专题16文学类文本阅读之散文高考押题2016年高考语文二轮复习资料解析版

高考押题•、阅读下而的文字，完成1〜4题。祭父贾平凹父亲贾彦春，•生于乡间教书，退休在丹凤县棣花；年初胃癌复发，七个月后便卧床不起，饥饿疼痛，疼痛饥饿，受罪至第二十六夭的傍晚，突然•个微笑而去世了。其时中秋将近，夭降大雨，我还远在四百里之外，正预备着翌日赶回。我并没有想到父亲的最后离去竟这么快。•下班车,看见戴着孝帽接我的堂兄，才知道我回来得太晚了，太晚了。父亲安睡在灵床上，双目紧闭，口里衔着•枚铜钱。他再也没有像以往那样听见我的脚步便从内屋走出来喜欢地对母亲喊：“你平回来了！”也没有我递给他•支烟时，他总是摆摆手而拿起水烟锅的样了•，父亲永远不与儿/亲热了。守坐在灵堂的草铺里，陪父亲度过最后•个长夜。满院的泥泞里人来往作乱，响器班在吹吹打打，透过灯光我呆呆地望着那•棵梨树，还是父亲亲手栽的，往年果实累累，今年竟独独•个梨了在树顶。父亲的病是两年前做的手术，我•自对他瞒着病情，每次从云南买药寄他，总是撕去药包上癌的字样。术后恢复得极好，他每顿已能吃两碗饭，凌展要喝•壶茶水，坐不住，喜欢快步走路。常常到•些亲戚朋友家去，撩了衣服说：瞧刀口多平整，不耍操心，我现在什么病也没有了。看着父亲的豁达样，我暗自为，没告诉他病情而宽慰，但偶尔发现他独坐的时候，神色甚是悲苦，父亲多半是知道了他得的什么病，他只是也不说出来罢了。在贾家族里，父亲是文化人，徳望很高，以至人家分为小家，小家再分为小家，甚至村里别姓人家，人到红白喜丧之事，小到婆媳兄妹纠纷，都要找父亲去解决。父亲乐意去主持公道，却脾气急躁，往往自己也要生许多闷气。时间长了，他有了淀的权威，多少也有了以“势”来压的味道，他可以说别人不敢说的话，竟还动手打过•个不孝其父的逆了的耳光，这少不得就得罪了•些人。为这事我曾埋怨他，为别人的事何必那么认真，父亲却火了，说道：“我半个眼窝也见不得那些裤龊事！”当他汹着的时候，这个家庭和这个村/的百多户人家已经习惯了父亲的好处，似乎并不觉得什么，而听到他去世的消息，猛然间都感到了他存在的重要。我守坐在灵堂里，看着多少人来放声大哭，听着他们哭诉“你走了，有什么事我给谁说呀”的话，我欣慰若我的父亲低微却崇高，平凡而伟大。父亲只活了六十六岁，他把年老体弱的母亲留给我们，他把两个尚未成家的小妹留给我们，他把家庭的重担留给了从未担过重的长了的我。对于父亲的离去，我们悲痛欲绝；对于离开我们，父亲更是不忍。当检査得知癌细胞已广泛转移毫无医治可能时，我为了稳住父亲的情绪，还总是接二连三地请一些医生来.给他治疗。我知道他们所开的药全都是无济于事的，但父亲要服只得让他服，当然是症状不减,且•日不济•日，他说：“平呀，现在咋办呀？”后来他预感到了自己不行了，却还是让扶起来将那苦涩的药而•大勺•大勺地吞在口里，强行咽下，但他躺下时已泪流满面，•边用手擦着-边说：“你妈•辈了太苦，为了养活你们，舍不得吃，舍不得穿，到现在还是这样。我只说她要比我先走了，我会把她照看得好好的……往p后就靠你们了。还有你两个妹妹……”按照乡间风俗，在父亲下葬之后，我们兄妹接连数天的黄昏去坟上烧纸和燃火，名㈠“打怕怕”，为的是不让父亲•人在山坡上孤单害怕。