部编版八年级语文下册第五单元学情评估附答案

部编版八年级语文下册第五单元学情评估

一、积累和运用（共5小题，计16分）

1.下列词语中，加点字的读音全都正确的一项是（）（2分）

A.寒喙(jin)鹿涡(xuan)挈回（yu）怒不可遢（y

6)

B.蟠动(rU)■然(hub)懈电（ddi）接踵而至（zhong）

C.阿道(sui)俯瞰(kan)号顶(qidng)纷至管来（td）

D.除道(yi)苍型(jin)犹璞(yii)五彩斑那（Ian）

2.下列词语中，汉字书写全都正确的一项是（）（2分）

A.决择戛然而止纷至沓来阳奉阴违

B.瞭望人情事故行将就木色彩斑斓

C.狡辩袖手旁观美不胜收漫不经心

D.奠定不修边幅义奋填膺和言悦色

3.经典诗文默写。［在（1）—（7）题中，任选五题；在⑻一（10）题中，任选一题］（6

分）

（1）曲径通幽处，o（《题破山寺后禅院》）

（2）,左右采之。（《关雎》）

⑶策之不以其道，食之不能尽其材，o（韩愈《马说》）

（4）满面尘灰烟火色，o（白居易《卖炭翁》）

（5）,斗折蛇行。（柳宗元《小石潭记》）

（6）土地平旷，屋舍俨然，o（陶渊明《桃花源记》）

（7）知不足，；知困，然后能自强也。（《虽有嘉肴》）

（8）,革命万里起高潮！（贺敬之《回延安》）

（9）一切都是瞬息，一切都将会过去；而那过去了的，o（普希金《假

如生活欺骗了你》）

（10）,两条路都未经脚印污染。（弗罗斯特《未选择的路》）

4.阅读语段，按要求完成下面的题目。（4分）

①,是历史之中国的延续；,是中国之历史的沿承。②每

个国家和民族的历史传统和文化积淀不同，其发展道路必然有着自己的特色。③

数千年来，中华民族走出了一条不同于其他国家和民族的文明发展道路，这不是

偶然的，而是由历史传承和文化传统所决定的。④中华文明的沃土滋养了中国特

色社会主义。⑤中国传统文化中的许多宝贵资源：仁爱民本、礼法合治等，都为

我们推进国家治理体系和治理能力现代化提供了重要启示。

（1）请将下面的语句分别填在第①句的横线上。（只填序号）（2分）

A.今日之中国B.中国之今日

⑵请提取第④句的主语部分，并写在下面的横线上。（1分）

（3）第⑤句有一处标点符号使用有误，请将修改意见写在下面的横线上。（1分）

5.名著阅读。（2分）

他慢慢地掏出了手枪，枪口轻蔑地望着他的眼睛。他把枪放在膝盖上，狠

狠地骂了起来：“老弟，这是冒牌的英雄主义！干掉自己，任何一个弱者，任

何时候都可以做到。这是摆脱困境的最懦弱最容易的一种办法。生活不下去,

就一死了之。你有没有试试去战胜这种生活呢？为了挣脱这个铁环，你已经

竭尽全力了吗？你是不是已经忘了，在沃伦斯基新城附近，一天发起十七次

冲锋，不是终于排除万难攻克了那座城市吗？手枪收起来吧，这件事永远也

不要告诉任何人。即使生活到了难以忍受的地步，也要善于生活，并使生活

有意义而充实。”

选段中的“他”是指，他在疾病缠身、丧失战斗能力的艰难

处境下，内心经历了严峻的考验。选段表现了他由绝望、动摇到

____________________________的心理历程。

二、综合性学习（7分）

6.请你参加以“冰雪情缘•冬奥同心”为主题的综合性学习活动。（7分）

【活动一：聚焦“冰”雪】你向参与本次活动的外国少年朋友展示汉字魅力,

请在下面的田字格中，依次工整地写出“冰”字的笔画。（1分）

【活动二：冰雪奇迹】请阅读下面的材料，用两个词语依次概括北京冬奥会

的另两个特点，并填写在横线上，将材料补充完整。（2分）

2月6日，在国际奥委会和北京冬奥组委共同举办的新闻发布会上，北京

冬奥组委专职副主席、秘书长韩子荣归纳了北京冬奥会的三大特点：“第一是

绿色味。北京赛区的竞赛和非竞赛场馆有11个是2008年奥运会遗产，媒体

朋友这次故地重游一定会有不同感受。与此同时，我们通过低碳场馆、低碳

能源、低碳交通等多项措施，实现碳中和，比如全部竞赛场馆实现100%绿色

电力供应，所用车辆中清洁能源的车辆占比80虬第二是味。我们

利用二氧化碳制冰技术打造‘最快的冰’；在延庆和张家口赛区设置了天气预

报雷达设备和赛道气象站，形成气象监测网络，努力实现分钟级、百米级的

精准气象预报；奥林匹克转播服务公司也在奥运史上首次实现基于5G技术的

赛事转播。第三是味。很多场馆设计体现了中国文化特色，比如

‘冰丝带'‘雪飞天''雪如意’等场馆包含中国元素；冬奥会和冬残奥会会

徽体现了中国书法与体育运动的完美结合；吉祥物‘冰墩墩’形象来自中国

国宝大熊猫，'雪容融’的设计灵感源于象征团结喜庆的中国灯笼。”

