初中道德与法治-家的意味教学课件设计

欢迎走进道德与法治课堂活动：七嘴八舌谈论家小组展示活动成果

1.你的家庭：A.父母健在B.父母离异C.丧亲D.其他

2.你在大多时间里和谁生活在一起？A.母亲B.父亲C.父母、母亲D.爷爷奶奶（或外祖父母）D其他

3.你的家庭结构属于哪种类型？A核心家庭（三口之家）B多成员家庭C单亲家庭D其他

4.这学期期中考试，你在班上的名次是：A.1-10名B.11-20名C.20-30名D.30-40名E.40名以后你对现在的家庭氛围满意吗？A.非常满意B.不满意C.还可以D.说不清楚6.你认为爸爸妈妈对你的管教：A.很严厉B.宽严合适C.较宽松D.不管不问7.爸爸妈妈平时对你的态度：A.经常命令你做这个做那个B.几乎对你有求必应C.做事经常与你商量D.不怎么关心你8.你认为父母最关注你那一方面的发展：A.兴趣B.学习C.个性D.品德E.其他

9.犯错后，爸爸妈妈教育你常用什么样的方式？A.讲道理B.严厉批评C.打骂D.其他

10.爸爸妈妈休闲在家的时候，他们最常做些什么？A.看报纸或看书B.上网消磨时间C.看电视剧D.其他

问卷调查此次调查共发放问卷100份，回收100份，均为有效问卷。大部分学生都是小区内就近入学，父母大都在身边，但特殊家庭也不少，其中也有不少单亲家庭。具体情况如下：1.家庭独生子女情况。独生子女人数占64%，其余的占36%。2.与家人的关系。与父母同住的占56%，单亲家庭占12%，其它占32%。3.家庭关系。非常好的占58%，关系较好的占32%，仅有5%的家庭关系一般。4.家庭有集体活动。定期有集体活动的占11%，经常有集体活动的占31%，家庭偶尔有活动的占58%。5.家庭教育情况。其中60%的家庭是父母共同承担，24%的家庭是父亲负责，14%的家庭是母亲负责，2%的家庭是通过其他亲人负责。6.关注老年人的情况。不经常与老人聊天的占74%，经常与老人聊天占26%。结论：现在的学生大部分都生活在亲人身边，受到家庭教育环境的熏陶，已经树立了家庭责任感，也懂得关心家人，能用具体行动为家庭建设做贡献。关于家的诗句1、稚子牵衣问，归来何太迟？共谁争岁月，赢得鬓边丝？——杜牧《归家》2、我家柱石衰，忧来学丘祷。——李昂《题程修己竹障》3、无端更渡桑干水，却望并州是故乡。——刘皂《旅次朔方》4、何处秋风至？萧萧送雁群。朝来入庭树，孤客最先闻。—刘禹锡《秋风引》5、君自故乡来。应知故乡事。——王维《杂诗》6、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。——刘禹锡《乌衣巷》7、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。——李商隐《夜雨寄北》8、远上寒山石径斜，白云深处有人家。——杜牧《山行》9、故人具鸡黍，邀我至田家。——孟浩然《过故人庄》10、田家无四邻，独坐一园春。——卢照邻《春晚山庄率题二首》11、我家吴会青山远，他乡关塞白云深。——陈子良《于塞北春日思归》12、两处春光同日尽，居人思客客思家。——白居易《望驿台》13、谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。——李白《春夜洛阳城闻笛》14、故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。——岑参《逢入京使》15、田家已耕作，井屋起晨烟。——韦应物《园林晏起，寄昭应韩明府、卢主簿》16、一朝辞此地，四海遂为家。——李世民《过旧宅二首》17、孤舟五更家万里，是离人，几行清泪。——马致远《寿阳曲。潇湘夜曲》18、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。——贺之章《回乡偶书》19、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？——王建《十五夜望月》20、风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。——纳兰性德《长相思》21、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。——李商隐《夜雨寄北》22、远上寒山石径斜，白云深处有人家。——杜牧《山行》23`莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。——陆游《过故人庄》24、春风又绿江南岸，明月何时照我还。——王安石《泊船瓜洲》25、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。——《天净沙·秋思》身在异乡为异客，每逢佳节倍思亲回家的路你能从中感受到怎样的情感？家是我们“身”“心”的寄居之所家是我们心灵的港湾在中国人的心目中，家是代代传承、血脉相连的生活共同体，家是甜蜜、温暖、轻松的避风港。家规是指一个家庭的行为规范，一般是由一个家族传承下来的教育、规范后代子孙的准则。家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。家风是指一个家庭或家族的传统风尚或作风，家规家训是它的承载形式。

你家的家风是什么？从小到大长辈给你制定了哪些家规？

尊老爱幼、勤俭持家，知书达礼、遵纪守法，家和万事兴等中华民族传统家庭美德，铭记在中国人的心灵中，融入中国人的血脉中，是支撑中华民族生生不息、薪火相传的重要精神力量，是家庭文明建设的宝贵精神财富。无论时代如何变化，无论经济社会如何发展，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社会功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代。一场特殊的招聘在中国的家庭文化中，“孝”是重要的精神内涵。中国人的家

孝亲敬长是中华民族的传统美德，也是每个中国公民的法律义务。《中华人民共和国宪法》规定：成年子女有赡养扶助父母的义务。《中华人民共和国婚姻法》规定：子女对父母有赡养扶助的义务。子女不履行赡养义务时，无劳动能力的或生活困难的父母，有要求子女付给赡养费的权利。有负担能力的孙子女、外孙子女，对于子女已经死亡或子女无力赡养的祖父母、外祖父母，有赡养的义务。《中华人民共和国老年人权益保障法》规定：赡养人应当履行对老年人经济上的供养、生活上照料和精神上慰藉的义务，照顾老年人的特殊需要。

有关孝亲敬长的法律规定：你是怎样孝敬父母的？

我说我做孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。感悟经典：孝敬父母有三个层次:最基本要求--------能养,即让父母得到衣食温饱，在物质上保证父母的基本生活。其次--------弗辱,即不使父母感到屈辱，儿女的行为不让父母难堪、不给父母丢脸。最高层次--------尊亲,即尊重父母，顺乎其心。不仅要做到物质上赡养，还要精神上安慰，使其愉快、高兴、顺心。

尽孝在当下，从现在开始，我们就应该用行动表达孝敬之心。

有