广东省梅州市蕉岭中学2024学年高三年级第一次模拟语文试题含解析

广东省梅州市蕉岭中学2024学年高三年级第一次模拟语文试题注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是“生而益民，死而谢民”，这是刘志丹的人生理想。在美国记者斯诺的眼里，刘志丹是“现代侠盗罗宾汉”；他又是那么质朴无华，常同战士们坐在一起，吸着旱烟袋，，同志们都亲切地叫他“老刘”。A．忠贞不渝诚然谈笑自若 B．矢志不渝诚然谈笑风生C．矢志不渝俨然谈笑风生 D．忠贞不渝俨然谈笑自若2、阅读下面的文字，完成下列小题。自宋代以来，对于上古金石碑铭的审美，成为中国文人精神生活的重要内容，人们将这种借助器具追怀历史的审美趣味称为古雅。可以认为，()。它的重要意义在于借助器物，将遥远的历史拉入人生现场，为空间性的当下生活，了历史和时间。或者说，我们通过古雅，不仅仅生活在立体的三维空间世界之内，而是让它给自己的生活打开了历史或时间的维度。古器物的存在，使抽象的往昔历史变得坚实，变得可感，变得，对人生和世界的理解因此前所未有地富有。中国金石学____于证经补史，这提供给了我们一个审视古器物的基本原则，就是认知先于审美。没有认知基础的审美，是盲目的审美，是假装在审美。就此而论，如何在追求古雅生活趣味的同时激活历史，是我们目前需要思考的问题。1．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A．古雅是以感性形式获得当下的审美表现，辅以历史知识和历史情感B．古雅是人的历史知识和历史情感，以感性形式获得当下的审美表现C．人的历史知识和历史情感，以感性形式获得当下的审美表现就是古雅D．人的历史知识和历史情感是古雅，它以感性形式获得当下的审美表现2．依次填人文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．植入金碧辉煌立体感发祥B．移入金碧辉煌立体感发端C．移入琳琅满目纵深感发祥D．植入琳琅满目纵深感发端3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．因为通过古雅，不仅仅我们生活在立体的三维空间世界之内，而且给自己的生活打开了历史或时间的维度。B．通过古雅，我们不只是生活在立体的三维空间世界之内，而是给自己的生活打开了历史或时间的维度。C．通过古雅，我们不仅仅生活在立体的三维空间世界之内，而且让它给自己的生活打开了历史或时间的维度。D．通过古雅，我们不仅仅生活在立体的三维空间世界之内，而且给自己的生活打开了历史或时间的维度。3、阅读下面这两首唐诗，完成下列小题。田园乐(二首)王维其四萋萋芳草春绿，落落长松夏寒。牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。其五山下孤烟远村，天边独树高原。一瓢颜回陋巷，五柳先生对门。1．下列对这两首诗的赏析，不正确的一项是A．“萋萋”“落落”使用叠词，不仅表现了春草的茂盛和青松的高直，而且韵律和谐。B．“绿”用赏心悦目的颜色、“寒”用诗人的舒适感受来表现诗人生活在此间的愉悦。C．“山”是远处的山峰，因山下有“远村”；“孤烟”衬托出人，写此处人烟稀少。D．“独树”“孤烟"相对.“高原”“远村”比邻，营造出孤寂冷清、高远深邃的意境。2．“牛羊自归村巷”和“一瓢颜回陋巷”两句分别通过“巷”体现了描写对象怎样的特点？表达了诗人怎样的情感？4、阅读下面的文字，完成下面小题。（甲）日记凸显了知识分子对灾难的反思，这正如湖北大学刘川鄂教授所言的，“灾难文学必须有与灾难相匹配的尊严”。这要求作家需要具有对时代整体视察的视野，对世间万物悲天悯人的情怀，对人类运气配合体感同身受的洞察力，对传统美学精神休戚相关的明白力。因此，我们在日记中感受到的反思，绝不仅仅限于这场灾难，而是对灾难反思的反思。（乙）它反思的是我们生活方式是否真正做到了人与自然的和谐相处？治理能力的现代化是否惠及每一小我私家？我们的每一小我私家是否拥有说真话的勇气？（丙）在作家的理性中无疑体现着这样一种爱——那无数的远方和人们都与我有关，不仅有医护人员的颂歌，还有雷神山、火神山建设者们的平凡；不仅有快递小哥的投递，还有志愿者那平凡而详细的坚守；不仅有救治的举措，还有无可怎样的神伤。1．文段中的加点字词，运用不正确的一项是A．凸显 B．感同身受 C．而是 D．惠及2．文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是A．甲 B．乙 C．丙5、阅读下面这首诗歌，完成小题。和子由四首·送春苏轼梦里青春可得追？欲将诗句绊余晖。酒阑病客惟思睡，蜜熟黄蜂亦懒飞。芍药樱桃俱扫地，鬓丝禅榻两忘机。凭君借取法界观①，一洗人间万事非。[注]①法界观：佛教华严宗主张的证入法界的观法。1．下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（）A．诗题交代写作缘起。“和”的意思是“唱和”，本诗是诗人为应和弟弟苏辙而写的。B．首联呼应题目，表明“青春”虽然已难挽回，但仍能以写诗度过余生的积极心态。C．颔联虚字运用巧妙，“惟”“亦”二字，相互呼应，既强化了语意，又形成了对比。D．尾联表达愿望，诗人希望借法界观洗除世间之烦恼，反映出佛教思想对他的影响。2．本诗二三联抒发了怎样的情感？这两联是如何借景抒情的？6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1）夙兴夜寐，____________________。（《诗经·卫风·氓》）（2）朝搴附之木兰兮，____________________。（屈原《离骚》）（3）夫列子御风而行，____________________，旬有五日而后反。（庄子《逍遥游》）（4）____________________，此时无声胜有声。（白居易《琵琶行》）（5）复道行空，____________________？（杜牧《阿房宫赋》）（6）纵一苇之所如，____________________。（苏轼《赤壁赋》）（7）成事不说，遂事不谏，____________________。（《论语·八佾》）（8）____________________，焉知来者之不如今也。（《论语·子罕》）7、阅读下面的文字，完成下面小题。刘姥姥①初见贾母曹雪芹刘姥姥进去，只见满屋里珠围翠绕，花枝招展，并不知都系何人。只见一张榻上歪着一位老婆婆，身后坐着一个纱罗裹的美人一般的丫鬟，在那里捶腿，凤姐儿站着正说笑。刘姥姥便知是贾母了，忙上来陪着笑，道了万福，口里说：“请老寿星安。”贾母亦欠身问好，又命周瑞家的端过椅子来让坐着。那板儿②仍是怯人，不知问候。贾母道：“老亲家，你今年多大年纪了？”刘姥姥忙立身答道：“我今年七十五了。”贾母向众人道：“这么大年纪了，还这么健朗。比我大好几岁呢。我要到这么大年纪，还不知怎么动不得呢。”刘姥姥笑道：“我们生来是受苦的人，老太太生来是享福的。若我们也这样，那些庄家活也没人作了。”贾母道：“眼睛牙齿都还好？”刘姥姥道：“都还好，就是今年左边的槽牙活动了。”贾母道：“我老了，都不中用了，眼也花，耳也聋，记性也没了。你们这些老亲戚，我都不记得了。亲戚们来了，我怕人笑我，我都不会，不过嚼的动的吃两口，困了睡一觉，闷了时和这些孙子孙女儿顽笑一回就完了。”