墨翁之言在哪些方面引起了作者“自警”，请简要分析。12．阅读下面文字，根据要求作文。有一种观点认为：教育是竞技比赛，赢在起点，赢得先机，赢得成功，爱拼才会赢。也有一种观点认为：教育是生长、成长，无所谓输赢，自然而然就好。站在基础教育即将结束的今天，一路走来，你对“教育”一词是怎么看的，说说你的理解。根据材料写一篇文章，谈谈你的看法。（注意）①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

参考答案1、1．B2．D3．D【解题分析】1．本题考查对原文内容的理解和分析能力，要做好这类题，需要全面提取信息，精准筛选，细心比对，灵活理解。常见问题有：遗漏或添加信息、时空交错、偷换概念、张冠李戴、逻辑出错等。B项，“严禁有丑闻劣迹的明星出现在公众视野之中”分析错误，原文第1段说的是“严禁丑闻劣迹者在各类媒体发声出镜”，而该项说的是严禁他们“出现在公众视野之中”，二者的内涵是不一样的，选项扩大了范围。故选B。2．本题考查对材料相关内容的概括和分析能力。首先审清题干要求，然后在读完一遍文本的基础上快速找出选项中可能有问题的敏感处，再次回归原文，筛选并提取出能与选项敏感处加以对照分析的句子，细致分析灵活理解，做好抉择。D项，“继而对明星群体形成难以更改的偏见”分析错误，原文第2段说对明星的妖魔化认知“很难在短时间内消除”，而选项的陈述是“难以更改”，曲解文意。故选D。3．本题考查根据原文内容进行推断的能力，做这类题因为是“推断和想象”，所以，选项的内容就不再是原材料的句子，而是在原句的基础上，加上出题者自己的理解。要解答好这类题目，首先要做到对材料的熟悉和理解，以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域，进而进行比较、分析、推断；其次，要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断，绝不是凭空进行的，所以找到原来的句子，联系上下文筛选信息、推敲选项；将选项和原文信息进行比较时，掌握一些常见的设错方式很有必要，从而使思维变得更加敏捷，提高解题速度和准确率。D项，“任何一个职业群体被污名化，都会让职业中人的利益受损，大众应该丢弃不理性的心态，避免泛污名化现象出现”分析错误。从文中最后一段“‘泛污名化’这种现象所暴露出来的社会心态中的不理性，才是我们应当警觉的。不美化也不丑化任何一个职业群体，才是一个健康社会应有的品质”，可知，选项把文中“警觉”偷换成“丢弃”曲解文意，避免一词语表述也绝对了。故选D。【题目点拨】论述类文本阅读要揣摩的命题陷阱：1.以偏概全——即以部分替代整体，以局部替代全局；或者以全局替代局部，以一般替代个别，从而使考生作出错误的判断。阅读科技文原文时一定要特别注意“凡、凡是、所有、都、全、几乎、到……为止、除……之外、一些、某些”等表范围的词语。严格区别“部分”与“整体”。做这类题关键是沉着细心推敲。2.无中生有——选项中信息在原文中找不到，也不能由原文中推断出来。注意：在做题时要仔细检查所给选择项的内容是否能在文中找到依据，或者是否能根据有效信息句合理地推断出来。3.有意缺失——原文中某些信息在选项中被命题者故意略去。4.强加因果——选项把原文没有因果关系的信息都说成是有因果关系的。5.因果颠倒——选项把原文的因错断为果，果错断为因。颠倒了两者之间关系。6.偷换概念——选项将原文中相关信息换成一种与之不符的说法。常见是漏字、添字、换字、错位。7.指代不明——指选项中代词的指代内容发生错误。方法：要留心文中的“这些”、“那些”、“这个”、“哪个”、“其”、“即”等词。联系上下文，弄清楚它们的指代内容。8.转化失误——将某一个意思的句子转化成另一个句子时，误将肯定变否定，否定变肯定，全称变特称，变相对为绝对，变绝对为相对，把未然说成已然和已然说成未然等。2、CE【解题分析】【分析】【题目详解】本题主要考查识记文学名著的主要内容、叙述文学名著的故事情节的能力。本题以选择题的形式进行考查，解答时，首先要审清题干要求，然后结合平时积累进行思考、解答。回答此题，要根据平时对课外著作阅读的记忆，根据题目要求选择。C项，“以吝啬鬼葛朗台的家庭生活和剥削活动为中心事件”错误。中心事件应是欧也妮的爱情和婚姻悲剧。E项，“意在说明老人已是风烛残年”错误。