学习传统文化的心得体会感悟5篇-1

学习传统文化的心得体会感悟5篇学习传统文化的心得体会感悟篇1

在今年的专业课培训中，通过学习中国传统文化的课程，使我受益良多，给我的心灵带来了很大的震撼，让我对传统文化有了一个新的熟悉。过去我始终认为文化是一种飘渺虚无的东西，但是学习后我了解到文化其实就是一种社会现象，是人们长期生活制造形成的产物，中华传统文化博大精深，是我们祖先留下的珍贵才智结晶，其中很多思想精华、处世原则和哲理睿智至今仍是我们做人做事所遵循的标准。本次学习不仅让我从思想熟悉上对中国传统文化进行了深刻的了解，还为我今后的教学工作供应了有益的思索和借鉴，在今后的工作和生活中我们要乐观发扬传统美德，让仁爱、孝悌重回我们心中，将忠诚、守信应用于我们的一言一行，这样我们的社会才会更加安定和谐，我们的国家才能更加兴盛发达。

一、了解中国传统文化，提高思想觉悟熟悉

以前，在生活学习中仅仅了解过《弟子规》《论语》中的篇章，其余国学书籍看之甚少。但是通过这段时间学习熟悉，抓紧对《道德经》、《论语》、《弟子规》等，使我对修身、处事、接物等行为有了新的熟悉：一是对“孝”的熟悉。其实“孝”对我们这代人来说，孝敬父母是不难的，只限于物质上给父母买东西和给点钱，但格局不高，不能做到从精神上关怀。缺少一份大爱，做不到“泛爱众”，也没有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的胸怀。更重要的是我们的子女，他们对“孝”有着严峻的缺失，导致了他们的骄纵和不负责任，没有了最起码的道德。所以，我们在做好孝敬父母的同时，还必需让子女知道这也是他们必需具有的品质，让他们担当自己该做的一切，把“孝”这种美德传承下去，这样才会从小爱上升到大爱，成为一个对家庭、对社会有用的人。二是从“谨信”做起。《弟子规》作为日常生活的行为守则，无论从“列典籍、有定处”，还是“房屋清、墙壁净”等等，都告诫我们做每件事都要仅仅有条。我以前在工作中方案不周全，想到哪就做到哪，毫无头绪，所以工作效率不是很高，但是通过学了《弟子规》，我就开头对教学工作、科研工作进行规划，工作效率有了很大地提高。三是讲诚信。老子说：信言不美，美言不信，所以在日常工作学习中，不

只听顺耳的，而是做到诚恳守信。势服人，心不然；理服人，方无言。老子也说：民之不畏，则大畏将至矣。所以作为高校老师在教学工作中，对同学要宽厚仁爱，不能一味的进行批判，而要有肯定的欣赏和鼓舞，这样才能将教学工作做得更好。

二、学习中国传统文化，提高自身处事修养

人的一生是从学习开头的，子曰：学而时习之，不亦说乎？开篇即提出了以学习为乐事，反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注意修养，严格要求自己的主见。一个人在生命的历程中，有许多不行知的部分，但是学问可以增长才能，学问可以转变命运。因此，作为老师，我们不能觉得自己已经学完了，要树立终身学习的思想，不断学习才能不断进步。社会在进展，所以我们要在平常的工作中不断提高自我的教学水平和科研水平，向老老师学习阅历，向新同事学习新观点，这样才能使我们的教学工作得到更进一步地提高。同时学习中国传统文化，不仅仅停留在学习表面，还要努力将之付诸于实践。“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”是《弟子规》的总纲领，只要我们仔细去学习、去思索、去感悟，就会明白其中的很多道理。在为人处世就知道哪些可以做，哪些不行以做，就有了做人的准则，在生活、工作中，就会有正确的推断和准时订正自己错误的言行。凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉？说话多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事说出去的话，首先要讲信用，不行以欺诈别人或者胡言乱语，话说得多，不如说得少，说话只要恰当，切题就行，不要花言巧语。尤其是我们面对同学，要为自己说过的话负责，所谓“君子一言，驷马难追”，说的就是这个道理。言既出，行必果，说出去的话就像泼出去的水，不行收回，不行反悔。对同学们提出的看法建议要仔细讨论解决，要敢于担当责任。

