四川省石室中学高三下学期高考适应性模拟检测语文试题（二）

四川省石室中学高2023届高考适应性模拟检测试题（二）语文注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。题时选出每小题答案后用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑如需改动，后再选涂其他答案标号回答非选择题时将答案写在答题卡上写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。一种生活方式可以用来传递信息思考推理传承文明身份认同人使用一种语言，就是选择了一种生活方式和文化，并以这种文化身份存在。社会生活中人们传递信息交流思想需要语言商贩用语言叫卖商品教师用语言教授知识医情俗“好马出在腿上好人出在嘴上“三寸舌胜过百万兵就是指语言发挥作用当然中国文化更重谨言慎行言行合一“祸从口出病从口入“光说不练假把式说的就是这个道理交际生活中人们为界定社会关系也需要语言《论语中“未见系，以界定什么话能说，什么话不能说。精神生活中人们思考推理认知外界需要语言“话不说不明灯不挑不亮没有语言概念进行情感交流也需要语言《荀子云“赠人以言重于金石珠玉;劝人以言美于黼黻文章;听人以言，乐于钟鼓琴瑟。”中国传统文化中的良言价值无可比拟，千百年来语言成为人与人之间的情感纽带，使人们的精神得到慰藉。文化生活中人类创造记载传播文明更需要语言语言既是文化的载体也是文化的重要组成部分人们在习得一种民族语言的同时也就是在习得这一民族的文化每一种语言都蕴含着本民族国家文化软实力的重要内容。民族身份认同和增强民族凝聚力等方面也起着重要作用“老乡见老乡两眼泪汪汪，共同的语言身份将相同文化背景的人们联结在一起使他们即使身处他乡也能得到社会的归属感和心《最后一课中面对母语教育权利被剥夺法语教师说“亡了国当了奴隶的人民，纽带，是使民族永远充满生机与活力的源泉。在物质的世界中也生活在语言的世界中绚烂多彩的社会生活抽象繁复的概念推的喜怒哀乐都可以用语言来书写和描述语言把人与人联系在一起把人类同周遭世把人类的精神世界联结在一起人类的一切生活无不跟语言相融相连正如英国哲所说“想象一种语言就是想象一种生活形式生活里的语言灵动活泼构成了世界上最美妙的音符。语言有多丰富，生活就有多精彩。（选自《光明日报》，有删改）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.人们使用一种语言就是选择了一种生活方式和文化，因为语言就是一种生活方式。B.“祸从口出，病从口入”“光说不练假把式”等充分证明中国人向来注重说话的场合。C.弘扬中华文化、提升国家文化软实力的重要内容之一就是保护濒危语言和方言。D.《最后一课》中法语教师的话说明语言能把民族凝聚在一起，使民族充满生机与活力。下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）B.文章从社会生活、精神生活、文化生活等方面来论述语言与人们生活的关系。C.文章在论证语言在人们精神生活中的作用时，运用的主要论证方法是引用论证。D.文章第2-5段论述了几个分论点，这几个分论点是并列关系，顺序是可以调换的。根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）A.语言在社会生活中的作用极大，但“三寸舌胜过百万兵”等则夸大了语言的交际作用。B.中国文化注重谨言慎行、言行合一，却向来不注重说话的场合以及彼此的关系。语言身份和相同文化背景的人，即使身处他乡也能得到社会的归属感和心理的慰藉。D.语言越丰富，生活就越精彩，但语言也只能记录社会生活、概念推理或人的喜怒哀乐。