教师资格之小学综合素质题库附答案打印版

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单选题（共50题）1、()主要用于向使用者解说工具书的编排细则，包括所收内容、起止时限、编排体例、检索方法、功能特点、适用对象等内容。A.序跋B.凡例C.正文D.附录【答案】B2、片面追求升学率的现象是与我国社会主义初级阶段的教育目的相背离的，下列选项中不利于克服这种消极现象的是（）。A.深化教育体制改革B.积极推进高考制度的改革C.加速开展素质教育，废止考试制度D.加大新一轮的基础教育课程改革的力度【答案】C3、《中华人民共和国教育法》第五条规定了我国的教育方针，为保证贯彻依法治教的()的原则提供了法律上的保障。A.教育机会平等B.坚持教育的社会主义方向C.教育法制统一D.权利义务相一致【答案】B4、小刚因玩鞭炮导致左手残缺，但智力未受损，六周岁时父母送其入学，某小学却以其身体有残疾为由拒绝其入学，该学校的做法()A.正确，符合《中华人民共和国未成年人保护法》B.正确，符合《中华人民共和国义务教育法》C.错误，违反了《中华人民共和国义务教育法》D.错误，违反了《中华人民共和国未成年人保护法》【答案】C5、明代工艺品的名字大都先强调年号，然后再强调东西本身。但景泰蓝不是在景泰年间出现，而是在元代就出现了。到了景泰年间，皇家的重视使它()，因此有了今天这样一个通俗易懂且带有文学色彩的名字——景泰蓝。A.名声大噪B.享誉中外C.声名鹊起D.如日中天【答案】C6、既病防变的原则包括A.人工免疫B.早期诊治C.控制疾病的传变D.个人卫生E.康复复发【答案】B7、我国原《义务教育法》和新修订的《义务教育法》开始实施的时间分别是()。A.1986年9月1日和2006年9月1日B.1986年7月1日和2006年7月1日C.1986年7月1日和2006年9月1日D.1986年9月1日和2006年7月1日【答案】C8、兰兰年满6周岁，因小儿麻痹症，至今走路一瘸一拐。其父母打算送兰兰到附近的小学就读，但是学校以兰兰不能正常走路为由拒绝接收其入学，该校的做法（）。A.正确，有利于保持学校的整体水平B.正确，有利于维护其他学生的权益C.不正确，侵犯了兰兰的受教育权D.不正确，违背了因材施教【答案】C9、备案号是"国妆备进字J××XXX×××"的是A.国产非特殊用途化妆品B.国产特殊用途化妆品C.进口特殊用途化妆品D.进口非特殊用途化妆品【答案】D10、中国第一篇由作家创作的文学童话是1922年3月上海《儿童世界》杂志刊登的()。A.《稻草人》B.《神笔马良》C.《大林和小林》D.《小白船》【答案】A11、每当讲到以科学家命名的定理、公式、方程、法则时，张老师都会有针对性地简述这些科学家是如何勤奋钻研、刻苦学习的；是如何大胆探索、勇于创新的；是如何坚忍不拔、奋勇前进的；是如何热爱祖国、献身事业的……这表明张老师能够做到（）。A.爱国守法B.爱岗敬业C.教书育人D.终身学习【答案】C12、下列选项中，作家与作品对应正确的是（）。A.福楼拜《羊脂球》B.巴尔扎克《高老头》C.塞万提斯《巴黎圣母院》D.狄更斯《包法利夫人》【答案】B13、巴尔扎克是l9世纪法国批判现实主义文学的代表作家。他的代表作()为人们展现了法国社会特别是巴黎上流社会的现实主义历史。A.《人间喜剧》B.《玩偶之家》C.《复活》D.《老人与海》【答案】A14、小文是一个很内向的孩子，课堂很少发言，但某天上课她举手的时候，语文老师王老师并没有点她回答问题。