冥纸和麦菴燃起，灰屑如黑色的蝴蝶满天飞舞，我们给父亲说若话，让他安息，说在这而黄土坡上有我的爷爷奶奶，有我的人伯，有我村更多的长辈,父亲是不会孤单的，也不必感到孤单，这面黄土坡离他修建的那•院房了不远，他还是极容易来家中看看：而我们更是永远忘不了他，会时常来探望他的。（有删改）L下列对文章有关内容的分析和槪括，最恰当的两项是（）“中秋将近，天降人雨”看似闲笔，却通过“中秋”“人雨”等特定的时间和环境的交代，于冷静的笔触之下隐含着作者波澜壮阔的心事。第•段中父亲对母亲的喊话（你平回来了）以及“我”递烟时他“摆摆手”等都是细节描写，极真实地描写了“我”与父亲比较生疏的情况。C•作者父亲的去世对村里人来说是很人的损失，所以同乡人都到灵堂来悼念老人，以农达他们对这位可亲、可敬的老人的去世的无限悲痛。作者的情感抒发虽然十分隐忍、节制，但也用了人量直接抒情的语句，再加上对父亲生活细节的描述，使得文章情景交融，情感抒发自然。最后•段通过“我们兄妹”给父亲上坟烧纸的描写，真实、真挚地农现了作者及其家人希望通过这种方式与父亲的魂灵交流，让父亲不再寂寞的情感。【答案】答A给3分，答E给2分，答C给1分：答B、D不给分。【解析】本题考奁理解文章內容的能力。B“我与父挙比较生蔬耗误，这两个纟呻主要说明乡村人表达惰感的方式。C：所以同乡人都到灵堂来悼念老人吁文无抿。D「用了大量直接抒情的语句电误，文壹直抒胸慮的语句特别少。2•文章第二段写了哪些内容？这样写的具体作用是什么？答： 【答案】内容：①守灵，陪父亲最后•夜；②院了•里响器班的吹打；③院中父亲亲手栽种的梨树今年只结了一个梨子。作用：①承接上文，写父亲丧事的相关情况，用响器班的热闹反衬作者孤独的内心：②“梨”与“离”谐音双关，用梨树上只结•个梨了来农达作者因为父亲去世而感到孤独、哀伤。【解析】本题考査筛选文中的信息和分析作品结构的能力。第•个问题，可以把第二段描写的具体内容加以概括，第二段主要写了作者守灵、响器班的吹打、梨树只结•个果f•等内容：第二个问题，回答具体作用，可从结构、情感等角度分析。3•简要概括作者的父亲的形象特征。答： 【答案】①耕达，乐观。因为患胃癌父亲动了手术，但他没有因此唉声叹气，而是十分乐观、豁达，对别人说自己的病好了。②热心，耿氏。乡亲们有什么事父亲都要帮忙，并且乐总主持公道，不怕得罪人。③坚强，爱家。估计父亲很早就知道r自己真实的病情，所以•个人独处时有悲苦的神色，但他没有自暴自弃，还是十分坚强地和疾病对抗：特别是预感到自己不行时，还坚持吃药。同时，他十分爱自己的孩/和家庭，临终时，交代作者要照顾好家人。【解析】本題考查鉴賞作品人物形象的能力。把握父亲娜象特征，可以从父亲在病前、满中所做的事情••说的话等方面入手。匕仅口从父亲对待疾病的态度中，可以扳括出、豁达'“乐观"等持点,再如从父亲对乡亲们的态度和做法中，可以看出父亲的热心等。学科网4•请简要探究文章的行文思路°答： 【答案】文章开篇先介绍父亲的生平、疾病、去世的时间以及父亲安睡在灵床上的样犷等，以此衣达对父亲去世的悲伤之情：接着文章回忆了父亲生前患病时的相关情况，比如父亲动过手术后的农现以及父亲感知病痛的悲苦等：然后回忆父亲在乡里的地位，介绍父亲为同乡分忧解难的事情，衣达了对父亲的赞美之情：接着写父亲临终前对作者的交代，交代作者要照顾好家人；最后写作者兄妹上坟、烧纸等情况，以此衣达对父亲的留恋、思念以及告慰之情。.