（《光明日报》2022年2月7日）

【活动三：冰雪情缘】在北京冬奥会上，吉祥物“冰墩墩”不仅形象好，而

且名字靓，受到人们热捧，圈粉无数。请你用简洁、流畅的语言向外国朋友

们介绍一下“冰墩墩”这一名字的含义。（2分）

【活动四：圆梦同心】阅读国家体育总局在我国小将苏翊鸣夺金后发来的贺

电，请你以播音员的身份按要求完成朗读设计。（2分）

2月15日，在北京冬奥会单板滑雪大跳台比赛中，已在本届冬奥会中夺

得一枚银牌，即将年满18周岁的小将苏翊鸣，决赛前两轮以完美的发挥奠定

胜局，以182.5的高分再夺一枚金牌，成为我国历史上最年轻的冬奥冠军。

祝贺苏翊鸣！这是他献给自己最好的成人礼！是送给全国人民元宵佳节最好

的礼物！

（1）请明确朗诵的语调。（只选两个）（1分）

语调：温和清新热烈含蓄忧郁深沉欢快

（2）为了更好地表达情感，请从贺电中摘录三个需要重读的词语，写在下面的横线

上。（1分）

三、阅读（共15小题，计47分）

【现代文阅读】（共9小题，计31分）

（一）阅读下面的材料，完成7—10题。（13分）

材料一：汉服，全称“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服，是从黄

帝到明末清初，在汉族的主要聚居地，以“华夏一汉”文化为背景和主导思想，

以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化形成的具有独特汉民族风貌性格的服饰。

虽然汉服本身在清朝“剃发易服”等统治政策下消失了，但因为汉服具有强大的

生命力，其部分元素一直没有灭绝。21世纪初，随着中国综合国力的不断增强，

一些人通过考据汉服并取其精华，复原并改良了汉族传统服饰，且身着改良后的

汉服进行推广，称之为“汉服运动”。

材料二：孔子是春秋时期的礼仪大师，在他的言论当中，有一句可以引申到

着装且最具概括性的话语一一“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子”

（《论语•雍也》）。这句话的意思是，一个人的本质好但不会打扮，就显得粗糙

了；本质差但打扮过头，就显得虚假了。只有本质和打扮配合恰当，才能算是君

子。

有一次，子路穿得非常华丽来见孔子。孔子说：“子路啊，你为什么要穿得这

样华丽呢？你今天穿得这么华丽，脸上还得意扬扬的，天下还有谁愿意跟你接近、

对你说真话啊？”子路恍然大悟，赶紧回家换了一身普通的衣服。

在这件事中，孔子好像是反对学生穿着华丽，不喜欢“文胜质”的；而在另

一个故事中，孔子表达了对“质胜文”的态度。《说苑•修文》中记载，孔子曾经

带着弟子去访问子桑伯子。子桑伯子是一位有才德、贤能的隐士，他的观念与老

子的观念相合，对穿着打扮、待人接物少了些讲究。所以，他见孔子时既没戴冠

也没穿待客的衣服。孔子的弟子看见有人对自己的老师不礼貌，很不高兴，就在

回来的路上说：“老师啊，您为什么要来见这样一个人呢？”孔子认为，“被褐怀

玉”做隐士是可以的，但他仍希望这个人能给社会带来更多益处。因此，孔子说：

“这个人'质'很美，但没有‘文'，我要说服他，让他'文'一点，这样就完美

了。”