小文突然站起来说：“老师，您为什么不点我回答问题呢”王老师应当如何回应（）A.我没看到，你举得太低了B.这样吧。现在你谈谈你对这个问题的看法C.老师很难注意到每一个学生D.你今天能举手太好了.我以后多关注你【答案】B15、我国现存年代最早的一首用文字谱记写的琴曲是()A.《碣石调?幽兰》B.《广陵散》C.《高山流水》D.《梅花三弄》【答案】A16、小学教师刘某休息时在活动室抽烟，他的行为()A.不正确，教师不得在学校内抽烟B.不正确，教师只能在办公室抽烟C.正确，教师有抽烟的权利D.正确，教师休息时可以抽烟【答案】A17、“师者也，教之以事而喻诸德者也。”这句话体现了教师职业道德要求的（）特点。A.一面性B.双重性C.典范性D.针对性【答案】B18、找规律填数字是一种很有趣的游戏，特别锻炼观察和思考能力，下列各组数字，填人数列“1，3，4，8，15，27，口”空缺处，正确的是()。A.53B.38C.50D.42【答案】C19、“关心每个学生，促进每个学生主动地、生动活泼地发展，尊重教育规律和学生身心发展规律，为每个学生提供适合的教育。”这句话在《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010～2020年)》中所体现的工作方针是（）A.优先发展B.育人为本C.提高质量D.促进公平【答案】B20、“岁寒三友”和“四君子”是中国古代器物、衣物和建筑上常用的装饰题材。“岁寒三友”和“四君子”中均包括（）。A.松、梅B.兰、梅C.竹、菊D.竹、梅【答案】D21、古代东方的文明曾经达到很高的水平。其中东方四大文明是指()。A.埃及文明、印度文明、中国文明、伊斯兰文明B.埃及文明、中国文明、伊斯兰文明、玛雅文明C.埃及文明、印度文明、中国文明、美索不达米亚文明D.埃及文明、印度文明、中国文明、伊朗文明【答案】C22、湿邪的性质和致病特点有A.重浊B.黏腻C.易袭阴位D.易困脾气E.易阻遏气机【答案】A23、下列不属于昆虫的是()。A.蚂蚁B.甲虫C.蜘蛛D.蝴蝶【答案】C24、下列选项中，哪一项不属于《中华人民共和国教育法》所确立的我国基本教育制度()A.学业证书制度B.教育考试制度C.教育督导制度D.教师培训制度【答案】D25、唐代诗人李商隐曾在诗中写道：“镂金作制传荆俗，剪绿为人起晋风。”这句诗描绘的是中国哪一种民问艺术形式（）A.春联B.年画C.窗花D.皮影【答案】C26、某国家机关工作人员因参与小学数学教科书的编写工作，被当地人民政府给予行政记过处分，处没收全部违法所得。当地人民政府作出处分的法律依据是()A.《中华人民共和国教育法》B.《中华人民共和国教师法》C.《中华人民共和国义务教育法》D.《中华人民共和国未成年人保护法》【答案】C27、小刚因玩鞭炮导致左手残缺，但智力未受损，六周岁时父母送其入学，某小学却以其身体有残疾为由拒绝其入学，该学校的做法()A.正确，符合《中华人民共和国未成年人保护法》B.正确，符合《中华人民共和国义务教育法》C.错误，违反了《中华人民共和国义务教育法》D.错误，违反了《中华人民共和国未成年人保护法》【答案】C28、寒邪的性质及致病特点是A.寒性凝滞B.寒为阴邪，易伤阳气C.寒性黏滞D.寒性收引E.寒易伤肺【答案】A29、小张老师是刚来的一位新老师，对于教材知识的疑难点、问题的把握，他都会虚心向同事、专家请教。对于学生提出的问题，他本着“知之为知之，不知为不知”的态度解答。这说明小张老师可以做到（）。A.团结协作B.