马克思主义基本原理期末考试复习重点

马克思主义基本原理期末考试复习重点辨析题1.运动和发展是唯物辩证法的总特征错。联系和发展是唯物辩证法的总特征。事物之间的联系既是客观的，又是普遍的。事物的相互联系包含事物的相互作用，而相互作用必然导致事物的运动、变化和发展。运动只是事物发展的一种表现形式，并不是所有的运动都是发展，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。2.马克思主义是马克思、恩格斯将黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义结合在一起的产物错。马克思主义哲学的直接来源是德国古典哲学中黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义，但是其根本来源是马恩在总结社会科学、自然科学、思维科学的基础上发展起来的，同时又为各门科学提供方法论和理论指导。他不是将德国古典哲学的简单拼凑，而是进行了彻底的改造。首先，抛弃了黑格尔的唯心主义，批判继承了黑格尔的辩证法；其次，克服了费尔巴哈的形而上学，，改造了他的人本主义唯物论，在科学实践观的指导下，形成了辩证唯物主义和历史唯物主义哲学。3.马克思主义哲学与传统哲学（旧唯物主义）的区别传统哲学：把物质归结为某一种或某几种具体的物质形态，并以此作为世界的本质、本源，忽视实践与辩证法，是一种直观的反映论。马哲：把世界的本质归结为类本质的一般物质，承认世界是包含多样性物质的统一，重视实践和认识的辩证法，是能动的、革命的反映论。4.观念的东西不外是移入人的头脑，并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。错。意识的本质是人脑的机能对客观世界的主观反映，是客观内容和主观形式的统一。意识是物质的产物，但又不是物质本身，它是一种特殊的物质。把意识看做是胆汁一样的物质，是一种庸俗的唯物主义。5.两个“必然”和两个“绝不会”的关系两个“必然”：资本主义必然灭亡，社会主义必然胜利两个“绝不会”：无论哪一个社会形态，在他所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是绝不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在他的物质存在条件在旧社会的细胞里成熟以前，是绝不会出现的。两者是对资本主义灭亡和共产主义胜利必然性以及这种必然性时限的条件和时间的全面论述。前者讲的是必然性，后者讲的是这种必然性实现的时间和条件。他告诫我们，“两个必然”的实现需要相应的客观条件，而在这个条件具备前绝不会成为现实。6.真理相对性的含义。真理的相对性即具有相对性的真理，是指真理的有条件性、有限性。在一定条件下，人们对事物的客观过程及其发展规律的正确认识总是有局限的、不完全的。首先，真理所反映的对象是有条件的、有限的；其次，真理反映客观对象的正确程度也是有条件的、有限的。因此，任何真理只能是主观对客观事物近似正确即相对正确的反映。7.意识一开始就是社会的产物。对。意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和属性，是物质世界的主观映像，它不仅是自然世界长期发展的产物，而且是社会历史发展的产物。社会实践特别是劳动在意识的产生和发展中起着决定性的作用，劳动为意识的产生和发展提供了客观需要和可能，在人们的劳动和交往中形成的语言促进了意识的发展。8.“经济上落后的国家在哲学上仍能演奏第一提琴。”对。这是恩格斯关于社会意识相对独立性的正确论断。社会意识具有相对独立性。从同一时代的不同国家来看，经济发展水平较高的国家，其社会意识并不一定处于时代前列，经济水平发展不高的国家，其社会意识并不一定滞后，有的还超过生产水平发展较高的国家。9.我国人民共同理想与最高理想的关系。建设中国特色社会主义是现阶段我国人民的共同理想，而最终实现共产主义是我国人民的最高理想。这两者之间有着内在联系，它们是阶段性理想和最终理想的关系。建设中国特色社会主义是中华民族走向共产主义未来的必由之路。10.