孔子提倡的“文质彬彬”是一种中庸态度，这样的为人处世、穿着打扮，会

得到大多数人的认同，所以后来成为中国社会最普遍的审美标准。这个标准不是

单纯讲究美感，也不是单纯讲究实用，而是强调从内到外的综合修炼，对后世影

响巨大。''被褐怀玉”是圣人的特征，只能为少数精英所追求；而“文质彬彬”则

适合大众去追求。

材料三：屈原的作品《涉江》中有这样一句话：“余幼好此奇服兮，年既老而

不衰。”他所说的“奇服”，第一奇是帽子很高，有一种巍峨之态；第二奇是用红

花绿叶来制作衣裳，看上去清新雅丽；第三奇是用香草作为披肩和配饰，沁人心

脾，令人陶醉。司马迁在《史记♦屈原贾生列传》中对屈原做了这样的点评：其

志洁，故其称物芳。“志洁”和“物芳”一起成就了屈原卓尔不群的美感。这种和

谐统一，从根本上看依旧是“文质彬彬”的，只是更强调视觉美感。

材料四：下面是关于“汉服推广过程中存在的问题”的调查表（注：图中数据

为人数比例）。

7.孔子和屈原着装的审美观有何异同？请阅读材料二和材料三简要概括。（4分）

8.阅读材料三的内容，说说屈原所好“奇服”“奇”在何处。（3分）

9.下面对材料二有关内容的表述，不正确的一项是（）（3分）

A.孔子所说的“文质彬彬”，“文”指的是穿着打扮，“质”指的是人的本质。

B.孔子的弟子认为子桑伯子的着装风格不符合“有才德、贤能的隐士”的标

准，因此很不高兴。

C.孔子称道的“被褐怀玉”是圣人的特征，而孔子提倡的“文质彬彬”则适

合大众去追求。

D.孔子强调的着装标准，符合他一贯提倡的“中庸之道”。

10.下面对材料有关内容的概括与分析，正确的一项是（）（3分）

A.一些人通过考据汉服并取其精华，复原并改良了汉族传统服饰，且身着改

良后的汉服进行推广，称之为“汉服运动”，其基础是人类进入了21世纪。

B.子路穿得非常华丽来见孔子，孔子批评了他，依据孔子“文胜质则史”的

着装理念判断，子路是一个虚假的人。

C.阻碍汉服推广的主要原因是汉服运动发起者对汉服及其推广活动的宣传力

度不够，以及汉服存在“不与时俱进，缺乏创新”的缺陷。

D.“志洁”和“物芳”一起成就了屈原卓尔不群的美感，这也基本符合孔子

“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子”的着装标准。

（二）［中考・陕西］阅读下面的文字，完成11—15题。（18分）

三秦思语

陈风波

①

“到壶口看瀑布去”，儿时就梦想着有一天能到壶口看瀑布。

前几日，从延安回西安的路上，几名同学不约而同地想绕道去壶口看瀑布，

我便欣然前往。

“黄河，梦中的壶口瀑布。”汽车还行驶在黄河岸边高高的山梁。远远地，就

看见壶口两岸黑压压的人群。下了车，一溜小跑奔向壶口，才算见识了什么是真

正的人山人海：无论是黄河对岸的山西，还是我们这边的陕西，人们把壶口围得

水泄不通，只闻轰隆咆哮的瀑布声，看不到飞流直下的瀑布影。

费了九牛二虎之力，总算挤到瀑布边上的缆绳处，满眼都是争先恐后、吵吵

嚷嚷的照相人。看吧：有的举着双手大声高喊，有的做出卖萌模样，有的三五个

一起合影，还有的恋人拿着手机自拍杆秀恩爱。侧耳听：有的说，还有完没完，

照顾一下别人行不行；有的说，能不能快点，我们还去黄帝陵呢，太阳落山到那

儿就照不了相了；还有的说，我们开车十几个小时，就为能在壶口照张相，照顾

一下行吗？……

苦等了近半个小时，我也没和壶口瀑布合上一张影。无奈中一扭头，见一个

满头白发、精神矍铢的老者，手扶缆绳全神贯注地盯着奔流远去的黄河，吵吵嚷

嚷的“照相大战”与他没有丝毫关系。

“没有和壶口瀑布照上相？”见我看他，老者微笑着向我打招呼。我礼貌地

问：“您为什么不去照相？"他说：“能留住美丽风景的，不是相机，而是心灵感

悟，把最美的风景，留在灵魂深处。”

老者说：“黄河是我们的母亲河，是中华民族几千年顽强不息、勇往直前、战

胜一切的精神象征，美丽的风景固然重要，更重要的是领悟民族精神。”

扭过脸，看看争先恐后，吵吵嚷嚷的照相者，回过头，再看看眼前凝望着黄

河沉思的老者，一瞬间，我的泪水禁不住夺眶而出……

②

初中时，语文课本上学过的毛泽东那篇《为人民服务》，我至今还能倒背如流

。也正是从那时起，脑海里刻下一个不朽的名字一一张思德I沏。

没想到20多年后，我来到毛主席当年给张思德开追悼会的革命圣地延安，站

在庄严肃穆的张思德墓碑前。那一刻，我突然发现自己是那样渺小……

凝望着墓碑上那张年轻乐观的脸庞和金光闪闪的“张思德”三个大字，万千

思绪随风飘远。沿着岁月的足迹，穿越时光的隧道，我仿佛看到了毛泽东挥舞着

那双指点江山的大手，听到他操着浓重而铿锵有力的湘音，讲述着一个不朽的名

字张思德。

墓碑后面的山梁上，漫山遍野的红花槐迎风怒放，红艳艳的花海就像这个年

轻生命的热血在燃烧；放眼远眺，宝塔山上那座曾指引中华民族前行的千年古塔,

依然巍峨矗立，闪烁着“为人民服务”的万丈光芒；俯首望去，滚滚奔流的延河

水，承载着与张思德名字一样不朽的精神，滔滔东去、一往无前……

有人说过：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”

我也想说：“有的人活着，是为了更多的人更好地活着；有的人活着，只是为

了自己活得更好。”

利己是人的本能，利人更是人的本性。我们不是圣人，皆是吃五谷杂粮、有

七情六欲的普通人。一个年轻的逝者，用生命启迪我们活着的人：人，究竟为什

么活着？为谁活着？怎样活着？

③

朝阳从八百里秦川爬上来，吐出万丈金色的阳光，亲吻着古老而又年轻的长

安城----西安。

周末的清晨，漫步在大雁塔广场，我强烈地感受到，这座城市的每一寸土地,

都渗透着浓郁的中华文明的气息，焕发着欣欣向荣的勃勃生机。

身后，那座饱经岁月洗礼而依然高大雄伟的千年古塔一一大雁塔，向人们诉

说着大唐盛世的一个个故事；面前，唐代高僧玄奘法师手持禅杖，执佛礼，炯炯

有神的目光遥望着远方，仿佛在讲述着西天取经路上艰辛而美丽的传说。

驻足于玄奘法师雕像前，思绪万千，电视剧《西游记》中的画面在脑海里闪

现。面对妖魔鬼怪的威胁、，他毫不畏惧；面对王权富贵的诱惑，他毫不动摇；面

对儿女情长，他痴心不改；面对艰难险阻，他一往无前。春秋冬夏，风雨兼程，

披荆斩棘，两肩霜花，一路向西，取得真经。

面对眼前的玄奘法师，一个大大的问号从内心深处跳出来：是什么给了他如

此强大的前行力量？

默默凝思，许久，我懂了：信仰和信念，是玄奘法师的精神支柱。有了它，

才会朝着一个方向，沿着一条路，坚定不移地走下去；才会有专之意一一专心凝

神，专心致志；才会有深之意一一沉浸其中，深钻细研；才会有勇之意一一踏平

坎坷，勇攀高峰。

行走在路上，心中有魂，坚定前进的方向；脚下有根，迈出坚实的步伐；头

顶有光，照亮前行的道路。

非此，而不能远行。

(节选自《散文百家》，有改动)