此处外貌描写意在说明老人整日暴露在海风和阳光下的艰辛和不易。故选CE。3、1．B2．A3．C【解题分析】1．本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目，首先要明确设题的形式，如本题是从文中抽出一句话让考生进行选择，考生要把握前后的语境，明确主语的一致性，明确句式的对称性，明确前后内容的照应。A项与上下文缺乏有机勾连，排除。C项“达到广泛认可”没有“学术界”这个界限，显得广泛而不精准。D项没有“不断”与后面的“始终不曾”不能构成时间上的呼应，因为原文中有“而与此对应的是”一句，要求时间和表达格式上对应。故选B2．本题考核正确使用词语的能力。答题时首先明确成语的意思，然后结合语境辨析正误。①冠冕堂皇：形容外表庄严正大的样子。多指物，如理由、说辞等。道貌岸然：形容外表严肃正经，多指人。语境的对象是“观念”故选“冠冕堂皇”。②缘木求鱼：方向或方法不对不可能达到目的。舍本逐末：比喻不抓根本环节，而在枝节问题上下功夫，“以是否属于通俗小说来评判金庸武侠小说”属于方法错误，故选“缘木求鱼”。③匪夷所思：不是根据常理能想到的。莫名其妙：没有人能说出其中的奥妙，形容事情奇怪，不合常理。“令人匪夷所思”是病句，故选“莫名其妙”。④管中窥豹：比喻只看到事情一部分，所见不全或略有所得。管窥蠡测：比喻对事物观察了解很狭隘，片面。故选“管中窥豹”。故选A。3．本题考核考查辨析并修改病句能力。答题时应先浏览选项，排除有明显错误标志的句子，是否存在结构、逻辑等问题，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题。A项，“作品”与“质地”不能搭配。“质地”通常指某种材料的结构或性质等，故排除A项。B项“尽管”与“且不说”不能形成让步递进的逻辑关系，故排除B项，D项“表达传统农耕文明”搭配不当，故排除D项，故选C4、1．B2．D3．C【解题分析】【分析】1．本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后把握词语的意思，再结合语境辨析正误。①流传：传下来或传播开；侧重散播开来。留传：遗留下来传给后代，侧重代际传递。第一空处，珍品是代际传递的，宜用“留传”。②考察：实地观察调查，也可指细致深刻地观察。考查：用一定的标准来检查衡量行为、活动等。第二空处，指对作者名姓的确认，有“观察调查”之意，无“检查衡量”之意，宜用“考察”。③不可或缺：不能有一点点缺失。缺一不可:少一样也不行，前文应提到多种事物。第三空处，只涉檀香扇一种事物，宜用“不可或缺”。④着力点：致力于完成某项任务或工作时重点着手之处。平衡点：使对立的各方面在数量或质量上相等或相抵之处。第四空处，指兼顾市场需求与艺术传承，使之达到平衡状态，故用“平衡点”。故选B。2．本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力，答题时注意前后文的照应，以及语意的提示。本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，要求选出“下列填入文中括号内的语句，衔接最给当的一项”，选项都有一定干扰性，难度适中。结合前面“苏州檀香扇”和后面“一扇……”可知，括号中的句子应以“扇子”为主语，排除AB两项；从后文“一扇在手可清心怡神，置于箱箧可驱虫防蛀”可知，前面应该是说可以让人“清心怡神，置于箱箧可驱虫防蛀”的原因这原因不可能是“名贵”，排除C项；D项，“这种扇子”指上文主语“苏州檀香扇”，上下句主谓结构一致，并与上文末尾的“随手之物”构成意念上的顶真；“拥有一种奇香”领起下文的“一扇在手可清心怡神，置天箱箧随可驱虫防蛀”。故选D。3．本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、表意不明等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。本题，题干明确指出“文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项”，此题将病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的难度，但方法是不变的。