高考语文复习-语用专题训练-成语填空+

语用专题训练------成语填空一、阅读下面的文字，完成下面小题。始皇帝并吞八荒后，困扰他最大的问题，就是如何才能使四海长治久安。《史记·秦始皇本纪》记载，关于采取何种统治方式的问题，群臣与李斯展开了激烈的争论。秦始皇最终①，支持李斯在全国推行郡县制。秦帝国具体怎样实施郡县制，史书上的记载仅是②，让人③，不明所以。王朝初建，对于分封制与郡县制的权衡利用，都是历朝统治者必须面对的关键抉择，稍有差池，便会招致如“七国之乱”这样全国性的兵祸。而秦王朝作为郡县制的“头号买家”，却没有太多可资参考的“买家秀”，不能不令后人感到遗憾。即便如“唐宋八大家”之一的柳宗元，在名篇《封建论》中，也只能写下“裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰”这样寥寥数语，简单交代了秦朝废除诸侯、委派郡县长官的情况。直到有“秦朝百科全书”之称的里耶秦简的发现，为我们的研究提供了最珍贵的记录。里耶秦简是秦朝迁陵县的行政文书，我们可以通过它做到④，从最微观的视角，看到“迁陵县政府”乃至秦帝国郡县制实施的种种细节。和现代地方政府管理制度相比，里耶秦简具体展现了与之高度相似的郡县管理制度，可见郡县制对后世地方行政管理有深远影响。1．请在文中横线处填入恰当的成语。二、阅读下面的文字，完成下面小题。就戏曲自身而言，以下三个方面对营造健康戏曲生态尤为重要。一是持续不断推出精品力作。戏曲终究要靠优秀作品赢得观众、实现价值。戏曲工作者应始终坚持以人民为中心的创作导向，用心倾听时代发展的铿锵足音，生动讴歌改革创新的火热实践用心用情用功创作出能与伟大时代相匹配的精品力作。现代戏、新编历史剧、加工整理传统戏______①_______，京剧、昆曲、地方戏美美与共，共同造就戏曲百花园______②_______的生动局面。二是加快人才梯队建设。繁荣发展戏曲事业关键在人，培养造就一大批德艺双馨的人才是戏曲事业发展的长远大计。建立一支编、导、演、音、美门类齐全的创作表演人才队伍和现代管理人才队伍，是戏曲发展的______③_______。其中要高度重视剧本创作人才培养，剧本乃一剧之本，是排演好作品的基础，根深才能叶茂，本固方能枝荣。三是要构建科学精准、公平公正的戏曲评价体系。理论评论和评奖评优科学、公正，有助于营造健康戏曲生态，促进戏曲创作不断精进；反之则会导致“劣币驱逐良币”，挫伤创作积极性，对戏曲事业造成伤害。因此，我们要放长眼光、花大力气，把戏曲评价体系建设好、维护好。2．依次在文中横线上填入恰当的成语。三、阅读下面的文字，完成小题。关中田野上，凡是高耸起一堆锦绣的地方，便是六七株簇拥的大树，大树中央必有一方细草茸茸的井台，井台正中是一眼浇地的水井。野外干活的汉子___________，乏累困倦，午间倘能在井台树荫下睡上一觉，大概就是最惬意、最难得的享受了。那井台四围，比人高的青纱帐齐崭崭的，新绿鲜翠，在风里微微摆动。清湛蓝天，飘几缕悠悠白云，在这___________的意境里仰面朝天躺下去，上方是通风透气的树冠，遮翳着阳光，凉风袭来，令人___________。没有个枕头不打紧，随便踢下两只已露脚趾的大布鞋，逮蛐蛐儿那样地将鞋口扣住，合二为一，鞋帮软和，鞋底是妈妈纳的千层底，略为硬实（乡下是绵软的土路，谁也不钉什么鞋钉），枕之于后脑是软硬适度、不高也不低，这“枕头”实惠、美气，太舒服了，后脑勺一放下去，人就醉酒似的迷糊了。蝉在鸣唱，清风抚着树叶儿，四周人高的田禾在轻风里___________。若是居高俯视，这不就是别致天然的大摇篮吗？婴儿的摇篮，是人为编制的，要母亲悉心守护，这井台是田野耕耘者的巨型摇篮，胜过天下第一流的眠卧之榻。3．