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关于创新意识与社会进步第1页,讲稿共42页,2023年5月2日,星期三高考考点展示:一、辩证否定观1、辩证否定2、形而上学的否定观二、唯物辩证法与创新意识1、辩证法的革命批判精神与创新意识2、创新的社会作用第2页,讲稿共42页,2023年5月2日,星期三

考情/学情分析:

以选择题或主观题的形式,借助热点材料、成语、警句、漫画等考查对辩证否定的理解和运用;主要以选择题的形式,结合材料考查革命批判精神与创新意识、创新的社会作用。学生往往不能准确理解辩证否定和形而上学否定观的区别,对创新的社会作用理解不到位。第3页,讲稿共42页,2023年5月2日,星期三一、辩证否定观辩证的否定是事物自身的否定,即自己否定自已,自己发展自己。辨证的否定不是外力作用的结果,而是事物内部矛盾运动的结果。1.辩证的否定含义和原因注意:

唯物辩证法认为,事物的否定不是来自外部力量的否定,而是根源于事物自身的内在矛盾,是事物内部肯定因素和否定因素两个方面既统一又斗争的结果。考点解读第4页,讲稿共42页,2023年5月2日,星期三2辩证否定观的特点(地位和作用)B、辩证的否定是联系的环节。辩证的否定不是新旧事物的一刀两断,而是新事物产生于旧事物,是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。所以,辩证的否定既把新旧事物区别开来,又把它们联系起来。(发展的连续性)A、辩证的否定是发展的环节。辩证的否定是实现新事物产生和促进旧事物灭亡的根本途径。(发展的阶段性)第5页,讲稿共42页,2023年5月2日,星期三—否定、克服—肯定、保留旧事物中过时的消极的内容旧事物中积极合理的因素3.辩证否定的实质:扬弃“扬弃”辩证的否定不是简单地肯定一切或简单地否定一切,而是既肯定又否定,既克服又保留。克服的是旧事物中过时的消极的内容,保留的是旧事物中积极合理的因素。辩证否定观的实质——“扬弃”不是“抛弃”4.方法论要求对一切事物要有科学分析的态度,既不能肯定一切,又不能否定一切。第6页,讲稿共42页,2023年5月2日,星期三比较辩证否定观与形而上学否定观

第7页,讲稿共42页,2023年5月2日,星期三

【易错提醒】哲学上讲的“肯定”和“否定”与日常生活中的肯定和否定不同,它指的是事物自身的存在和灭亡。事物的存在是由事物内部“肯定”的因素占主导地位决定的。事物的灭亡是由事物内部“否定”的因素占主导地位决定的。

形而上学的否定观

基本特征:“在绝对不相容的对立中思维”,要么肯定一切,要么否定一切。

肯定一切是错误的。因为它抹杀了新旧事物之间的界限,从根本上否定了事物的发展。否定一切也是错误的。因为它割裂了新旧事物之间的内在联系,实际上也否定了事物的发展。肯定一切、否定一切都是形而上学的表现。第8页,讲稿共42页,2023年5月2日,星期三★小结:辩证否定观【原理内容】:辩证的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。辩证否定观是联系、发展的环节。辩证的否定既肯定又否定,既克服又保留,克服的是旧事物中过时的消极的内容,保留的是旧事物中积极合理的因素。辩证否定的实质就是“扬弃”。【方法论】:必须树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实。因此,A、我们不仅要尊重书本知识,尊重权威;B、还要立足于实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展。第9页,讲稿共42页,2023年5月2日,星期三易错易混1、辩证的否定是事物之间的否定。2、辩证否定是事物发展的环节。3、事物经过辩证的否定实现了向自身的回归。4、创新就是对权威的否定。5、辩证否定的实质是事物自身的否定。6、只要创新就能推动事物向前发展。×√××××第10页,讲稿共42页,2023年5月2日,星期三[2014·安徽卷]英国哲学家波普尔说:“如果我们过于爽快地承认失败,就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。”这句话告诉我们(

)①辩证否定是事物之间的相互否定②事物发展是前进性与曲折性的统一③矛盾双方在一定条件下相互转化④真理是主观性和相对性的辩证统一A.①③B.①④C.②③D.②④第11页,讲稿共42页,2023年5月2日,星期三【典例】(2015·四川卷,9)按照“科教兴农、人才强农、新型职业农民固农”的要求,农业部于2014年7月正式启动实施新型职业农民培育工程。与传统培训不同,新型职业农民培育包括新型职业农民成长的全过程,即教育培训、认定管理和政策扶持等。从哲学角度看,这一转变(

)①体现了辩证的否定是事物发展的环节②体现了创造性思维能检验和发展真理③坚持了矛盾的普遍性与特殊性的统一④通过变革生产关系促进了生产力发展A.①②B.①③C.②④D.③④第12页,讲稿共42页,2023年5月2日,星期三命题探究【训练】阅读下图漫画,对锯树人行为的分析正确的是(

)①该行为表明否定是事物自身的否定②该行为是形而上学否定观的体现③该行为承认否定是发展的环节④该行为没有抓住事物的主流A.①③B.②③C.①④D.②④第13页,讲稿共42页,2023年5月2日,星期三命题探究

