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书法心得体会(15篇)
书法心得体会篇1
书法是一门艺术,是一种学问,一种文化,书法艺术,书法技艺,博大精深,是中华民族的传统文化的珍宝。
我们中国书法有三千多年的历史,是古人聪慧才智的结晶,是祖先留给我们的一笔巨大的珍贵财宝。是我国独有的一门艺术。
书法也可以理解为汉字的书写方法和规章,方法和规章是进展书写活动时遵循的法则,根据书写方法,规章写出来的字迹。书写作品是根据肯定的方法和规章制造出来的。
退休后,我爱好写大字和书画,而毛笔字不同于书法,过去所写毛笔字是自由体,笔画不标准,随便写写画画,不按规章去写,不成体系。近两年,我参与了五家渠市文化馆举办的书法培训班。这个班是公益性的,不收学费,配有专职从事书法教师任教。教材是统一用汉隶“曹全碑”书法教材,任课教师从书法的横、竖、撇、捺、点、钩、折弯一笔一画从用笔教起,教师不仅在书板上亲自写,而且还手把手的亲自教,使学书法的初学者,把握了书法根本笔画,然后一个字一个字地教,从握笔、用笔、运笔,教师手把手地教学员,运笔时从起锋、侧峰、回锋的根本学问,教师教得仔细,学员学得扎实,很快提高了学员的书法学习热忱。
通过两年来书法理论和实践系统地学习,在专职书法教师的指导下,受益匪浅,收获很大,进步很快。最近,三月份我用所学习的隶书书法的规章和方法,根据书法的规章,法规创作出了8幅书法作品。参与了石河子大学纪委举办的反腐倡廉书法展览,四月份,我创作出了6幅书法作品,其中3幅作品是内弟创立的食品厂,我创作了“辉煌创业史,豪情南通人”书法作品得到亲友们的高度评价和欣赏。又写了三幅书法作品参与了石河子大学老年书法展览,这对我所学的隶书书法技艺水平得到很快的提高。
学习书法要有勤奋精神,要耐得住孤独,弃去急躁,脚踏实地进展讨论,我每天要保持3个小时的临贴练字,白天忙了,晚上补课,要有自觉的学习坚持精神,不要急于参与书法展览,只有书法根本功的千锤百练,功到自然成,书法作品肯定会写出美丽的书法文字,取得优异成果,会得到意外的收获。
隶书作为初学者来说,简单上手的,从隶书入手学书法是一个既专又宽的路子。
通过书法学习使我体会到既熬炼了眼神,又开阔了才智,是用脑、用手,用眼,同时运动的好方法,真是活到老,学到老,学无止境。临贴要有几篇,几十篇地反复推敲练字,对比字帖,不仅要写得像,更要写得好,写得精,要求精益求精,细了再细,不行马虎应付,也不行随便造字,在临贴动笔前首先要读贴,因此,读贴是临贴的前提,只有在理睬的根底上再运笔,以隶书系统的某种根本形态,以此为临习的范本,敏捷调用隶书的各种字法和各种笔调去为自己的创作效劳。
“曹全碑”是汉隶的代表作之一,以汉隶的篡书简化演化而来,字形由长变为扁方,笔画由弯变直,消失波挑以依势变为横势,笔画在篡书的直、曲、点的根底上增加了撇、捺、钩、挑、点、折加上横竖,汉字的八种笔画根本成型,同时汉字更为简化,笔画更为法规,长短更以丰富多彩,其文字字型写现代文字大同小异,为中国现代文学,文字及书法奠定了坚实的根底。
汉隶“曹全碑”是汉碑中挑鱼盛誉,以风格飘逸多姿,构造匀整,著作于世。
古人评说“曹全碑秀美飞动不束缚,不驰骤沟神品也”,其结字习整,透阔典丽,用笔方圆兼备,而以圆笔为主,奇妙多姿,是汉隶成熟期飘逸秀丽的一路书法的典型。
隶书的匀圆的线条,变成平直,方正的笔画,字型略微宽扁,横画长,而直画短,讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”,运笔更为简短。