“制作檀香扇时不可墨守成规”中的“时”应该删去，主语为“制作檀香扇”，可排除B、D；“工艺艺术”成分赘余，可改为“工艺”，排除A项；“丰富……呈现”搭配不当，可改为“丰富……呈现形式”，排除D；故选C。【题目点拨】语病主要分为六种类型：语序不当、搭配不当、成分残缺和赘余、结构混乱、语意不明、不合逻辑；而这六种类型又可归纳为两大类，即结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。5、1．C2．①衬托。诗歌尾联用外人来衬托自己，既表达了自己的愤慨之情，又突出了自己对朝廷的忠心耿耿。②用典。尾联后句运用“济川舟”典故，直接写自己辅佐君王，表明自己的忠贞，情志坚卓，有超然之气，点明了诗歌的主旨。【解题分析】1．本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力，同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力，采用了客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，如本题的题干要求选出“对这首诗的赏析不正确的一项”，然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。C项，“回忆诗人春寒时因纵酒而生病的情景”错误，诗人在颔联中只是说春寒时正适合倚病纵酒，并非回忆诗人春寒时因纵酒而生病的情景。故选C。2．本题考查诗歌的表达技巧。判断时，考生一定要立足全诗整体，首先从抒情方式、结构、构思等方面入手，然后再考虑局部的描写、修辞技巧。答题时，也应尽可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解说清楚。答题思路为首先明确手法，尽量找全，然后结合诗句解释。比喻修辞首先指出本体喻体，效果也要点出来，最后总括情感。本题要求结合诗句简要分析诗歌尾联在表达情感时运用的表现手法。第一，诗歌尾联“外人相待浅，独说济川舟”分别写“外人”和“独说”，形成反衬，用外人来衬托自己，既表达了自己的愤慨之情，又突出了自己对朝廷的忠心耿耿。第二，根据题目中的注释，可以判断诗歌尾联借用了《尚书》中“济川舟”的典故，直接写自己辅佐君王，表明自己的忠贞，情志坚卓，同时也点明了诗歌的主旨。情感的分析主要在理解“济川舟”的含意上。6、扈江离与辟芷兮飞漱其间潦倒新停浊酒杯只是当时已惘然山岳潜形赢得仓皇北顾不以规矩度尽劫波兄弟在【解题分析】【分析】【题目详解】本题考查考生名篇名句默写的能力。高考默写一般分为两大类，即情景式（理解性）默写和识记型默写（根据前或后提供的句子写出另外与之相连的句子），但不管那一类型的默写，在做题时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。本题属于识记型默写，需要注意的字词为：扈、漱、潦、惘、仓皇、矩、度。7、1．C2．B3．①只有拥有“童心”，才能直面事实，无所顾忌。②只有拥有“童心”，才能“发乎性情，由乎自然”。③只有拥有“童心”，作品才具有独创性。只有与社会保持一定的距离，摆脱陈规陋习和世俗之见，才能获得“第二次天真”在更高的层次上恢复童心，以质朴率真、自由诗意的眼光面对世界。【解题分析】【分析】1．本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。C项，“无忧无虑地生活”错，结合原文“我每天向上帝祈祷，希望他使我变成一个孩子，就是说，他可以使我像孩子那样不带任何偏见地观察自然”分析，应该是“不带任何偏见地观察自然”。故选C。2．本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。B项，“从美学的角度来具体分析做人和创作的问题”错误。文章没有具体分析“做人”的问题。结合“那些极富创造力的大师当然是成熟的、老练的，但他们往往憎恨自己的成熟和老练，期望能重新获得童心，以儿童的天真直率的眼睛来看世界”“不过通往这‘第二次天真’的路是困难重重的，因为成人已经社会化了，连他对世界的看法也社会化了”“这时你才是一个富于独创性的诗人、作家、画家、音乐家……”等分析，文章主要论述创作的问题，没有具体分析“做人”的问题。