哲学的基本问题（思维与存在的关系）哲学的基本问题是人们在认识世界或改造世界的过程中经常遇到的问题，即思维很存在、意识和物质的关系问题：意识和物质、精神和自然界，究竟谁是世界的本源，物质和精神谁是第一性，谁是第二性问题；同一性问题，思维和存在是否具有同一性，意识能否反映物质，思维能否反映存在，思维能否认识或正确认识存在的问题。根据第一个问题，哲学可以划分为唯心主义和唯物主义两个对立的基本派别；根据第二个问题，哲学可以划分为可知论和不可知论。哲学基本问题的两个方面是相互联系、不可分割的。只有从唯物主义观点出发，才能科学地解决世界的可知性问题，也只有坚持世界的可知性，才可能把唯物主义的基本原理贯彻到底。11.感性认识和理性认识的辩证关系。理性认识和感性认识是密不可分的：理性认识来源于感性认识；感性认识有待发展为理性认识。感性认识和理性认识相互渗透：感性认识要用概念等理性认识来表达，并在理性认识指导下取得发展；理性认识要以感性材料为基础，并在一定基础上也需要感性的形式来表达和说明。12.肯定与否定的关系肯定因素是维持现成事物存在的因素，否定因素是促使现成事物灭亡的因素。辩证否定观的基本内容是：①否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果；②否定是事物发展的环节；③否定是新旧事物联系的环节；④否定的实质是“扬弃”13.意识的内容与形式的关系意识的内容是客观的，形式是主观的；意识的内容是客观的物质世界；意识的形式可以是对客观世界的主观反映，可以是正确反映，也可以是错误反映。14.社会存在与社会意识的辩证关系社会存在也称社会物质生活条件，是社会生活的物质方面。社会意识社会生活的精神方面，是社会存在的反映。社会意识与社会存在是辩证统一的：①社会存在决定社会意识；②社会意识反映社会存在，并反作用于社会存在；③社会存在是社会意识内容的客观来源，社会意识是社会物质生活过程及其条件的主观反映；④社会意识根源于社会存在，是对以实践为基础的不断发展变化的现实世界的反映；⑤社会意识是人们社会物质交往的产物，随着社会存在的发展，社会意识也相应地或迟或早地发生变化和发展。社会意识是具体的、历史的，每一时代的社会意识都有其独特的内容和特点。论述题1.根据中国建立社会主义制度的事实，说明坚持历史决定论和承认主体选择的作用的一致性①中国社会主义制度的建立，充分说明了坚持历史决定论和承认主体选择的作用的一致性；首先，中国社会主义制度的建立，是社会基本矛盾运动的结果…体现了历史决定论的作用；其次，中国社会主义制度的建立，是中国共产党和中国人民正确选择的结果…体现了主体选择的作用；②历史唯物主义的历史决定论，是建立在唯物主义和辩证法基础上的决定论。它认为社会历史的发展具有不以人的意志为转移的客观规律性，又反对人在客观规律面前无能为力的观点。它是以作为历史主体的人的实践活动为基础的能动决定论。在历史唯物主义看来，对社会历史发展的客观规律性的认识和揭示，正是为探寻作为历史主体的人的选择活动开辟广阔的天地，使人的主体能力得以更自由、更充分的发挥，从而得以日益符合客观规律的活动，更加自觉地创造自己的历史。社会规律给人的生活所提供的并不是一种唯一的现实可能性，而往往是提供一个由多种现实可能性组成的可能空间。在这一空间中，何种可能成为现实，决定于主体的选择。2.运用真理的绝对性和相对性原理来说明怎样正确对待马克思主义①绝对性：a.真理是客观的，是对客观事物及其规律的正确认识，是不依赖人的意志的，是绝对的；b.每个真理的获得都是对无限发展的物质世界的接近，这也是绝对的；c.无数相对的真理的总和构成绝对的真理；②相对性：a.从广度来说，它只是对客观世界一定范围、方面的正确认识，有待于发展；b.从深度来说，它只是对特定事物，一定程度、层次的近似正确认识，有待于深化；c.从进度来说，它是对事物的一定发展阶段的正确认识，有待发展；③马克思主义是科学真理，也是有绝对性和相对性的。它正确地反映了自然社会和思维发展的普遍规律。但是马克思没有穷尽一切事物及其规律，仍需随着社会实践的发展而发展；④要反对把马克思主义当做僵死不变的教条主义；反对马克思主义已经过时，否认其真理性和指导作用3.矛盾普遍性和特殊性的辩证关系及其现实意义(1)矛盾的特殊性与普遍性是相互区别的，有着各自的内容。