【蟀析】本题者杳探究的能力。本颍萝束探究文斎的行文思略，回答问题时，就婪注倉分析文晋的写作顺序。文童共分为六段，情节内容较为简单，对其写作內容进行柢括艮冋。且文童标题为嚓父爲主题即表达对父亲的各种情愁，故组织答案时，可将作者的惜感副入其申。二、阅读下面的文字，完成1〜4题。莫高紅的挣扎蒋方舟人生从未如此文化苦旅过，前段时间，我重走了丝绸之路。真是苦旅，戈壁沙漠再辉煌壮丽，•成不变的景色看久了，即便是王维，也吟不出什么新的诗句。西域的入口是敦煌，僧人求法之旅从这里开始。当我在人马路上饥寒交迫接近绝望的时候，看到无尽的青黑天下压着金边，有夕阳霞光的地平线处就是敦煌，当时场景就像电视剧《西游记》的一幕，我好激动，马上想说的是：“犬师兄，你快看，那就是敦煌。”进了城，《西游记》里面奇诡的神秘文明，变成了现代化的摩登小城，紧凑洁净，饭馆的霓虹灯闪烁。擦肩而过的很多都是外国人，场景让人有点穿越，它仿佛又变成了丝绸之路上中西贯通的重镇，异国商贾云集，胡人遍布。到敦煌当然是为了看莫高紅。我去之前，就有很多人告诉我：“莫高霍•定会让你觉得失望的。”乍•看，确实是如此，这里和中国其他旅游景区没有区别，到处都是戴着墨镜、遮阳帽，满脸不耐烦地扌II：队的游客。人群里最大声的永远是小朋友的哭喊，都吵着要回家。但我并没有失望，因为原本也不是为了寻找民族自家感而来的。400多个洞窟只开放了20多个，看完感受最深的是：美的事物总逃不过重重磨难，以及它自身求生的挣扎。第•重磨难来自于自然。这里的雨少风人，强风把沙了吹到崖面。天长地久，入口处设置的霍檐逐渐磨损，失去了遮蔽阳光的功能。莫高窟高大，俯仰天地，却在很长•段时间内是•副衣不蔽体的模样。第二重磨难来自于宗教变迁。佛教传入中国之后，经历过四次灭佛的劫难。最早是北魏太武帝：“各地有造佛像者诛，有经书焚烧，有僧侣悉坑之。”敦煌由于偏远，不仅没有受到废佛令的破坏，反而成为中西僧侣和教徒的避难所。他们把信念附在…斧一凿里。到了11世纪，新膈部分地区开始信奉伊斯兰教。佛教僧侣预感到劫难的可能性，就把数万件经书和藏画放在17窟中近千年。17窟就是著名的藏经洞，早就被洗劫，经书和佛像都已不在，只有当时藏经和尚洪辩的雕塑孤寂地守着空无一物的洞克。往往是呆滞死板的绝美的壁湎围簇下，人部分洞窟中的佛像都在淸啊重新修过。。”不懂“第三重磨难是佛像，脸被涂得红红白口，•点衣情都没有，眼珠是琉璃珠亮得又假又可疑，毫无动人之处。开放参观的洞童里，只有隋切修的•紅佛像从未披重塑过，三座佛像，分别是“过去佛”“现在佛”“未来佛”。低眉的是弥勒，慈悲带笑，婉约悲悯至极。趣顶是直坠而下的飞天，飞天总是成双的，宜壁四周是撒满金粉的千佛像，现在金粉金箔脱落了人半。在这样的洞窟前，人•进去就有下跪的欲望一一出于对美的诚惶诚恐。第四重磨难是“不惜”。藏经洞被发现之后，当时看管莫高鹿的王道十成了千古罪人。历史上真实的王道士，虽然不懂，但是他爱惜。他先是看到官府在运输他至爱的经书时造成破损，看到送给当地官员的精品文物下落不明，然后他才变成了所谓“卖国贼”。