故选B。3．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上，仔细阅读题干，明确题目要求，然后回归文本，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括回答问题。对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句，分条作答。题干问的是“结合全文，简要概括‘童心’的重要性及如何重获‘第二次天真’”，本题为两问。结合“只有保持‘童心’，不为所谓的‘闻见’和‘道理’所遮蔽，‘发乎情性，由乎自然’，以‘最初一念之本心’去看世界，才能写出天下之至文，成为一个具有独创性的作家”分析，只有拥有“童心”，才能直面事实，能“发乎性情，由乎自然”，作品才具有独创性。结合“如果你不愿像别人那样去看，就意味着你必须与强大的社会化保持距离，摆脱陈规陋习和世俗之见。只有这样，你才会或多或少获得‘第二次天真’，在更高的层次上恢复童心，以质朴的、率真的、自由的、诗意的眼睛去面对世界”分析重获“第二次天真”的方法。8、1．C2．A3．①垃圾分类是一个系统工程，加大宣传力度，提升群众对垃圾分类的思想认识；②做好垃圾分类收运和处置的后续工作及相关设施建设；③科学管理，因地制宜，持续推进，形成长效机制；④通过有效的督促引导，推动垃圾分类习惯的养成。【解题分析】1．本题考查对文章内容的理解和分析的能力。解答此题，既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点等进行分析概括，注意结合语境。题干问的是“下列对‘垃圾分类’工作的理解与上述材料不符合的一项是”，C项，“‘干湿分类为主、四分类为辅’的垃圾分类模式，易于居民理解和接受”错误。结合“干湿分类主要就是要求将厨余垃圾与其他干垃圾分开投放，这样易于居民理解和接受”分析，易于居民理解的是“干湿分类法”。故选C。2．本题考查学生筛选、概括文中信息能力。解答此类题，要求学生通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上回归文章，划定答题区域，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括回答问题。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。A项，“实现垃圾‘零填埋’的目标”错误。结合“随着前端分类减量和末端设施建设的加快推进，生活垃圾处理方式（填埋、焚烧、堆肥等）中的填埋方式将逐年减少，预计2021年长沙将实现生活垃圾‘零填埋’”分析，实现“零填埋”的是生活垃圾。故选A。3．本题主要考查筛选并整合文中信息及探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。本题答案来源于材料，但高于材料，现有材料是寻找解决实际问题的依据，但现有材料的原句绝不是最佳答案，更不是最佳答案的全部，这就考查了考生真正读懂多文本的内涵、联系社会生活现实而解决实际问题的高层次能力。题干问的是“请结合三则材料，分析如何才能克服这些困难”，结合文本内容找到困难所在，然后给出克服的措施方法。结合“我国垃圾分类覆盖范围还很有限，垃圾分类收运和处置设施依然存在短板，群众对垃圾分类的思想认识仍有不足。进一步做好垃圾分类工作，就要按照总书记的重要指示，加强引导、因地制宜、持续推进，把工作做细做实，持之以恒抓下去”“垃圾分类不是易事，需要加强科学管理、形成长效机制、推动习惯养成。”“开展广泛的教育引导工作，让广大人民群众认识到实行垃圾分类的重要性和必要性，通过有效的督促引导，让更多人行动起来，培养垃圾分类的好习惯”等分析概括。【题目点拨】解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行：首先是阅读，注意整体阅读，注意抓三个方面:一是要有文体特征意识(如新闻、传记)；二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系)；三是要有寻找中心句意识(每段的中心句，特别是文章的开头、结尾、过渡句以及标题)。其次是审题:从题干中求启示，寻求解题的突破口，确保准确答题。