严谨治学C.为人师表D.热爱学生【答案】B30、人们常说“聪明早慧”，或者“大器晚成”，这表明人的身心发展具有()。A.个别差异性B.阶段性C.互补性D.顺序性【答案】A31、欲取得小学教师资格，应具备的学历要求是（）。A.幼儿师范学校毕业及其以上学历B.中等师范学校毕业及其以上学历C.高等师范专科学校或者其他大学专科毕业及其以上学历D.高等师范院校本科或者其他大学本科毕业及其以上学历【答案】B32、万老师教学很认真,经常辛辛苦苦从上课讲到下课,嗓门特别大,被同事戏称为"全天候广播员",可教学效果一直不好,万老师需要反思的是：（）A.教学态度B.教学方式C.教学目的D.教学条件【答案】B33、我国《教育法》第四十一条规定;“国家鼓励学校及其他教育机构、社会组织采取措施，为公民接受()创造条件。”A.教育B.平等教育C.普及教育D.终身教育【答案】D34、20世纪无产阶级文学的奠基人和奠基作分别是()。A.马克思的《资本论》B.肖洛霍夫的《静静的顿河》C.高尔基的《母亲》D.尼古拉·奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》【答案】C35、学生最喜欢上肖老师的课，因为他上课的时候学生可以自由看小说、玩手机或者睡觉。肖老师认为自己只要认真把知识讲清楚就行了，学生听不听课是他们自己的事，纪律管理应该是班主任的职责。下列对他的这种做法评价不正确的是()。A.没有认真履行教师的权利B.没有认真履行教师的义务C.没有认真履行教师的职责D.没有落实教育教学的任务【答案】A36、按照《中华人民共和国教育法》的规定，对在校园内结伙斗殴，寻衅滋事，扰乱学校及其他教育机构教育教学秩序或者破坏校舍、场地及其他财产的，由()来处罚。A.学校B.教育主管部门C.家长D.由公安机关给予治安管理处罚【答案】D37、下列哪位古代文人不是“初唐四杰”?()A.王维B.杨炯C.卢照邻D.骆宾王【答案】A38、留守儿童小华身上有一些不良行为习惯，班主任老师应()A.关心爱护小华，加强对他的行为养成教育B.宽容理解小华，降低对他的要求并顺其自然C.严厉责罚小华，令其尽快改掉不良行为习惯D.联系家长，责令其督促小华改掉不良习惯【答案】A39、脾运化水液主要指脾对水液的代谢具有哪些作用A.生成B.吸收C.输布D.排泄E.运行【答案】B40、经络的功能活动有A.沟通联络作用B.运输气血作用C.感应传导作用D.调节功能作用E.滋润营养作用【答案】A41、专业的选择对一个人事业的成功非常重要。近年来，很多人认为“学计算机编程一定会有光明的前程”。实际上，这一看法与几年前流行的下述观点类似：“学法律最有可能取得事业成功。”而现在法律专业毕业生明显是供过于求了。从上述信息中，可以推知如下哪项结论?()A.由于在工作中将越来越多地使用计算机，法律专业毕业生也要学习计算机编程B.计算机程序员将越来越需要律师的服务C.市场上很快会出现对律师的大量需求D.学习计算机编程的毕业生数量很快就要超过市场需求量了【答案】D42、中国古代记载物理学知识，其中包括杠杆原理和浮力理论、声学和光学知识的著作是()A.《营造法式》B.《天工开物》C.《墨经》D.《梦溪笔谈》【答案】C43、()是文章的灵魂，而()是文章的骨骼。A.中心思想材料B.中心思想结构C.材料结构D.材料中心思想【答案】B44、王老师在大西北的穷僻山村当小学校长。这个学校30多年来分来几十位老师，只留下了5位，最长的干了两年，最短的只待了半年。而王老师却一直守着这个山村。