到了“文革”，当时莫高窟的48位工作人员分裂成大约12个革命派系，成天激烈内斗，所幸他们都同，意•个原则：不能碰莫高窟。据说他们为了保护莫高窟，钉死了莫高窟所有的出入口。我想起清洗竹简上泥土的场景：当把竹简放入淸洁剂中，字开始浮现，有的字开始从竹简农而脱落，像是在逃生。天下没有永恒的事物，美的文明不被发现就没有盘义，可它暴露的•瞬间就而临着巨大的风险，就像“天将降大任于是人”•样，它必然要经历更多的磨难，几番挣扎求生才能活下来。1•下列对文章有关内容的分析和槪括，最恰当的两项是（）作考重走丝绸之路，因为戈壁滩上风景•成不变而感到枯燥，但当她看到敦煌时就特别激动，因为敦煌莫高霍吸引着作者。文章第三段描写了敦煌城内奇诡神秘的景色，“霓虹灯闪烁”“异国商贾云集”，这•切让作者仿佛穿越回了过去。C•“原本也不是为了寻找民族自彖感而来的”这•句说明作者在去敦煌之前，就已经知道那里并不能让■自己感到自家。D.作者在写第四重磨难时，选用两个事例，将王道士对待经书的态度和莫高霍工作人员对文物的不同态度进行了对比。E-文章写了敦煌莫高童经受的种种磨难，农现出了作者对包括莫高克在内的中国文化遗产的前景的隐隐担忧。【答案】答E给3分，答A给2分，答C给1分：答B、D不给分。【解析】本题考查理解文章内容的能力°B.“描写了敦煌城内奇诡神秘的景色，'霓虹灯闪烁，'异国商贾云集说法错谋，敦煌城已变成了•个摩登小城，“异国商贾云集”是曾经的景象°C•“作者在去敦煌之前，就已经知道那里并不能让自己感到H彖”不准确，文中只是说作者去之前有人告诉她“莫高纽•定会让你觉得。”惜“二者对文物的态度相同，都是D,”失望的.2•结合文章，赏析题目“莫高惡的挣扎”的作用。答： 【答案】①运用拟人的修辞手法，形象生动，能引起读者的阅读兴趣，引发读者思考：②领起木文要写的内容，点明文章写作的重点是莫高窟的困境：③农现了作者对莫高霍现状的遗憾和对其前景的担忧，奠定了全文的感情基调。【律析】本题琴杳當析文肓标断把握文晉内容的能力。解答此额时，看先萝理解猱题的含义，寻找其与文童內容的关系，比如本文的题目屮対挣扎具实就定仝文要表现的王要内容。然后要考底题目与王旨的关系，有些题目能表现出作者的态度。有的时低还契考虑题目在结构上的作用，一般有线索、引起读者的间读兴趣等作用。学科网3•作者游览了莫高霍，却没有在文中重点描写莫高霍的景物，这是为什么？试结合全文分析。答：【答案】①文章并未重点写景，是因为作者感觉这里和其他景区已没有什么区别，作者着重写了莫高克经历的各种磨难，与标题中的“挣扎”相照应，丰富了文敢内涵：②莫高宜的现状引发了作考无尽的感伤，作者便在文中主要衣达了自己对美的认识和思考，对祖国文化遗产的忧思。【解析】本题考査欣贯作品形象，赏析作品内涵，领悟作品的艺术魅力和探讨作者的写作意图的能.力。本题的题干所包含的言外之总是，作者重点写了什么？这样写的好处是什么？这实质上考査了对作品内容的把握和对作者的选材总图的了解。文中第七到十三段是文章主要内容，解答时可着重从该部分挖掘信息。4•作者认为“美的事物总逃不过重重磨难，以及它自身求生的挣扎”，请结合文章内容并联系现实，谈谈“美”和“磨难”之间的关系。答： 咪源:] .