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4~6题。材料一：中国文化中自然情怀的文化渊源是中国文化的诗性特质和产生这种诗性特质的中国人文环境和照道家的自然观，人和自然是完整的统一体，人与自然互相照应，相生相克相互依存，人的情感和自然事物同感同构。亲近自然远离尘累是古代诗人追求自然情怀的审美心境《庄子·齐物论“昔者庄周梦为蝴蝶……不知周之梦为蝴蝶与蝴蝶之梦为周与﹖周与蝴蝶则必有分矣此之谓物化庄周梦蝶的典故从侧面反映了人和自然的和谐统一之美晋代诗人陶渊明《饮酒二十首·其五中作者厌倦了官场的黑暗和腐败决心归于自然放弃对权力地位和名誉的私欲和纷争是一种隐逸思想、自然情怀“心远地自偏“远是玄学常用语指超脱世俗羁绊功名利害“心远指疏离了争名夺利的俗世居处也就自然变“僻静“而无车马喧一语双关指摆脱了世事纷扰和精神枷锁最终处于一种淡然自足的生活状态诗“采菊东篱下悠然见南山千古流传往往为文人墨客吟味不倦，嗟叹有余。型代表苏轼始终没有在嫉贤妒能者的流放之下表现出悲观落寞消极处世情绪状态，而是和人文自然融为一体在他的诗词中可以看到在最为偏远的民间他和乡下老百姓交朋友聊愤懑。这种人和自然同归一体、融洽和谐的审美状态，是一种理想的审美人生。作为语言形式之一的绘画相对于文学具有含蓄蕴藉的特点新文化运动以来随着传统文化的式微中国当代字画产业行业中山水画相对来说在市场上较为走俏的原因或许正在于它的表情意象比较适合现代人的生活方式以及相应的文化心理结构特征在山水画中观赏者在欣赏自然风的同时能够感悟天地自然的博大胸怀感慨宇宙寥廓的永恒精神它符合道家道法自特征同时也非常适合于现代人快节奏高压力的生活模式和特点在客厅或者办公室挂一幅山水画远比挂一“志当存高远的书法作品来得具体生动而又赏心悦目南方山水画相比北方山水画尺幅小多以小品形式取胜古代“马一角“夏半边之说指南宋山水画家马远和格他们往往取景于山脚的一草一木这与南方的地理特征有关系相对于南方山水画，北方的山水画“整“高和全景式构图为主要特点中国山水画与西方风景油画的空间塑造方法有所不同西方绘画是以焦点透视为手法人在固定的视点对观察到的空间布局要做如实地交代中间表现采用了散点透视法可以把人在游览山水的山前山后山上山下所见所得集中于整的眼睛所到之处仿佛皆可游可目可居仿佛已经随着画中人在山水桥梁之间游走在住一般中国画重在通过自然山水景物“画心侧重主观情感的表现而不拘泥于客观真实的再现。人是自然的一部分人和自然终究是一体的在中国文化艺术的创作中这种自然诗性情愫已经化原型的延续绵长久远衍生出无数精微阔大的艺术境界和文化意象这一特点在与西方文化的比较中显得更为鲜明突出，并将生发出越来越灿烂的时代光华。苹《充满自然情怀的中国文化底蕴》）材料二：世界的发展在当今时代陷入了两难境地一方面随着科学技术的发展大步迈进凯歌高奏另怀念着与自然共处的旧时光以至于很多人在高楼林立的城市中不断地返顾旧乡这样这个角度出发，力图在绘画世界里创造出自己心中的乐园。艺术创作是心情的一种表达方式也是创作者对自己思绪的梳理与迸发同时创作者也通过创作不断地探讨人与自然的关系。美好的自然风景是一些画家最喜欢表现的对象。那些不断变换的季节，那些不断更迭的日出与日落，还有随风舞动的芬芳花草、庄严肃穆的森林树木、潺潺溪流与磅礴大海……这些美妙的自然风光始终散发着神秘的魅力，让人深陷其中，流连忘返。人与自然可能始终是存在着界限的我们身在其中却又想摆脱自然的掌控我们被自然所创造却又想改造自然我们依存于自然却又无法与之不谋而合我们无法放弃所创造的文明而选择重归原乐园。在这种情况下，所谓的美术创作就变成了一次造梦，一次尝试，一次消灭界限的机会。（摘编自臧美莹《寻找乐园—浅谈艺术创作中的自然主义情怀》）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）典故，体现人和自然的和谐统一。