他甘守清贫，为山村教育事业默默奉献自己的一切。王老师的做法符合教师职业道德()的要求。A.爱岗敬业B.关爱学生C.爱国守法D.为人师表【答案】A45、许多上了年纪的老北京人都对小时候庙会上看到的绝活念念不忘，如今，这些绝活有了更为正式的称呼——民间艺术。然而，随着社会现代化进程加快，中国民俗文化面临前所未有的生存危机。城市环境不断变化，人们兴趣及爱好快速分流和转移，加上民间艺术人才逐渐消失，这一切都使民间艺术发展面临困境。A.市场化是民间艺术的出路B.民俗文化需要抢救性保护C.城市建设应突出文化特色D.应提高民间艺术人才的地位【答案】B46、刘老师大声批评迟到的同学，但自己本身也迟到了，于是，有几位同学在叽咕：“自己也迟到。”一位女同学也向旁边的同学使眼色，脸上露出不服气的神情。此时，刘老师应该()A.承认错误，保证下不为例，然后继续批评迟到的同学B.承认错误，自我批评，借此简单进行纪律教育，然后继续上课C.停止批评学生，继续上课，下课处理D.若无其事，继续上课，保证教学进度【答案】B47、西方音乐史上被称为“近代音乐之父”的是（）。A.海顿B.巴赫C.贝多芬D.蒙特威尔第【答案】B48、许多上了年纪的老北京人都对小时候庙会上看到的绝活念念不忘，如今，这些绝活有了更为正式的称呼——民间艺术。然而，随着社会现代化进程加快，中国民俗文化面临前所未有的生存危机。城市环境不断变化，人们兴趣及爱好快速分流和转移，加上民间艺术人才逐渐消失，这一切都使民间艺术发展面临困境。A.市场化是民间艺术的出路B.民俗文化需要抢救性保护C.城市建设应突出文化特色D.应提高民间艺术人才的地位【答案】B49、关于我国的节气，以下说法不正确的是()。A.公元前l04年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置B.“杨花落尽子规啼”反映的是四川盆地谷雨时节的景象C.节气反映了月球围绕地球运动的过程D.二十四节气的命名反应了季节、物候现象、气候变化三种，其中，反映物候现象的有惊蛰、清明【答案】C50、脾与志、液、体、华、窍的关系是A.其志为思B.其液为唾C.其体合皮D.其华在唇E.其窍为口【答案】A大题（共10题）一、（2022上半年真题）就中国古人对诗、礼、乐的理解看，我们很难分清它到底是属于美学还是伦理学的问题。比如，诗或《诗经》作为文学形式，它的基本价值在于审美和情感表达，是美学的，但自孔子时代始，其道德、政治喻义被历代经学家进行了无限发挥，《诗经》因此几乎成为社会风教和政教读本。与此一致，礼主要涉及道德伦理问题，但由其昭示的人的行为的雅化和群体活动的仪式化，则是审美的:乐是中国社会早期对诗、乐、舞等艺术形式的统称，其审美和艺术特性自不待言，但它预示的心性、社会乃至天地人神的整体和谐，却指向伦理性的至善理想。也就是说，虽然按照现代学科划分，美与善或者美学与道德之间存在分界，但在中国传统文化的价值论述中，两者却是混融的，其一体性要远远大于分离性。但是，在中国文化传统中，美与善或美与德之间仍然存在差异。比如在《论语·八佾》中，孔子评价上古乐舞《武》“尽美矣，未尽善也"，《韶》则“尽美矣，又尽善也"。这一方面说明美与善不可相互取代，即美的未必就是善的，另一方面则说明善必然是从美出发的善，美对于道德之善而言具有奠基性和先发性。正是因此，自孔子以降，中国儒家向来主张以审美教育涵养道德教育，即以美储善。像在《论语·泰伯》中，孔子将人的成长分为三个阶段，即“兴于诗，立于礼，成于乐”。