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文档简介
2023军队文职社会公开招录考试《舞蹈》高频考题汇编学校:________班级:________姓名:________考号:________
一、单选题(42题)1.下列不属于孔雀舞的形式的是()。
A.男子独舞B.双人舞C.三人舞D.女子群舞
2.舞蹈应在技术构成和程式化方面达到高标准,这是()的要求。
A.舞蹈历史分析B.舞蹈外在环境C.舞蹈本体D.舞蹈理论分析
3.让孔子欣赏后“三月不知肉味”的乐舞是:()
A.《大韶》B.《大武》C.《大夏》
4.上等舞剧的标准是()。
A.无叙事,有舞蹈B.有叙事,无舞蹈C.有叙事,有舞蹈D.无叙事,无舞蹈
5.下列不属于“丑学”的意义的是()
A.补充美学的疏漏B.平衡美学的偏颇C.匡正人类在感性学方面的失误D.扩大艺术的审视角度
6.()是一种日本古典市民艺术,形成于17世纪。
A.歌舞伎B.甘美兰C.盘索里D.伦巴
7.我国最旱学习和引入欧美舞蹈的宫廷舞蹈家是:()
A.裕容龄B.黎锦晖C.赵飞燕
8.“勇敢的仙女”的变奏又被称为下面哪一项:()
A.金手指变奏B.银手指变奏C.钻石变奏D.勇敢变奏
9.在“高跷”表演中,女演员被称为“上装”,男演员被“下装”的是:()
A.辽南高跷B.京津高跷C.安徽高跷
10.被认为是依莎多拉·邓肯最为重要的代表作是:()
A.《火之舞》B.《火鸟》C.《马赛曲》
11.中国著名的舞蹈作品《雀之灵》,是中国舞蹈家()的代表作。
A.刀美兰B.杨丽萍C.马惠仙D.杨桂珍
12.按照艺术形态的特质存在方式与审美意识物态化的内容特征分类,音乐属于()
A.造型艺术B.实用艺术C.表情艺术D.综合艺术
13.“城中好广眉,四方且半额”形容的是下面哪一项:()
A.南京明舞B.京城清舞C.长安汉舞D.洛阳唐舞
14.下列选项中,对“秧歌”含义的狭义表述正确的是:()
A.与“出会”、“闹社火”一词相当,泛指秧歌、高跷、竹马、旱船、花灯、花鼓等舞蹈表演形式。
B.仅指秧歌和高跷秧歌。
C.指各类的汉族秧歌。
15.从艺术构思方法上看,“感时花溅泪,恨别鸟惊心”属于()
A.变形B.移情C.整合D.概括
16.规训形态舞蹈的称谓来自于()。
A.奥尔夫B.车尔尼雪夫斯基C.形式美学D.福柯
17.期待视野的提出者是()
A.伽达默尔B.海德格尔C.尧斯D.施莱尔马赫
18.持游戏说这一观点,认为艺术起源于人类所具有的游戏本能的思想家是()
A.德谟克利特B.亚里士多德C.苏珊·朗格D.斯宾塞
19.大众传播学者所说的“靶子”是指()
A.传播主体B.传播媒介C.艺术信息D.受传者
20.明确提出现实主义文学艺术“要真实地再现典型环境中的典型人物”这一命题的是()
A.黑格尔B.车尔尼雪夫斯基C.别林斯基D.恩格斯
21.基本步伐音乐选配时应根据具体动作选择,如华尔兹选配音乐为()
A.4/4B.3/4C.2/4D.以上均可以
22.舞剧结构有几种类型?()
A.三种B.四种C.五种D.六种
23.芭蕾舞史上第一部“无情节芭蕾”舞剧是:()
A.《关不住的女儿》B.《天鹅湖》C.《仙女们》D.《皇后喜剧芭蕾》
24.把对艺术作品的欣赏作为研究重心的艺术批评流派属于()
A.文本批评B.社会历史批评C.心理学批评D.接受批评
25.认为艺术起源于人类情感表现和交流需要的意大利美学家是()