三、应用中国传统文化，教书育人全面进展

作为一个中国人不了解自己国家的文化是可耻的，在当今经济全球化进展的进程中，不断地有新的元素融入到我们生活中，如今很多的年轻人为了追求时尚、追求特立独行，在人生进程中已迷失了自己。崇尚欧美、韩、日已经成为了一种风尚，现在有些年轻人能够流利讲出国外的服饰，以及饮食文化，能够讲一口流

利的外语，却对我们中国的传统文化了解不深，甚至不能流利的朗诵一篇孝经。中国上下五千年文明给后代留下了无穷无尽的精神财宝，传统文化是我们这个民族的血脉，是我们这个民族的脊梁。没有了深厚的传统文化，我们会变得野蛮、愚昧，缺少了对传统的了解和熟悉，我们将变得浅薄、无知。

但是在年轻的中国一代中，这种传统精神的影子越来越模糊了。提起传统文化，我们的同学大多数没有什么清楚的概念。通过学习传统文化可以培育文化气质，开拓同学的人生境界，并能启悟生命的智能，发挥理性的功能。传统文化中有很多有价值的东西，反映了中国人民在改造自然和社会中的一些高尚品质，是应当得到继承的。华夏文明的中国，有着五千年的文明历史，有着博大精深的传统文化，当今社会面临着危机，只有传统文化才是立于不败的民族基石，所以我们现在仍有必要系统地将我们的传统文化教授于同学，使同学对传统文化产生爱好，深化了解，才能全面进展。

总之，文化是一种社会现象，是人们长期制造形成的产物。同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。准确地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。

我国传统文化博大精深，围围着“和”这个核心，我们进一步明确了人际和谐的五伦关系：父子有亲、君臣有义、夫妻有别、长幼有序、伴侣有信，以及“仁、义、礼、智、信”的做人行为准则。另外就是对“孝”的理解，引申开来说，对家庭里的父母亲，为人子（女）肯定要尽孝道，对国家的法律法规、单位的规章制度要尽忠，对自己的工作岗位要尽责尽能。说实话，到学习之前，虽然心中对传统文化有肯定的认同，但是自认为自身做得还不错，经过两次学习，才逐步领悟到中国优秀传统文化对我们每个人的教育意义有多大，传统文化，尤其是《弟子规》的内容能够指导我们的言行举止、衣食住行，帮我们养成良好习惯，成为一个有素养有涵养的中国人。

“达则兼济天下，穷则独善其身”。当你被时代所器重时，就要担当重任，有所作为；当你郁郁不得志时，就要甘于孤独     ，不断完善自己，修身养性，博闻强识。而我们作为公务人员，更要有“兼济天下”之心，修其身，精其业，善其事，做到恪尽职守、克己奉公。我们不但要力求“言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出”，更要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治理想。

修身、齐家、治国、平天下。作为一名高校老师，学习中华优秀传统文化，就应当将其应用在教书育人这份事业上，努力做好为祖国培育全面进展身心健康的下一代这项工作。

学习传统文化的心得体会感悟篇2

中国传统文化的内核是什么？她由那些文化符号组成？她的主要外在表现在哪里？都值得仔细思索。

不久前，一位知名教授说，中国传统文化的核心内容是道和术，道家之道，儒家之术。从内容上看，很难推断他说的对还是不对。

说他对是由于，中国传统文化的确包含着道家、儒家思想，也有着关于道家之道、儒家之术的阐释。

说他不对，是由于中国传统文化绝不仅仅是道家之道和儒家之术。其中还有更博大精神的内容和对人文、自然、宇宙万物的精准解读。中国传统文化核心内容是包含了道家、儒家、佛家最高精神凝炼而成的抱朴守拙、清静无为、天人合一，自然圆融、和而共生的精神境界。那是一种豁达、达观、舍得、放下、循天理、重人伦、崇尚普惠、雨露均沾、包涵、恩养、果报大善之念的文化。

