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第第页让传统文化走进孩子们的心里

楼梓庄学校是北京一所农村学校，外来务工人员子女比较多，全校945个同学，70%是外来务工子女，来自全国20多个省市。

为了加强孩子们的归属感，楼梓庄学校开展“这里是北京，这里是我家”行走文化活动，通过课本阅读加实地体验，让孩子们自己当导游，孩子们不仅自己讲北京文化，还对父母讲北京文化。“孩子和家长的参加感和归属感大大加强。”李福平说。

这只是楼辛庄学校优秀传统文化进学校的一个侧影。

翻开六班级下册《中华古典诗文〔双语〕校本教材》第一课便是李白的《公无渡河》，气概磅礴，语言精美，文化底蕴深厚，除了双语，诗文后面还配有字词解析，古诗赏析，阅读链接，体验运用等，从诗文中的大禹治水，到找一找“大禹三过家门而不入”的故事，到再找一首“大禹治水”有关的古诗词，不仅是一种延伸，更是知识的拓展。

“我们不光运用了一本书，而且还配上课，配上广播操，配上了活动，让传统文化真正的走进学校、走进课堂、课本，走进孩子们的心里。”李福平说。

在李福平看来，目前我们教育存在的主要问题，就是不分层次，不分特色，学校教育和高校教育的目的一样了，而“学校教育不应定位在成才上，而应定位在育人上”。

他观测到，现在的`孩子大多是独生子女，比较自我，也不知道什么叫“怕”，什么叫“敬畏”，缺少新奇心，因而需要要对孩子进行情感上的培育，从情感上升到理性、立场、价值观的教育。在这方面，中国优秀传统文化具有其他文化无法替代的功能。

“古典文化，特别是唐诗宋词是中国特有的情感，是任何其他文学都不能替代的；而传统文化的表达方式、语言的讲究，也是独特的。同学积累饱含情感的语言，需要来自传统文化。而且唐诗宋词也是中国传统文化中语言应用最好、情感最丰富的时期。”李福平说。

这也是他开展这场“试验”的初衷。

尽管目前关于哪些是中国优秀传统文化仍有争议，但楼辛庄学校运用的这套校本教材，“选编了那些没有争议的，大多数都认同的诗文，从一班级到六班级，按部就班，一共选用古诗184首，古文32篇，对学校语文教科书在古诗文上是一个充盈和拓展。”中华经典双语教材编委会主任崔峦说。

刚开始教学时，老师们也不是没有看法，体育老师要编新的操课，语文老师要懂外语，工作量和难度都有所增加，也有一些老师存在抵触心情。

不过在李福平看来，这是老师没有自信的表现。老师会有职业倦怠，但想用工资来解决职业倦怠是不可能的，需要要引向职业美满。“对老师，不仅要细心呵护，更要搭建学习的平台，让他们获得职业满意和自信。”

在李福平的带领下，渐渐地体育老师可以领同学读英语诗，也编出了一套适应古典诗文的操课，每天早上900多个孩子在操场上一边诵读诗文，一边做操。

而从抵触到自觉学习，楼辛庄学校仅仅用了半年的时间。半年时间，不仅老师愿意创新，孩子们也有了很大的改变。

古典诗文教育协作习作教育，孩子写读书笔记，老师从孩子的笔记中观测孩子的感受、收获。三班级老师侯文婷半年前开始教古典诗文，她观测到，“孩子们不仅参加度高，积极查找有关诗文、诗人的各种信息，而且情愿主动共享、谈诗，甚至用诗的语言表达”。

“传统

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