A.席勒B.普列汉诺夫C.克罗齐D.弗雷泽
26.艺术概论研究的对象是人类的()
A.精神活动B.审美活动C.艺术活动D.情感活动
27.“中国民族民间舞”这一错误称谓直接导致了()。
A.民间舞思想消减B.民间舞内容混乱C.民间舞形式混乱D.民间舞类型消减
28.剧场的改革是随着下面哪一项对语篇要求的改革而改革的:()
A.受众B.舞蹈家C.编导D.表演者
29.华尔兹不包括()
A.华尔兹转体90度B.华尔兹转体180度C.向前华尔兹D.向后华尔兹
30.现代舞最重要的“审丑”方式是()。
A.变形B.诙谐C.和谐D.狞厉
31.在彼季帕创作生涯中,规模最为宏大,规模最为恢弘的大型芭蕾舞剧:()
A.《天鹅湖》B.《睡美人》C.《胡桃夹子》
32.“美是生活”是()提出来的。
A.亚里士多德B.普洛丁C.车尔尼雪夫斯基D.列宁
33.舞蹈是一种“虚幻的力”这一说法是由谁提出的?()
A.宗自华B.苏姗·朗格C.吴晓邦
34.在《金枝》中论述了艺术发生的巫术说的是()
A.爱德华·泰勒B.克林伍德C.詹姆斯·弗雷泽D.詹姆斯·乔伊斯
35.在彼季帕创作生涯中,规模最为宏大,规模最为恢弘的大型芭蕾舞剧是:()
A.《天鹅湖》B.《睡美人》C.《胡桃夹子》
36.王国维在《人间词话》中提出了()
A.风格说B.境界说C.神韵说D.格调说
37.“艺”这个字在汉语的起源中与()有关
A.农业B.狩猎C.畜牧D.手工业
38.下面关于“果谐”描述不正确的一项是:()
A.意为踏歌起舞B.是一种群体表演艺术C.主要流行于日喀则地区东西部D.展示藏族人民勤劳、智慧哥勇敢的民族性格
39.白居易在听琵琶女的演奏后写下了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的诗句,这体现了艺术鉴赏审美效应中的()
A.共鸣B.净化C.领悟D.期待
40.席勒在艺术起源问题上主张()
A.劳动说B.表现说C.游戏说D.模仿说
41.当代芭蕾的最主要特点是()。
A.创新性B.专业性C.戏剧性D.融合性
42.研究舞蹈首先要研究的问题是()。
A.舞蹈的舞台调度如何B.舞蹈的形式有哪些C.舞蹈的内容是什么D.舞蹈由什么人跳
二、判断题(18题)43.傣族的“孔雀舞”最初是由女子表演的。()
A.正确B.错误
44.舞剧《稻禾》的编导是左青。()
A.正确B.错误
45.红磨坊的职业舞者每天的饮食都是有限定的。()
A.正确B.错误
46.默斯·坎宁汉被认为是“机遇编舞法”的创始人。()
A.正确B.错误
47.《海棠依旧》是讲述两个女人的一生。()
A.正确B.错误
48.盛唐时期是我国古代舞蹈发展的高峰期,其后,中国古代舞蹈开始走下坡。()
A.正确B.错误
49.生活形态舞蹈的特点之一是种类繁多、涉及面广()
A.正确B.错误
50.中国近现代舞蹈史上的第一支新秧歌队是“鲁艺”秧歌队。()
A.正确B.错误
51.吴晓邦所说的“戏剧式的舞蹈”是指有人物性格冲突、故事情节发展的舞蹈,它具有较大的涵括生活的能力。()
A.正确B.错误
52.朝鲜族舞蹈“农乐舞”俗称“长鼓舞”。()
A.正确B.错误
53.要阐述更深的有话世界,舞蹈必须要达到一定的时间长度。()
A.正确B.错误
54.异域是现代舞最扩大最具质感的身体语源。()
A.正确B.错误
55.在唐代广为流传的《高丽乐》是朝鲜族的舞蹈。()