中国传统文化与西方文化的本质区分在于弃鬼神，而信人伦。将一切付诸神话颜色的信仰斥之为“怪力乱神”而崇尚自然。西方文化讲以人为本，上帝造人。中国传统文化讲以家为本，家和万事兴。修身齐家治国平天下。是伏羲、女娲人文初祖造人，人类造人。

中国传统文化中释道儒是其中主要内容。但道家之道是有的，儒家之术就不精确     了。儒家的核心思想是中庸之道。何谓中庸？不偏不倚是为中庸。中正、公允、公正、公道，秉承天地之德是为中庸。而道家的道，是事物平衡之法，阴阳调和之术。也有着融和、平抑、取中的意思。我们中国的中，不是任凭叫的，这个中字才是中国传统文化的精确定位，持中守正。

易经把事物形成乃至进展过程用一个周圆表述。

数数成像的概念12345是生数，67890是成数。生数和成数的契合点分别是5和0，恒居中位。河洛图笈，白马、神龟数据。头1、6，尾4、9，左3、8，右2、7，唯独没有0和5.0和5在哪里？居中。中为土，中土即此域中之国——中国。

易经解释世界讲境域生成。原生态世界是虚、是无。无不是没有，而是隐含很多生命体、生命基因、元素符号、各种成像因子。进入适当的土壤、遇到诸多相宜的温度、湿度、养分、水分、各种气候环境诱因，这才促成生命的诞生，完成从无到有的生命制造。就是无中生有。即：从无极到太极，然后太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦……从而生生不息。所以老子说：道可道，特别道。名可名，特别名。无名万物之始，出名万物之母。从无名到出名的过程就是一次生命制造的过程。从出名到繁衍生息乃至无限，即是母体孵化繁育的浩瀚过程。

中国传统文化特别重视这两个过程。将这两个生成过程用一个字概括，就是“和”。与天地之和；与环境之和；与气候条件之和；与生命基因之和。然后，和而共生，和而不同、和而共荣，世界乃成。

这才是中国传统文化的宇宙观、世界观。天人合一，是和天之德普惠世界，雨露均沾。和地之德包涵万物，恩养生命。和人之德，亲近天地、亲近自然、亲近生命。人类只有和衷共济，才能继往开来。

中国传统文化讲和之道就需要遵循道家的刚柔相济、阴阳互补。

中国传统文化讲和之道就需要遵循儒家的不偏不倚，公正无私。

中国传统文化讲和之道就需要遵循佛家的圆融一体，舍得、放下，慈善为怀的博大胸襟。

宏大的中国传统文化和之德、义之理，奥妙就在于此。

学习传统文化的心得体会感悟篇3

中国传统文化的学习对于我，是一次很大的心灵震撼。在现代生活节奏越来越快的社会里，人们已经忘却了中国五千年总结下来的文化，个人的金钱欲望和享受的生活状态占据我们现代人的生活，在这个人人拜金的物欲横流的今日，传统的优良的东西，更加宝贵起来。

当今世界已进入了信息化时代、学问经济时代，人们的生活水平大大提升。然而，众多人们在很大程度上忽视了道德教育，特殊是德行教育。

从家庭、学校到社会，只重视智育而忽视德育，因此消失了德行危机。人们大声疾呼，要恢复中国人固有的传统美德，诸如公正、诚恳、良知等等。

社会上的很多现象让人感到震动，例如12岁的孩子贩毒、14岁的女孩子生孩子、16岁的中同学残忍的杀死母亲，…；虽然他们和我们生活在同一片蓝天下，共同感受阳光雨露，可是，他们纯净的心灵被污染了，从小就丢失了中华民族的传统美德，就走上了邪路。