【答案】①莫高窟中有很多珍贵的文物，代衣着我国佛教文化的灿烂辉煌，它千百年来经历了很多苦难，遭到了自然和人为的破坏。但是莫高京残存的美仍散发若巨大的艺术魅力，这残存的美更值得珍惜，更应该得到保护。②美的事物是珍贵的，但它又不是永恒的，总是耍经历磨难。真正的美往往不会孤立存在，它经常伴随着磨难出现。生命中的美和磨难总是在•起，共同打造着复杂而又多彩的人生。（言之成理.即可酌情给分）.【解析】本報考查从不同的角度和匡面发遲作品的青翦、民族心理和人文精神的能力。觥答此类探穷题，最重要的就是尊亘文本，紧扣文本，在文本中寻找何效信息来进行分析。此题要求考生谈“美•和谓难”的关系,首先就葵回到原文孕找作者对这一关系妁理解，在此基础上瑾解作者的规点,然后再结合自己的生活经验来谈自己的理解。三、阅读下面的文章，完成1〜4题。插田叶紫失业，生病，将我第•次从舘张的都市驱逐到那幽静的农村。我想，总该能安安闲闲地休养几日吧。这时候，是阴历四月的初旬一一农忙的插田的节气。我披着破人衣踱出我的房门来，田原上早已经充满劳作的歌声了。通红的肿胀的太阳，映出那些弯腰的斜长的阴影，轻轻地移动着。碧绿的秧禾，在粗黑的农人们的手中微微地颤抖。•扌巴•把地连根拔起来，用稻草将中端扎若，堆进那高大的秧簽，挑到田原中分散了。我的心中，充满着•种轻松的，幽雅而闲静的欢愉，贪婪地听取他们悠扬的歌曲。我在他们的那乌黑的脸膛上，隐约的，可以看出种不可言喻的，高兴的心情来。我想：“是呀！小人望过年，大人望插田！……这原是他们一年巨大的希望的开头呢。……”我轻轻地走过去。在秧田里第•个看见和我点头招呼的，便是那雪白胡须的四公公，他今年已经七十三岁了，还肯那么高兴地跟着儿孙们扎草挑秧，这是多么伟大的农人的劳力啊！“四公公，还能弯腰吗？”我半玩笑半关心地问他。“怎么不能呀！'农夫不下力，饿死帝王君'呢。先生！”他骄傲地笑着，用•对小眼珠子在我的身上打望了一遍，“好些了？……”“是的，好些了。不过腰还是有些……”“那总会好的啰！”他又弯腰拔他的秧去了。我站着看了•会，在他们那种高兴的、辛動的劳动中，我深深地感到自家几年来生活的卑微和厌倦了。东浮西荡，什么东西亳无长进，而身体，又是那样的受到许多沉重的创伤：不能按照自家的心思做事，又不会立业安家，有时甚至连-个人的衣食都难以温饱，有什么东西能值得向他们夸耀呢？……而他们，•夭到晚，田中，山上，微漪的、淡绿的湖水，疏云的、辽阔的天际！唱自家爱唱的歌儿，谈自家开心的故事。忧？愁？……夜间的，酣甜的吃梦！……我开始羡慕起他们来。我觉得，我连年都市的漂流，完全错门我不应该在那样的骷髅群中去寻求生路的，我应该回到这恬静的农村中来。我应该同他们•样，用自家的辛勤劳动，争取自家的应得的生存：我应该不闻世事，我应该……不知道是哪里来的兴趣，使我突然忘记了腰肢的痛楚，脱下了鞋袜和人衣，想同他们插起田来。我的白嫩的脚掌踏着那坚牢的田腾，感到针刺般的酸痛。然而，我却竭力地忍耐着，艰难地跟着他们下到了那水浑的田中。四公公几乎笑出眼泪来了。他拿给我•把秧，教会我•个插田的脚步和姿势，就把我送到那最外边的一层。顺着他们里边的行列，倒退若，插起秧来。四公公越到我的前头来了一一他己经比我快过了•个长行。他抬头站了•站，我便趁这个机会像夸张自家的能干般地和他攀谈起来。