隶书也是日积月累靠很多人共同制造的。汉隶蕴含着一种特大的气概,充溢而涌动的雄健的力气,精致绝妙的汉隶至今仍旧散发着无穷无尽的艺术魅力。
书法心得体会篇2
喜爱书法应当从进师范时计起,周元江教师和胡吉利教师的字始终以来对我都是一种仰慕。参与工作后,由于工作激情忙于教书育人,但是,喜爱和爱好始终没有连续过。免不了常买一些自己喜爱的帖读一读、练一练。到青龙中学教书后,还订阅了中国书法进展学习,但由于根底太差,好多地方总是不能理解,动笔也是凭间或的兴趣而已。
工作之余,读了一些有关书法方面的书,也临了一些碑帖。到政府部门工作后,这种兴趣越来越浓,只要认为好帖就临写一番。到纪委工作后,特殊是深受宗书记爱好理念的启发,多看、多想、多练变有了一些深层次的看法,经王林教师的屡次点拨,使我对学习书法,使我对书法方面的学问、熟悉和观赏水平有了较大的提高。现就学习谈一点感想和体会。
重在临。会写字的人许多,但只有娴熟地把握了书法的技法和学问,才能从一般有用写字提高到以欣赏为主的书法艺术创作高度。我们学习书法首先遇到的问题是“学什么、怎么学”的问题?在实践中体会到,学习书法首先是从临帖开头。既要临古人帖,拜古人为师,也要临现代人的帖。但是,为主的应临古帖、名帖。这就是人们常说的“纵向取古,横向取今”。在这方面先贤和当代大师们都论述得很清晰,我们只要结合自己的实际状况照着做就行了。启功大师在给书法爱好者的信中说:“取法乎上,仅得乎中,取法乎中,斯为下矣”。不管是谁的话,只要有理,就得听,学现在人最简单象,但一象了,一辈子脱不掉,以懊悔之晚矣。“写帖主要抓构造,构造对了,点划的姿势即使全都删除,人家也会说象某家、似某帖。”启功先生对临古、临今说得再清晰不过了。
贵在勤。学习书法有“苦”、有“乐”,是苦中求乐。清人“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”的诗句,比拟形象深刻地说出了勤学苦练的道理。书法家冯国语先生的名言“无情何必来斯世,有好终须累此身”,深刻地提醒了书法家的博大胸怀和孜孜不倦的追求精神。他说:我练书法,经过的是“五步炼狱”。龙跃天门,虎卧凤阙,神剑森列,无羁走马,皆以临为先。帖拜名师,不慕虚名,凝神锤造。此为一。心慕手追,别开蹊径,独创一格。此为二。
广纳、博取、能容,天地为师,人人为师。此为三。学问、人品、修养与之并辉。此为四。悟性为第五。何为悟性?“都道悟性为第一,我言悟性是忘机。疾风骤雨张长史,落花飞雪僧布衣,得骨得髓承前训,古风古貌不随俗。顿悟原来勤中生,胸纳百川笔自逸。”可见,要想在书法艺术方面有所成就,不经过勤学苦练,不经过深钻细研和仔细地体验醒悟是不行能的。但是,光靠“闷着头”苦练也是不行的,还有一个学练的方法、窍门问题。闻名书法家欧阳中石说:字不是“练”好的,是“学”好的。
学就是拿,拿就是学。要想着自己是“写字”的,而“字”写得最好的是王羲之、颜真卿这样的古人,假如不老狡猾实地向先贤们学习,不坚持到传统宝库中去拿宝,“字”是写不好的。又说:马无夜草不肥,人无外财不富。就学习书法来说,“外财”就是向外人学习,向外人的优点学习,把外人的好东西都汲取甚至“抢”过来。不向外人学习,就不能丰富和造就自己。在“发外财”中,传统宝库里的外财最丰富,这个宝库对谁都是放开大门的,就看你去不去拿,是拿一件还是很多件,是拿一次还是常常拿。人,不从别人那里拿来宝贝是富不了的!