矛盾的普遍性指矛盾无所不在，无时不有，是事物的共性，它是无条件的、绝对的。矛盾的特殊性指矛盾着的事物及其各个方面都有其特点，是事物的个性，它是有条件的、暂时的，因而是相对的。(2)矛盾的特殊性和普遍性是相互联结的。任何现实的事物都是特殊性和普遍性、个性和共性的有机统一。一方面，普遍性离不开特殊性；普遍性即寓于特殊性之中，没有特殊性也就没有普遍性；另一方面，特殊性也必然与普遍性相联系而存在，只有特殊性、个性而没有普遍性、共性的事物也是不存在的。(3)矛盾的普遍性和特殊性的区别是相对的，在一定条件下可以相互转化。由于事物的范围极其广大和发展的无限性，在一定条件下为普遍性的东西，在另一特定情况下则变为特殊性，反之亦然。例：改革中国特色社会主义就是这一原理的具体运用建设有中国特色的社会主义鲜明地体现了矛盾普遍性和特殊性的辩证统一。建设有中国特色的社会主义，必须坚持马克思主义的普遍原理。例如，必须坚持社会主义的一般特征，以公有制为主体，以按劳分配为主体。同时，又要注意中国特色、注意中国的国情，注意我国社会．主义建设又有自己的特殊性。我国处在社会主义初级阶段，人口多，生产力水平低，商品经济：不发达，科学文化比较落后，这就必须从我国的特点出发，从根本上改变不适应我国生产力发展的旧的经济体制，建立充满生机和活力的社会主义市场经济体制，并改革政治体制，建立社会主义民主政治。只有这样，我国社会主义现代化建设才能取得成功。4.矛盾问题与和谐社会的关系矛盾即对立统一。时时有矛盾，处处有矛盾。我们要承认矛盾的普遍性和客观性，敢于承认矛盾，揭露矛盾；善于用全面分析矛盾。和谐社会亦是一个矛盾结合体，我们应该承认矛盾的存在，正视社会中的各种矛盾。矛盾具有特殊性，所以我们要具体问题具体分析。和谐社会在构建过程中必然会有很多矛盾出现，在面对这些矛盾的时候，我们要具体问题具体分析，找到合适的方法去解决。在复杂事物的发展过程中，处于支配地位，对事物的发展起决定作用的矛盾叫做主要矛盾。其它处于从属地位，对事物的不凡不起决定作用的矛盾叫做次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾，相互依赖相互影响，在一定条件下可以相互转化。善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾；学会统筹兼顾，恰当的处理次要矛盾；坚持两点论和重点论的统一。对于矛盾的处理，我们要时刻抓重点，先解决集中力量去解决主要矛盾。要正确认识矛盾普遍性与特殊性的关系，要坚持从普遍到特殊再到普遍的认识规律。在构建和谐社会过程中要善于在个性中找到共性，再由共性去指导个性。5.根据“生产关系要适应生产力”原理，说明我国经济体制改革的重要意义生产关系一定要适应生产力发展状况规律对我国经济体制改革的重要意义（①原理：3个方面加上这一原理是我党制定经济体制改革方阵的指导思想②必要性，为什么改革——根据生产力特定以及以往的弊端：生产力落后，发展多层次不平衡，生产关系长期以来是计划经济体制，所有制结构单一，单一的公有制经济，国家统购报销，企业缺乏自主权，政企不分，大锅饭等等；根据生产力特点，要求经济体制改革，实现以公有制为主体，多种所有制经济共同发展，按劳分配为主体，多种分配方式并存，建立社会主义市场经济体制③只有通过经济体制改革，才能克服旧体制的弊端，才能进一步解放和发展生产力，增强综合国力，不断提高人民生活水平，才能实现社会主义制度的自我完善和发展）6.用联系的观点分析自然灾害发生的原因联系的观点：世界是普遍联系的，联系是客观的具体的，多种多样的，包括直接间接，必然偶然的联系，整个世界是由各种要素组成的相互联系的系统整体自然灾害的发生既有原生环境问题造成，也有人为因素造成的次生环境问题（人们只顾经济发展速度，粗放型经济，生态恶化，过度开发资源，环境污染，只顾眼前利益忽视长久利益，只顾局部利益忽视整体利益）如何治理环境？客观规律是指事物运动过程中本身所固有的本质的联系和必然的趋势。主观能动性是指人们能动地认识世界和能动地改造世界的实践能力和作用。尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础，只有尊重客观规律，才能