B．流放中的苏轼和人文自然融为一体，体现出人和自然同归一体、融洽和谐的审美状态，因此苏轼成为宋代文化的典型代表。C．与西方文化相比，自然诗性情愫成为中国文化的独有特征，并衍生出无数精微阔大的艺术境界和文化意象，将生发出时代光华。乐园，这一主题能够引起大多数人内心的共鸣。根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）A陶渊明《饮酒二十首其五中“心远“而无车马喧悠然见南山等语反映出作者具有一种隐逸思想、自然情怀。B．在市场上山水画受到欢迎，可能与山水画的表情意象比较适合现代人的生活方式，以及相应的文化心理结构特征有关。C．在快节奏高压力的生活中，现代人更喜欢在客厅或者办公室挂一幅山水画，而摈弃“志当存高远”等带励志言语的书法作品。术创作则提供了消灭界限的机会。下图是南宋画家马远《苇岸泊舟图某博物馆在一次大型画展上展出了这幅名画请你根据材料一、材料二的观点，以该博物馆讲解员的身份向观众作推介。（6分）远·出身绘画世家·南宋宋光宗宋宁宗两朝画院待诏“靖康之变北宋灭亡后·马远的祖父随着宋高宗南渡·因此马远是在南宋的都城临安出生长大的。（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成7~9题。文本一：出关①鲁迅谷关没有直走通到关口的大道却把青牛一勒转入岔路在城根下慢慢的绕着。他想爬城城墙倒并不高只要站在牛背上将身一耸是勉强爬得上的但是青牛留在城里却没玩意。总之，他用尽哲学的脑筋，只是一个没有法。料不到当他弯进岔路的时候已经给探子望见一群人马就从后面追来了那个探子跃马当先，其次是关尹喜，还带着四个巡警和两个签子手。尹喜一冲上前，看见了老子的脸，滚鞍下马，打着拱，说道：“原来是老聘馆长。这真是万想不到的。”老子也赶紧爬下牛背来，细着眼睛，含含糊糊的说，“我记性坏……”“我是关尹喜，先前因为上图书馆去查《税收精义》，曾经拜访过先生……”“先生在城围边溜溜？”“不，我想出去，换换新鲜空气……”现在谁都讲卫生卫生是顶要紧的不过机会难得我们要请先生到关上去住几天，听听先生的教训……”有回答四个巡警就一拥上前把他扛在牛背上牛把尾巴一卷就放开脚步一同向关口跑去了。到得关上立刻开了大厅来招待他让老子休息一会之后关尹喜就提议要他讲学了老子早知掉的就满口答应屋里逐渐坐满了听讲的人们同来的八人之外还有四个巡警两个签子手，五个探子，一个书记，账房和厨房。有几个还带着笔，刀，木札，预备抄讲义。老子像一段呆木头似的坐在中央，沉默了一会，这才咳嗽几声，白胡子里面的嘴唇在动起来了。吸侧着耳朵听只听得他慢慢的说道“道可道非常道名可名非常名……”大家彼此面面相觑，没有抄。“故常无欲以观其妙，”老子接着说，“常有欲以观其窍。……”来，哗郎一声，刀，笔，木札，都从手里落在席子上面了。老子没有牙齿打着陕西腔又爱说什“哂大家还是听不懂人们只好熬着但后来总不待到讲“圣人之道为而不争住了口了还是谁也不动弹老子等了一会就加上一句道：“场，完了！”如大梦初醒虽然因为坐得太久两腿都麻木了一时站不起身但心里又惊又喜恰如遇到大赦的一样。于是老子也被送到厢房里，请他去休息。也不能笔记。没有记录，可惜非常，所以要请他补发些讲义。“来骂话啥西，俺实直头听弗懂！”账房说。十分听得懂但看见别的两个把笔刀木札都摆在自己的面前了就料是一定要他编讲义。他知道这是免不掉的，于是满口答应；不过今天太晚了，要明天才开始。第二天早晨天气有些阴沉沉老子觉得心里不舒适不过仍须编讲义因为他急于要出关而义交卷他看一眼面前的一大堆木札似乎觉得更加不舒适了然而他还是不动声色，写了整整一天半，也不过五千个大字。绳子穿起木札来计两串扶着拄杖到关尹喜的公事房里去交稿并且声明他立刻要走的意思。