刘姥姥笑道：“这正是老太太的福了。我们想这么着也不能。”贾母道：“什么福，不过是个老废物罢了。”说的大家都笑了。贾母又笑道：“我才听见凤哥儿说，你带了好些瓜菜来，叫他快收拾去了，我正想个地里现撷的瓜儿菜儿吃。外头买的，不像你们田地里的好吃。”刘姥姥笑道：“这是野意儿，不过吃个新鲜。依我们想鱼肉吃，只是吃不起。”贾母又道：“今儿既认着了亲，别空空儿的就去，不嫌我这里，就住一两天再去。我们也有个园子，园子里头也有果子，你明日也尝尝，带些家去。你也算看亲戚一趟。”凤姐儿见贾母喜欢，也忙留道：“我们这里虽不比你们的场院大，空屋子还有两间。你住两天罢，把你们那里的新闻故事儿说些与我们老太太听听。”贾母笑道：“凤丫头，别和他取笑儿。他是乡屯里的人，老实，那里搁的住你打趣他。”说着，又命人去先抓果子与板儿吃。板儿见人多了，又不敢吃。贾母又命拿些钱给他，叫小幺儿们带他外头顽去。刘姥姥吃了茶，便把些乡村中所见所闻的事情说与贾母，贾母益发得了趣味：正说着，凤姐儿便命人来请刘姥姥吃晚饭。贾母又将自己的菜拣了几样，命人送过去与刘姥姥吃。凤姐知道合了贾母的心，吃了饭便又打发过来。鸳鸯③忙命老婆子带了刘姥姥去洗了澡，自己挑了两件随常的衣服令给刘姥姥换上。那刘姥姥那里见过这般行事，忙换了衣裳出来，坐在贾母榻前，又搜寻些话出来说。彼时宝玉姊妹们也都在这里坐着，他们何曾听见过这些话，自觉比那些瞽目先生们说的书还好听。那刘姥姥虽是个村野人，却生来的有些见识，况且年纪老了，世情上经历过的，见头一个贾母高兴，第二见这些哥儿姐儿们都爱听，便没了话也编出些话来讲。因说道：“我们村庄上种地种菜，每年每日，春夏秋冬，风里雨里，那里有个坐着的空儿，天天都是在那地头子上作歇马凉亭，什么奇奇怪怪的事不见呢。就像去年冬天，接连下了几天雪，地下压了三四尺深。我那日起的早，还没出房门，只听外头柴草响。我想着必定是有人偷柴草来了。我爬着窗眼儿一瞧，却不是我们村庄上的人。”贾母道：“必定是过路的客人们冷了，见现成的柴，抽些烤火去也是有的。”刘姥姥笑道：“也并不是客人，所以说来奇怪。老寿星当个什么人？原来是一个十七八岁的极标致的一个小姑娘，梳着溜油光的头，穿着大红袄儿，白绫裙子——”刚说到这里，忽听外面人吵嚷起来，又说：“不相干的，别唬着老太太。”贾母等听了，忙问怎么了，丫鬟回说“南院马棚里走了水④，不相干，已经救下去了”。贾母最胆小的，听了这话，忙起身扶了人出至廊上来瞧，只见东南上火光犹亮。贾母唬的口内念佛，忙命人去火神跟前烧香。王夫人等也忙过来请安，又回说“已经下去了，老太太请进房去罢”。贾母足的看着火光熄了方领众人进来。宝玉且忙着问刘姥姥：“那女孩儿大雪地里作什么抽柴草？倘或冻出病来呢？”贾母道：“都是才说抽柴草惹出火来了，你还问呢。刚说这个了，再说别的罢。”宝玉听说，心里虽不乐，也只得罢了。（有删改）（注）①刘姥姥，一个乡村老寡妇，其女婿家二十年前与贾政的太太王夫人家连过宗。《红楼梦》第六回曾描写她因女婿女儿生活困难到贾府寻求接济，此次到贾府是带着家产的果蔬来报恩。②板儿，刘姥姥的外孙。③鸳鸯，贾母的大丫鬟。④走了水，失火的委婉说法。1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．开头通过刘姥姥的视角描写贾母房里围绕着贾母的人和贾母当时“歪”在榻上的姿态，表现了贾母在贾府的地位。B．文中有两处对板儿的描写，这两处描写虽属闲笔却不可或缺，既增强了故事的真实性，又可以陪衬主要人物，还能使叙述更显灵活。C．“凤姐知道合了贾母的心，吃了饭便又打发过来”一句，在平常的叙述中把凤姐的善于逢迎、贾母和刘姥姥地位的巨大悬殊都表现了出来。D．贾母把家中失火归咎于刘姥姥讲故事说到了抽柴草，这并非贾母的真实的想法，而是为阻止宝玉继续打听故事结尾找的借口。2．小说中说刘姥姥经历过世情，她的这个特点表现在哪些方面？请简要分析。3．小说写刘姥姥和贾母的谈话有详有略，这样安排的好处是什么？请简要分析。8、阅读下面的作品，完成下列各题。文学社群与文学流派张涛在文学流派研究学术史上，文学流派与文学社群是怎样的关系，学术界争议颇大。吴奔星《文学风格流派论》指出，“文学社群不等于文学流派”，“不能把文学社群和文学流派等同起来”，“文学社群是否为文学流派，必须具体分析”。当下文学流派研究有必要澄清二者关系，这是研究地域文学流派的先决条件。“社”原先来自于中国古代先民对土地繁殖生命能力的一种宗教崇拜，后逐渐演变为中国古代民间春秋两季祭祀“社神”、祈求丰收的风俗习惯。到了明代，人们把具有共同兴趣和信仰的文人士子组织在一起从事一定的有组织有目的活动的群体组织称为“社”。而文学派别，陈文新教授《中国文学流派意识的发生和发展：中国古代文学流派研究导论》认为主要源于先秦之《诗经》与《楚辞》。他以南朝梁钟嵘《诗品》关于建安以降的五言诗“源出于某某”为依据，把文学流派溯源至先秦《诗经》之《国风》与《小雅》，以及战国之《楚辞》。随着建安以降文学独立地位的凸显，文学流派才得到充分发展，国风派、小雅派与楚辞派三种文学流派在这一时期首次出现。文学社群一般具备严格的组织体系，如必须具备大家推举的社长、制定的社约、严格吸收的成员、定期开展的社群活动，等等。而文学流派则更多表现为一种观念上的文人集合。也就是说，文学流派不必像文学社群那样有严密的组织实体，只要某一特定文人群体围绕某一文坛领袖形成共同的创作风格，并在文坛产生一定影响力，就往往把这一文人群体称为某一文学流派，至于是否具备严格的组织体系并不重要。而文学社群则不一定要求社群成员在创作风格上的一致性，只要志同道合，皆可入社。文学社群的成员虽然多为文人士子，但这些文人士子所结社群不一定是为文学目的。如明末著名的文学家张岱青年时期在绍兴曾结丝社弹琴娱乐，明天启二年又与其叔张尔葆于绍兴结斗鸡社取乐，黎遂球诸昆弟在年轻时于番禺结怒飞社放鸽游戏，明末大儒刘宗周还于崇祯四年在越中结学术性社群证人社，等等。因而，文学社群在范围与性质上具有多样性，在功能上也表现出较多的文化色彩。而文学流派则纯粹是一种伴随文学独立而在文学史上出现的文学现象，它是某一文人群体对文学创作规律普遍认同的结果。当然，一个文学流派的形成可以说是多种因素综合影响的结果，即使在文学社群并不发达的其他历史时期，也可能出现众多文学流派。但到明末清初，文学社群无处无之，且大多集中在某一地域兴盛，因而，文学流派的形成（特别是地域性文学流派）就不能不受士人结社的影响，众多文学流派就是在士人结社的基础上发展而来，这是当前文学流派研究必须要澄清的一个问题，也是当前中国古代文学研究亟待研究的一个重大课题。（有删改）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A．想要研究地域文学流派，首先就必须澄清文学社群和文学流派二者之间的关系。B．在明代只要将具有共同兴趣和信仰的文人士子组织在一起活动，就能构成社群。C．文学社群的成员虽多为文人，但他们所从事的活动的范围和性质却呈现多样性。D．文学流派的形成不仅仅受士人结社的影响，还是其它多种因素综合影响的结果。2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．文学流派的充分发展，和建安以来文学独立地位的凸显息息相关。B．文学社群的成员必须遵守社群制定的社约，定期参加社群的活动。