【注】张思德(1915—1944)四川仪陇人。1933年参加红军，1937年加入中国

共产党。长征到延安后，在中共中央警卫团当战士。1944年9月5日，在陕北安塞

山中烧炭时，因炭窑崩塌而牺牲。为了纪念他，毛泽东写了著名的《为人民服务》

一文。

11.文段①中，老者所说的“美丽的风景”和“最美的风景”分别指什么？（3分）

12.文段①中作者用大量笔墨叙写拍照的游客，有什么作用？（3分）

13.揣摩下列语句，回答括号内的问题。（4分）

⑴那一刻，我突然发现自己是那样渺小……（作者这样写，有什么言外之意？）

（2）仿佛在讲述着西天取经路上艰辛而蓑丽的传说。（既然是“艰辛”的，为什么

又说是“美丽”的？）

14.结尾句中的“此”指什么？其中的“远行”寓意丰富，请联系全文，谈谈你

的理解。（4分）

15.本文已被校刊《精神的力量》专栏选用。请你再推荐一篇学过的课文给该专

栏，并说明理由。（4分）

【古诗文阅读】（共6小题，计16分）

（三）阅读下面的文言文，完成16—19题。（12分）

阅读下面【甲】【乙】两篇文言文，完成习题。

【甲】船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄

共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如

有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。

佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，讪右臂支船，

而竖其左膝，左臂挂念珠倚之一一珠可历历数也。

(节选自《核舟记》)

【乙】得念珠--百八枚，以山桃核为之，圆如小樱桃。一枚之中，刻罗汉三

四尊，或五六尊，立者，坐者，课经①者，荷杖者，入定于龛②中者，荫树趺坐③

而说法者，环坐指画论议者，袒跣④曲拳、和南而前趋而后侍者，合计之，为数五

百。蒲团、竹笠、茶奁®、荷策、瓶钵、经卷毕具。又有云龙风虎，狮象鸟兽，狡

猊⑥猿猱错杂其间。初视之，不甚了了。明窗净几，息心谛观，所刻罗汉，仅如一

粟，梵相⑦奇古，或衣文织绮绣，或衣袈裟水田缔褐®,而神情风致，各萧散于松

柏岩石，可谓艺之至矣！(节选自高士奇《记桃核念珠》)

【注释】①课经：读经。②龛：佛塔。③趺(五)坐：佛教徒盘腿端坐，左脚放在

右腿上，右脚放在左腿上。④袒跣(xidn)：袒胸赤足。⑤奁(lidn)：盒子。⑥狡

猊(sudnni)：传说中的一种猛兽。⑦梵相：罗汉的样子。⑧缔褐：(chihG)麻布

短衣。

16.解释下列加点的词。(4分)

(1)如有所i营(2)佛印绝等弥勒

⑶经卷毕具__(4)可谓艺之至矣—

17.原创题下列句中加点的“之”与例句中的“之”用法和意义不同的一项是

()(2分)

例句：左臂挂念珠倚之

A.以山桃核为之B.合计之

C.初视之D.可谓艺之至矣

18.用现代汉语翻译文中画线的句子。(4分)

(1)船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡。(2分)

(2)得念珠一百八枚，以山桃核为之，圆如小樱桃。(2分)

19.在《核舟记》中，作者称赞工匠“技艺灵怪矣哉”，《记桃核念珠》选文末也

感叹“可谓艺之至矣”，请结合选文内容说说两文中匠人技艺的精湛表现在哪

里？（2分）

（四）阅读下面的诗歌，完成20—21题。（4分）

望洞庭湖赠张丞相

［唐］孟浩然

八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

20.这首诗的颔联为世人传诵，成为千古名句，请简要分析它的妙处。（2分）

21.对《望洞庭湖赠张丞相》一诗理解不正确的一项是（）（2分）

A.颔联''气蒸”写出了湖的广阔浩大，蓄积丰厚。''波撼"衬托出洞庭湖的

澎湃动荡，力量巨大。这两句写出了洞庭湖的广大与活力。

B.这是一首干谒诗，是为了得到对方的赏识和录用，但其写景有独到之处，

运用了夸张的修辞手法。

C.“欲济无舟楫”实写诗人想渡湖水投靠张丞相却没有渡湖的车辆和船只。

D.尾联两句是隐喻诗人想出来做官而没有途径。

四、作文（50分）

22.按要求作文。

化身为一滴水，阿来以水的方式走过了丽江。他登上水车，远眺丽江古城

的全貌；跨入小店，领略东巴文字的魅力；投身民居，体验百姓生活的恬淡;