人的成长，主要打算于他所接受的基础教育影响，我们把家庭教育称之为扎根教育，是最基础的教育，正是由于它对人的影响最为直接和深刻的，直接打算孩子基本道德品质形成，价值观的取向方向。简洁的说做人的最基本原则、道德习惯大多都是由家庭来完成的。

中国传统教育把家庭教育看成是伦理道德教育的开头，学校教育是家庭教育的连续，社会教育是家庭教育的扩展。这一传统为孔孟承传下来，成为维系中国传统社会和谐稳定的重要因素。人从一诞生开头，首先面对的就是家庭，在家庭之中孩子从父母特殊是母亲身上，学习如何处理好这些基本的伦理关系，所以古语讲：“闺阃乃圣贤所出之地，母教为天下太平之源”。假如一个孩子在家里接受了母亲言传身教的正确影响，知道如何去孝敬父母、友爱兄弟、与人和谐相处、形成了谦恭有礼、严谨诚信的待人接物态度，培育起了忠孝悌信、礼义廉耻的品行，走入学校、进入社会才知道如何让与伴侣、同事、乃至于陌路人的和谐交往相处。

可现在很多人可能智育上得到了一个很好的进展，德育却捉襟见肘。举几个身边的例子：乘车时，同学在那里安稳的坐着，却不给身边的老奶奶让座，甚至有时在车内能听到人们大讲脏话，相互彼此漫骂，随地乱扔废纸……这些都是不道德的行为，文明离他们越来越远，中华民族的传统美德在他们身上也消逝殆尽。中国传统文化是中国的特色，是中国珍贵的精神财宝，是五千年文化的积累，是中国文化保持长期生命力的重要因素。中国传统文化的核心就是道德。五伦八德：夫义妇德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、伴侣有信。而其中，百善孝为首，我们就应当以身作则，养父母之身、养父母之心、养父母之志，养父母之慧。人生当中有许多挑战，改坏习惯的过程是不断上进的，但不是直线上升，而是总会有许多波折的曲线上升。在我们平常处事行事的过程中，别人对不对不是最重要的，首先要看看自己做的是否正确。“各自择，天心地宁；各相择，天翻地覆”，所以在生活中我们应当少说埋怨的话，多说宽容的话；少说讽刺的话，多说真诚的话；少说命令的话，多说敬重的话；少说批判的话多说鼓舞的话。家里的每个人，都做好了，那这个家自然兴盛，自然和谐。

在我们的人生中，到处都布满了选择，从择食、择言、择业、择偶、择友等各方面，都需要我们要有推断力，要有才智，而这些都归于我们是否学明白了，不能由于我们自己退却的心，消极的心，坏习气而战胜自己，福田靠心耕，量大才能福大，大舍才会有大得。

学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。

文学是要靠聚沙成塔般积累的，假如你想一步登天，那只是沙上建塔，徒劳无功。一个人的道德也是一样，也要不断的积累，古人说厚德载物，就是这个道理。只有厚德，一个人才能不断的进展下去，才能取得更大的成就。

物质条件只能满意人们更大的欲望，不能使一个人真正成熟、进步、懂事。“家贫出孝子”，比尔盖茨说过这样一句话：“给孩子留下能够生活的基本物质条件，但不能给他留下无法生存的包袱”，还有人这样说：孩子有本领，给他留下财宝有何用？孩子没有本领，给他留下财宝又有何用？物质财宝总会有用完的一天，常言到：富不过三辈。能让自己的孩子自食其力才是最大的财宝。

