小学语文-29《古诗两首》教学设计学情分析教材分析课后反思

29《古诗两首》教学设计学习目标：1、认识“乞、霄、”等生字。

2、正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。3、通过多种形式的诵读渗透古诗学法，体会诗中丰富的想象，品味追求幸福的情感。竞猜故事,导入新课一．导入同学们，培根说：读史使人明志，读诗使人聪慧。一首好诗，往往给人一缕春风，就能叫你去想象春天的清新，在这样一个阳春四月里，你又想起了哪些读过的诗呢？生交流读过的诗。师：看来，同学们都是爱读诗的孩子，这些诗句写的都很美，但老师觉得你们读诗的声音更美！现在准备好了么？那我们开始上课！师；古人云；腹有诗书气自华，读诗可以增加一个人的气质和修养。一首首诗犹如一股股清泉滋润着每个人的心田。今天咱们再来学两首好诗，一起来读课题。课前大家已经进行了预习，谁来说出这两首诗的名字？生：乞巧嫦娥师：请伸出手和老师一起写课题，板书：乞巧嫦娥师：写好了，我们还要把它读好，一起读二．知作者，解诗题师：先来读第一首诗。谁来说一说你课前查到的有关乞巧的资料？生：乞巧古代节日，在农历七月初七，又名七夕。师：你是怎么知道的？（看注释）师：同学们你看，通过看注释就可以了解一些词语的意思，这是一种很好的学习古诗的方法。师：谁还想说？生：乞巧：汉族风俗，农历七月七日夜，穿着新衣的少女在庭院向织女星祈求智巧，称为“乞巧”。师：怎么了解的？生：查资料。。师：你的学习习惯非常好。三．学生字，诵古诗师：现在请大家（课件整首诗）自由的读读这首古诗（课件：读准字音，读通诗句）。生自由读古诗，指名读古诗。（评价：每一个字音都读准了。课前预习做的很充分，读的字正腔圆。）一生读出了诗的节奏【师评价，不仅诗读的流利，而且读出了诗的节奏，如果按照这样的节奏诗会读的更美】听老师读，师范读前两句。课件：古诗节奏读诗讲究声断气不断，谁能学着老师刚才的样子再来试试？（指名读，读的多么好，老师也想读一读了。师生合作读）这样有滋有味的读，我们的教室仿佛变成了古色古香的学堂，让我们一起读配乐，齐读师：读着读着，你们有没有发现在这首诗中，有两个字的读音是一模一样的？生：宵、霄师：看着两个字，课件：宵，霄。你们有什么发现？(部首不一样，一个是宝盖头，一个是雨字头，都有肖字)师：像这样的字，一部分表示读音，另一部分表示意义，这样的字叫做形声字，“肖”字表示它们的读音，知道宝盖头和雨字头代表什么意思吗？师：同学们看宝盖头就像是瓦房的屋顶，中间尖尖的，古时候，人们日出而作，日落而息，夜晚降临，人们要回家睡觉，所以宝盖头代表房屋，是夜晚的意思。师：诗句中今宵是什么意思?(今天晚上)，师：今天晚上是指哪天晚上？（七夕的晚上）师：对，雨字头呢？生：雨字头跟雨有关，师：雨从哪儿落下来？（天空中）师：雨字头就代表天空，诗中的“碧霄”指的是什么？（碧蓝的天空）把它们放入诗中来读一读。谁来说说这一句的意思？师：同学们你看，咱们中国的汉字就是这么的有意思，部首不一样，表达的意思也就不一样，关注部首，就能了解它们的意思。师：咱们再来看这个字，课件：渡这也是一个形声字，你能想象一下它的意思吗？课件：一般对于空间来说，由这一岸到那一岸；载运过河。所以诗中这样写道：课件:牵牛织女渡河桥明诗意，悟诗情读着读着你有没有发现这句诗里还藏着一个神话故事呢？是什么故事啊？牛郎和织女的故事你知不知道牵牛和织女渡的是什么河，过的是什么桥？师：带着你的问题我们一起走进一个美丽的故事课件：牛郎织女故事师：看到同学们专注的表情，老师知道你们已经被这美丽动人的故事她们过的是哪条河？渡的是什么桥？（银河，鹊桥）师：一年一度的七夕节又来临了，当你走出家门仰望星空的时候，你仿佛看到了怎样的画面呢。（牛郎织女相会的场面）看到这种画面你的心情怎么样？（高兴）为什么高兴？（因为她们相聚了）(伤心)为什么伤心？(以为她们一年才能见一次)你希望她们多长时间见一次（天天）多么美好的愿望啊！带着这美好的心愿，请你读【七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥】师：通过想象画面，我们仿佛真的看到了故事所描绘的情景，当这种美好的画面在我们心中出现的时候，作者想要表达的美好情感也在我们心里涌动。