穿城而出，欣赏旷野的宁静澄澈……如果给你一次机会，你会以怎样的形态

体验一段奇幻的生命旅程。

请你展开想象，以“我是……”开头，写一篇故事，题目自拟。

要求：①作文内容积极向上；②不少于600字；③文中不得出现真实的地

名、校名、姓名。

答案

一、1.B提示：A项，“遏”应读“6”；C项，“沓”应读“td”；D项，“劲”应

读“jing”。故选B。

2.C提示：A项“决择”应为“抉择”；B项“人情事故”应为“人情世故”；D

项“义奋填膺”应为“义愤填膺”，“和言悦色”应为“和颜悦色”。

3.（1）禅房花木深（2）参差芍菜（3）鸣之而不能通其意

（4）两鬓苍苍十指黑（5）潭西南而望

（6）有良田、美池、桑竹之属（7）然后能自反也

（8）杨家岭的红旗啊高高地飘（9）就会成为亲切的怀恋

（10）那天清晨落叶满地

4.（1）AB

（2）中华文明的沃土

（3）将冒号改为破折号。（或将冒号改为逗号，并在“仁爱民本”前加“如"。）

5.保尔（保尔•柯察金）战胜自我（或：战胜懦弱、摆脱困境、坚定信念）

二、6.活动

活动二：科技文化

活动三：示例：“冰”，象征纯洁、坚强，是冬奥会的特点。“墩墩”意喻敦厚、

健康、活泼、可爱，契合熊猫的整体形象，象征着冬奥会运动员强壮的身体、

坚韧的意志和鼓舞人心的奥林匹克精神。

活动四：（1）热烈欢快

（2）完美的、再夺、182.5、最年轻、祝贺、最好的（任意答出其中的3个即可）

三、（-）7.同：都提倡“文质彬彬”，即本质（内心）与打扮（外在）配合恰当。异：

孔子的审美标准不是单纯讲究美感，也不是单纯讲究实用，而是强调从内到

外的综合修炼。屈原强调“志（志洁）”与“物（物芳）”的和谐统一，更为强

调视觉美感。

提示：根据材料二中“孔子提倡的‘文质彬彬'是一种中庸态度……对后世

影响巨大”和材料三中“‘志洁和‘物芳'一起成就了屈原卓尔不群的美

感。……只是更强调视觉美感。”可提炼出二人的相同之处：都提倡“文质彬

彬”。不同之处：孔子认为着装不是单纯讲究美感，也不是单纯讲究实用，而

是强调从内到外的综合修炼；屈原则更强调视觉美感。

8.示例：①帽子很高，有一种巍峨之态；②用红花绿叶来制作衣裳，看上去清新

雅丽；③用香草作为披肩和配饰，沁人心脾，令人陶醉。

9.B

10.D提示：A项“其基础是人类进入了21世纪。”错误，与原文“21世纪初，

随着中国综合国力的不断增强，一些人通过考据汉服并取其精华，复原并改良

了汉族传统服饰，且身着改良后的汉服进行推广，称之为‘汉服运动'”不符;

B项“文胜质则史”的意思是本质差但打扮过头，就显得虚假了。材料中没有

体现子路“本质差”，也就不能说明子路是一个虚假的人；C.错误，从材料四图

上的数据可以看出：阻碍汉服推广的主要原因是汉服运动发起者对汉服及其推

广活动的宣传力度不够，其次是汉服存在“不与时俱进，缺乏创新”的缺陷以

及民众自身对汉服不感兴趣；故选D。

(-)11.“美丽的风景”指黄河壶口瀑布的壮美景观。“最美的风景”指黄河象征

的中华民族几千年顽强不息、勇往直前、战胜一切困难的精神。

12.侧面烘托出壶口瀑布景色的壮美；交代作者无法与壶口瀑布合影的原因，为

偶遇老者做铺垫；与老者进行对比，反映了继承和发扬民族精神的重要性。

13.(1)表现张思德无私奉献、不怕牺牲精神的伟大。(或表现张思德“为人民服

务”精神的伟大。)