C．文学流派组织形式松散，没有组织体系，成员创作风格相同即可。D．在明代文人士子可以依据自己的兴趣和爱好加入相应的各种社群。3．文学社群和文学流派的区别体现在哪些方面？请简要分析。9、阅读下面的小说，回答下列小题。原始积累远山H大学正门东侧，有一排树。有一天，树下出现了一个擦皮鞋的女孩。女孩看起来虽然不是如花似玉，却也明丽动人。当她低头擦皮鞋时，乌黑的头发瀑布一样挂下来，露出雪白的脖子一截，看得那些学生顾客心神迷乱。小鲁就是其中的一个。小鲁是管理学院的大三学生。他知道自己今后要在商海里混的，所以很注意自己的形象，尤其一双皮鞋，保养得很好。他相信这样一句话：“男人的形象，一在头，二在脚。”所谓脚，就是指皮鞋了。所以当他听说校门口出现一个擦皮鞋的摊子时，很高兴，马上就去了。他知道擦皮鞋的是一个年轻姑娘，同寝室的几个家伙已经兴奋地谈论几个午睡时间了。但他不是冲着这个来的。他认为只要皮鞋擦得好，擦皮鞋的是男是女是老是少，无所谓。可是他没有料到，这个擦皮鞋的，不但年轻，而且还很有味道。她眼睛一扫，小鲁就觉得自己心神迷乱了。当然，小鲁是有定力的。他很好地控制了自己的情绪，不让这种心神迷乱在姑娘面前有丝毫的流露。“麻烦你，擦擦皮鞋。”他总是这样彬彬有礼。“不麻烦。谢谢你的光顾。”姑娘态度不卑不亢。小鲁突然对姑娘充满了同情和怜爱。这样的人怎么可以擦皮鞋呢？“你可以试试换一种工作。”有一天，小鲁忍不住对姑娘说。“怎么？我这工作不好吗？”姑娘埋头擦鞋。“不是不好，工作没有贵贱嘛。”小鲁说，“我只是觉得你……你这样的条件，可以从事更好一点的工作。”姑娘又用力擦了几下，表示皮鞋已经擦好了。她抬起头，一边接过小鲁递过来的擦鞋钱，一边说：“你放心，我不会一辈子擦皮鞋的。我有自己的理想。”“理想？”小鲁觉得有了进一步交流的话题，立即兴奋起来，“能说说吗，什么理想呢？”姑娘一笑，说：“告诉你也无妨，我的理想是经营一家皮鞋厂。”小鲁愣住了。他没有想到她的理想仍然与皮鞋有关。“皮鞋厂？那要多少资金啊？你……”姑娘又是微微一笑：“你没有看见我正在进行原始积累吗？”小鲁又是一愣。他忽然觉得自己是一名小学生，而这个擦鞋的姑娘倒像是一名大学生，甚至像一位经济学教授。暑假后，小鲁返校了，擦皮鞋的小姑娘却没有出现。很快，毕业来临，大学生们为找工作而四处奔波了。校园内也出现了各种招聘广告，其中就有一家鞋业公司。小鲁突然对这家鞋业公司有了兴趣。虽然这家公司在南方，有点偏远，但小鲁还是毅然南下了。经过两次面试后，行销部主管要见小鲁。也就是说，如果没有什么意外出现，他将得到一份工作。但是意外还是出现了，因为他一眼发现这个主管竟然就是一年多前在校门口的那个擦皮鞋姑娘。姑娘见了小鲁却没有什么惊奇表情出现。小鲁明白，她肯定早就看过他的材料和照片，知道他是谁了。“不要惊奇——一个擦皮鞋的姑娘怎么突然升级为主管？”姑娘说，“因为我本来就是公司里的业务骨干，擦皮鞋无非是一种市场调查的形式，你这双鞋，”她指着小鲁穿着的运动型皮鞋，“正是我那次市场调查的产品，我在你们几所大学门口擦了半年多皮鞋，终于知道你们大学生喜欢穿什么样的皮鞋。”小鲁愣在那里，不知如何接话。“欢迎你加盟我们公司，”姑娘说，“不过第一步，你看——”小鲁顺着她的手势看去，看见墙角放着一只擦皮鞋用的小箱子。“眼熟，是不是？”姑娘笑了起来，“我现在将它传给你。你要明白，原始积累不仅仅与金钱有关，而且与阅历、行情、调查研究有关。”1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是A．小说开头写擦鞋姑娘“乌黑的头发瀑布一样挂下来，露出雪白的脖子一截，看得那些学生顾客心神迷乱”，不仅表现擦鞋姑娘为了吸引大学生来擦鞋精心打扮，也为下文写小鲁去看擦鞋姑娘作铺垫。B．小说中小鲁忽然觉得自己是一名小学生，而这个擦鞋的姑娘倒像是一名大学生，甚至像一位经济学教授。说明擦皮鞋的姑娘知识渊博。C．校园内也出现了各种招聘广告，其中就有一家鞋业公司。小鲁突然对这家鞋业公司有了兴趣，说明小鲁想在这家公司工作一定能邂逅到擦皮鞋的站娘。D．擦皮鞋的姑娘在几所大学门口擦了半年多皮鞋，终于知道了大学生喜欢穿什么样的皮鞋，说明擦皮鞋的姑娘把擦皮鞋作为一种市场调查的形式。2．请结合全文，分析文中擦皮鞋的姑娘的形象。3．两处“原始积累”这个词语是理解小说主题的关键。请结合作品分析其含义。10、阅读下面的文字，完成下面小题。霍去病，年十八为侍中。善骑射，再从大将军。大将军受诏，予壮士，为票姚校尉，与轻勇骑八百直弃大军数百里赴利，斩捕首虏过当。于是上曰：“票姚校尉去病斩首捕虏二千二十八级，得相国、当户，斩单于大父行籍若侯产，捕季父罗姑比，再冠军，以二千五百户封去病为冠军侯。”去病侯三岁，元狩二年春为骠骑将军，将万骑出陇西，有功。其夏，去病与合骑侯敖俱出北地，异道。博望侯张骞、郎中令李广俱出右北平，异道。广将四千骑先至，骞将万骑后。匈奴左贤王将数万骑围广，广与战二日，死者过半，所杀亦过当。骞至，匈奴引兵去。骞坐行留，当斩，赎为庶人。而去病出北地，遂深入，合骑侯失道，不相得。去病至祁连山，捕首虏甚多。合骑侯敖坐行留不与骠骑将军会，当斩，赎为庶人。诸宿将所将士马兵亦不如去病，去病所将常选，然亦敢深入，常与壮骑先其大军，军亦有天幸，未尝困绝也。由此去病日以亲贵，比大将军。其后，单于怒浑邪王居西方数为汉所破，亡数万人，以骠骑之兵也，欲召诛浑邪王。浑邪王与休屠王等谋欲降汉，使人先要道边。是时，大行李息将城河上，得浑邪王使，即驰传以闻。上恐其以诈降而袭边，乃令去病将兵往迎之。去病既渡河，与浑邪众相望。浑邪裨王将见汉军而多欲不降者，颇遁去。去病乃驰入，得与浑邪王相见，斩其欲亡者八千人，遂独遗浑邪王乘传先诣行在所，尽将其众渡河，降者数万人。去病为人少言不泄，有气敢往。上为治第，令视之，对曰：“匈奴不灭，无以家为也。”由此上益重爱之。然少而侍中贵不省士其从军上为遣太官赍数十乘既还重车余弃梁肉而士有饥者事多此类。元狩六年薨。（选自《汉书·卫青霍去病列传》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．然少/而侍中贵不省士/其从军/上为遣太官赍数十乘/既还/重车余弃粱肉/而士有饥者/事多此类B．然少而侍中/贵不省士/其从军/上为遣太官赍数十乘/既还/重车余弃粱肉/而士有饥者/事多此类C．然少/而侍中贵不省士/其从军/上为遣太官赍/数十乘既还/重车余弃粱肉/而士有饥者/事多此类D．然少而侍中/贵不省士/其从军/上为遣太官/赍数十乘既还/重车余弃粱肉/而士有饥者/事多此类2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一一项是A．诏是古代的一种文体名称，可以指以皇帝的名义发布的各种命令、文告。B．单于，匈奴人对部落联盟首领的称呼，除此之外他们也称部落联盟首领为“可汗”。C．李广，西汉时期的名将，多次与匈奴交战，留名于青史，人称“飞将军”。D．行在所，简称“行在”，皇帝所在的地方。后专指皇帝行幸所至之地。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．霍去病战功显著，被封为冠军侯。霍去病活捉相国、当户，杀死单于祖父辈的籍若侯产，生擒单于叔父罗姑比，功劳两次勇冠全军，被封为冠军侯。B．霍去病身先士卒，深人敌区作战。