“我插的行吗？四公公！”“行！”四公公笑了•笑,但即刻又皱着眉头说，“读书人,干这些事情总不大合适呀!对吗?……”“不，四公公，我是想试试看呢，我看我能不能插秧！我想……唔，四公公，我想回到乡下来种田呀！”“种田？……王先生，你别开玩笑呢！”“真的呀！还是种田的好些，……我想。”四公公的脸上阴郁起来了，他呆呆地站在田中，用小眼珠（惊异地朝我侦察着我的话是否真实。我艰难地移近到他的身边，就开始说起我那高兴农人生活的理由来，我人声地骂r•通都市人们的罪恶，又说R了许多读书人的県鄙，下流，……然后，正当欲颂赞他们生活的清高的时候，四公公便突然地打断了我的话头：“得啦！先生，你为什么竟说出这样的话来呢？”他嵋儿孙们打望了•下，摸着胡Q凄然地撒掉手中的残秧。“在我们，原没有办法的，明知种田是死路，但也只得种！有什么旁的生涯给我们做的呢？’命中注定八合米，走尽天下不满升。’……而先生，你……读书人，高升的门路几多啊！你还真的说这种话，……你以为，唉！先生，这田中的收成都能归我们自家？……”［来源:］他咽住了-口气，用手揉揉那湿润的小眼睛，摇头没有再说下去了。他的胡/悲哀地随风飘动着，有•颗晶莹的泪珠f•顺着他那眼角的深深的皱纹爬将下来。我没有再听出他底下说的是什么话来，痴呆地，羞惭地站在那里，看着他祖孙们手中的秧禾和那矫捷的插田动作。……“死路”。“高升的门路！”……我觉得有•道冰凉的电流，从水里通过我的脚干，曲曲折折■地传到我的全身！我的腰肢，开始痛得更加厉害了。（有删改）1•下列对作品有关内容的分析和槪括，最恰当的两项是（）文章开头对田野的精心描写，既营造了宁静祥和的乡村环境，也烘托了摆脱都市喧鑰后内心的轻松A.和愉悦。文章多处通过语言、动作等描写，刻湎出了•个待人友善、動劳本分、易于满足而又乐观刚强的四公公形象。结尾处“我羞惭地站在那里”的原因是四公公的话触动了我强烈的自尊心，让我这个读书人觉得自己不辨事理、一无是处。“我的腰肢，开始痛得更加厉害了。”这•细节既是实写也是虚写，将我身体与心灵的疼痛汇集在•起，引人深思。文章通过“我”与四公公的关于“插田”的对话的描写，农现了人们认识上的差异，进而揭示出人们内心的生存困惑。【答案】DE【解祈】A还为下文的对话和独划E了辅垫•：B喝于满足"从原文中难以看出；C.说得自己不辨事理、一无是处"与文意不符。2•作者在行文中，以对比贯穿始终，请结合全文加以分析槪括。答： 来:］ 【答案】①身体上，自身的病体与四公公的健硕形成对比：②动作上，自身插田的慢与四公公等人的快形成对比：③感觉上，都市的喧器与农村的幽静形成对比：④心理上，内心的烦闷与乡村人的愉悦形成对比；⑤认知上，对“插田”生括的认识与四公公的话形成对比：⑥追求上，渴求“插田”的宁静与内心的茫然形成对比。（答出任总四点即可）【解析】对比是本文写作的•人特色，作者将自己的所见所闻、所思所感都寄寓在对比之中，囊括了身体、心理、感受、动作、盘识等多方而的对比，概括时要有条理。3•作品以“插田”为题，有什么用意？请简要分析。［来源:•］答： |Z|X|X|K］科［来源学【答案】①插田是全文的线索和中心事件，具有贯穿全文的作用；②读廿人“插田”带给人的是思考，让人感受到内心的挣扎，从而产生联想和想象；③插田•语双关，既指农活，也指心灵的渴求一一插入田野，获得心灵成长。