带着这种情感再来读读这句诗吧七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。师：当节日来临的时候，天上的女郎织女在鹊下相会了人间又是一幅怎样的场景呢？课件：家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。师：人们在（望秋月穿红丝）人多吗？从哪里可以读出来；家家，【，是的，是一个人吗，是两个人吗、是家家户户男女老少。几万条，多热闹的场面啊。让我们也一起走进这热闹的场面】读家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。师：你有什么疑问吗？（他们为什么要望秋月穿红丝呢？）师：当有疑惑的时候，我们可以查找有关资料，课后资料袋中，师：你的疑惑解决了吗？为什么要望秋月穿红丝呢？（因为他们想乞取有一双巧手）是呀，在古代人们过着男耕女织的生活，有一双巧手是多么的重要啊，乞来一双巧手，就意味着拥有了幸福的生活，幸福生活仅仅有一双巧手就足够了吗？（不够）还需要乞求什么？（健康，平安、、、、、、师：同学们真了不起，你们的想法和古人的不谋而合，古时候有一首乞巧歌这样写道，课件乞巧歌原来，这每一根红丝线都寄予了这么多美好的愿望啊。幼年时的林杰，非常聪明，六岁就能赋诗，下笔即成章。又精书法棋艺。有一年的乞巧节的夜晚，林杰漫步街头看到满大街人人正在穿针引线，比赛乞巧的场面受到感染，于是才有了《乞巧》这首诗。课件；全诗师：诗读到这儿，我想有的同学已经把它记在心里了，谁来试着背一背？课件；背诗一起来背一背。师：读一首诗重温一个故事，神奇的故事，温暖着每个读诗的人，也让诗变得容易理解。你喜欢读这样的诗吗、那就拿起笔把这个故事圈出来，并在旁边像老师这样做上批注，【神话故事】师；牛郎织女的故事，不仅感动着六岁的小林杰，也让大诗人唐寅惋惜的说；乞巧楼前乞巧时，金针玉指弄春丝;牛郎织女年年会，可惜容颜永别离。卢炳也在《鹊桥仙》中写道；牛郎织女两逢迎，胜却、人间欢悦。秦观更是留下了千古名句；今风玉露一相逢，便胜却人间无数。同是牛郎和织女的诗，诗中所传递的情感一样吗?课件展示连同课本上的诗，林杰带给我们的是感动难过，唐寅让你感觉到的是一种惋惜，鹊桥仙有对牛郎织女相逢的欢悦带着这种感情在读师总结；神话故事的迷人和美丽，感动着不同年龄，不同身份的一代一代的诗人，唐代大诗人李商隐也写了一首千古名篇《嫦娥》现在请大家用上我们刚才学习的方法，自己读读这首诗，看看里面讲了一个怎样的故事，把这个故事也圈出来。然后完成学习单的第一题。师：谁来读一读这首诗？生读：师适时评价师：说起嫦娥你想起了哪些故事？生：嫦娥奔月。后羿射日那从这首诗中，你又读出了一个怎样的嫦娥？学生回答：后悔的。师：从哪个词中读出来的？变红：应悔师：是啊，后悔当初一念之差，现在孤苦伶仃，独守这碧海青天，正是：出示（后两句）生读。师：你还看到一个怎样的嫦娥？生：寂寞的，师：你从哪里读出来的？变红：夜夜心师：是啊，独自一人守着这广寒天宫，夜夜思念人间怎能不孤单寂寞？所以诗人才会说（再读后两句）师：谁还想说？生：答完就相机引导学生读。（三个就好）嫦娥这样的孤单寂寞是一天两天吗？而是夜夜天天，透过你们的朗读老师看到了一个寂寞而又充满悔恨的嫦娥。让我们回过头再来想一想:诗中又寄托了作者怎么的感情呢？生：同情生：惋惜生：怜惜师，那作者为什么要写一个这样的嫦娥呢，让我们一起来回到2000年前，走进李商隐，看看他到底经历了什么？课件：回想诗人的一生，二十多岁考取进士，他原来也有很高的政治理想抱负，但一生中却被政治的派别和感情的痛苦所纠缠，以致于抑郁不得志。他与心爱的妻子结婚，本来过着美满幸福的生活，但不幸的是，妻子英年早逝，留下孤独寂寞的他，他为嫦娥而哀叹，也为自己而感伤。所以，在这首诗里，诗人和嫦娥的心是相通的，正所谓“心心相通，同病相怜”，让我们带着对嫦娥对诗人情感的理解，再深情地朗诵这首诗。生深情诵读。师总结；无论是牛郎织女带给我们的幸福美好，还是嫦娥带给我们的孤寂悔恨，只因为被诗人带到了诗句中，这首诗就插上了想象的翅膀，产生了美好的画面，让人一读再读，流传至今。拿出你的学习单，学习山海经，，古朗月行。这两首诗，并画出里面的神话故事，结合故事理解诗意，完成学习单的第二题。一会交流。《山海经》陶渊明〔晋〕精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待?