解析:选D。漫画中锯树人因看到个别果子上生了虫子而对整棵树持全盘否定的态度,是形而上学的否定观,故②④符合题意。第14页,讲稿共42页,2023年5月2日,星期三2、(2015年浙江文综政治28)漫画《乌鸦喝水》(作者薛宏)提醒我们,做工作办事情要:①兢兢业业脚踏实地埋头苦干②避免囿于经验的习惯性思维③注重研究新情况寻找新思路④果断抓住实际促成质的飞跃A.①②B.③④

C.②③D.①④c第15页,讲稿共42页,2023年5月2日,星期三

(2012全国)中医药文化是中国文化宝库中的瑰宝。从龙脑樟树中提取的龙脑具有极高药用价值和保健功能。

不知从何时起,龙脑樟树在我国“销声匿迹”了,我国所需龙脑不得不长期依赖进口。

1988年我国发现了一颗野生龙脑樟树!

科研人员以此为契机创立了专业研发中心和实验室,他们深入研究中药典籍中有关龙脑的资料,利用现当代科技成功培育了万亩龙脑樟树原料体,改变了原料生产完全依赖自然的状况;研制了我国第一套天然龙脑工业化提取成套设备,改进了创痛龙脑提取方法,开发了新产品;建立了中国第一个龙脑樟资源基因库,积累并保存了大量珍贵的数据;通过电视,网络等着力打造中医药文化品牌。

结合材料,运用辩证否定观分析为什么科研人员能够成功开发龙脑。

第16页,讲稿共42页,2023年5月2日,星期三✪辩证的否定是既肯定又否定,既克服又保留。实质是扬弃。✪辩证的否定观要求立足实践、不断创新。✪科研人员批判继承传统中医药文化,克服传统龙脑生产的局限性,创新发展思路,开发新产品,从而取得成功。

第17页,讲稿共42页,2023年5月2日,星期三考点二唯物辩证法与创新意识:1.辩证法的革命批判精神与创新意识(1)含义:①辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解,即对现存事物必然灭亡的理解。②辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中,因而也是从它的暂时性方面去理解。③辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的革命的和创新。(2)辩证法的革命批判精神与创新的关系:二者紧密联系在一起。创新是对既有理论、实践的突破,要创新就要有批判和发展。第18页,讲稿共42页,2023年5月2日,星期三现有手机的款式和功能为我们所接受任何事物对它产生的那个时代和那些条件说来,都有它存在的理由。现有的手机款式和功能不具有永恒的生命力世界永远处在运动、变化和发展过程中,随着时间的推移和条件的变化,原来存在的理由就会丧失。更新一代的5G手机的产生经过辩证的否定,增添原来没有的新内容,它又不得不让位于更高的阶段,而这个更高阶段也最终走向衰落和灭亡。(3)树立辩证法的革命批判精神的理论依据第19页,讲稿共42页,2023年5月2日,星期三(4)方法论:①密切关注变化发展着的的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后的思想观念;②注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。(破旧)(立新)第20页,讲稿共42页,2023年5月2日,星期三1、南宋朱熹说:“读书无疑者须教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进。”明代陈献章说:“前辈谓学贵知疑,小疑则小进,大疑则大进,疑者觉悟之机也,一番觉悟,一番长进。”两个人的观点共同体现了A.辩证法的革命批判精神和创新意识就是敢于怀疑一切、否定一切B.要敢于否定书本和权威,在绝对不相容的对立中思维C.辩证法的革命精神要求敢于突破与实际不相符的成规陈说D.要对现存事物充分肯定理解的同时对现存事物充分否定c第21页,讲稿共42页,2023年5月2日,星期三2、下图漫画给我们的人生警示是①要学会在绝对不相容的对立中思维②要以辩证否定的观点对待别人的评价③要善于将谬误从真理中剥离出来④要运用抽象思维把握事物的本质A.①③B.①④C.②③D.②④D第22页,讲稿共42页,2023年5月2日,星期三3.有这样一群人,他们胸怀科技报国的梦想,奋战在科技创新的最前沿。取得了世界一流成果,被称为创新中国的科技领航者。潘建伟率领科研团队在十多年的时间内使我国在量子通信领域从跟随者变成世界的领跑者;王晓东对乙肝病毒的新发现,为未来相关药物研发打开新大门;赖远明带领科研团队成功破解青藏铁路修建中冻土如何“保冷”这一被称为“无法攻克的世界性难题”:鲁先平历经14年创新创业成功研制中国首个用于治疗淋巴癌的原创化学药“西达本胺”,在这一领域实现与国际先进水平并跑和部分领跑……他们的创新实践是对以改革创新为核心的时代精神的生动诠释。鲁先平将原创新药的研发形容为“走钢丝”。潘建伟说:“科学研究一定不能惧怕失败。”王晓东将“不只是填补国内空白,而是获取人类知识的创新”作为自己的事业追求。做事挑剔、追求完美的赖远明用“要想成功,就必须坚持”概括他的创新经验。运用“辩证法的革命批判精神与创新意识”的知识并结合材料,分析科技领航者实现科技创新的主体原因。第23页,讲稿共42页,2023年5月2日,星期三辩证法在对现存事物的肯定理解中同时包含对现存事物的否定理解。按其本质来说,辩证法是批判的、革命的和创新的。坚持求真务实的科学态度;独立思考和批判性思维;追踪世界科技前沿、奋力创新的勇气;坚持不懈、攻坚克难的毅力;追求卓越和完美的精神。第24页,讲稿共42页,2023年5月2日,星期三(二)创新的社会作用1、创新推动社会生产力的发展(经济角度)(1)创新对科技的意义“科学的本质就是创新”。科学技术的每一进步都是通过创新实现的。(2)科技创新对社会生产力的推动作用科学技术的迅猛发展对人类社会各个方面都产生了深刻而广泛的影响。创新推动了生产力的发展。①创新更新了生产工具。②创新更新了生产技术。③创新提高了劳动者的素质④开辟出更广阔的劳动对象第25页,讲稿共42页,2023年5月2日,星期三延时符1华为的各项技术专利已名列前茅,极大的推动了手机、电脑这一人们必不可少的现代工具的进步。23410多万的员工里面,有4万多是工程师研发人员,占42.78%,具备强大的研发创新能力,会不断提高自身的专业素质的精英团队。(例如MateBook)弥补了移动互联网和PC互联网之间的鸿沟,解决了个人电脑移动办公的痛点,开拓了新领域。已经雄踞国内市场第一,全球市场第三,目标直指苹果。为中国的经济发展做出了极大贡献。更新了生产工具和技术提高了劳动者素质扩大了劳动对象生产力发展第26页,讲稿共42页,2023年5月2日,星期三科技创新更新了生产工具和技术提高了劳动者素质扩大了劳动对象生产力发展