霍去病深入匈奴地区，率军到达祁连山，捕杀敌人很多，并且常和精壮士卒奔驰在大军的前面，从没遭遇过很大的危险。C．霍去病机智应变，阵前平定叛乱。浑邪王和休屠王等商量降汉，于是皇帝命令霍去病前去迎接，不料休屠王反悔，霍去病冲人匈奴军营，杀死要逃的八千人。D．霍去病志向远大，誓言消灭敌人。皇帝替霍去病修建了一座宅第，让他去看看，他誓言不消灭匈奴，就无以为家，因此皇帝更加重视和宠爱他。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）去病侯三岁，元狩二年春为骠骑将军，将万骑出陇西，有功。（2）骞至，匈奴引兵去。骞坐行留，当斩，赎为庶人。11、阅读下面的文言文，完成各题。翼奉字少君，东海下邳人也。治《齐诗》，与萧望之、匡衡同师。三人经术皆明，衡为后进，望之施之政事，而奉惇学不仕，好律历阴阳之占。元帝初即位，诸儒荐之,征待诏宦者署，数言事宴见，天子敬焉。时，平昌侯王临以宣帝外属侍中，称诏欲从奉学其术。奉不肯与言，而上封事曰：“臣闻之于师，治道要务,在知下之邪正。人诚乡正，虽愚为用；若乃怀邪，知益为害。愚臣诚不敢以语邪人。”是岁，关东大水,郡国十一饥疫尤甚上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民勿租税损大官膳减乐府员省苑马诸宫馆稀御幸者勿缮治；太仆、少府减食谷马，水衡省食肉兽。明年二月戊午，地震。其夏，齐地人相食。七月己酉，地复震。上曰：“比年不登，元元困乏，不胜饥寒，以陷刑辟，朕甚闵焉。已诏吏虚仓廩，开府臧,振救贫民,群司其茂思天地之戒，有可躅除减省以便万姓者，各条奏。悉意陈朕过失，靡有所讳。”因赦天下，举直言极谏之士。奉奏封事曰：“诸侯王园，与其后宫，宜为设员，出其过制者，此损阴气应天救邪之道也。今异至不应，灾将随之。唯陛下财察。”上复延问以得失。奉以为祭天地于云阳汾阴，及诸寝庙不以亲疏迭毁（注），皆烦费，违古制。又宫室苑囿，奢泰难供，以故民困国虚，亡累年之畜。所繇来久，不改其本，难以末正，乃上疏迁都正本。书奏，天子异其意，签曰：“问奉:今园庙有七，云东徙，状何如?”奉对曰“昔成王徙洛，般庚迁殷，其所避就，皆陛下所明知也。非有圣明，不能一变天下之道。臣奉愚戆狂惑，唯陛下裁赦。”其后，贡禹亦言当定迭毁礼，上遂从之。年老以寿终。（选自《汉书・翼奉传》，有删改）（注）迭毁,古宗庙制度。天子设七庙供奉七代祖先,诸侯设五庙供奉五代祖先。其中始封之君、开国帝王之庙，世世不毁，余则亲过高祖而毁其庙，迁其牌位于太庙中。亲庙依次而毁，故称“迭毁"。1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．郡国十一/饥疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/勿租税/损大官膳/减乐府员/省苑马诸宫馆/稀御幸者勿缮治/B．郡国十一饥/疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/勿租税损大官/膳减乐府员/省苑马/诸宫馆稀御幸者勿缮治/C．郡国十一/饥疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/勿租税损大官膳/减乐府员/省苑马诸宫馆稀御/幸者勿缮治/D．郡国十一饥/疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/勿租税/损大官膳/减乐府员/省苑马/诸宫馆稀御幸者勿缮治/2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A．封事，文中指密封的奏章，古时臣下上书奏事，为了防止泄漏,用皂囊封缄。B．关东，秦汉时指山海关以东地区。“沛公欲王关中”的“关中”则指其西地区。C．水衡，官名，水衡都尉、水衡丞的简称。汉武帝时期所置，掌管皇家上林苑。D．般庚，商朝君主，他继位后把都城迁到殷（今河南安阳），史称“般庚迁殷”。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．翼奉勤奋学习，不愿追求仕进。他和萧望之是同学，研究《齐诗》，精通经术*萧望之把经术运用于政事，而他却不愿做官，喜欢历法阴阳占卜之术。B．翼奉被人推荐，受到皇帝尊敬。元帝即位不久，许多儒者就推荐了他。他被征召在待诏宦者署，多次上书言事并被皇帝在闲暇时召见，皇帝很尊敬他。C．翼奉积极进言，指出朝政过失。因为连年发生灾祸，皇帝忧惧不安,广开言路，翼奉生奏指出，要对诸侯王的园林和后宫加以改变，以此来应天救邪。D．翼奉稽古鉴今，改革朝廷礼制。翼奉认为长安寝庙不行迭毁礼，花费很多，豪华的宫室园囿又致民困国虚，他引述历史建议迁都,皇上实施了其建议。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）人诚乡正，虽愚为用；若乃怀邪，知益为害。（2）比年不登，元元困乏，不胜饥寒，以陷刑辟。12、阅读下面的材料，根据要求写作。①冬天来了，春天还会远吗?②春天来了，说明冬天还没有走远。③看不到泥泞的冬天，我们当作是春天。④没有一个冬天不能逾越，没有一个春天不会到来。以上材料，引发了你怎样的联想、思考和感悟?请以其中的两句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章，与同龄人交流。要求：结合材料，自定立意，自拟题目，自定文体；切合身份，贴合主题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

参考答案1、C【解题分析】

本题考核正确使用词语的能力。此类试题答题时，首先明确词语的意思，然后结合语境辨析正误。词语的运用要靠平时多积累。熟记其意义和用法。另外还要注意运用范围是否准确，感情色彩是否得当，与语境是否矛盾或重复，是否有语法错误等，切忌望文生义，并注意一词多义现象。本题中，①“矢志不渝”指立誓决不改变自己的志向。“忠贞不渝”指忠诚坚贞，永不改变。“矢志不渝”强调立誓的坚定，“忠贞不渝”强调忠诚，此处强调“刘志丹”立誓的坚定，用“矢志不渝”更准确。②“俨然”，非常地像；“诚然”，确实如此。此处强调“刘志丹”和“侠盗罗宾汉”很像，用“俨然”更准确。③“谈笑风生”形容谈话谈得高兴而有风趣。“谈笑自若”指在不平常的情况下，有说有笑，同平常一样，比喻遇事镇定。此处强调“刘志丹”和“质朴”有亲和力，用“谈笑风生”更准确。故选C。【题目点拨】词义的考查题型主要以选择、填空和问答题为主，阅读理解题中对句段环境下字、词义的考查也有涉及，此类题型的常用方法有：一、查字典据词定义法，勤查字典是理解词义的最好方法。二、分解词素法，先逐个分析词语中每个词素的字义，然后再合起来理解。三、以旧带新法，有些新词是以几个旧字组合而成的，那么我们可以通过对旧字的理解带出新词的含义。四、词义引申法，有些词有本来的意思，还可以引申其他方面的含义，对这类词的理解，我们要先弄清它的原来意思，再理解它的引申义。五、联系上下文解词法。2、1．B2．D3．D【解题分析】1．本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力，答题时注意前后文的照应，以及语意的提示。