（答对三点即可）【解析】标题含义，除本意外，往往还有指代意义或比喻象征意义，同时还有结构和内容上的作用。插田，既指农活，也指内心追求，同时也是全文的行文线索。.4•在作品中，“我”向往“插田”的农村生洁，而四公公却说“种田是死路”应该追求城市生活。这也是当今社会的-种现象。请结合文本和现实谈谈你的认识。答： 【答案】（示例〉这种现象是人们本身追求的矛厉性的外在农现，也是人性的•种弱点。我作为“读书人”，原本过着城市生洁，但因城市的喧嚣和疲惫而厌倦，想要过“插田”的农人生活，以求得心灵的愉悦和解脱：而原本“插田”的四公公却期盼着能够不“插田”从而摆脱农村，以获得地位的高升和光明的坦途。殊不知这些都是•种美好的奢望，是•种永不满意现状的挣扎。正如钱钟书《围城》中写的•样，“有人想进去，有人想出来”：也如庄f梦蝶•样，梦想成蝶,成蝶后又怀念过去；人生就在这种欲望和渴求中摇摆着，■困惑着。（探究类题，只要观点明确、言之有理即可给分）【解析】本文所表达的是一种乜人矛宵思想.，城里人想往乡下去，农村人向往诚市生活，这是一种挣扎，也罡一种困惑。据此结合文本，谈自己空认识，只要观点明礁言之有理用可。四、阅读下而的文字，完成1〜4题。在沈从文先生墓前龙良骅凤凰城的喧嚣留在了身后，沿着沱江边窄窄的石板路，按着路标的指引，我和妻了虔诚地前往听涛.山寻找心中的圣地。拜谒沈从文墓，这是萦绕在心中多年的愿望，现在终于有机会走近这位中国现代乡土文学大师灵魂栖息的地方了。听涛山既不高，也不陡，平平缓缓，多像沈从文先生平和的性格。八十六级“之”字形的石级，湿漉漉的，象征先生走过的八十六个岁月。路旁有•株红梅，正在寒风中悄然绽放，透露着春天的讯息。而更多 的树木，叶片凋谢，不免在料悄春寒中有•丝瑟缩。但几丛翠竹挺拔着，几丛杂树斜生着，绿绿的枝叶，显示若盎然生机。游人稀少，在我们的前面，只有•对年轻的情侣，手牵着手，静静地走着。我们也尽量 放轻脚步，怕打扰沈从文先生的安息。墓在山腰。这应该是世界上最奇特的坟莹了吧？坟是•座山，山是•座坟，沈从文先生的骨灰直接撒入山上的泥土中，这位自然之了•最后彻底回归自然，与大自然完全融合在了•起。就如石级边的•块石碑上写的：•个士兵要不战死沙场便是回到故乡。这是沈从文的农侄、大画家黄永玉送给他的。从凤凰出发，沿着沅水流域，然后北京、上海、昆明，复又回到北京，这是他的人生轨迹，现在他回家了。听涛山是幸运的，它容纳了蜚声海内外的-位士兵，•位作家，•位学者，一位“乡下人”。墓碑也是奇特的，•块粗糙的五彩石，正而写着几行小字：照我思索，能理解我：照我思索，可认.识人。这应该是先生向拟的碑文吧？墓碑顶上，放置着•个小小的花环，花瓣上凝着水珠，有•点儿落寞。而墓碑下，插着三炷香，香早燃尽，剩着几截竹签和•点点灰烬。传统的和新潮的祭奠方式就这么巧妙地汇聚在•起了。碑的后而，刻着沈从文小姨r•张充和题的•句话:不折不从，亦慈亦让：星斗其文，赤/其人。算是对其姐夫最深刻的理解，最恰当的评价。