(一)创新推动社会生产力的发展第27页,讲稿共42页,2023年5月2日,星期三2、创新推动生产关系和社会制度的变革(政治角度)(1)实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。(2)理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新第28页,讲稿共42页,2023年5月2日,星期三理论创新制度创新机制创新中国道路中国模式中国经验其他创新第29页,讲稿共42页,2023年5月2日,星期三第30页,讲稿共42页,2023年5月2日,星期三

(1)理论创新是指导,制度创新是保障,科技创新是动力,文化创新是智力支持。它们相互促进,密不可分。

(2)不能认为“只要创新就能推动事物向前发展”。要推动事物向前发展,就必须创新,但创新仅仅是其中的一个主观条件。人们只有具备正确的世界观、良好的知识构成、创新能力、意志力等主观条件,同时又能够尊重客观规律,充分利用客观条件,才能推动事物向前发展。第31页,讲稿共42页,2023年5月2日,星期三3、创新推动人类思维和文化的发展(文化角度)(1)创新推动了人类思维方式的变革第一、实践方式决定思维方式的变化。第二、不同的实践活动决定着思维活动的不同性质和思维方式的不同内容第三、实践基础上的理论创新和理论指导下的实践创新提高了人类思维水平(2)创新推动了人类文化的发展文化的发展是通过创新实现的当代中国先进先进文化是创新实现的第32页,讲稿共42页,2023年5月2日,星期三

信息技术的快速发展推动“大数据时代”的到来,大数据具有数据体量大、类型多、处理快、价值高等特征。人们借助互联网、云计算等先进技术手段,多视角、全方位挖掘数据,梳理、分析相关信息,为生产生活服务。大数据正在成为政府改革和转型的技术支撑,甲市民政局用大数据核对17.4万保障房申请户的户籍人口、住房等海量信息,很快检出1.7万不符合条件的申请户。乙市整合卫星、气象、交通、市政等方面的信息数据,合理调配公安、消防、城管等方面的力量,协同应对一场百年未遇的台风和暴雨,避免了生命财产的巨大损失。

大数据促进了认识的发展,运用创新推动思维发展的哲学知识加以说明。(8分)第33页,讲稿共42页,2023年5月2日,星期三

(1)思维方式的变化归根到底是由人的实践方式决定的,实践创新推动思维方式的变革(3分)(2)大数据的运用创新了处理数据信息的方式方法,推动了思维方式的发展;(2分)(3)新的认识工具的运用,拓展了认识的对象,提高了人的思维能力和水平。(3分)第34页,讲稿共42页,2023年5月2日,星期三4、总之,创新是社会发展的动力实践永无止境,创新永无止境,实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。创新是一个民族进步的灵魂,是一国家兴旺发达的不竭动力,是一个政党永葆生机的源泉。第35页,讲稿共42页,2023年5月2日,星期三唯物论:物质决定意识,一切从实际出发。而客观实际是变化发展的,所以必须从变化的实际出发,解放思想,实事求是总结:创新的哲学依据辩证法:①一切事物是变化发展的。因此,我们要用发展的观点看问题发展。创新就是要反对因循守旧,思想僵化,坚持发展的观点看问题。②辩证的否定观要求我们必须树立创新意识,做到不唯上,不唯

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