古朗月行李白小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在白云端。仙人垂两足，桂树作团团。白兔捣药成，问言与谁餐。蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何，凄怆摧心肝。生汇报学习单1.读诗《嫦娥》，结合嫦娥奔月的故事，你读到了一个怎样的嫦娥，从诗的哪个词或句中读出来的？2.读《山海经》和《古朗月行》完成以下练习。{1}我从这首诗里读到了的故事我仿佛看到了的画面我从这首诗里读到了的故事我仿佛看到了的画配乐师总结，同学们每一首诗都藏着一件事，每一件事都藏着一段情精卫填海隐藏着作者坚忍不拔的志向；读刑天舞干戚，猛志固常在古朗月行中后羿射日的故事让世人称赞羿昔落九乌，天人清且安。广寒宫里的孤单寂寞，让人至今惋惜白兔捣药成，问言与谁餐牛郎织女的凄美爱情让人带带传送两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。同学们，你们这个年龄正是读诗的好时节，带神话故事的诗，易懂有趣。正适合你们去读。课下找这样的诗读读背背，做中华诗词文化的传承人。课后推荐课后自读《孟姜女》《秋夕》《把酒问月》等有关神话故事的诗。谈谈你的收获。29《古诗两首》学情分析

在本学期第29课学习《古诗两首》时，我着重向学生渗透了自学古诗的方法。通过课前的预习，绝大多数学生能把古诗读正确，读流利。能在课上自学的基础上，初步了解诗句的意思。但是，我发现对于三年级的学生来说，想象诗中的画面，是有一定难度的。很多学生只会把诗句的大意再说一遍，而不是真的在脑海中出现了意象，更谈不上构成完整的、动态的画面。没有感悟，有感情地朗读古诗，也就成了无源之水。所以，在教学本课时，我着重创设情景，引导学生发挥想象走入诗中去，与诗人对话，与文本对话，与故事的主人公对话，运用读故事、想象画面、体会情感的方法学习古诗，收到了很好的效果。

29《古诗两首》效果分析古诗作为我国优秀的历史文化作品，是小学语文教材内容重要的组成部分。而描写神话故事的古诗尤其为学生所喜爱。《古诗两首》是人教社新课标版第六册第八组的一篇精读课文，《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的一首古诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”、“少女节”，是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求智巧的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧，这一习俗唐宋最盛。《嫦娥》理解起来有一定的难度。关于此诗的解释，过去的注家众说纷纭，有人认为是歌咏女子学道求仙，有人认为是歌咏意中人的私奔，有人认为是直接歌咏主人公处境孤寂，有人认为是借咏嫦娥另外有所寄托。一般认为是歌咏幽居寂处，终夜不眠的女子，借嫦娥飞月的故事抒写了身处孤寂中的感受。这是两首想象丰富、流传很广的古诗。前者浅显易懂，后者内涵丰富，都涉及到家喻户晓的神话传说故事，教学时要区别对待，把握尺度。诗歌本来就是一种较之其他文体更凝缩、更含蓄的文学样式，李商隐的作品在这方面更为典型。对《嫦娥》的多义不必给学生讲解，只要弄懂诗的大意并能背诵就可以了。

《乞巧》这首诗有两幅大的画面：一是天上，碧霄只是背景，而牛郎织女鹊桥相会才是主画面，这在教材的底图很清晰；二是人间乞巧的场面。除了搜索到了让我中意的图片制作多媒体课件外，在教学环节中，我还安排了让学生根据诗句想象画面，配乐再现画面，让诗句和诗意化为可以视觉感受的栩栩如生的图片。教学时抓住富有色彩的词语，对于正确理解诗的意境、领悟诗的感情，有很大帮助。所以在古诗教学时采用了抓诗眼，释词，顺句，连篇的教法。《乞巧》和《嫦娥》两首诗学生非常熟悉，早已倒背如流，因此在整个教学过程中，感情朗读、背诵每个环节都非常顺利，但是到了让学生用自己的话说说诗句的意思时就卡住了。孩子们有的拿出词语手册来解释某些词的意思，大多数能运用书上的注释解释。当汇报时他们充其量只能把几个知道的意思，生硬地串联起来，整句诗的理解听上去非常别扭。