由此看来,只有把人的天赋和好学、善学的刻苦钻研精神结合起来,做到有才华而不浅尝辄止,以全身心的投入,废寝忘食的苦练,“退笔成山”的毅力,博学深思的悟性,才能在书法艺术方面才思灵敏,得心应手,刚柔相济,创作出气概恢弘,潇洒神飞,具有自己特点和风格的好作品来。
恒在情。对书法艺术的喜爱和爱好,是学好书法的前提和根底。对于一种好的书法碑帖、一幅好的书法作品,经常是百看不厌,百练不厌,爱不释手,看一次有一次的收获,练一次有一次的提高。这就是感情所系,这就是艺术的魅力。没有这种爱好和感情,是无法学好书法艺术的。
情感因素在书法艺术中是特别重要的,书法就是讲功力和情性。有许多老同志功底很好,但情性不行,写得很死、很板。功力是技法性的,情性是精神性的,这是两个不同的层面。这也就是人们常说的要以心境平和、不激不厉的心态来进展书法练习。这就既要有功夫,把握法规法度;又须见情性,奔轶绝尘,蹈乎大方而不逾矩。所谓心手双畅,功情两全。使心之所想、情之所感、意之所托、笔之所动跃然纸上,完成挥洒才情、表露气质、张扬共性和集中美感的生动过程。
行在美。在学习书法的实践活动中,常遇到有些书法作品写得美观大方、活泼生动,让人觉得很美,看起来很舒适,甚至有些字不认得,大家也觉得好看。有的作品写得古奇怪怪的,看了就不舒适。对一幅书法作品的观赏和评估有时存在分歧,甚至截然不同的看法。这是观赏者个人的爱好、水平和审美角度的差异。学书法要不断提高个人观赏和评估书法作品的水平和力量。马克思在《一九四四年经济——哲学手稿》中说:“假如你想得到艺术的享受,你本身就必需是一个有艺术修养的人。”清人叶横山说:“大凡人无才则心思不出,无胆则笔生畏缩,无识则不能取舍,无力则不能自成一家。”可见提高观赏和鉴赏水平,对于书法爱好者是必要的,对于从事书法艺术者更为重要。只有不断学习和丰富个人对书法艺术的学问,不断提高文学、美学等方面的学问和修养,才能提高我们的观赏、鉴赏水平和创作力量。
要在追求美的风格中不断超越自我,在书法学习中,追求美的风格,也就是自己认为“怎么美就怎么写”。看一幅书法作品美不美,既要看每个字的形体构造,也要看整幅作品中是否有变化,结体、点划不雷同,肥瘦适当,肥而能秀,瘦而能腴,风姿潇洒,达情尽性,神采飞扬。由于每个人爱好和审美观的不同,必定有各自不同的看法、要求和追求。由此形成了各自不同的艺术风格。但,好的始终是好的,这一点无论何人都不能超越,以无法超越。书法学习是无止境的,是长期学习追求、不懈奋斗的事,只有将整个身心加以倾注,不断超越自我,多看、多想、多练,终定能有所收获。
书法心得体会篇3
中国书法经过几千年的沉淀、积存和进展,已成为独具华夏特色的文化珍宝。关于如何学习书法,我有“三个阅历”体会与书法爱好者共勉。本人经受了从不知到有知,从知之甚少到知之较多,从写字到书法,从不自觉到自觉的过程。从我知事的那天起,就把它作为终身追求的一项事业,从真学上下工夫。坚持60多年如一日,为国家学,为民族学,为传承和创新而学。家境贫寒,买不起灯油和笔墨,就用山上的松树油照明,用树枝当笔,以大地当纸;没有字帖,就蹲在墓碑前观摩习练;出门在外,没有笔墨,就在自己的膝盖上比划名碑名帖;有条件时舍命学,没有条件时千方百计制造条件学,工作繁忙时挤出时间学,把别人用于唱歌、跳舞和钓鱼的闲余,都用来学书法,这样抓住空闲刻苦学,自觉地把学习书法作为生活中除衣食之外的须臾不行缺少的第三件大事,不管生活条件多艰难,也不管工作环境多险恶,从未连续过仔细学书法。
善练是方法。人间凡事,没有学不会,只有不会学。“无巧不成书”,学习书法,既要有决心,更要讲方法。方法是渡河之舟。我在学习书法时,坚持“帖学与碑学并重,古法和今法相济;楷行习练穿插,常练榜书在先;首要把握重心,字形构造严谨;注意学习效率,练字习法共进;心中有字在胸,下笔方可有神”。从而,变苦练为善练,变死练为活练,变练一体为练多体,变单练书法为绘画、雕刻(石、木、竹)、装裱并举。这样,相互渗透,相互促进,相互融会,事半功倍。