题干具有以下作用：暗示答题区域，暗示答题思路，暗示答题方法，暗示答案本身。审题时注意：是否选准题眼(答题重点)，是否选全要点(要答几个方面)，是否选准角度(以谁为陈述主体)，是否选好恰当的句式(要与设问的句式一致)。组织语言时，注意“问”与“答”要照应好。最后是答题：“规范作答”不能忘记的三个原则：⑴答案在文中(直接来源于文中或或从文中提炼)；⑵选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致)；(3)分点分条作答(高考阅卷采点给分)。即：问什么答什么，怎么问怎么答；就近找答案，尽量来源原文；抓住关键词，短语答题目，分条来排列；要用肯定句，原文中找依据。9、1．A2．B3．示例：国家层面，应从完善人口发展战略的高度完善相关的政策法规，加大宣传力度，加大利益导向方面的工作；家庭层面，应多从大局出发，响应国家二胎政策；政策层面，应借鉴外国各种鼓励生育的政策，健全社会保障制度，消除生育的后顾之忧。【解题分析】【分析】1．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。A项，“绝大部分女性不愿意生育二胎，主要是因为家庭经济压力太大”错，图表中限定是“上海女性”；另外从表二可知，不愿意生二胎，“经济压力成首要原因”，除了家庭经济压力，还有身体条件、住房条件。故选A。2．本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，如本题问的是“对材料相关内容的概括与分析，不正确的一项”，然后再到文中找到选项的内容，进行比对。B项，“影响国家的安全与稳定”无中生有，夸大事实。材料一国家放开二胎的背景；材料二是针对上海女性的调查，不愿意生二胎的原因；材料三是具体分析为何不愿意生二胎；材料四是一些国家鼓励生育的做法。都没有提到人口不增长“势必会影响国家的安全与稳定”。故选B。3．本题考查筛选整合信息和把握文章内容要点的能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上回归文章，筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括，分条回答问题。归纳内容要点的方法：①找出相关的概括性语句。在具体的文章中，概括性的语句与具体的叙述描写或阐述是相互依存、相互作用的。②分析相关文字的层次，这是为了防止内容要点的遗漏。③提取精要，独立归纳，这是要求考生根据要求，认定范围、提取精要，用自己的语言进行归纳。本题需借鉴文本，也需要根据题干要求联系实际思考。国家层面，结合材料一“促进人口均衡发展，坚持计划生育的基本国策，完善人口发展战略，全面实施一对夫妇可生育两个孩子政策，积极开展应对人口老龄化行动”，可概括出“应从完善人口发展战略的高度完善相关的政策法规，加大宣传力度，加大利益导向方面的工作”；家庭层面，结合材料一“促进人口均衡发展”“完善人口发展战略”“积极开展应对人口老龄化行动”以及材料三“中国的出生人口呈下降趋势”，可概括出“应多从大局出发，响应国家二胎政策”；政策层面，结合材料四“韩国政府面向月收入低于一定水平的新婚夫妇每年提供5万套保障性住房，为怀孕女性提供一定的产前诊查费用……”“瑞典政府认为，生宝宝不是妈妈一个人的事儿，父亲也必须承担责任，并立法对男性休产假做出规定……”“在法国，孕妇一共有16周产假，至少有2周可以在生育前使用，剩下的14周生育前后都可使用……”，可概括出“应借鉴外国各种鼓励生育的政策，健全社会保障制度，消除生育的后顾之忧”。【题目点拨】客观选择题侧重对文本内容的把握，每个选项涉及的答题区域往往是一则材料或一则材料的局部，或四个选项的答题区域虽然来自多则材料，但也往往围绕一个共同大方向。考生要会读，就是会读文或图表，会读选项。会读文或图表指能读出文本陈述的事实及核心、文本列举的数据及其差异、材料显示的作者的观点和态度等信息点；会读选项就是阅读试题选项时能读出选项命题者命题的侧重点。还要细对，就是精细对点，把读文或读图读出的信息点与选项的命题点进行细致对照。命题者往往会在细处着手，这就需要考生细心筛选信息点和命题点。接着就要严排查，就是在细对的基础上严格排查四个选项，发现选项与原文信息不一致的地方，进行确定答案。10、1．