其中，一个人在幼年时代之所以要读诗，根本原因在于诗描绘的是人间的美好事物，诗的吟诵和学习能够兴发人性中美好的侧面，而这种人性的美好就是善。此后对于礼乐的修习，则同样是将道德行为与心性和谐置于美的浸润和环绕之中。据此，所谓以美储善，就是通过美对善的渗透和包容，使美成为道德的容器和存在的境域。中国传统儒家强调美对善的生成和涵养作用，同时也强调善向美的二次生成。人们相信，人的内在道德品质与外在形貌具有一体关系，良善的本性总会以美的形象向外显现。孟子曾讲，观察一个人，最好的办法就是看他的眼睛，因为眼睛作为心灵的窗口，既不能掩饰其内在的人性之忍，也不能抑制他的道德之善。一个有德的人，只要“仁义礼智根于心”，就会“见于面，盎于背，施于四体”，使人的形貌成为道德的表象形式。基于这种看法，孟子认为涵养内在的“浩然之气”是培有君子之德的要务，被这种道德化的浩然之气充盈的状态就是美的状态，由此显现的形象的光辉就是崇高。据此可以看到，对于中国传统儒家来讲，美不仅在源发意义上成为人性向善生成的内部动因，而且也是道德外化的形式。在中国古代，美一方面涵养道德，另一方面引领道德;它在个体层面涉及“以美立人”问题，在国家层面涉及“以美立国”问题。一种美德共济、美善相乐的雅化国风正是借此得以形成。在美与德的关系上,中国传统思想者之所以以美和艺术作为国家道德建设的重要手段，原因无非在于美深化了道德的人性基础。如《礼记.乐记》讲:“德者，性之端也:乐者，德之华也:金石丝竹，乐之器也。诗，言其志也:歌，咏其声也:舞，动其容也。三者本于心,然后乐器从之。是故情深而文明，气盛而化神，和顺积中而英华发外，唯乐不可以为伪。也就是说，人生在世，天然地追求快乐，诗、歌、乐、舞是快乐的表现形式，由此引发的道德必然是有深邃人性根基的道德。在中国历史上,儒家思想者之所以持之以恒地对其人民进行诗教和乐教，根本原因在于看到了美和艺术对人性之善的发蒙、滋养和化育作用。这是一种以“情深”为基础的“文明”，是由“和顺积中”而自然达成的“英华外发”。这种由美向德的自然生成，可以有效避免诸多道德教育弊端的出现。比如，美的内在充盈可以防止道德教育的空洞化和教条化，人对美的顺向接受可以缓解道德对人性的压力，美与德的贯通则可以解决因道德植入而使人性撕裂或异化的风险。从中国历史看，由儒家确立的社会道德原则和伦理秩序之所以具有纵贯数千年的生命力，关键在于它借助美和艺术深化了道德的人性基础，活化了社会伦理秩序，软化了诸多人伦规则的机械和僵硬，使其更合乎人性和人情。或者说，种审美化和艺术化的道德，必然是人性化、人情化的道德，也必然是人更乐于认同并能够恒久持守的道德。认清这一点，有助于更深刻地体认美育之于中国当代学校乃至国民教育的重要性，同时也有助于为国家道德建设开启出一条更趋行稳致远的道路。（摘编自刘成纪《中国古典美学中的“美”与“德”》）问题:（I）在传统儒家看来，“美”与“德”的一体性体现在哪?根据文章简要概括。（2）以美有德的方式有何特点和效果?概括文章。【答案】二、材料：周末我带学生去郊游.在一片野花丛中，同学们纷纷谈论着自己喜欢的花，这时全校闻名的“调皮大王”小强大声说：“老师，我最喜欢的花是荆棘的花，荆棘虽然全身长满了刺，但它的生命力最旺盛，而且刺丛中还能开出美丽的花儿呢！”他的话遭到了一些同学的反驳。“你们就看到他的刺了！你们仔细看看人家刺中也有花，也值得我们去喜欢呀！”平时从不受欢迎的“调皮大王”，见到同学不赞同他，便据理力争。“刺中有花！刺中有花！小强的话如一股电流触动了我的神经，赏花与育人不也同样吗？