本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，要求选出“填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项”，选项都有一定干扰性，难度适中。按前后语境推测，本处应是给“古雅”作诠释，承接前文，括号内容宜为“古雅是……”句式，排除C、D两项。A项，“辅以历史知识和历史情感”改变了原文意思。故选B。2．对于词语题，第一要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。切忌望文生义。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答词语题，第一、逐字解释词语，把握大意；第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩；第三、要注意词语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。“植入”是指像植树那样把一物安放到另一物巾；“移入”指放人。此处应用“植入”，更准确生动形象。“金碧辉煌”形容建筑物等异常华丽，光彩夺目；“琳琅满目”形容各种美好的东西很多，多指书籍或T艺品。此处应用“琳琅满目”。“立体感”是指某件物品或艺术品的造型效果看上去好像就站在你的面前；“纵深感”就是根据透视原理在画面中表现出的空间深度。从语境“往昔历史”“人生和世界”看，应该强调“纵深”。“发祥”指兴起、发生，多指发生吉祥的事，侧重地域；“发端”指开始、起头。此处应用“发端”。故选D。3．本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、表意不明等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。本题，题干明确指出“画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项”，此题将病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的难度，但方法是不变的。A项，“因为”一词，强加因果，语序不当，“我们”应在“不仅仅”前。B项，关联词“不只是～…而是”搭配不当，改变原意。C项，重复赘余，“让它”与“通过古雅”重复。故选D。【题目点拨】语病主要分为六种类型：语序不当、搭配不当、成分残缺和赘余、结构混乱、语意不明、不合逻辑；而这六种类型又可归纳为两大类，即结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。3、1．D2．①其四，“巷”是村里的小巷，诗句通过牛羊自己回到小巷，体现村庄的和平和安宁，表达了诗人闲适恬淡的情感。②其五，用典，“巷”是颜回居住的小巷，诗句通过颜回身居陋巷不改其志，表达诗人对颜回安贫乐道的敬仰，对归隐的追求。【解题分析】

1．本题综合考查学生对诗词的鉴赏评价能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。本提要求选出“对诗歌的赏析，不正确的一项”。D项，“孤寂冷清”的意境说法有误，结合全诗来看，清静的天地中，有颜回、陶潜那样的雅兴，多么恬适安闲、自由自在，并无孤寂冷清之感。故选D。2．本题考查学生评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。鉴赏作者思想感情，可借助于“三看三抓法”答题，即看标题、看作者、看注释；抓诗眼（或词眼）、抓主旨、抓意象特征。组织答案时，要用能够准确表现作者情感特点和情感基调的词语来概括作者的思想感情。平时要积累一些常见的诗歌情感规范用语。两首诗中的“巷”表达的内容和情感各不相同，其四中的“巷”是村里的小巷，诗句通过牛羊自己回到小巷，体现村庄的和平和安宁，表达了诗人闲适恬淡的情感。其五中的“巷”，用典，“巷”是颜回居住的小巷，诗句通过颜回身居陋巷不改其志，表达诗人对颜回安贫乐道的敬仰，对归隐的追求。【题目点拨】诗歌鉴赏考查范围很广，既有形象的鉴赏，如人物、景物、事物，也有语言的赏析，如炼字、炼句、诗眼、语言风格，还有表达技巧的鉴赏，如表达方式、表现手法、修辞手法，也有诗歌内容的理解，如背景、题材、作者等。常见的设题误区主要有一下几个：意象意境分析不当，基础知识运用错误，词句解说曲解原意，主题情感分析不当，手法分析张冠李戴等等。解答此类题目，读懂诗歌是关键，要关注标题、作者、注释以及关键词等；审清题目要求，细读选项划出要点，即切分关键信息，最后正选排除巧妙用。4、1．C2．B【解题分析】

1．本题考查辨析近义词语（包括成语）的能力。辨析近义词语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断司语意义及用法。A项，凸显：清楚地显露。使用正确。B项，感同身受：心里很感激，现在多指就像自己亲身领受到一样。使用正确。C项，而是：原句“不仅仅是……而是”，根据句意是递进关系，改为“不仅仅是……更是（而且是）……”。使用错误。D项，惠及：把好处给予某人或某地。使用正确。故选C。2．此题考查学生把握标点符号的能力。本考点要求学生熟悉标点符号的种类，掌握各种标点符号的用法、作用及书写位置，着重掌握冒号、分号、破折号、引号、问号的用法及标号与点号的运用；能给现代文、文言文加标点；对错、漏标点能加以改正或补出，做到书写规范，使用正确。B项，“它反思的是我们生活方式是否真正做到了人与自然的和谐相处？治理能力的现代化是否惠及每一小我私家？我们的每一小我私家是否拥有说真话的勇气？”这是三个陈述句，第一第二处问号改为逗号，第三处问号改为句号。故选B。【题目点拨】这道题目首先要辨析词语的异同，辨析这几个词语可从的意义方面辨析，包括词义的范围，修饰限制的词语方面进行辨析；其次从运用上辨析，包括习惯搭配、词性和句法功能、适用的对象等。5、1．C2．老病无聊、青春不再的感伤；忘却烦恼、泯除机心的愿望。颔联下句描写黄蜂在蜜熟之际也不采蜜，以黄蜂之懒，间接写出自己的心灰意懒。颈联上句描写芍药樱桃花凋零，表明春色不再，表达伤春伤己之情。【解题分析】1．此题综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的能力，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意，答题时注意仔细辨析。题中C项，“形成了对比”分析错误，没有对比关系，故选C。2．此题考核评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力，重点考核诗歌的情感，分析诗歌的情感注意以诗歌的抒情方式、注释、标题和诗中的表情达意的重点词句作突破口，答题时先答出情感，然后结合诗歌的内容解说。然后分析借景抒情的手法，注意答出哪些景，表达什么情感。诗句的大意是“饮酒将罢我只想去睡觉，虽然花蜜已经熟了，黄蜂却懒得去采。芍药花和樱桃花都已凋谢了，我已经泯除机心，淡泊宁静，不把生死荣辱放在心上”，根据“病客”“登丝”“惟思睡”“两忘机”分析可以分析出诗人年老力衰，青春不再，内心处于一种空灵的状态；分析情景关系时抓住“蜜熟黄蜂”“芍药樱桃俱”等意象描绘所写景物，突出樱桃花凋谢，春天已经不再，凸显出诗人的伤春之悲和无奈之感。【题目点拨】诗歌的情感分析的题目一直是考试的重点，但是考核的难度并不是太大，存在的问题主要是不知道答题的突破口，答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答，重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语，这样就能和给的答案无限接近，还要注意诗歌的抒情方式，根据抒情方式分析情感。答题时情感都要求结合诗句分析，不要只答出情感而放弃诗句。6、靡有朝矣夕揽洲之宿莽泠然善也别有幽愁暗恨生不霁何虹凌万顷之茫然既往不咎后生可畏【解题分析】