A.正确B.错误
56.在拉丁舞中,必须评估每种舞蹈典型的胯部动作。()
A.正确B.错误
57.全身一体动作是通过身体语言来言说舞蹈内容的唯一方式。()
A.正确B.错误
58.仅通过动作就可以欣赏到舞蹈的内涵,不用考虑音乐、服装等因素。()
A.正确B.错误
59.《孔雀舞者》是一个白族舞蹈。()
A.正确B.错误
60.音乐舞蹈史诗这种艺术体裁是以音乐、舞蹈作为主要表现手段的。()
A.正确B.错误
参考答案
1.C
2.C
3.A
4.C
5.D
6.A
7.A
8.A
9.A
10.C
11.B
12.C本题考查了艺术的分类。【应试指导】表情艺术,是指通过一定的物质媒介(音响、人体)来直接表现人的情感,间接反映社会生活的这一类艺术的总称。表情艺术主要是指音乐和舞蹈这两种艺术形式。
13.C
14.B
15.B本题考查了艺术构思方法。移情,即将自己在甲事物中体验过的审美情感移入类似甲的乙事物之中。包括把对人的情感体验移入花草树木、动物甚至无生命的山水等。题中诗句将诗人的感伤与恨别的情绪移入花鸟之中,属于移情。
16.D
17.C本题考查了艺术理论常识。“期待视野”指接受者由自身的人生经验和审美经验转化而来的关于艺术作品形式和内容的定向性心理结构图式,它是审美期待的心理基础。这一概念是德国接受美学物之一尧斯提出来的。
18.D本题考查了艺术起源的相关内容。
19.D本题考查了艺术传播。大众传播学者把受传者称为“靶子”,因为受传者是艺术传播活动中接收到艺术信息的受众,是艺术接受的主体,是艺术作品的欣赏者和消费者。
20.D
21.B
22.B
23.C
24.D本题考查了艺术批评流派。【应试指导】接受批评模式强调从接受者的角度研究艺术活动,认为观众、听众和读者的接受过程才是艺术研究的中心所在。这种模式突出了接受者在鉴赏艺术作品过程中的能动性和创造性,把对艺术作品的欣赏作为研究的重心。
25.C本题考查了艺术起源的相关内容。【应试指导】关于艺术的起源,席勒持游戏说,普列汉诺夫持劳动说,弗雷泽持巫术说,而意大利美学家克罗齐则持表现说。克罗齐认为艺术起源于人类情感表现和交流的需要。
26.C本题考查了艺术学常识。艺术概论的研究对象是人类的艺术活动,以及与之相关的概念、范畴、理论和方法等。
27.A
28.A
29.A
30.A
31.B
32.C
33.B
34.C本题考查了艺术起源的巫术说。英国学者詹姆斯·弗雷泽在其现代人类学著作《金枝》中阐述了巫术与宗教的起源,以及艺术起源的巫术说。
35.B
36.B本题考查了意境的相关内容。王国维的《人间词话》在探求历代词人创作得失的基础上,结合自己艺术鉴赏和创作经验,提出了“境界说”。“境界说”是《人间词话》的理论核心。
37.A
38.A
39.A本题考查了审美效果。应试解难:共鸣是指在艺术鉴赏过程中,鉴赏者为作品中的思想情感、理想愿望及人物命运所打动,从而形成的一种强烈的心灵感应状态。不同时代、阶级、民族的鉴赏者,在鉴赏同一部艺术作品时可能会产生相同或相近的审美感受,也可以称作共鸣。白居易的《琵琶行》中,刻画了一个沦落天涯的琵琶女的形象,诗人从她演奏的琵琶曲中找到了感情寄托,发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感
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