我激动地走到小强身边，搂着小强的肩对同学们说：“小强说得有道理，荆棘虽然浑身是刺，但是它刺中也有美丽的花，我们不能只看到它的刺，就看不到它的花啦。我们对待其他同学也应像赏花一样，特别是对缺点多一些的同学，更应该正确看到他身上闪光点。‘花’有千万种，各有优缺点，你们说对不对！”说着，我拍了拍小强的肩。我的话贏得了一片掌声，小强也不好意思低下了头。活动结束后，我专门找小强一起分析他自身存在的问题及产生的原因，鼓励他改掉缺点，同时安排班里几名学生与小强组成互帮小组，小强渐渐改正了自身的缺点。问题：【题干】请结合材料，从学生观的角度，评析“我”的教育行为。【答案】“我”的教育行为遵循了以人为本的学生观的相关要求，值得肯定。首先。我的教育行为符合学生是独特的人这一要求。学生是独特的人。强调每个学生都是独特的个体，有其自身的独特性，有着与成人和其他学生不同的思维方式和观念。材料中，当小强提出与其他学生不一样的观点时，老师没有反驳这句话，而是予以接受，应加以肯定，这是对小强独特思维的肯定，尊重了学生的差异性。其次。我的教育行为符合学生是发展的这一要求。学生是发展的人强调学生是处于发展过程中的人。具有巨大的发展潜能。材料中。老师并没因为小强是调皮大王就对小强置之不理，而是从小强的答案出发加以引导。最终帮助小强改掉了缺点，获得了进步。综上所述，作为一名教师应当秉承以人为本的学生观，尊重学生个体，促进学生发展。三、阅读下面材料，根据要求写作文。材料一:“人的一生应当这样度过,当他回首往事时,不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧...”《钢铁是怎样炼成的》主角保尔柯察金以其钢铁般的意志和为理想而献身的精神激励了一代代青年投身社会主义建设。材料二:生活不能等待别人来安排,“要自己去争取与奋斗”，《平凡的世界》里农村青年人物——孙少平，在苦难面前咬牙坚持，积极抗争，让一代代人从中获得精神的力量，增添了克服困难的勇气。结合上述材料所引发的思考与感悟,写一篇论说文。要求：用规范的现代汉语写作，角度自选，立意自定，标题自拟，不少于800字。[作文立意]【关键词】保尔柯察金→意志、理想、献身→投身社会主义建设孙少平→自己奋斗、坚持→克服苦难【启示】角度1：从社会角度，要有理想、勇于承担社会责任，将自我理想与祖国复兴结合；角度2：从个人角度，无惧困难，积极乐观，不断奋斗，追求幸福和成功；角度3：从教育角度，教育学生不怕挫折，锻炼学生的意志；对学生进行理想教育，奉献自我。【答案】无四、材料：已毕业多年的学生写给于老师的信：小学一到三年级，老师眼里十足的差生，座位安排在角落，老师不提问，好学生不和我玩，只有淘气学生和我玩。四年级您成为了我的班主任，不时地将目光停留在我身上，虽然只是片刻，却让我感受到一种从未有过的暖意。有一天我被叫到办公室，让我坐在椅子上，受宠若惊，对我说升旗需要四个护旗手，看你个高，很适合，要认真对待。顿时我心中一股暖流。升旗当天，师生万众瞩目，幸福感油然而生。我发誓不能再混日子，要好好回报您认真听课，不断鼓励我，与我父母联系，于是学习步入正轨。真心感谢您，护旗手经历给我温暖、自信，受益终身。【题干】请结合材料，从教师职业道德的角度，评析材料中于老师的教育行为。(14分)【答案】五、一位教师在布置课堂上书面作业后，发现有位男生伏在桌上迟迟未动笔。坐在旁边的女生忍不住说：“老师，×××趴在桌子上，他什么也没有做。”这时，老师委婉地说：“做作业之前是要进行认真思考的，可能他正在想问题呢!