苦研是恒守。书法是我国千古绝唱的线条艺术之一。要传承和进展,必需刻苦钻研、持之以恒地探清其脉络,理清其源泉,把握其精华,效法其标准,开掘其新境。据此,我进入大学后,就发奋学习王羲之、黄庭坚、颜真卿、苏东坡、张怀瓘、怀素等历代书法名家的书法理论,既研习书法的历史进程和演化,又研习书法的产生形成与风格;既研习各种书体自身的美学原则和技法规律,又研习各种书体的用笔技术与文化背景;既研习我国的书法和绘画,又研习源远流长的中华文化原生态的根底构筑,但凡有利于学习、弘扬和创新书画艺术的各个领域都有所涉猎。因此,从创立自己超越传统的握笔方法,到行之有效的“书法重心学”,从写字的根本笔法到字体的和美构造,从帖学到碑学,从书写形式到书写内涵,从学会一体到学会多体,从学好一家到学会百家,从集百家之长到独具共性特点,从书法的形状美到书法的内在美等等,都进展过仔细不懈地研习。同时还研习了唐诗宋词和哲学、美学,不断为自己的书法创作,打下坚实坚固的根底和吸取鲜活元素的条件。实践使我深切地感悟到:没有凝练厚重的文化底蕴,领悟不了书法的真谛精华,充其量就只能做个写字匠,而永久、肯定当不成书法家。
妙用是目的。世界上没有任何事情比效劳民众、奉献社会更有意义。妙用书法之途亦理应如此。我上小学二年级时,就给乡亲们写春联,后来从中学到大学,从机关到农村,办板报墙报、布置会议室、庆典写横幅标语、表彰大会写奖状、太平盛世入碑林以及与世界各国开展文化沟通,无所不用其极。办展览、出专集,刊发报纸、杂志,收进典籍、文库,运用电视网络,让广阔民众从中获得美的享受。同时,教学生、发范本,为从中心到地方的各级各主管领导、民间社团和企业家及城乡老百姓书写横批中堂,为抗灾扶贫助教等公益活动捐献作品,只讲付出,不求回报。把自己的所学之长奉献给祖国和人民,心旷神怡,乐在其中。
书法心得体会篇4
学习书法也有一段时间了,现在将学习书法的心得体会如下:
首先作为一名教师,能写好字,写一笔好字,这是职业所要求的!因此在此种状况下,我开学学习书法。教师特殊是语文教师,写字是很重要的根本功。写字我们常用写的字就是上课时候的粉笔字和平常写在纸上的钢笔字,间或也写写毛笔字。这我们教师常称之三笔字。
从学习书法以来,我觉得书法有以下好处:
1、最根本的就是可以让自己的字变美丽起来;
2、可以陶冶自己的情操,书法需要的是急躁和长久的坚持,因此在练习书法的同时,可以修心养性,这对于提高自己的素养,很有帮忙。有人说“字如其人”,我想可能指的`就是这个方面的意思。
我想学习书法的好处最主要的就是以上两点。
那我始终以来是如何学习书法的呢?
首先,在平常的工作和学习中,留意养成良好的习惯,在需要写字的时候,我仔细对待,绝不马虎,从一笔一划练起,因此慢慢地我的字也就好起来了。
然后,我在工作之余,抽取肯定的时间学习名家书法。比方每个星期总要抽出肯定的时间来练习毛笔字,在练习的同时,陶冶了自己的情操了,也让自己工作之余的生活更加充实。名家书法有许多,颜真卿的,柳公权的,赵之谦的,等等我都挺喜爱,不管是哪个书法家,不管是哪种字体,我都会加以练习。取人之长,补己之短。从楷书到隶书,再到行书,草书等等,我都在学习之中。我觉得草书最能表达人的性格了,因而草书最难以练习的,或许只有书法大家才能挥毫成草书。
通过一段时间的学习和练习,我觉得学习书法要留意以下几点:
第一,学习书法要勤奋,贵在坚持练习,书法是没有捷径可走的,字都是一笔一划写出来的,只有坚持练习下去,肯定的时间之后才能有所成绩,不要想着立竿见影和一步登天。
其次,学习书法要勤于思索,最好能找个教师。书法是一种艺术,而要进入艺术之门,最好是能有一个引导者。假如能找到一个名家大师作为自己的教师,那么对于学习书法的效果将会事半功倍。若是找不到教师,可以常常看看字帖和历代名家大家的作品,在看作品的时候思索这字的构造、形体、笔画、用力、布局等等方面,思索如何才能让一个字能够具有艺术感,即既美丽美观,又具有神韵。要做到这一点,需要日积月累的观看和体会的,我想这也是我要到达的境地。