本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，本题属于直接性默写。写错字或漏字添字均不能得分。注意以下词语的书写：靡、洲、莽、泠、幽、霁、顷、咎。7、1．D2．①善察言观色，颇有眼光。虽没见过，但根据神态和周围人的表现就能一眼认出贾母；在谈话的过程中，能准确判断贾母和宝玉姊妹的喜好。②知自己身份，行为谨慎。一见贾母忙上前请安；贾母问话，忙立身回答。③懂投人所好，很会说话。称贾母为“老寿星”，不断恭维贾母享福并表示羡慕；见贾母和宝玉姊妹喜欢听自己讲话就编故事给他们听。3．①详写刘姥姥与贾母初见时的谈话及刘姥姥编的故事，表现主要人物的身份、地位、个性。②略写刘姥姥搜寻乡村逸事等内容，有利于故事情节的推进，兼顾对主要人物（宝玉姊妹）和场面的描写。③使行文疏密有致，张弛有度，富于变化。【解题分析】

1．此题考查考生对文本思想内容和艺术特色的分析鉴赏能力。解答此题，应从语句理解、修辞分析、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。D项，“是为阻止宝玉继续打听故事结尾找的借口”说法错误，根据前文失火后，贾母“忙命人去火神跟前烧香”判断，贾母即使不认为讲故事说到抽柴草就引发火情，至少也认为不吉利，所以选项说“是为阻止宝玉继续打听故事结尾找的借口”是错误的。故选D。2．本题考查考生赏析人物形象的能力。解答此类试题时要求考生仔细阅读文本，然后根据人物、情节等来概括答案。概括小说中的人物形象一般从以下几方面分析概括：1、从故事情节的发展变化中把握人物性格。情节往往是人物性格的形成发展的过程。2、从人物之间的矛盾冲突中认识人物性格。在激烈的矛盾冲突中，人物的思想性格往往反映得最充分最深刻。3、从描写手法中认识人物性格。作品对人物的肖像描写、语言描写、动作描写、心理描写、细节描写等，都是表现人物的思想感情和性格特征的。4、借助历史背景、社会环境、自然环境、活动场景及人物关系来认识人物性格。5、注意从作者对人物的介绍和评价中把握人物基本特征。本题要求分析小说中说刘姥姥经历过世情这个特点表现在哪些方面，此题可从对人物的描写中分析概括答案。从原文第1段“刘姥姥进去，只见满屋里珠围翠绕，花枝招展，并不知都系何人。只见一张榻上歪着一位老婆婆，身后坐着一个纱罗裹的美人一般的丫鬟，在那里捶腿，凤姐儿站着正说笑。刘姥姥便知是贾母了，忙上来陪着笑，道了万福，口里说：‘请老寿星安。’”及2、3段的人物对话可知刘姥姥的这个特点表现在善察言观色，颇有眼光。虽没见过，但根据神态和周围人的表现就能一眼认出贾母；刘姥姥很会说话，称贾母为“老寿星”，不断恭维贾母享福并表示羡慕；从原文第6段“那刘姥姥虽是个村野人，却生来的有些见识，况且年纪老了，世情上经历过的，见头一个贾母高兴，第二见这些哥儿姐儿们都爱听，便没了话也编出些话来讲”可知刘姥姥的这个特点表现在从谈话的过程中，能准确判断贾母和宝玉姊妹的喜好；懂投人所好，见贾母和宝玉姊妹喜欢听自己讲话就编故事给他们听。从原文第2段“贾母道：‘老亲家，你今年多大年纪了？’刘姥姥忙立身答道：‘我今年七十五了。’”可得出刘姥姥的这个特点表现在知自己身份，行为谨慎。一见贾母忙上前请安；贾母问话，忙立身回答。3．本题考查考生赏析小说情节叙述艺术的能力。小说详略得当有以下好处：1、使读者感到文章内容的丰富性；2、让读者可以更加容易的抓到重点；3、有详有略，相辅相成。详写必须有略写配合，略写补充详写，使文章繁简适当，重点突出。可见，详写和略写是两种互为补充的表达方法。本题要求分析小说写刘姥姥和贾母的谈话有详有略，这样安排的好处，这就要求考生首先找到谈话的详写部分和略写部分，然后分析总结这样安排的好处。从选文1、2段可知内容可知小说详写刘姥姥与贾母初见时的谈话表现主要人物的身份、地位；从详写刘姥姥编的故事，表现刘姥姥的个性；从第6段“那刘姥姥虽是个村野人，却生来的有些见识，况且年纪老了，世情上经历过的，见头一个贾母高兴，第二见这些哥儿姐儿们都爱听，便没了话也编出些话来讲”可知略写刘姥姥搜寻乡村逸事等内容，有利于故事情节的推进；这样详略得当的安排使行文疏密有致，张弛有度，富于变化。8、1．B2．C3．起源方面：文学社群依据兴趣、信仰而确立的群体组织；文学流派根据创作内容、风格而划分。组织形式方面：文学社群一般具备严格的组织体系，但不要求成员创作风格一致；文学流派组织相对松散，但有着共同创作风格。范围与性质方面：文学社群具有多样性，在功能上也表现出较多的文化色彩；文学流派是更纯粹的文学现象。【解题分析】1．本题考查理解文意、筛选并整合文中的信息的能力。答题时要找出词语相关的信息，然后与选项比较。B项，“只要将具有共同兴趣和信仰的文人士子组织在一起活动，就能构成社群”错误，应为“一定的有组织有目的活动”，见原文第二段“到了明代，人们把具有共同兴趣和信仰的文人士子组织在一起从事一定的有组织有目的活动的群体组织称为‘社’”。故选B。2．本题考查筛选并整合文章信息的能力。答题时找出选项对应的原文，然后比较得出正误。C项，“没有组织体系，成员创作风格相同即可”错误，“是否具备严格的组织体系并不重要”不代表没有组织体系，见原文第三段“文学社群一般具备严格的组织体系……至于是否具备严格的组织体系并不重要”。故选C。3．本题考查筛选并整合文章信息的能力。作答时注意明确题目要求，筛选正确信息。相关信息：第二段：到了明代，人们把具有共同兴趣和信仰的文人士子组织在一起从事一定的有组织有目的活动的群体组织称为“社”。而文学派别，陈文新教授《中国文学流派意识的发生和发展：中国古代文学流派研究导论》认为主要源于先秦之《诗经》与《楚辞》。他以南朝梁钟嵘《诗品》关于建安以降的五言诗“源出于某某”为依据，把文学流派溯源至先秦《诗经》之《国风》与《小雅》，以及战国之《楚辞》。随着建安以降文学独立地位的凸显，文学流派才得到充分发展，国风派、小雅派与楚辞派三种文学流派在这一时期首次出现。第三段：文学社群一般具备严格的组织体系，如必须具备大家推举的社长、制定的社约、严格吸收的成员、定期开展的社群活动，等等。而文学流派则更多表现为一种观念上的文人集合。也就是说，文学流派不必像文学社群那样有严密的组织实体，只要某一特定文人群体围绕某一文坛领袖形成共同的创作风格，并在文坛产生一定影响力，就往往把这一文人群体称为某一文学流派，至于是否具备严格的组织体系并不重要。而文学社群则不一定要求社群成员在创作风格上的一致性，只要志同道合，皆可入社。