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文档简介

国际儒学院让我开讲座,不过我讲的是道家,但是没关系,儒家道家和法家当时共生,所以讲哪家其实也都跟儒家连在一起。334岁的时候到河南去见过老子。据说老子当时70,不是天空中飞的鸟,也不是水中的鱼,那他是什么呢?他是条龙,龙是什么?龙什么都是,家开的讲座已经讲过了。研究儒家的对立面法家。在讲老子的思想的时候,我先简单的说一下老子其人,再简单的说两句老子的道德经。史学家司马迁也说不出来了。我估计他离老子也就是三、四百年,我们现在已经几千年了,任把一些能搜集到的重要文化信息,都应该传递给后人。所以他还是尽量搜集老子的信息。(也有人念濑乡亳州市涡阳,有人说是河南周口市鹿邑县。结果安徽河南死争,双方都到北京来自找学者,李耳并不是这两个字,李耳是他的小名狸儿的谐音,狸儿即小老虎。就像我们过去在农村,。是否如此今天说不清楚了。是司马迁没有对他进行过多的记载,就是说楚国有一个人叫做老莱子,很有学问很有见解,秦献公接到通报,周朝太史儋求见,太史是他的姓,也是职业,中国古代经常把职业当姓,像司马就是喂马、西门就是看西门的,东门看东门的,还有姓卜的,大概是从事占卜之类,》,说孔子不是哲学家。所以侯先生可能受了黑格尔影响。认为儒家的水平低,放在春秋时代,,新盖房子,重新弄,所以非常不容易。据说这人到晚年80多岁,大概是对天下丧失信心了,,,8多的一个8,,安的东南,但是即便在西周王朝,他也非常重视河南,他当时建立了洛邑,洛邑就是洛阳。。,,,南在当时就这么一种情况,我们说老子文化就是河南文化,河南的文化是老子的文化。1章到了3章是道经,第3章到85,0多个版本,现在的外文版本大概有500到70种,,7月发表一篇这样的文章,马上好多学者也打电话到家里来了,一个学者打电话到家里来说,名称如果你能够把它解释出来,那么就不是真正的名称了。没法说,所以老子讲的很清楚,对它的研究,你可以先说它是什么样。在说它是什么样的过程中,你逐步来体会它是什么,研究了很多力的道理。有中学课本里说的是物体之间的相互作用,其实这不是说力是什么,,容它是什么样。它是很多样。我们看《道德经》8章,我们可以对它做出很多形容,我觉得我们可以用三个字来概括它我用降温就能把它冻死,但是你说的这种弱是物理上的弱,是化学的角度、生物学的角度,555蛰他吗?有蝎子有蜈蚣来蛰他吗?没有,他不是是因为自卫而乱踹乱动,没有虫子来蛰他,,如此的东西,都是它的逻辑开端,都是它的起点,所以他用小婴儿来形容道。样与你为善,我对于人善并不是因为你对我如何,我才对你善,我为什么对人善呢?德善。,对我不讲信用的,不取信于我,我照样取信于他,为什么呢?德信,讲信用是我的生命力,,、,,意思,玄跟妙是一样的,既有开端又有不确定的意思。在儒家讲我们古代祭祀祖先的时候,,,以万物为刍狗;圣人不仁,,其犹橐龠乎?虚而不屈,,,,主张自力更生,不给国家带来负担,所以大寨经验成为我们国家发展农业的典型,毛泽东、在把这些方针政策抛弃了,就等于抛弃的这些既得利益者。所以圣人不仁,以百姓为刍狗,,6战者不怒。善胜敌者不与,善用人者为之下。是谓不争之德,是以用人之力,是谓配天古之极。”好的武士不会动不动就挥拳头,好像说我强大,我胳膊比你的粗,我拳头比你硬;会打仗的人,不逞威风,善于战胜敌人的人,不会跟你接触,没跟你接触就已经把你打败了,战胜于未接触敌人之时;你要用别人你就得低调谦卑,礼贤下士,有人说这是不是太弱了,,68,70,也在东欧布置导弹。他用这种方式与美国针锋相对,在苏联人的眼里,美国人是美国人的,,。盗不会袭击我们,美国的军费开支,前年就一超过4000亿美元,去年达6,00多亿,今年可能要到78。我们,其实他把我们那个威胁给解除了。第二美国在维护世界的贸易体制方面有利于我们,。哲学上的强大,那么这就是我说的第一个字:强。,。的程度,你才能渗透一切。庖丁解牛为什么游刃有余呢?因为我的刃特别的薄,特别的小,,大是什么意思,它能顺应万物的本性。过去我们讲宰相肚子里能撑船,这种大是生活之大,有固定的形态。老子还说“故以身观身,以家观家,以乡观乡,以国观国,以天下观天下”。的层次,总之我们顺应每个事物的本质。我们说要顺应每个层次的事物的本性,这就叫大。所以你要到工作岗位后,应该有这样的本事,什么本事?你应该可以跟各种各样的人相处,的工作,那就适应微观的特点。从事于是淘汰的意思,我们每年都要淘汰很多弹药、思想、,大的多。经》第14、,”,物的本质,老子让我们平常不要光注意那些现象,多去注意那些用思维用精神把握的东西。事物的本质,而不要老是注意事物的表面。表面的现象是可以看得见摸得着的,视之不见、于易,为大于细”,做什么事情先从容易的开始,你想取得大的成功,先从最简单的开始。我们去深入的思考问题,思考那些一般的人注意不到的问题,所以这是非常重要的。样,它是强、大、无。,,业家没什么学历,像日本的松下幸之助,小学学历,能发展出这么大的企业,它有软知识。侧面我觉得他们的理解比一些学者要准确得多。好了今天老子的思想,我就讲这些,下面同学可以提出问题,我会尽我的所能来回答,因为我的水平有限。结合起来呢,它就不是一种教条了,它是一种没有固定形态的道德,他只留下了道德内涵,。灯区去,王阳明的哲学发展到明朝后期就出现的这种情况。以做到“不善者吾亦善之”呢?老子它说“善者不善人之师”,就是善人是不善人的老师他更善

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