(2)“艰辛”指取经之路艰难困苦，千难万险；“美丽”指对信念的坚守，对

信仰的执着。

14.“此”指“有魂”“有根”“有光”。“远行”指个人的健康成长、学业进步、

事业发展等；国家的长治久安、繁荣昌盛；民族的伟大复兴、生生不息。

15.示例一：我推荐《黄河颂》。《黄河颂》既写了黄河的自然特点，也写了黄河

在历史上对中华民族的贡献，表现了伟大而坚强的民族精神。其思想内涵和

情感均与文段①相近。

示例二：我推荐《纪念白求恩》。白求恩毫无自私自利之心有益于人民的精神，

与文段②中张思德“为人民服务”的精神一致，符合专栏”精神的力量”的

主题。

示例三：我推荐《老山界》。《老山界》描写的是长征途中红军翻越老山界的

情景，表现红军坚强的革命意志和必胜的信念。这与文段③的意旨相似。

（三）16.（1）说话（2）像

（3）全、者B（4）极点

17.D提示：例句中的“之”是代词。A、B、C项中的“之”都是代词，D项中

的“之”是“到”的意思。故选D。

18.（1）船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、长满胡须的人是苏东坡。

（2）得到108枚念珠，（都是）用山核桃雕刻而成的，圆得就像小樱桃一样。

19.甲文中雕刻者在核舟上对三个人物的外貌、神情和动作都做了详细描述，形

态各异，各有个性，连念珠都能清清楚楚地数出来，可见雕刻者技艺高超；

乙文中念珠体积小，其中却雕刻着三至六尊姿态各异的罗汉，可见匠人技艺

的精湛。

提示：甲文根据选文内容分析，描绘了苏东坡”峨冠而多髯”的外貌特征，

详细描述了苏东坡和鲁直的动作、神态，突出了他们神情的专注、关系的亲

密，同时还写了连念珠都能清清楚楚地数出来，可见匠人技艺的精湛。乙文

根据“明窗净几，息心谛观，所刻罗汉，仅如一粟，梵相奇古，或衣文织绮

绣，或衣袈裟水田缔褐，而神情风致，各萧散于松柏岩石”分析，念珠虽体积

小，却雕刻着穿各种衣服，具有不同神韵的罗汉，可见匠人技艺的精湛。

【乙参考译文】（我）得到一百零八枚念珠，（都是）用山核桃做成的，（核桃）

圆得就像小樱桃一样。一枚念珠上刻着三四尊罗汉，有的五六尊，（罗汉）有

站着的，有坐着的，有诵经的，有拄着禅杖的，有在佛龛中入定的，有盘腿

坐在树荫下说法的，有围坐一圈指手画脚地议论的，有袒胸曲拳的，有前趋

后顾的，加起来有五百人。（其中）蒲团、竹笠、茶奁、荷策、瓶钵、经卷全

部都有。又有云龙风虎、狮象鸟兽、狡猊猿猱错杂在罗汉中间。乍一看去，

不是很清楚，（但是）在明亮的窗子和干净的茶几上，静心仔细看，（却发现）

上面所刻的罗汉，仅仅就像一粒粟米大小，清净庄严之相奇特古朴，有的穿

着有花纹的丝质衣裳，有的穿着袈裟麻布衣服，而他们的神情风韵，各自在

松柏岩石间呈现出闲散之态，（这真）可以称得上是技艺达到极致了啊！

（四）20.颔联运用了夸张和对偶的修辞手法，描写了云梦泽水汽蒸腾，洞庭湖波

涛汹涌，摇撼岳阳城的景况，表现了洞庭湖的壮观景象和雄伟气势。

（或从视觉、听觉和触觉角度描绘了洞庭湖雄浑壮阔的博大气势，有极强的艺

术感染力，尤其是“蒸”字展示了洞庭湖丰厚的蓄积，“撼”字衬托出洞庭湖

的浩阔激荡，气势宏大。）（意思对即可）

21.C提示：C项，“欲济无舟楫”写诗人想让张丞相为自己引荐，让自己做官。

故选Co

四、22.略。

人教版八年级语文下册期末学情评估

一、积累与运用（28分）

1.下面是实验中学八年级（1）班关于“过好暑假，健康成长”的倡议书，请完成

下面各题。（6分）

倡议书

亲爱的同学们：

紧张而又忙碌的一学期即将落下帷幕，期盼已久的暑假谈尊而至。

怎样过好暑假呢【甲】同学们计划好了吗【乙】为了使同学们度过一个

充实而有意义的暑假，班委会现向全班同学发出如下倡议：

①按时作息，坚持学习。假期要保持良好的生活习惯，有计划地学习，

劳逸结合，为初三生活didin定良好的基础。

②阅读经典，陶冶情操。文字能让我们的心灵不再浮zao,书籍能让我

们的思想获得启迪。

③积极实践，增长才干。主动参与劳动和社会实践，在实践中增加眼界,

提升意志。

同学们，让暑假成为我们成长过程中的力.口渊举吧！

实验中学八年级（1）班班委会

2023年6月8日

（1）根据拼音写汉字。（2分）

dian（）定浮zdo（）

⑵依次填入【甲】【乙】两处的标点符号，最恰当的一项是（）（2分）

A.,?B.??

C.?D.,

（3）下列说法中不正确的一项是（）（2分）

A.加点成语''接踵而至”使用不当，可改为“如期而至

B.文中画线句结构完整，表述得当，没有语病。

C.加点词语“加油站”是比喻的说法，形象地表明了暑假是学生自我提升的

好时机。

D.这封倡议书的结构完整，有标题、称呼、正文、结尾和落款。

2.下列说法不正确的一项是（）（2分）

A.杜甫的《茅屋为秋风所破歌》关注社会现实，正如白居易在《新乐府序》

中提到的“总而言之，为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作

也”的思想。

B.《诗经》是我国最早的诗歌总集，汇集了从东周初年到春秋末年的诗歌，

共305篇。

C.《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。

D.《社戏》选自《呐喊》，叙述了“我”小时候在赵庄看戏“偷”豆的事，充

满了童趣。

3.原砾夔请在下面的横线处填写相应的古诗词名句。（8分）

（1）我们诵诗词，背古文，就是在追寻文化的基因，感受文化的魅力，拥抱那最美

的诗和远方。

①“，君子好逑”（《关雎》），这是《诗经》里传

达出来对美好爱情的向往。

②“海内存知己，”（《送杜少府之任蜀州》）,这是王

勃把友情升华到了一种更高的美学境界。

③“何时眼前突兀见此屋，"（《茅屋为秋风所破

歌》），这是杜甫甘愿为天下贫寒士人的幸福而牺牲自己的博大胸怀。

④“可怜身上衣正单，"（《卖炭翁》），这

是白居易对卖炭翁的同情和对剥削阶级的痛恨。

⑤“，"（《题破山寺后禅院》），

这是常建笔下的幽深静谧之美。

（2）《中国诗词大会》中的“飞花令”环节深受广大观众喜爱，请以“月”为令，

默写连续的两句古诗词：

4.名著阅读。（任选一题作答）（4分）

（1）有人说：家庭是人生的第一课堂，父母是人生的第一任老师。请结合《傅雷家

书》这部名著，简要说说傅雷为什么被称为“尽责”的父亲和“特殊”的教

育家。（4分）

（2）保尔的一生，历经坎坷，但钢铁般的意志使死神对他也无可奈何。请用简洁

的语言写出保尔战胜死神的一个情节。（4分）

5.将下列句子组成语意连贯的一段话，排序最恰当的一项是（）（2分）

①红色文化最根本的特征是“红色”，它具有革命性和先进性相统一、科学性

与实践性相统一、本土化与创新性相统一，以及兼收并蓄和与时俱进相统

一等特征。

②广义的中国红色文化包括物质文明、精神文明、政治文明、社会文明、生

态文明等各种文明形态。

③从文化的形态和形式来看，中国红色文化可分为广义和狭义两种。

④狭义的则是特指以文化形态表现出来的，体现社会主义、共产主义方向和

目标的文明形态。

A.①②④③B.③②④①C.①③②④D.③④②

①

6.中国是一个诗的国度。古诗之美，不仅彰显了“气自华”的雍容气度，还可以

载梦、传情、咏志、聚力。为了让同学们更深刻地感受我国古诗之美，学校

举行了“中华古诗进校园”主题活动，请你积极参加。（6分）

（1）同学们要编辑一本古诗集，搜集了上面四幅有关古诗的图片，下列古诗与上图

依次对应最恰当的一项是（）（2分）

A.《咏鹅》《静夜思》《石壕吏》《使至塞上》

B.《咏鹅》《水调歌头•明月几时有》《十一月四日风雨大作》《使至塞上》

C.《春晓》《静夜思》《十一月四日风雨大作》《送元二使安西》

D.《春晓》《水调歌头•明月几时有》《石壕吏》《送元二使安西》

（2）为了丰富活动内容，请你围绕这个主题活动设计两个项目。（2分）

（3）通过这次活动，同桌小方对古诗产生了浓厚的兴趣。他就如何感受古诗之美这

一问题向你请教，请你向他提出两条建议。（2分）

二、现代文阅读（27分）

（一）阅读下文，完成问题。（16分）

穿越时空的对话：我“可爱的中国”