第四段：文学社群在范围与性质上具有多样性，在功能上也表现出较多的文化色彩。而文学流派则纯粹是一种伴随文学独立而在文学史上出现的文学现象，它是某一文人群体对文学创作规律普遍认同的结果。根据上述信息分点概括即可。9、1．D2．①擦皮鞋的姑娘是一个目光远大，吃苦耐劳，努力追求理想的人。她的理想是经营一家皮鞋厂，为实现理想，她脚踏实地，不怕吃苦。②擦皮鞋的姑娘是一个有头脑，善于思考的人。把擦皮鞋作为一种市场调查的形式，了解了大学生的皮鞋市场需求情况。③擦皮鞋的姑娘是个不卑不亢，举止得体的人；无论是作为一个擦皮鞋的姑娘，还是作为公司的主管，她都礼貌得体。3．①第一处，指擦皮鞋的姑娘把擦皮鞋作为一种市场调査的形式，了解大学生的皮鞋市场需求行情，为今后事业的腾飞打基础。②第二处，指作为公司主管的姑娘要求大学生去擦皮鞋，借此积累工作经验，了解市场需求，贴近市场作调查研究。③作者借此表达希望年轻人能够既有远大理想，又能脚踏实地，吃苦耐劳，深入实际，积累经验，把理论和实际结合起来的主题。【解题分析】1．试题分析：题干是“下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是”。本题考查欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。此题主要考查学生对文本内容分析与概括能力。分析和概括文章的内容要点，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。A项，“为了吸引大学生来擦鞋精心打扮”错误，于文无据。B项“说明擦皮鞋的姑娘知识渊博”错误，谈话中用了“原始积累”一词不足以说明其“知识渊博”。C项，“一定”一词错误，过于绝对。故本题选D项。2．试题分析：题干是“请结合全文，分析文中擦皮鞋的姑娘的形象。”本题考查欣赏作品的人物形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句，从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点，然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句以及作者的议论或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可，即列举文中反映该性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的区分，要概括和文章的主要情节相关的和文章的主旨行相关的人物的主要性格特征，以及作者的议论或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可。注意各点之间不要重合、不要相互包含，答题不要只简单的回答性格特征。此题从主要性格“目光远大，吃苦耐劳，努力追求理想”、“有头脑，善于思考”、“不卑不亢，举止得体”等角度概括人物的性格特征，然后列举具体的事例进行分析。例如，本题考查鉴赏小说中人物的语言描写。文中说擦皮鞋的姑娘说自己：“我有自己的理想。”“……我的理想是经营一家皮鞋厂。”表明她是一个目光远大，吃苦耐劳，努力追求理想的人。“因为我本来就是公司里的业务骨干，擦皮鞋无非是一种市场调查的形式，你这双鞋，”“正是我那次市场调查的产品，我在你们几所大学门口擦了半年多皮鞋，终于知道你们大学生喜欢穿什么样的皮鞋。”“姑娘笑了起来，‘我现在将它传给你。你要明白，原始积累不仅仅与金钱有关，而且与阅历、行情、调查研究有关。’”这表明她是一个有头脑，善于思考的人。她把擦皮鞋作为一种市场调查的形式，了解了大学生的皮鞋市场需求情况。文中说“‘不麻烦。谢谢你的光顾。’姑娘态度不卑不亢。”擦皮鞋的姑娘是个不卑不亢，举止得体的人；“姑娘见了小鲁却没有什么惊奇表情出现。”无论是作为一个擦皮鞋的姑娘，还是作为公司的主管，她都礼貌得体。3．试题分析：题干是“两处‘原始积累’这个词语是理解小说主题的关键。请结合作品分析其含义。”本题考查小说内涵的理解能力。首先在阅读完小说的基础上，找到“原始积累”出现在小说的哪两个地方，因为出现在不同的地方，其作用会不同。第一处出现在小鲁得知擦皮鞋姑娘的理想是经营一家皮鞋厂，询问资金多少时，姑娘又是微微一笑：“你没有看见我正在进行原始积累吗？”这里的“原始积累”指擦皮鞋的姑娘把擦皮鞋作为一种市场调査的形式，了解大学生的皮鞋市场需求行情，为今后事业的腾飞打基础。第二处出现在小说的最后一节，姑娘笑了起来，“我现在将它传给你。你要明白，原始积累不仅仅与金钱有关，而且与阅历、行情、调查研究有关。”这里的“原始积累”指作为公司主管的姑娘要求大学生去擦皮鞋，借此积累工作经验，了解市场需求，贴近市场作调查研究。文章的标题也叫“原始积累”，使用理解本小说的主题就不能脱离“原始积累”这一重要词语，作者借此表达的主题应该是：希望年轻人要想小说中的擦皮鞋姑娘一样，能够既有远大理想，又能脚踏实地，吃苦耐劳，深入实际，积累经验，把理论和实际结合起来。【题目点拨】文学类文本阅读的选择题，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核，考核的方式基本有两种，一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析，分析文意要读懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当，手法集中的小说的三要素上，主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的特征等。选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。10、1．B2．B3．C4．（1）霍去病封侯的第三年，即元狩二年的春天，被任命为骠骑将军，率领一万名骑兵从陇西出发进击匈奴，立下战功。（2）直到张骞部赶到，匈奴才退走。张骞因为部队行动迟缓，判处斩首，用钱赎了死罪，被降为平民。【解题分析】1．此题考查学生文言文断句能力。断句，指在说话或朗读时，在语句前后以及中间所做的间歇，其作用在于使句子结构层次分明，也为了充分表达感情，朗读停顿一般是以意思为单位。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。句意为：但是霍去病很小就在皇帝身边任侍中，贵宠惯了，不太关心士兵。他率领部队出征时，皇帝还要专门派太官为他带数十车生活用品，回来时丢掉剩余的米和肉，而士兵却有挨饿的。事情大多如此。从句法结构和句意上看，“侍中”，官职名，名词动用，应在“中”后断开；“贵不省士”，连动短语，应在其后断开；“上”作主语，主语更换，应在“上”前断开；“既还”的主语是“霍去病”，主语更换，应在“既”前断开；“而”，连词，表转折，应在“而”前断开；“事多此类”，主谓宾结构完整，应在其前断开。故本句断句为“然少而侍中/贵不省士/其从军/上为遣太官赍数十乘/既还/重车余弃粱肉/而士有饥者/事多此类”，与B项相符。综上，故选B。2．此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。B项，“匈奴人对部落联盟首领的称呼”错误。“可汗”是古代突厥、鲜卑、回纥等对最高统治者的称呼。选项解说不正确。A、C、D项解说正确。本题要求选择解说不正确的一项。综上，故选B。3．本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文内容的概括和分析，不正确的一项”C项，“不料休屠王反悔”错误。根据原文“浑邪裨王将见汉军而多欲不降者”可知，并非休屠王反悔，而是浑邪王下属的很多人不想投降。选项概括和分析不正确。A、B、D项概括和分析正确。本题要求选择概括和分析不正确的一项。综上，故选C。4．本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。翻译

