文档舞蹈赏析

舞蹈的定义我国最权威的《辞海》把舞蹈解析为：以经过提炼、组织和艺术加工的人体动作为主要表现手段，表达人们的思想感情、反映社会生活的艺术形式。舞蹈人类的情感是艺术的源泉。“情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”“舞蹈是一切艺术之母”“舞是生命情调最直接、最实质、最强烈、最尖锐、最单纯而又最充足的表现”马克思说：如果你想得到艺术的享受，你本身就必须是一个有艺术修养的人。舞蹈欣赏能力的培养培养舞蹈兴趣提高审美能力培养欣赏者的丰富想象力和创造力开拓艺术思维、提高全面素质舞蹈的起源模仿说游戏说劳动说巫术说宗教说战争操练说生殖崇拜说舞蹈的样式单人舞：即“独舞”，由一名演员完成表演，也可以是舞剧中的一个独舞部分，需设定一个特定的“人物形象”，有特定的“情感因素”和特定的“表现技术”等，独舞演员的表演水平非常高。双人舞：由两个人表演的舞蹈，男女双人舞还常常用来表现爱情生活——“思念”“倾诉”“浪漫”“矛盾”等经常会成为双人舞的主题。双人舞不仅是“男女”配合。两男两女的形式也经常出现。三人舞：由三人表演的舞蹈，三人舞可三男、三女，也可两男一女，两女一男。根据创作需要进行配合，在对称与不对称，柔与刚，轻与重，点与线，等关系之间产生联想和创意。群舞：由四人以上表演的舞蹈呗中国舞蹈业内成为群舞，指人数不等的多人舞，具有丰富多彩的画面变化和舞蹈构图。舞蹈的表现媒介——肢体生活肢体语言的特点：真实性感染性隐喻性简约性舞蹈肢体语言与生活肢体语言的区别：延长畸变舞蹈欣赏的几大要素肢体的表达风格的把握文化的理解音乐的重要性服装、化妆、道具带来的启示中国古代舞蹈周代“雅乐”汉代“俗乐”魏晋南北朝的舞蹈隋唐“燕乐”宋元明清的舞蹈舞蹈艺术的审美特征形象性感染性独创性技艺性舞蹈形象的定义广义：它既可以是单一动作的动态形象；也可以是比较复杂的动态形象；还可以是舞蹈作品中通过群体的行为、舞蹈场面情景交融的发展变化所表现出来的具有一定意想、意境的舞蹈形象。狭义：主要指舞蹈作品中以舞蹈为主要表现手段并借助于音乐、构图、舞台美术（服饰、布景、灯光、道具、化妆）等其他因素所塑造的人物形象。中国古典舞是中国几千年舞蹈传统沉淀下来的艺术结晶。中国古典舞也可以称作是中国传统舞蹈，它所涵盖的内容非常宽泛，年代非常悠远，上对中国历代宫廷舞蹈，下对当代舞蹈家将戏曲表演中的舞蹈动作，武术、古代艺术资料中的舞蹈形象遗存，民间舞蹈与芭蕾艺术中的一些形体规范编排方法糅在一起，产出新的古典舞蹈。其精髓离不开中国传统舞蹈美学思想的指导。身韵练习提沉冲靠盘转移拧审美原则拧倾曲圆德国早期的现代舞开拓者鲁道夫·拉班（1879-1958）：早年学习绘画，后学习舞蹈。确立了人体动律学和“拉班舞谱”体系玛丽·魏格曼（1886-1973）：是拉班的弟子，也是德国现代舞重要代表人物。主张：“没有狂喜，就没有舞蹈；没有形式，也就没有舞蹈”的身心一元论现代舞的训练方法紧张——放松倒地——爬起现代舞的发展中国大陆的现代舞由舞蹈先驱吴晓邦掀起，创作出许多反映中国革命斗争生活的舞蹈。中国的现代舞尚处在学习、探索、逐渐走出迷宫的阶段。现在许多舞蹈家采用现代舞的编创理论，于中国古典舞、各民族舞相结合，创作出很多优秀的舞蹈作品。舞蹈风格的时代特点西方现代舞强调创新：拒绝模仿，凸显创新，最求标新立异，与众不同强调个性：张扬个性，敲掉个人的表现，有较强的个体意识强调动作：不太表现情节，不太讲究意境，主要展现动作的表演强调自由：不受传统规矩的束缚，不遵循典范，倡导自由表现中国现代舞积极探索精神形式多样多变手法新颖独特内容富有深意有幸在最后一节舞蹈艺术精品赏析课上欣赏了现代舞剧《雷和雨》，这是我完整地看过的第一部现代舞剧，它深深地吸引了我，当走出教室的时候，我长舒一口气，就好像终于从那段令人身心俱疲的往事中解脱出来。回宿舍的路上，我一直在回味自己的所见所感，终于恍然大悟：或许这就是舞蹈的魅力，没有华丽的布置和道具，只是简单的背景和灯光，配合着音乐，所有的感染力都来源于舞蹈本身，舞蹈作为一种倾诉，用最纯粹的方式演绎一段或唯美或哀伤的故事。她或许不像小说那样细致，或许不像电影那样直观，但是她有她的精彩，理解舞蹈的表达需要观众用心去欣赏，去思考，也正因如此，舞蹈对人心灵的触动是深刻的，无论是舞者还是观众，带着自己的感悟收获属于自己的情感交流。之前在课堂上老师已经为我们介绍了一些芭蕾舞、民族舞和现代舞的知识，在我的印象中，芭蕾优雅而高贵，民舞丰富而生动，现代舞则自由而抒情，但是《雷和雨》和我理解的现代舞还有很大的差别，与我想象中的欢快或是力量或是抒情完全不同。或许我更喜欢柔和的舞蹈作品，欣赏