文化影响着后来者，后来者又传承、修正并补充着文化。在历史进程中，文化在碰撞中平稳地进展与进步着，波澜不惊。而现代的社会越来越多的人提起传统文化，成长于文化断层期的我们多数没有什么清楚的概念。即使有所涉猎可能也会感叹地说：中国传统文化博大精深、源远流长；也有人可能会说：在现今时代，传统文化已经过时了，太保守了。可是究竟什么是时尚，什么是潮流！那些听起来华丽无比的词语真的让你过得好吗。许多人在寻求人生的归宿，寻求一个适合自己的生命状态。可是却有太多人在追寻中迷失自己动身的目的，最终偏离得面目全非。

别说物欲太多，诱惑太美，在这样的大背景之下你不能在永久的黑夜找到灵魂的归属，只会在阴森的坟场游荡。根源在于你舍不舍得放掉手里抓着的堕落之绳，试着找到星点的光。前卫的东西未必就是肯定的好，许多时候传统的东西或许能指引你找到灵魂的归宿。

学习传统文化的心得体会感悟篇4

中国传统文化是中华文明演化而汇合成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所制造的、为中华民族世世代代所继承进展的、具有鲜亮民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化，它是中华民族几千年文明的结晶。

中国传统文化博大精深，在对高校生进行思想道德教育的过程中担负着重要的角色，高校生是社会上极其特别的一个群体，传统文化的继承和进展离不开高校生的乐观参加。高校生作为社会上最富有朝气、制造性和生命力的群体，他们对中国传统文化的熟悉和理解程度，往往影响着社会民众对这一问题的关注。传统文化的内容极其丰富，并随着当代社会的进展而不断延长，传统文化教育和高校生认知的关系也必定是丰富的、简单的、不断变化进展的。通过视频学习，在老师的讲授中我熟悉到进行高校生的思想政治理论教育的过程中要求高校生要不断地接受优秀传统文化的教育，以增加民族自尊心和自信念。

中国传统文化所蕴含的丰富民族精神有利于提高高校生的民族分散力。在几千年的中华文明进展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳英勇、自强不息的宏大民族精神。这种民族精神贯穿于整个传统文化之中。传统文化和民族精神的辩证统一关系，打算了民族精神教育离不开中国传统文化的教育。

优秀传统文化对培育当代高校生良好思想道德品质的乐观作用和影响。传统文化重视个人道德修养，有利于提高高校生的自身综合素养。有利于培育高校生在现实的学习生活工作中待人接物的正确良好习惯。有利于培育高校生良好的生活态度，做的处于逆境能顽强面对，处于顺境不骄奢淫逸的生活作风。

优秀传统文化高扬生命意识，对高校生树立正确的人生观具有乐观意义。如强调对生命的敬畏和终极关怀，在生与死的问题上，以剧烈的生命意识来通透死亡意识。中国传统文化所提倡的这种人生观，用来教育当代高校生，既能医治少数同学存在的“人生冷漠症”，又能高扬起生命意识，拓宽其精神空间，催其奋进，促其进取，形成乐观有为、健康向上的人生观。

优秀传统文化为高校生的成长供应了精神动力。中国传统文化中的崇尚道德、重视才智、强调文化艺术修养、注意人文素养的培育等思想，有利于高校生思想素养的提高，应当仔细的加以宏扬。

思想政治理论理论课堂是进行道德教育的重要阵地，因此必需重新端详传统文化道德教育对高校生思想政治教育的优势作用，实行有效措施，使中华民族优秀传统文化和传统美德在校内里发扬光大，切实提高学校思想政治教育的实效。让五千年文化的精髓在世界文明的淘洗中更加闪出熠熠的光辉。

学习传统文化的心得体会感悟篇5

在这个物欲横飞的世界里，或许你的那颗心早已和我一样的浮躁、担心！而曾经的那份安稳、舒适已慢慢地丢失，在现实面前丢失了自我！但我是一名幸运儿，在我的高校生活中遇到了小传，并让我重新找回了那颗最真的心、最初的自我！

小传是我们学院中国传统文化弘扬基地协会的简称。遇到小传是在我大一快结束的时候，那时看到老师和学姐学长们在校内里做宣扬！小传的宗旨是：继承