要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容。注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意译为辅。（1）侯：封侯。为：动词，被任命。将：率领。出：出发。有功：立下战功。（2）引：带领。去：离开。坐：介词，因为。行留：行动迟缓。当：判处。为：动词，成为。庶人：平民。11、1．D2．B3．D4．（1）人如果追求品行端正（正道），即使愚笨也是有用的;如果他怀着奸邪之心，那么知识越多，危害越大。（2）连年没有丰收（好的收成），百姓饥困贫乏，受不了饥饿寒冷，以致于触犯刑法（刑律）。【解题分析】

1．本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，注意句子结构的对称性，注意文中词语充当何种成分，注意句子成分的省略以及叙事内容的变化等。如本题中，“郡国十一饥疫尤甚上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民勿租税损大官膳减乐府员省苑马诸宫馆稀御幸者勿缮治”，这段话是说“十分之一的郡国发生了饥荒，瘟疫更加盛行。元帝于是下诏那些属于少府的江海湖泊园林池塘用来资助贫穷的老百姓，不收赋税；减损太官负责供应的御膳，裁减乐府中的成员，减少苑中马匹的数量，皇帝很少临幸的各个宫殿馆阁不再修缮；”由上文“关东大水”，可知“十分之一的郡国发生了饥荒”，然后又导致“瘟疫更加盛行”，因此“饥”“疫”之间应该断开，排除选项A、C；再比较B、D两项，其中“租”“损”“减”“省”都为动词，它们支配的宾语分别为“税”“大官膳”“乐府员”“苑马”，即“勿租税/损大官膳/减乐府员/省苑马”。故选D。2．本题考查学生理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓及官职的变迁，建筑的名称，年号、谥号、庙号，一些文书的名称，官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划，还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容一定要记牢，答题时还要注意结合语境的具体含义作答。本题中，B项，“关东，秦汉时指山海关以东地区”错误，秦汉时，关东应为函谷关以东。故选B。3．本题考查学生对文本内容的理解和辨析能力。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，如本题“下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是”，即要求选出“不正确”的一项，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析。本题中，D项“他引述历史建议迁都,皇上实施了其建议”错误，根据原文“其后，贡禹亦言当定迭毁礼，上遂从之。”由此可知，皇上采纳的是贡禹“定迭毁礼”，并没有采纳实施翼奉提出的迁都建议。故选D。4．本题考查学生理解文章内容并翻译文言句子的能力。解答此类题目，首先把需要翻译的句子放回文本，以便结合上下文的语境理解句子含义，然后分析句子中是否存在词类活用、特殊句式、重点实词、虚词、古今异义词或通假字等，接下来再按照不同的句式进行调、换、删，并采取对译法，逐字逐句进行翻译。本题中，第一句中，“诚”，表假设，如果；“乡”，通“向”，追求、向往；虽，即使。第二句中，“比年”，连年；“登”，丰收；“元元”，平民、老百姓；“刑辟”，刑法、刑律。【题目点拨】参考译文：翼奉字少君，东海下邳人。研究《齐诗》，和萧望之、匡衡师从同一个老师。三个人对经术都很精通，匡衡是后辈，望之把经术运用到政事上，而翼奉勤奋学习不愿做官，喜欢历法阴阳占卜之术。元帝即位不久，许多儒者就推荐他，他被征召在诏宦者署中，多次上书言事并在皇帝闲暇时被召见，天子很尊敬他。当时，平昌侯王临凭着是宣帝外戚担任侍中，称诏要跟随翼奉学习经术。翼奉不肯和他说，就上了一封密封的奏章说：“我从老师那里听说，治道最要紧的在于知道人的正邪。人如果追求品行端正（正道），即使愚笨也是有用的；如果他怀着奸邪之心，那么知识越多，危害越大。我实在不敢将它告诉邪恶之人。”这一年，关东发生大水灾，十分之一的郡国发生了饥荒，瘟疫更加盛行。元帝于是下诏那些属于少府的江海湖泊园林池塘用来资助贫穷的老百姓，不收赋税；减损太官（“大”通“太”）负责供应的御膳，裁减乐府中的成员，减少苑中马匹的数量，皇帝很少临幸的各个宫殿馆阁不再修缮；太仆少府减少喂马的谷物，水衡（掌管的上林苑中喂养的鹰犬）少吃肉类食物。第二年二月戊午那天发生了地震。夏天，齐地发生人吃人的惨剧。七月己酉那天，又发生地震。皇上说：“连年没有丰收（好的收成），百姓饥困贫乏，受不了饥饿寒冷，以致于触犯刑法（刑律），我很怜悯他们。已经下令让官吏打开仓库，救济贫穷的老百姓。各位官员也要好好想想天地的告诫，有可以免除、减少、节省而方便老百姓的，可以上奏给我。尽心指出我的过失，不要有所顾忌。”于是大赦天下，选拔直言敢谏的人。翼奉上奏了一封密封的奏章说：“诸侯王的园林和他们的后宫，最好设定限额，遣出那些超过制度的人，这是消损阴气回应上天救治邪祟的办法。如今怪异的事发生而不回应改正，灾难就会随之而来。愿陛下裁夺。”元帝又向翼奉请教得失之事。翼奉认为在云阳汾阴祭祀天地，以及各个寝庙不因为亲疏而毁掉一部分，都要花费很多，这是违背古代制度的。而且宫室园囿，奢侈豪华难以供给，以致百姓穷困国库空虚，失去了这么多年的积蓄。这些由来已久，如果不改变根本，很难使末正常，于是上书建议迁都以正根本。奏章呈上之后，皇帝认为翼奉的意见与众不同，就批复说：“问奉：如今皇帝墓地所在的宗庙有七个，你说要向东迁徙，怎么办？”翼奉回答说：“以前成王迁到洛，般庚迁到殷，事情的原委，都是陛下清楚知道的，不是有圣明之德，不能改变天下，我刚直愚昧狂妄昏惑，全凭陛下裁断。”其后，贡禹也说应当定下迭毁之礼，元帝于是听从的他的意见。翼奉年老而终。12、例文：站在山谷，仰望春天冬天来了，春天还会远吗?人生亦如四季轮回，有阳光明媚的醉人春光，也有朔风凛冽的刺骨寒冬。顺境中，你将昂首阔步，踏着平坦、充满着希望的道路前进。但要时时记得，春天来了，说明冬天还没有走远。逆境中，你会低头迈步，掂着脚走在危机四伏的石子小路上。但要时时记得，冬天到了，春天还会远吗？要学会站在山谷，仰望春天。2020，这本是一个多么浪漫的年份啊。但突如其来的病毒却让我们感到悲怆，焦虑，