（1）美景（2）抬2．B3．A4．从那以后（林古度兄弟）每次登门拜访他，就袖中藏着饼饵给他吃，白云先生就很高兴。他又拿出诗作给林氏兄弟读，像过去一样流泪哭泣。过了几年，最终穷困而死。5．B6．示例：林古度与陈昂都是福建人，又都寓居金陵；林古度同情陈昂的不幸命运；林古度欣赏陈昂的诗作；希望作者能够传扬其人，传播他的诗作。7．由林古度转述传主生平；传主自序中叙述自己的诗歌创作状况；作者耳闻目睹诗坛现状；友人张慎言的感叹。【解题分析】1．本题考查对具体语境中的文言实词的理解能力，涉及一词多义、古今异义、古代职官常识等。解答时，考生要根据课内的积累并结合语境，认真分析，确认词义。（1）“遂遍历三峡、剑门之胜”，大意是“于是有机会游历三峡、剑门这些胜景”，“胜”是名词，胜景。(2)“舁之中野”，大意是“将其抬到在田野中掩埋”，“舁”，是动词，抬。2．本题考查对文言实词的理解能力。解答时，要注意平时积累，理解时要联系上下文语境，注意一词多义、古今异义、古代职官常识等，必要时可用代入法做选择判断。“或自榜片纸于扉”，意思是“有时在门上贴着字纸”。“榜”，联系所给选项看，最贴合语境的是B项，选“张贴”这一语意合适。故选B。3．本题考查对文言实词的理解能力。解答时，要注意平时积累，理解时要联系上下文语境，注意一词多义、古今异义、古代职官常识等，必要时可用代入法做选择判断。“皆宜物色之”，从结构上看，“物色”带宾语“之”，在“宜”后面，应该是动词，排除CD项，比较AB项，应该选A，句子翻译为“都应该访求”，“物色”是访求的意思。故选A。4．本题考查文言文翻译的能力。解答时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，坚持直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。注意下列关键词的解释：其后：那以后。袖：名词作动词，在袖子中藏。饵食：给……吃。辄：就。居数年：过了几年。竟：最终。以：相当于“而”，表修饰。5．本题考查文言断句。解答时，要通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成分，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。选择时可用排除法。看句中词语间关系，“百钱”“斗米”都是“持”的对象，中间不能断开，排除AD项；BC项中，“辄”经常用在句子开头表承接，“辄随所求以应”的主语是“他”，“他”即白云先生陈昂；“持百钱斗米与之”就是“就带些百钱和斗米给他”，表意完整，后面自然停顿。排除C项。故选B。6．本题考查理解重要句子的能力。解答时，要理解文章的内容，注意重要字词的翻译、理解，同时要结合上下文的语境推断。林古度为什么向作者介绍陈昂其人其诗，这是一道析因题目，要尽可能从多个方面考虑。从“而林古度与其兄楙者，闽人，林孝廉初文子，寓居金陵者也”看，林古度与陈昂都是福建人，二者是同在金陵寓居的同乡，引介很自然；“无所依，仍卖卜秦淮。或自榜片纸于扉，为人佣作诗文”，陈昂命运不幸，林古度同情他；“是时古度虽年少，颇晓其大意,称之”，林古度欣赏陈昂的诗作；“自缙绅士夫，非其所交游品目④，不使得见于世者多矣，况老贱晦辱之尤如陈昂者乎？”由此还可以看出，林古度向作者介绍陈昂其人其诗，还有希望作者能够传扬其人，传播他的诗作的目的。7．本题考查分析文章内容、看的能力。解答时，要在通读全文的基础上，把握每部分的内容要点和各部分间的关系，注意围绕题干要求进行概括。题干说全文取材有多种来源，这里的“材”是选取的材料，需要从内容方面解读。本文一共三段，第一段“林古度曰”，是作者由林古度转述传主生平；第二段中，由“古度兄弟疾走索其集，无所得，得先生手书五言今体一帙，其自序略云……”，后面的引用是作者用传主自序中叙述自己的诗歌创作状况来表意。“论曰”是作者耳闻目睹的诗坛现状；第三段写“吾友张慎言曰……”，是引用友人张慎言的感叹来表明感情。根据以上内容分条概述即可。【题目点拨】翻译句子要解释出关键的字词的意思，应该在直译的基础上意译。需要注意以下几个问题：一是年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样，不用翻译。二是句子中没有实际意义的词语应删去。