佥I」钧

①儿时，我读《可爱的中国》，远没今天理解得这般深刻，我为方志敏的家

国情怀和献身勇气所感染、所感动，但我并未能真正走入他浩瀚的内心世界。今

天，我懂了：为什么那么多革命先烈，像方志敏一样慷慨赴死，含笑九泉。原来

在他们心中都憧憬一个“可赞美的光明前途”的中国，他们在用生命书写对祖国

的大爱。

②前段时间，我去故宫博物院观赏“何以中国”展览。在展厅里，我流连于

全国30家博物馆精选出来的130余件文物。仰望日月星辰，天地之间；感受泱泱

中华，海纳百川。我蓦然想到方志敏在《可爱的中国》里，对祖国万里沃野、壮

美山川的赞美。可爱的中国历史文化源远流长。何以中国？青铜重器“何尊”内

的铭文最早记载的“中国”二字，迄今已有3000多年。三星堆的青铜太阳轮、

湖北云梦的睡虎地秦简、良渚文化的玉琮……都是博大精深的中华文明长河中的

亮眼跟花。.恰如方志敏所言:“中国民族在很早以前，就造起了一座万里长城和开

凿了几千里的运河，这就证明中国民族伟大无比的创造力。中国在战斗之中一旦

斩去了帝国主义的锁链，肃清自己阵线内的汉奸卖国贼，得到了自由与解放，这

种创造力，将会无限地发挥出来。”

③而今，方志敏的遗愿一步步地实现了。当我从直播中目睹“神舟十三号”

飞船发回的视频，女航天员王亚平身着中国新一代“飞天”舱外航天服成功出舱

的那一刻L当我从北京冬奥会的闭幕式中分享中国奥运军团满满的收获，以及“折

柳寄情”的浪漫惊艳世界的那一刻,我愈发有了做一名中国人的自豪。迈向新时

代的中国人民已“无愧色地立在人类的面前”，祖国母亲也“最美丽地装饰起来，

与世界上各位母亲平等地携手了”。

④重读《可爱的中国》，我的心融入窗外的春色里。想到这些年，我走过十

几个国家，但转了一圈，还是觉得自己的国家好，尽管她还是发展中国家，但这

并不妨碍我热爱这片生我养我的热土，就像方志敏烈士所言“这位母亲是蛮可爱

蛮可爱的”。

⑤想起那年春上，我来到云南丽江，看到玉龙雪山一条清澈的小河，顺茶马

古道潺潺流淌，一直流到村寨里，我在纳西族大叔家的外廊里惬意地喝碗茶、听

鸟语、闻花香。想起那年夏日，我来到科尔沁草原，熹微的曙色给辽远的碧野镶

金镀银，乳白的蒙古包旁，狂奔的骏马踏着绿毯般的草地远去，悠扬的马头琴将

顶碗舞姑娘的情韵掠上琴弦。想起那年秋天，我来到乌苏里江畔，一江碧水，托

起久唱不衰的《乌苏里船歌》，一方黑土，承载着金黄的稻浪。我与同行友人在中

国界碑前留影，让丰盈的岁月，在静水中诗意般流淌……

⑥这就是我可爱的中国。这就是我美丽的中国。这就是我生命里的中国。

（有删改）

7.下列对文章的分析与理解，不正确的一项是（）（1分）

A.故宫博物院开办了“何以中国”展览，“中国”一词最早出现在青铜器“何

尊”内的铭文中。

B.文章多次直接引用方志敏《可爱的中国》的原文，与文题“穿越时空的对

话”相呼应。

C.作者重读方志敏《可爱的中国》时，才被方志敏的家国情怀和献身勇气所

感染、感动。

D.第③段画波浪线的分号（；），表明前后两个句子之间是并列关系。

8.分析第⑤自然段的写作思路，完成下表。（5分）

春上一夏日一秋日

本段以①为顺序,随空间（地点）而转移，描绘了祖

写作目的：

国的②和诗意生活。本段共四句话，从写作内

⑤

容层次上看，可分为③层

丽江--A④--乌苏里江畔

①②③④

⑤_________________________________________________________________________________