关尹喜非常高兴非常感谢又非常惋惜坚留他多住一些时但看见留不住便换了一副悲哀应了一面自己亲手从架子上挑出一包盐一包胡麻十五个饽饽来送给老子做路上的粮食。并且声明：这是因为他是老作家，所以非常优待。收了口袋和大家走下城楼到得关口作过别拨转牛头便向大路慢慢的走去。大家回到关上，好像卸下了一副担子，好些人跟着关尹喜走进公事房里去。“这就是稿子？”账房先生提起一串木札来，翻着，说。书记先生也凑上去念道“‘道可道’……哼还是这些老套老实说我是猜他要讲自己的恋爱故事，这才去听的。要是早知道他这么胡说八道，我就压根儿不去坐这么大半天受罪……”关尹喜说。“看他走得到。”子。关尹喜用袍袖子把索上的灰尘拂了一拂提起两串木札米放在堆着充公的盐胡麻等类的架子上。）文本二：《故事新编中隐含着一个轮廓清晰的文化批判的思想图式除《补天《奔月其余小说则与对周季三大显学儒墨道的思想价值的处理有关鲁迅对它们既有所拒绝又有所承担差《故事新编中小说人物与史籍原型的符合程度与鲁迅对中国传统思想和价值的承担程度大致是成正比的。（摘编自高远东《现代如何“拿来”》，有删改）【注《列异传载关尹喜紫气浮关而老子骑青牛而过《史记载孔子曾盛赞老徒做大言”。下列对文本相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）老子及其哲学思想将在现实中遭遇更多的窘困。B．“这是免不掉的”一句在文中两次出现，描写出老子在关上的真实处境：讲学写讲义，均非老子主动请求，而是不得自主的无奈之举。C．作别老子后，众人对其大肆评议，而讲义最终被搁置于充公的物品旁边。这主要缘于讲学的内容与听众事先的预期不相符，引发心理落差。统道家思想的态度提供了一种解读的途径。小说关于众人听老子讲学的情节，写得很有层次感。请结合文本简要分析。（6分）《出关是鲁迅小说《故事新编中的一篇“故事新编“取古代的事实注进新的生命去”。请问“新”表现在哪些方面。请结合文本简要分析。（6分）二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成10～13题。孔子曰“德不孤，必有邻”夫施德者贵不德，受恩者尚必报。韩厥晋君以为中军尉赵盾死子朔嗣为卿取成公姊为夫人大夫屠岸贾欲诛赵氏。初，赵盾梦见叔带持要而哭，甚悲，已而笑，拊手且歌。盾卜之，占兆绝而后好。赵史援占曰“此甚恶。非君之身，及君之子”屠岸贾者，始有宠予灵公，及至于晋景公，而贾为司寇，将作难，乃治灵公之贼以致赵盾，遍告诸将曰“赵穿弑灵公，盾虽不知，犹为首贼。臣杀君，子孙在朝，何以韩厥曰“灵公遇贼赵盾在外吾先君以为无罪故不诛今诸君将诛其后是非先君之意而后妄诛，妄诛谓之乱臣。有大事而君不闻，是无君也”屠岸贾不听。厥告赵朔趋亡，赵“子必不绝赵祀朔死且不恨韩厥许诺贾不请而擅与诸将攻赵氏于下宫皆灭其族。朔妻成公姊有遗腹，走公宫匿，后生男，乳，朔客程婴持亡匿山中。居十五年，晋景公疾。卜之曰：者为祟景公疾问韩厥韩厥知赵孤在乃曰“大业之后在晋绝祀者其赵氏乎？”将入问疾，景公因韩厥之众，以胁诸将而见赵孤。孤名为曰武。诸将不得已，乃曰“昔下宫之难，屠岸贾为之矫以君令并命群臣非然孰敢作难？微君之疾群臣固且请立赵后今君有令群故故人安可以无恩夫有恩于此故复于彼非程婴则赵孤不全非韩厥则赵后不复。（节选自《说苑·复恩）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.将军遂与程婴赵武攻岸贾／灭其族复与赵武田／如故／故人安可无恩／夫有恩故复于彼／非程婴则赵孤不全／非韩厥则赵后不复B.将军遂返与程婴赵武攻屠岸贾／灭其族／复与赵武田邑如故／故人安可以无恩／夫有恩于此故复于彼／非程婴则赵孤不全／非韩厥则赵后不复C.