相信他考虑成熟以后是会提笔做作业的。”那位男生慢慢抬起头来，向老师报以感激的目光，拿起笔开始做作业。问题：请从教师观的角度评析这位教师的做法。【答案】由于教学面对的是许多千差万别的活生生的人，学生都有自己独特的个性和习惯，因此在教学过程中，教师难免会遇到这样或那样的问题。这如何处理这些看似不起眼，却有可能给学生带来重大影响的问题，是一个教师不可回避的职责。在该材料中，这位教师没有草率地批评“迟迟未动笔”做作业的男生，而是巧设台阶，留给学生充分的余地，不仅体现出了高超的教学技巧，而且表现出了一个教师对学生的尊重和关爱。这看似寻常的一个举动，却能极大地触动孩子的心灵，激发学生积极学习、努力向上的干劲，从而取得良好的教学效果。教育有法，教无定法，处置之妙，存乎一心。面对课堂意外情况，教师要不慌张，冷静处理，可巧借他山之石达到最终所期望的教学效果。六、阅读下面材料，根据要求写作文。材料一:“人的一生应当这样度过,当他回首往事时,不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧...”《钢铁是怎样炼成的》主角保尔柯察金以其钢铁般的意志和为理想而献身的精神激励了一代代青年投身社会主义建设。材料二:生活不能等待别人来安排,“要自己去争取与奋斗”，《平凡的世界》里农村青年人物——孙少平，在苦难面前咬牙坚持，积极抗争，让一代代人从中获得精神的力量，增添了克服困难的勇气。结合上述材料所引发的思考与感悟,写一篇论说文。要求：用规范的现代汉语写作，角度自选，立意自定，标题自拟，不少于800字。[作文立意]【关键词】保尔柯察金→意志、理想、献身→投身社会主义建设孙少平→自己奋斗、坚持→克服苦难【启示】角度1：从社会角度，要有理想、勇于承担社会责任，将自我理想与祖国复兴结合；角度2：从个人角度，无惧困难，积极乐观，不断奋斗，追求幸福和成功；角度3：从教育角度，教育学生不怕挫折，锻炼学生的意志；对学生进行理想教育，奉献自我。【答案】无七、在一次关于实施素质教育的讨论会上，老师们积极发言，王老师说：“素质教育整天打打闹闹、蹦蹦跳跳，整天快快乐乐、随心所欲，必然会影响升学率。”李老师说：“素质教育就是不要学生刻苦学习，‘减负’就是不给或少给学生留课后作业。”请对材料中两位老师的观点进行评析。【答案】(1)材料中，两位老师的观点都是对素质教育的错误认识。(2)王老师的观点是对素质教育内涵的误解。首先，素质教育的目的是促进学生的全面发展，素质教育旨在提高国民素质，升学率只是衡量教育质量的标准之一；其次，真正的素质教育不会影响升学率，因为素质教育强调科学地学习、刻苦地学习、有针对性地学习，这样有助于升学率的提高。(3)李老师的观点是对素质教育使学生生动、主动和愉快发展的误解。学生真正的愉快来自于通过刻苦的努力而带来成功之后的快乐，学生真正的负担是不情愿的学习任务。素质教育要学生刻苦学习，因为只有刻苦学习，才能真正体会到努力与成功的关系，才能形成日后所需要的克服困难的勇气、信心和毅力。八、“春风吹绿了大地，春雨带来了万紫千红。你看，地上的小草发芽了，路边的杨树挂满了‘毛毛虫’，风中的柳树长了嫩绿的叶子，公园里粉红的桃花、雪白的玉兰花、金黄的迎春花盛开了。”这是一个10岁的小女孩写的日记，从她稚嫩的文笔中可以看出她对大自然的热爱，她也曾天真地想过让“卖火柴的小女孩”来到这既光明又美丽的世界。然而，就是这样一个小女孩，却因为几次考试成绩不理想，受到老师的批评，父母的责备，最终选择以自杀的方式结束了年轻的生命。