于是我进行意境的转化教学，每一首古诗，从意象到意境，都具有主观情意与客观事物整合生成的艺术境界，即情与景的相合相容。在古诗教学中，意象的解读是基础，只有入境才能入情，才能品味，才能催生精神感知。因而，古诗教学中，意境的感悟是实现情感体验、情感获得的最直接、最有效的步骤。29《古诗两首》教材分析《古诗两首》是人教版第六册第八组的一篇精读课文。这组教材围绕民间故事和神话传说这一主题来编排的。再一次把学生带回儿时倾听大人们讲故事的快乐中去，感受古人的想象是多么丰富。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗，它想象丰富、浅显易懂，涉及到家喻户晓的神话传说故事，表达了人们乞取智巧、追求幸福的美好心愿。《嫦娥》理解起来有一定的难度。关于此诗的解释，过去的注家众说纷纭，有人认为是歌咏女子学道求仙，有人认为是歌咏意中人的私奔，有人认为是直接歌咏主人公处境孤寂，有人认为是借咏嫦娥另外有所寄托。一般认为是歌咏幽居寂处，终夜不眠的女子，借嫦娥飞月的故事抒写了身处孤寂中的感受。这是两首想象丰富、流传很广的\o"古诗"古诗。前者浅显易懂，后者内涵丰富，都涉及到家喻户晓的神话传说故事，\o"教学"教学时要区别对待，把握尺度。诗歌本来就是一种较之其他文体更凝缩、更含蓄的文学样式，李商隐的作品在这方面更为典型。对《嫦娥》的多义不必给\o"学生"学生讲解，只要弄懂诗的大意并能背诵就可以了。语文教学要求突出学生的主体作用，培养他们的创新思想。而古诗教学中把学生带入情境，有滋有味地朗读是教学的重点和难点。在教学中主要通过读、思、议、想、说、写等形式使学生主动探求知识，进入古诗境界。教师创设情境，激发兴趣，引导学生全程参与，在探究活动中达到自悟自得。29.《古诗两首》测评练习一、生字锤炼。qǐqiǎoyúnxiāopínɡfēnɡlàzhúchánɡé二、辩字组词。乞（）渡（）绕（）偷（）气（）度（）晓（）喻（）三、补充《嫦娥》诗句。云海屏风（），长河（）沉。嫦娥应悔（），（）夜夜心。四、默写《乞巧》。，。，。五、按课文内容填空。1、乞巧节是每年农历的月初。那天是、鹊桥相会的日子。《乞巧》这首诗是唐朝诗人________写的；《嫦娥》这首诗是唐朝诗人________写的。29《古诗两首》课后反思《古诗两首》是人教社新课标版第六册第八组的一篇精读\o"课文"课文，其中《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的一首\o"古诗"古诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”、“少女节”，是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求智巧的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧，这一习俗唐宋最盛。《嫦娥》是唐代李商隐的佳作，两首诗都有神话故事做依托，是很好的切入点。培根说过：“读史使人明志，读诗使人聪慧。”那是因为诗中有意境。在这一课的\o"教学"教学中，我采用的是创设情境、互动教学的方式，也就是意境互动教学策略，事实证明还是比较成功的。１、借画面互动：《乞巧》这首诗有两幅大的画面：一是天上，碧霄只是背景，而牛郎织女鹊桥相会才是主画面，这在教材的底图很清晰；二是人间乞巧的场面。《嫦娥》中又有想象嫦娥天宫的生活在应该是怎样的？除了在课前加几个晚班搜索到了让我中意的图片制作多媒体\o"课件"课件外，在教学环节中，我还安排了让\o"学生"学生根据诗句想象画面，配乐再现画面，让诗句和诗意化为可以视觉感受的栩栩如生的图片。２、借音律互动：音乐是开启人们感情闸门的钥匙。在教学中让音乐成为拉近时空、拉近学生与文本距离是我的初衷。在朗读在背诵在想象的时候，我本想选用经典名曲《阳关三叠》作为背景音乐，可后来又觉得学生难以从中体会到牛郎织女的相思之苦、重逢之喜、人间姑娘的乞巧之切。于是，我便用《西游记》插曲《女儿情》取而代之，音乐响起，缠绵悱恻，宛若将人带至几千年前的时空，怎能不激发起在座的学生、家长无边的遐想呢？３、借吟诵互动：“书读百遍，其义自现。”吟诵是古诗教学很多老师常用的并且行之有效的教法。我教学时由学生背诗入课，\o"教师"教师吟诗入题。