请在文中横线处填入恰当的成语。四、阅读下面的文字，完成下面小题。春满沂河，花团锦簇，风光旖旎。而每每到夜幕降临的时候，沂河宛如一块巨大的发光的美玉，天上的繁星、两岸高楼的灯光与五彩斑斓的倒影①，可谓美轮美奂，充满诗情画意。山水相依，地灵人杰。临沂有着悠久的历史文化和光荣的革命传统。1972年银雀山汉墓出土的《孙子兵法》和《孙膑兵法》竹简，解开了历史上孙子孙膑是两个人且各有兵书传世的千古之谜。汉简出土名扬四海，震惊中外，与“马王堆”和“兵马俑”齐名，被誉为“新中国十大考古发现之一”。临沂培育出很多历史名人，有智圣诸葛亮、书圣王羲之、书法家颜真卿、算圣刘洪以及曾子、匡衡、王祥等。琅琊王氏更一直是中国历史上的②，“王与马、共天下”，将临沂的地脉灵气演绎到极致。临沂的红色文化也令人荡气回肠。在抗日战争和解放战争时期，临沂市是革命根据地，曾是中共中央华东局、山东分局、山东军区、山东省政府、八路军115师、新四军军部、抗日军政大学一分校等党政军机关驻地，留下了③的革命遗迹。“沂蒙母亲”“沂蒙红嫂”“沂蒙六姐妹”的事迹④；闻名中外的孟良崮战役采取“猛虎掏心”战法，一举扭转华东战局；歌曲《沂蒙山小调》和《跟着共产党走》从这里唱响全国；弥足珍贵的“沂蒙精神”影响深远。4．请在文中横线处填入恰当的成语。五、阅读下面的文字，完成下面小题。2023年是癸卯兔年，兔子作为十二生肖之一，因其生性机敏、繁殖能力强，被人们赋予多子多福、家族兴旺的美好寓意。随着时光推移，我国民间逐渐形成了①的兔文化。在民俗文化中，兔常常出现在剪纸、泥塑、布堆画等民间工艺美术作品上。陕北民间剪纸艺术被誉为陕北民间的“母体艺术”。春节期间，陕北几乎家家户户的窑洞上都贴着各式各样的剪纸窗花，其奇妙的构图、精湛的刀工、明艳的色彩，真是让人②。正月十五元宵节，也称灯节。灯节闹花灯时，除了将各式各样的剪纸贴在花灯上作为装饰，民间还有一种兔子灯。兔子灯民俗兴于唐朝，当时人们把兔子视为吉祥之物，兔子灯所到之处就象征着吉祥和好运所在之地。现今，人们沿用这一吉祥物来迎神接福，寄寓劳动人民祈求神灵保佑，期盼来年③、人畜兴旺的美好愿望。兔年兔唱主角，布堆画里的《兔卧花丛》、《姑娘报兔》、宝鸡马勺脸谱上的《马勺脸谱兔》、凤翔布艺玩具《白兔叼花》，还有皮影、刺绣、面花里的兔元素，不同的民俗表现形式送上的都是相同的祝福，都是在兔年“兔”个喜庆、“兔”个祥瑞。5．请在文中横线处填入恰当的成语。六、阅读下面的文字，完成下面小题。《论语》有载：“不时不食。”这里的“时”可以理解为“节气”，到什么节气吃什么食物，都要讲究“章法”，不能乱了“招式”。比如，立春吃萝卜，叫“咬春”；而立秋讲究吃西瓜，谓之“啃秋”；立秋过后的中秋，则讲究月饼、螃蟹、莲藕通吃……西安鼓楼以北，是一条①的美食街。街道两旁食肆林立，四方游客②，各类牛羊肉美食令人_____③____，“提起长安城，常忆羊羹名”。入秋之后，陕西人也开始了秋冬季的食品进补，其中最具特色的当然是今天在三秦大地广为流传的羊肉泡馍了：羊肉泡馍古称为“羊羹”。从鼓楼，走下来，腹中饥饿的我走进一家羊肉泡馍馆，呸一碗汤浓肉烂、香气四溢的羊肉泡馍，吃一瓣酸辣爽口的糖蒜，精神陡然为之一振。仅从羊肉泡馍在当地被人“宠爱”的程度，约略可以看出陕西人对于立秋饮食的独特心得。羊肉具有温脾健胃、滋阴活血的功效，经过千百年的沉淀演变，三秦父老便把“羊羹”制作成了饮誉天下的深受游客喜爱的秋令美食。在鼓楼美食街徜徉良久，看着围拢在一桌品尝羊肉泡馍欢歌笑语的游客，手捧着蜜枣甑糕边走边吃、喜笑颜开的姑娘，一口酸汤一口饺子回味不已、大汗淋满的汉子，此刻，“不时不食”的文化传统让节令食品孕育出了游子对家乡的牵挂，在多姿多彩的节令饮食中，文化认同与心灵情感得到了和谐的统一