三是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。四是所翻译的句子若是省略句，则要把省略了的成分增补出来。五是有些虚词表示各种语气的，需要译出。参考译文：林古度说：白云先生陈昂，字云仲，福建莆田黄石街人。从他的衣食住行看，人们都不知道他是什么地方的人。他自己隐居在诗中，把诗歌当做自己的性命。此后莆田被倭寇入侵，城池被破坏，先生率领妻子儿女投奔豫章郡，以编制草鞋为生。后来由于生意不景气，他又以占卜为生。无论是泛舟彭蠡，在庐山休憩，还是瞻仰陶渊明遗迹，都留下了诗作。不久进入楚国，由江陵入蜀地，他是搭乘和尚的便船，并受雇于和尚，为他们烧火做饭前往的。到了蜀地仍旧受雇于和尚，于是有机会游历三峡、剑门这些胜景，登峨眉欣赏美景。和尚死。他就从蜀地返回，寓居在湖北的江陵、松滋、公安和湖南的巴陵等处。到了金陵，姚太守渐渐地把它当做宾客，供他住处和食物。一段时间后，姚太守也去世，他无所依靠仍然在秦淮河畔以占卜为生。有时在门上贴着字纸，替人家作诗文。那个地方的人家如果有小小的喜事和丧事，就带些百钱和斗米给他，他就按照来人的要求去做。没有事的时候，又从事占卜，有时再做些织草鞋的事。林古度与他的兄长林茂是福建人林孝廉初文的儿子，寓居金陵。有一天，兄弟两人经过白云先生的门口，看到贴在门上的字纸有不同，进到他的家，打听后才知道他是福建莆田人，白云先生详细地叙述了自己的情况。他的屋内以草席为床以瓦罐作灶，用过的纸笔，杂乱地放在屋里。捡到他的诗作就诵读起来。这时古度虽年少，还能读懂诗的大意，赞叹不已。每当赞叹一首诗时，白云先生就转过脸面向墙壁流泪悲伤，以至失声。从那以后（林古度兄弟）每次登门拜访他，就袖中藏着饼饵给他吃，白云先生就很高兴。他又拿出诗作给林氏兄弟读，像过去一样流泪哭泣。过了几年，最终穷困而死。他的儿子急急忙忙出去置办衣物棺木，将其抬到在田野中掩埋。古度兄弟俩急忙赶去索取他的诗集，一无所获，后来得到先生手书五言今体一帙，他在自序中说：“陈昂年轻时，特别爱好五言，只是家贫没有很多的古书，得到王维的书就读王维的，得到杜甫的书就读杜甫的。有时根据作品的格式揣摩创作，有时引申其中的一点加以发挥，含笔构思往往直到笔毛腐烂，研读精髓也常常是绞尽脑汁。”有评论说：人因为诗而显名传扬，可是只有二三个君子因为诗歌而显名，诗歌这条路为什么狭窄啊？对于那些达官贵人而言，诗歌并不是他们交游品鉴所需的，这才使诗歌不能流传到世上的这种情况很多，况且像陈昂这样的布衣百姓呢？近有徐渭、宋登春，都是因为穷困而传扬，然而没有陈昂穷困。我的朋友张慎言说：“从今天去集市，看见卖菜的人都应该访求，唯恐有像白云先生这样的人。”他的话很有启发啊！11、1．为什么高悲伤仍然2．D3．现在那些追逐利益的人，用马虎的制作来迷惑世俗，用低廉的价钱来引诱众人，看那制作出来的墨虽然像黑色的玉，试用它却如土炭一般，我私下认为这是可耻的事。4．清高自守5．要摒弃当今逐利风气，成才要真材实料、勤加磨练，处世要追求名实相符，不能自轻自贱，心态要不为外物所动，从容淡泊。【解题分析】1．本题考查理解文言文实词含义的能力。解答本题时考生应先看清题目要求，然后找到各选项在文中的位置，结合上下文语境进行分析。（1）“奚汲汲四方乎”意思是“何必像现在这样急急切切地到处奔走呢？”，“奚”在这里解释为“为什么，何必”。（2）“服危冠大襦”意思是“穿着宽大的衣服，戴着高高的帽子”，“危”在这里解释为“高”。（3）“何遽戚戚为”意思是“我有什么可悲伤的呢”，“戚戚”在这里解释为“悲伤”。（4）“则黝然者固在”意思是“那些黑黝黝的墨汁仍然还在”，“固”在这里解释为“仍然”。2．本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答此类题目，首先应明确题干的要求，如本题“下列各组句子中加点词用法和意义都相同的一组”，这是考查虚词的用法，然后根据虚词在句中的位置和虚词前后词语的词性来分析用法。A项，“故他肆之屦恒满”中“之”，结构助词，的；“以其成之难”中“之”，主谓之间助词，不翻译。B项，“吾既不能为此”中“为”，动词，做；“遂书以为传”中“为”，介词，替。C项，“使吾欲售而效彼之为”中“而”，转折连词，却；“谢客闭户而歌”中“而”，连词表修饰，不翻译。D项，“而以今墨售于内”与“以学古为则”中“以”都是介词，“把，用”的意思。