走在我们前而的那位女孩儿，低头读着碑上的文字，她忽然-回头，乌黑的眸了•闪•闪，我的思维触电似的拼接起•些记忆的碎片：渡船上的翠翠，守着碾房的三三，做着“女学生梦”的萧萧，橘了•园里的夭夭……沈从文的作品明媚而忧伤，在现代作家行列里，他是独特的-位，他笔下的人物，特别是跟他•样的那些乡下人，都是自然之子，秉承着天命，在原野里花开花落，像水•样，按着命定的流向流淌。水，是理解沈从文的最佳途径。他自己就曾经说过：“我感情流动而不凝固，•派淸波给予我的印象实在不少。我幼小时较美丽的生汹，人部分都同水不能分离。我的学校可以说是在水边的。我认识美，学会思索，水对我有极人的关系。”沈从文是顽皮的逃学人王，枯燥的私塾和新式的学校都吸引不了他，他总是逃学去看河中的行船，船上的水手：看河岸的树木，林中的小鸟：看河边的小城，城中的针铺、伞铺、皮靴店、染坊、豆腐坊、冥器铺。总之，想尽•切办法逃避书本，去和自然亲近，去日光下认识大千世界微妙的光、稀奇的色，以及万汇百物的动静。哪怕是因逃学而彼罚在孔夫（牌位前跪着，他脑中呈现出的，仍是河中的鍛鱼被钓起、风筝飞满天、黄鹏在山中歌呼、树上果实累累的情形。他就这样读着•本小书，同时读着•本人书。十四岁多-点，他就到地方的部队里当兵，那是当地人多数青年人的首选出路＜=辗转在沅水流域，又从水里认识了船家、水手、兵士、妓女、商人。直至二十岁，才脱下军装上岸，背着•卷■小小的行李，孤身•人出现在北京车站的站台上，来读那本永远也读不尽的人书。中国现代文学从此多了难得的水的灵气。水的滋润，让沈从文的作品永远水气盈盈，他笔下的人物永远都那么健康丰满，处处闪耀着人性的美丽光辉。听涛山没有涛声，就像寂寞一生的沈从文缄默着。想当年那些红极•时的作家都湮没在历史的风烟中，孤独的沈从文却成为了常青树，这莫非也是自然的法则？沈从文曾说，他和他的读者都将老去。其实，沈从文的读者确实在批批老去，但他的作品则永葆生命力，新的读者也在不断涌现。我相信，刚才和我们同来的那对年轻的情侣也•定是沈从文的崇拜者。因为，他的作品有丰沛的水，源头是鲜活的。（选自《散文百家》，有删改）L下列对文章有关内容的分析和槪括，最恰当的两项是（）沈从文先生的墓坐落在沱江边的听涛山上，“我”和妻犷到游人稀少的听涛山去拜谒沈从文墓，是为了表达对沈从文的仰慕之情。.全文几次提到那对年轻的情侣，是因为听涛山上的确人冷清了，只有他们陪着我们，作者写他们的目的是渲染气氛。C•那块石碑上写的“•个士兵要不战死沙场便是回到故乡”是大湎家黄永玉送给沈从文的，说明沈从文虽当过兵但不是一个好士兵。沈从文墓碑背面的碑文是张充和题的•句话，这句话是张充和对她姐夫沈从文最准确的评价,也鲜明地突出了他为人为文的特点。文章结尾说孤独的沈从文已成为•棵常青树，这主要是因为他的作品永葆生命力，深受不同时代的读者喜爱，特别是年轻人的追捧。【答案】答D给3分，答A给2分，答E给1分：答B、C不给分。【斛析】本题考查浬解文童内容的能力。B“只有他们陪着我们咒中生有，而旦说咽为听湧山上的确丈冷滝了'"目的是渲染气氛”也谱，从文中看，应是为了表现一代又一代的年轻人追捧着沈从文。CH兌明沈从文虽兰过兵但不是一个好士兵"错，这是对文意的由解，文中没左弦层意思。E•“隹别是年轻人的.宜芳”不准确，文章只说沈从文的读者确实在一批批老去，但•也的作昂则永葆生命力，新的读者也在不断滔现”。2•文章第②段中