请你结合学生观的相关知识，分析上述案例。【答案】案例中的小女孩既有热爱自然、天真无邪、纯真善良的一面，也有心理脆弱、不堪一击的一面，由于几次考试成绩不理想，受到老师批评和父母责备，最终选择了自杀，结束了年轻的生命。造成小女孩悲剧的原因多种多样，综合来说，主要是学校、教师和家长过于关注学生的学习成绩，没有关注学生的其他方面，如心理健康状况、兴趣爱好特长等。基于以上分析，学校、教师和家长要遵从学生的本质属性，将学生视为发展中的人，尊重个体的独特性，并切实地在教育教学过程中将学生放在发展的主体地位，真正地体现学生的全面发展。(1)学生是发展中的人，要用发展的观点认识学生。作为发展中的人，也就意味着学生还是一个不成熟的人，是一个正在成长的人。把学生作为一个发展中的人来对待，就要理解学生身上存在的不足，就要允许学生犯错误，宽容对待学生。当然，更重要的是要帮助学生解决问题，改正错误，从而不断促进学生的进步和发展。在该案例中，如果学校、教师和家长对小女孩进行及时的心理疏导，引导她正确看待成绩，允许她犯错误，宽容对待她，相信她能够健康地发展。现代学生观强调，当今社会，单纯的智育或者智育占绝对主导地位的教育，已经无法满足社会的需要。教师在教学实践中，不仅要重视“知识与技能”的传授，更要看到“过程与方法”“态度情感与价值观”的重要性，把学生培养成全面发展的人。案例中，如果教师和家长关注小女孩的心理状况，关注孩子的全面发展，而不是只注重成绩，那么小女孩的悲剧可能不会产生。(2)学生是独特的人。每个学生都有自身的独特性。独特性是个性的本质特征，珍视学生的独特性和培养具有独特个性的人，应成为对待学生的基本态度。独特性也意味着差异性，差异不仅是教育的基础，也是学生发展的前提，应视为一种财富进行开发，使每个学生在原有基础上都得到完全、自由的发展。案例中，教师和家长如果能够及时发现该小女孩热爱自然、天真无邪的独特性，多鼓励小女孩参与各种活动，引导其真正热爱生活、热爱生命，从而避免小女孩悲剧的发生。九、世界各国文化都包含无形和有形两个层面，这二者在中国传统文化中就称为“道”和“艺”。各种具体的学问，可称为“艺”;万物共通的道理，可称为“道”。在中国文化中，“道”和“艺”之间是统一不可分的关系，并着重强调“由艺臻道，以道统艺”，“求道”被作为一切“艺”的根本指归。“道”的概念在中国文化中有至高无上的地位。在某种意义上，中国传统文化被称为“道文化”也不为过，它以传道、明道、行道为指归，以求道、悟道、振道为根本，以载道为内涵，以达道为究竟。儒家将其表述为“下学可以言传，上达必有心悟”，下学“人伦日用”，上达“天道性命”，就是说要从具体的“艺”上升到“道”，用“道”来指导“艺”。“艺”的概念在中国传统文化中非常丰富。孔子在《礼记》中多次提到要以“六艺”来教育青少年。“六艺”即礼、乐、射、御、书、数。礼乐指各种礼仪规范、唱歌、跳舞等，属于文艺范畴;射御包括射箭、骑马等体育运动，属于武艺范畴;书数指书法、算数、天文地理等知识，属于技艺范畴。因此，“艺”包含文艺、武艺、技艺等日常生活中方方面面的知识和技能。朱熹《大学章句序》中提到：“人生八岁……皆入小学，而教之以洒扫、应对、进退之节，礼乐、射御、书数之文;及其十有五年……皆入大学，而教之以穷理、正心、修己、治人之道。”可见，古人从小就要学习诸多“艺”层面的知识，这对于提高个人修养非常重要。举例来说，武艺中的“射”在古代是相当被重视的活动，因为它不仅是简单的体育运动，通过这项活动还可以培养心性：射箭时必须身