9.结合语境，按照要求赏析文中画横线的句子。（4分）

（1）三星堆的青铜太阳轮、湖北云梦的睡虎地秦简、良渚文化的玉琮……都是博大

精深的中华文明长河中的亮眼混花。（从修辞角度赏析加点词语）（2分）

这里把“太阳轮”等中华文明（所用修辞）为“浪花”,

是因为“浪花”具有、、等

特点。

（2）以及“折柳寄情”的浪漫惇艳世界的那一刻。（赏析加点词语）（2分）

10.第②段通过方志敏和作者的视角，写了“可爱的中国”哪些方面的内容？请简

要概括。（3分）

11.文章最后一段有什么作用，请简要分析。（3分）

（二）阅读下面两个文本，完成问题。（11分）

【文本一】

深海生物，为何通体透明？

①我国蛟龙号潜水艇数次深潜，工作人员已拍摄到不少深海生物的照片。我

们应该都发现了：深海生物的颜色，并没有浅海生物的颜色那么丰富，甚至很多

深海生物都是通体透明的。

②有人说，那是因为深海没有光照，看不见，也无人欣赏，所以它们无须浪

费能量去合成色素；也有人说，因为颜色都是光折射后才被分辨出来的，深海没

有光照，所以看不到颜色；还有人说，黑暗中最适合隐藏自己，弱小的生物在危

机四伏的海洋中求生，透明是最好的避难之道。

③那么，透明生物是如何形成的呢？科学家们普遍认为，在不同环境里生活

的生物，各有一套保护自己的本领。而在深海生存的生物，隐形是它们的绝技之

一。在没有光线的深海区，这些生物因为透明，可以更容易地躲过捕食者。所以，

透明身体的进化与形成，的确是一种为了逃避捕食者而进行的自我保护。人们也

通常把变得透明的鱼，形象地称为“玻璃鱼”。

④以玻璃章鱼为例。它们的身体几乎全透明，只有消化系统、视神经和眼睛

可见。而为了更完美地隐形，它们的眼睛也进化得相当有特色一一不是那种普通

的、大大的圆眼睛，而是一种被拉长的管状眼睛。这样结构的眼睛虽然会损失部

分视觉，却能最大限度地缩小在阳光下投射的影子，从而更不容易被下方的掠食

者发现。而且研究者发现，玻璃章鱼一直都是直立向上地游动，这应该也是为了

尽可能地缩小身体投射到海底的影子。

⑤玻璃觥鱼也是如此。它们生活的海洋深度通常在200米到1000米之间。

它们的身体已经完全透明，但大眼睛却不是透明的。所以，原本在它们下方游动

的掠食者，可以很容易就发现玻璃觥鱼的眼睛投下的影子。但玻璃觥鱼还有另一

种方法让自己“隐形”一一它们的眼睛下方有一个发光体，能发出一种可调节的

光，制造出“发光消影”的效果，这个过程有点像阳光经过滤镜后照射下来，就

不会让滤镜产生影子，玻璃觥鱼也由此让身体下方的掠食者发现不了自己。只不

过，从其他角度看的时候，玻璃觥鱼发出的光却十分明显一一如同海水中吸引掠

食者前来的灯塔。

⑥深海生物有一些看上去是透明的，并不代表它们组成身体部分的物质就真

的是全透明的。透明生物其实一样拥有肌肉组织和皮肤组织，只不过这些组织中

几乎没有色素细胞，看起来就像是透明的。

⑦有一种被称为“海洋蓝宝石”的海洋生物叶水蚤，体型跟蚂蚁差不多，生

活在热带和亚热带海域。它们本身是有颜色的，因为它们的皮肤表皮细胞具有微

小的晶体片，以六边形的蜂巢图案排列，不同角度反射光线的波长不同，就会呈

现不同的颜色。它们最奇特的地方就是，可以突然隐身一一随着角度变化，当它

们反射光线的波长位于紫外线范围内，我们就无法看到它们了。

⑧总之，深海生物的透明就是生物进化的一种选择，真正的原因还有待进一

步探究。如果仅仅认为它们是为了隐形而变得透明也未必完全正确，毕竟深海通

常漆黑一片，很多掠食者的眼睛也已经退化，是否能隐形并不是特别必要。况且,

透明的身体看上去似乎也没有自我保护的能力。但深海没有阳光，生物不需要靠

颜色来吸收阳光保持体温，而合成色素细胞反倒会消耗更多的能量，所以，透明

的确是个不错的选择。

（选自《羊城晚报》，有删改）

【文本二】

有些动物具有控制光线的能力，能使自己变得近乎隐形。我们都知道章鱼和觥鱼

能利用色素细胞使自己融合到周围环境中，但如果是变得完全隐形呢？

海洋动物如果想躲藏起来，一般有两种选择：生活在深海的动物，它们往往

与沙子或岩石融为一体，或者隐藏在珊瑚中。不过，深海通常是漆黑一片，很多

掠食者的眼睛已经退化，隐形并不是很有必要。靠近海面生活的动物在躲藏时，

则会利用生物发光效应，展示出令人目眩的色彩效果，使位于下方的掠食者误以

为是阳光照射水面时产生的波纹。而生活在远洋带海水中层的动物，则没有这两

种选择。因此，变得透明就成为它们隐藏的最简单方式，使光线能完全穿过身体。

在开阔的大洋中，由于缺乏可供躲藏的岩石、裂缝等，变得透明也成为非常

理想的隐藏方式。因此，变得透明成为许多完全毫无关联的动物们共同的选择。

（有删改）

12.下列对【文本一】和【文本二】的理解和分析，不正确的两项是（）（2分）

A.【文本一】运用了举例子、作比较和列数字等方法来解释深海生物通体透

明的原因。

B.深海生物有一些看上去是透明的，是因为它们组成身体部分的物质本身就

是全透明的。

C.【文本一】中“几乎”“最大限度”“通常”“差不多”等词语，体现了说明

文语言准确严密的特点；“捕食者”“隐形”“发光消影”“海洋蓝宝石”等

词语，体现了说明文语言生动活泼的特点。

D.海洋生物叶水蚤，生活在温带和暖温带海域。它们最奇特的地方就是可以

突然隐身，这主要归功于它们皮肤表皮细胞上的六边形微小晶体片，能从

不同角度对不同波长的光线进行反射。

E.【文本二】分别从“生活在深海的动物”“靠近海面生活的动物”“生