将军遂返与程婴赵武攻屠岸贾／灭其族／复与赵武田邑如故／故人安可以无恩／夫有恩于此／故复于彼／非程婴则赵孤不全／非韩厥则赵后不复D.将军遂与程婴赵武攻岸贾／灭其族复与赵武田／如故／故人安可无恩／夫有思／故复于彼／非程婴则赵孤不全／非韩厥则赵后不复1.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.“受恩者尚必报”与“吾今且报府”（《孔雀东南飞》）两句中的“报”字含义不同。B.“晋赵盾举韩厥”与“函谷举”（《阿房宫赋》）两句中的“举”字含义不同。C.“景公因韩厥之众”与“因遗策”（《过秦论》）两句中的“因”字含义相同。D.“微君之疾”与“微斯人”（《岳阳楼记》两句中的“微”字含义相同。下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）时便预测这是个凶梦，将有殃及子孙之灾。婴，韩厥等人的帮助，赵氏差点被灭门。疾有人占卜后说是有冤情的人在作祟韩厥趁此机会告知晋景公赵氏孤儿存活的消息，晋景公听闻后便谋划着扶立赵氏孤儿。厥等人的帮助下报了灭族之仇。把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）厥告赵朔趋亡，赵朔不肯，曰：“子必不绝赵祀，朔死且不恨。”（2）贾不请而擅与诸将攻赵氏于下宫，皆灭其族。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成14~15题。猎罢夜饮示独孤生①陆游知，不作儿曹怨别离。革，爱身未忍货羊皮。呼鹰小猎新霜后，弹剑长歌夜雨时。感慨却愁伤壮志，倒瓶浊酒洗余悲。独孤生名策河中人工文章善骑射陆游和他蜀中相识而志同道合推之为一世奇士。②弹剑：战国时齐人冯谖客于孟尝君门下，因为没有得到重视，弹剑而歌。下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.从诗歌题目看，这是作者在一次打猎结束之后的酒席上写给独孤生的诗。B.颔联用马援和百里奚的典故，表明了诗人坚定的报国之志和抗金主张。C.颈联点题，其中“呼鹰小猎""弹剑长歌”形象地展示了诗人的英雄气概。D.尾联写诗人难以抑制壮志未酬的悲愁，并试图以酒销之的无奈，语意沉痛。有论者认为陆游诗歌“善为悲壮”，对其中的“悲壮”你是如何理解的?请结合诗歌首联简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）补写出下列句子中的空缺部分。（6分）李世民曾“以人为镜可以明得失“______________________两句就《论语·里仁》中类似意思的表达。节选)中“______________________两句批评了那些投机取巧毫无原则的世俗之人。常用“沧海”的意象表现宽广豪迈的胸襟或乐观向上的精神，比如“___________，___________”。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用（本题共3小题，1分）阅读下面的文字，完成第17～19题。2023象——很多人①地追电视剧《狂飙》。就像它的名字一样，这部剧的收视率和口碑一路狂飙。该剧采用正叙与倒叙交叉的手法表现时代发展变迁下的社会图景随着经济飞速发展与政法系统进步，黑恶势力在人情社会中崛起，在法治社会中覆灭，最终被②。在这个过程中，每个人都经历着社会的摔打经历了良心的拷问创作者运用大量的细节描写抽丝剥茧地讲述黑恶势力不国家清除黑恶势力的决心，更昭示着弊绝风清的治国盛景已然到来，彰显了极强的现实意义。众多实力派演员的演绎赋予了角色鲜活的生命力他们身上都带着各自的社会身份特点与个人生活痕迹无论是发型着装还是行为动作都极其特别地自然贴合同时又具有一点儿代表性使观众留下深刻印象。同时，剧作营造了丰厚