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2023届四川成都高三语文三诊作文写作原题回放 阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)语言文字运用I提到的《说文解字》是中国历史上第一部系统解说中国文字的典籍。汉字是一个包括对宇宙、自然、生命、人际关系、价值等方面体认的文化系统,承载着我们中国人对天地万物变化的认知。2021年出版的《现代汉语常用词表》第2版显示,中国人最常用的形容词有"大、多、高、重要、老、全、美”等。请结合材料内容,在以下任务中任选其一完成写作。任务一:为“廉续中国智慧,当好捧典之人"的新时代青年论坛写一篇发言稿,体现你的认识与思考。任务二:从以上最常用形容词中选择一个,以"说为题目写一篇文章,表达你的感悟和思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体;不要套作,不得抄袭;不得搬用语言文字运用中的阅读材料;不得泄露个人信息;不少于800字。说“美”“美”字从“羊”从“大”,段玉裁注曰“羊大则肥美”,可见美字最初就是指味觉与视觉的感官刺激,随着人们对美的认识的深入,美成为了内在的感召,对美的追求成为人的本能。美这个形容词贯穿古今,融汇雅俗,人创造了美,美亦因人而在。在古人眼里,美是对外在与内在的统一指称。《诗经》中的“窈窕淑女”是其代表,“美心为窈,美容为窕”,美女既要有“手如柔美,肤如凝脂,领如蟠蟒,齿如瓠犀,螺首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮”的美丽外表,也要有《关雎》中的“后妃之德”这样的美好德行。美字并非一个阴柔的形容词,更是一种人格的魅力,一种为人的境界,恰如魏晋时人们形容嵇康“为人也,岩岩若孤松之独立;其醉也,巍峨若玉山之将崩”。不屈的气节,风流的姿态,嵇康的美引得天下读书人心折,甘愿在司马政权的淫威下为他请愿。现代社会秉承了美字的这一文化内涵,却走向了偏颇,很多时候一味追求外在的感官刺激的美,忽视了对内在美的保持,这种现象值得反思。在如今这个互联网时代,美是事物发展的内在规律,几乎每一个网络热点背后都有美的投影。最近爆火的儿歌视频“挖呀挖呀挖”捧红了几位幼师。视频爆火的背后是人们对幼态之美与纯真之美的追捧,幼态之美是黄老师们姣好面容带来的惊鸿一瞥,纯真之美是儿歌的节拍与韵律带给我们内心的轻松与愉悦。对美的追捧无可厚非,但随之而来的猜测与谩骂,甚至对几位老师的网暴,则让这朵在网友追捧下绽放的美之花过早摧折。发现美,然后摧毁美成为互联网“造神”运动的怪圈。多元的社会会孕育多样的美,去欣赏每一种美,感受生活由美带来的愉悦,就足够了。如果还能以追求美的标准去要求自己成为美,那这个社会也会少很多由美的争论带来的乌烟瘴气,真正成为一个美的社会。美是原始的欲望,人类从感官的满足中完成了对美的初体验;美也是文明的包装,人类通过实践中对美的落实得以进化与发展。“美”字是中国人最常用的形容词之一,美承载了我们对生活的追求与期望,生活也因为美而精彩,美就是对生活最好的形容。以“典”之名赴时代之约尊敬的各位嘉宾:大家好!作为一名高三学子,我非常荣幸能在此发言,今天我的发言题目是《以“典”之名,赴时代之约》。历史源于一代代人的书写,既有故事,又有遗珍,更沉淀出文化、闪耀着智慧。“水有波而明其流,车有辙而后可循”,于汗青古籍中采撷智慧,在追昔抚今中汲取力量,以“典”之名,赴时代之约!于典籍中手捧生命的温度。“惟殷先人,有册有典。”一部部典籍记录着悲欢离合、人间百态,见证着英雄气概、崇高志向。翻看《春秋》《史记》,能看到重耳的退避三舍,勾践的卧薪尝胆;翻看《易经》《诗经》,能品读哲学之思,人世之情;翻看《论语》《尚书》,能学到治国理政的智慧,为人处世的礼仪。一部部典籍将所有的磨难、牺牲、梦想、仁义汇聚成河,流淌在中华儿女的骨血记忆里,内化成炎黄子孙的文化基因,汇聚起实现民族复兴的浩荡力量!于典籍中跑出未来的速度。“知古不知今,谓之落沉;知今不知古,谓之盲瞽。”古籍之中沉淀的精神力量,不单是为了诉说过去,更是为了迎接未来。有了典籍的滋养、对历史大势的把握,才有在炮火纷飞中的赴汤蹈火、铮铮铁骨,才有在改革开放中的革故鼎新、敢为人先,才有在百年新征程中的不忘初心、风雨同舟。习近平总书记无时无刻不在提醒自己“我们从哪里来?我们走向何方”。历史不仅蕴藏我们“从哪里来”的密码,也标定我们“走向何方”的路标。因此我们必须把典籍中的中国智慧、宝贵经验传承好、发扬好,在简牍文书中创造中国未来的加速度。传承中华典籍、震续中国智慧,需要每一位中华儿女付诸行动。阅读古籍让我们在笔墨世界中涵养情怀,信息浪潮中保持专注笃定。可往往因为典籍的晦涩难懂让我们望而却步,不少优秀古籍被束之高阁、无人问津。所以,我们需提高古籍研究整理能力,善于运用数字科学技术,将书写在古籍里的文字活起来,让更多人见得到、看得懂、记得住,将跨越时空、超越国度、富有永恒魅力的古老中华文
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