故选D。3．本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。之：助词，的。眩俗：迷惑世俗。贾：价钱。饵：引诱。窃：私下。耻：认为……可耻。4．本题考查赏析人物形象的能力。考生解答本题时应认真阅读相关语句，抓住文中关键词语，分析人物性格特点，概括人物形象。本题要求为“文章第二段中墨翁的歌词，表现了他怎样的品格？”在文中第二段墨子的歌词是“守吾玄以终年，视彼沽者泚然”，意思是“守着我的黑玉般的墨以度终身，看见那些卖假墨的人，我（为之羞愧）头上冒汗”，结合上文中墨翁坚持“以其成之难，故不欲售之易也”的售墨原则，拒绝弄虚作假，蔑视“彼沽者”，以造假为耻。由此可见其清高自守（独善其身）。5．本题考查概括文言文主旨的能力。考生解答本题时应阅读原文，找出代表作者观点，交代写作目的的句子，结合文意分析作答。主旨句一般在文章的结尾部分。文中“齐人高启闻其言足以自警也，遂书以为传”交代了写作目的，在文中应找出墨翁说的话分析得到什么启示。根据“吾之墨聚材孔良，用力甚勤，以其成之难，故不欲售之易也今之逐利者，苟作以眩俗，卑贾以饵众，视之虽如玄圭，试之则若土炭，吾窃耻焉。使吾欲售而效彼之为，则是以古墨号于外，而以今墨售于内，所谓衒璞而市鼠腊，其可乎？吾既不能为此，则无怪其即彼之多也”，可概括出不能一味逐利而丧失自我，不能弄虚作假，以次充好，要讲究真材实料，表里如一；根据“且吾墨虽不售，然视箧中，则黝然者固在，何遽戚戚为！”以及“守吾玄以终年，视彼沽者泚然”可概括出为人处世心态要平和，不为外物所动，独善其身。【题目点拨】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文：墨翁是吴槐市里的人。曾经游走到了荆楚这个地方，一次，他遇见有人传授古代造墨的方法，于是说：“我如果卖这种墨的话，就完全可以有钱读书了，何必像现在这样急急切切地到处奔走呢？”于是就回家了，在自家门上写上了“造古法墨”几个字。亲自操持杵臼等工具制墨，虽然他手背龟裂面色黑黄，但是他的形貌奇特古怪，穿着宽大的衣服，戴着高高的帽子。人们望见他，全都认为他是一个奇特的人。他经常研磨很多墨汁，爱好给他人写一尺见方的字，所写的字非常壮美。所制作的墨，有一定的价钱。价钱不合适，就不卖．所以别人的铺子里人总是很多，而他的店铺的人却很稀少。有一乡客讥讽他说：“你的墨汁虽然好，可为什么卖不出去？”墨翁说：“唉！我的墨用的是上好的材料，做墨用的力也特别辛苦，就因为它制作的艰难，所以我不想卖出它太容易了啊。现在那些追逐利益的人，用一些鄙俗的方法随意制作，用低廉的价钱诱惑百姓，看它虽然像黑色的玉，试用它却如土炭一般，我私下认为这是可耻的事。假如我要是想效仿他们这种制墨卖墨的行为，那就是对外打着卖古代墨汁的旗号，而内里却拿着今天的不好的出售，这么做可以吗？再说，我的墨虽然卖不出去，可是看我的箱中，那些黑黝黝的墨汁还在，我有什么可悲伤的呢？”于是（他）闭门谢客而作歌道：“守着我的黑玉般的墨以度终身，看见那些卖假墨的人，我（为之羞愧）头上冒汗。”那乡客听这些话后说：“我们这类人吟诵着圣人的言论，嘴里充满着高尚的品德，仅仅是装饰外表迎合世俗求得名誉的人，面对这位墨翁，难道不感到羞愧吗？”叹息着离开了。齐人高启听闻墨翁的话，认为足够自我警醒，就写下来为他作小传。老翁名叫沈继孙。但世人很少了解他，只是称呼他墨翁。12、例文：“吃苦”与“快乐”哪种才是好教育“头悬梁，锥刺股”我国自古的“吃苦”教育名言，从孔子教育来说一直都是提倡“吃苦”教育，我国的传统教育一直都是：吃的苦中苦，方为人上人。但是，社会教育发展的迅速，包括中国越来越发现西方教育更人性化、更加的能够使学生爱上学习。所以现在很多人都提出了，对学生的教育是“吃苦”教育好还是“快乐”教育好？钱文忠先生一篇关于抨击“快乐教育”的演讲文章，戳中了很多家长的心扉。中国孩子诚然有很多言行、教养方面的问题，但关于“学不好”这一项，真的是教育本身“没让孩子吃苦”的原因么？对此，南桥提出和钱文忠先生颇不相同的意见，认为让孩子一味吃苦的“逼迫教育”，实际上是脱离孩子本身与实际的、因循守旧的教育方法。钱文忠先生曾在一篇名为《教育，请别再以爱的名义对孩子让步》文中质问：“凭什么教育是快乐的？我实在想不通，教育怎么一定是快乐的？教育里面一定有痛苦的成分，