《雷和雨》的过程完全没有以前看类似《岁寒三友——松、竹、梅》或是《半梦》或是《天鹅湖》这样的舞蹈作品片段那样轻松舒畅的心情，自始至终我都是屏住呼吸，心紧紧地揪着。舞台布景中铺天盖地的百叶窗营造出一种昏暗沉闷的气氛，多数时间舞台也是昏暗的，很少有明媚的灯光，给人强烈的厚重感，压抑得人喘不过气来；舞剧中纷繁复杂的人物关系和情感，舞蹈演员多次的冲撞、拉扯、奔跑，紧张的情节和具有“痛苦”感染力的舞蹈动作，让我也置身于矛盾和冲突中，心随之纠结挣扎。有时舞剧进行到缓和的部分，像周冲向四凤欢喜地表明心意，侍萍、繁漪和四凤三人在欢快的音乐中翩翩起舞……我的心刚放下，稍松一口气的功夫，所有的美好便全成了幻影，取而代之的是更长久的悲哀。繁漪是最令我印象深刻的角色，她穿着白色的布衣，黑色开叉长裙，蓬乱的头发和忧郁的眼神刻画出一个失魂落魄的女人。在长久的沉寂和躁动之后，繁漪再也按捺不住，摔碎药碗打破僵局，这注定是一个不安分的角色。繁漪与周萍的双人舞中，先是周萍追逐拉扯繁漪，大胆示爱，繁漪从躲闪逃避到接受，两人产生热烈的情感，可是之后，繁漪被无情的抛弃，她主动上前拥抱周萍，被周萍冷漠无情地推开。她不甘心，一次次努力想要挽回，却得不到周萍的一丝同情，到最后，所有的爱和希望陷入黑暗之中，现实无情地打击着这个本就柔弱的女人。看到这里，我也不禁为繁漪叹息，她的不伦本是我不认可的，但作为一个女人，她本应得到爱惜，她倾其所有去爱一个人，却遭到无情的抛弃，看到她的心碎和绝望，或许无人不为之动容。就在这时一个善良的女子出现在舞台上，她搂着啜泣的繁漪，安慰这个受伤的心灵，我以为这个女子是真善美的化身，却完全没有想到，那人突然推开繁漪，脱下外衣变成了四凤，她还放肆地嘲笑着繁漪！当看到这一幕的时候，我被吓了一跳！后来才明白，那只是繁漪的幻念，这一幕是我眼中最令人心碎的一幕，繁漪孤独无助，精神四分五裂，她是这场家族悲剧的缩影。《雷和雨》还创造了与《雷雨》完全不同的鲁侍萍的形象，在繁漪最绝望的时候，鲁侍萍出现了，她告诉繁漪：“死，可不那么简单，它是一种姿态，一种策略，那个张爱玲说过—女人的美，就在于一种告别的姿势，一段感情的结束，一个事件的完结。看看我吧，我就是当年那个周朴园事件美丽告别者，所以我就是那个传说中永远年轻的鲁侍萍。三十年来他可以为我不开窗不换家具，为我还穿着原来的旧衣服。尽管实在是寂寞难耐，但是这寂寞让我如此美丽。”鲁侍萍的话揭示了封建制度残害下的女性的悲哀：她们渴望爱情，渴望美满生活，为了维护爱人甚至是已经不爱自己的人心中那份扭曲的美丽，她们压抑着内心的痛苦。伦理的残害，人性的悲哀被舞者放大呈现在舞台上，让观众饱尝那份心酸。《雷和雨》对现代舞的诠释让我更深刻的领会了“现代舞之母”伊莎朵拉·邓肯的观点：技巧会玷污人体的自然美，动作来源于自我感觉，舞蹈应该自始至终都表现生命。《雷和雨》之中展现出的人本精神，使它留给观众的远不是一个悲伤的故事那样简单。很感激这十一周的学习，它带给我的绝不只是一些舞蹈知识，小时候我曾学过七年舞蹈，那时练功对我来说是一件苦差事，所以到最后随着学习负担的加重，我就没有再坚持下去，那几年的眼泪和汗水让我收获了好气质，现在长大了，我越来越强烈的意识到，我们应该有除了学习以外自己热衷的事，可以让自己享受其中，让生命变得丰富。我想起了舞蹈，到现在，我每晚还是会在宿舍压压腿、开开胯，可能我不会有小时候那么柔软灵活，但是我希望如果有一天，我有机会重新接触舞蹈，我还没有完全退化。在听课的过程中，老师的讲解使我回忆起了小时候学过的站位，手位，冲靠，平转……觉得很亲切，如今，舞蹈对我来说不再只是一些有难度的动作，还有一种生活的态度。《小草》倪旺单人现代舞13年的舞林争霸，强者如云目不暇接，也让我见到了一个与众不同的女舞者——倪旺。她没有唐诗逸朱洁静那样完美的身形，也没有王润那样活力四射的姿态，更没有其他大多数女舞者的“颜值”，但我还是被她独特的人格魅力所吸引。《小草》作为倪旺复活赛的“救命作品”，短短一分钟，其实