第三,书法应当有自己的特色。固然这指的是书法一个比拟高的境地。当书法到达一个比拟高境地的时候,我们应当考虑加上自己的特色,加上自己对书法的理解和领悟,将自己的这种想法在书法中表达出来,真正做到字不仅有形,形美,而且要做到有神,神形俱备,这才是好的书法。
有句话说的对,要想练好字,功夫在字外。当书法练习感觉枯燥的时候或者说没有进展的时候,可以做一些其他有益身心安康的活动,比方体操、武术、舞蹈、垂钓等活动,这将有助于书法的练习和水平的提高。
总而言之,书法作为一门艺术,不是一朝一夕之功能够练就的,需要花费大量的精力和心血。需要提到的一点是,我们平常应当培育对学习书法的兴趣,兴趣是最好的教师,只有对书法有较大的兴趣,我们才能练就一笔好的书法。
书法心得体会篇5
前些日子,有幸倾听了闻名书法家叶培贵教师的书法讲座。讲座中,叶培贵教师笑容可掬,不乏亲切之感,他从观赏的角度动身,引导教师感悟书法艺术中的“雅”与“俗”,讲解了如何客观正确的感受书法艺术之美,提高了美术教师对书法艺术的感悟和鉴赏水平。另外,叶培贵教师还提到了历代优秀碑帖,尤以唐楷为主,对各家书体做出了精炼的阐述。
本次书法学问的学习,使我对书法鉴赏有了更进一步的了解。醉过方知酒浓,当置身于那一幅幅优秀的书法作品中,才知道书法爱好者如痴如醉地“求工于一笔之内,寄情于点画之间”那种情结为何!
书法是一门艺术,有道是“内行看门道,外行看喧闹”,要瞧出门道,就必需懂得如此门道的方法,我们平常很欠缺这方面的学问,由此学习正确的鉴赏学问尤为重要。我们对书法的学习与熟悉,大多只停留在“好”与“差”的感觉层次上,是特别笼统和模糊的。要做到知其然知其所以然,必需多看多写多练。叶培贵教师建议初学者学写字应从楷书和隶书入手,楷书尤以欧体和颜体为宜,把握各种笔法后再学习其它书体就有了根底。临帖是练好字的必需手段。不临帖全凭自己想法随便写,是上不了路子的。学写毛笔字肯定要有恒心和毅力,要持之以恒,戒骄戒躁,不能一曝十寒。常说:“只要功夫深,铁杵磨成针”。
毛笔字比一般的硬笔书画在书画的要求上更为细致,它的笔画并不是从始至终完全一样的,从提笔、运笔到最终收笔,线条的饱满程
度都有所不同,只有良好的视知觉力量才能对整个字的边、线和角有一个正确的把握。而且,对墨的多少全掌握在手腕和手指之间,对手部小肌肉的精细掌握力量要求很高,力度的把握也非常重要。
练习书法能使人静,而静又是书法的前提!静以修身,对书法的追求是一种境地,伦教师还给我们展现了他的一些作品。这也使我联想到了许多,快节奏的现代生活,导致人心急躁,做事情缺乏长久力,也总是静不下心来!祖先留给我们的,是无比珍贵的艺术财宝和精神财宝,真的应当仔细练习书法,徜徉其中,不但可以提升我们的自身修养,还可以让渊源的文化传承和发扬下去。
有所求,亦有所乐,为此要一往向前!
书法心得体会篇6
鲁讯曾说:“我国文字具有三美:意美以感心,音美以感耳,形美以感目”。可见,书法是门艺术,不是简简洁单地能写好字就是学好了书法,是需要用“心”去学,花时间去学的艺术。仅仅一中午的时间,教师们根本功的扎实、精彩的课堂及对如何让学生来充分的感受这门艺术所激起的浪花,让我身为一名语文教师而自惭形愧。
初入独树小学,走道旁边展现的一幅幅学生书法作品在动听的轻音乐中如一个个跳动的音符流淌入我的心扉,顺着这些灵动的汉字我来到了手握钢笔的孩子们身边,孩子们标准的坐姿、仔细观看的眼神让我对展板的上的作品有了也许了解。步入会议室,陈教师和预备上课的学生已然预备好,桌子上放好的字帖更是吸引我的眼帘,情不自禁的和同事快速翻开,“哇,这是陈教师自己写的?真是行云流水、字字珠玉啊!”“学生练得是自己教师写出的字?”“这里的书法学习气氛可真好。”一声声赞美不绝于耳。
由于有了汉字,“母亲”于是仪态万方、超凡脱俗,由于有了汉字;“母亲”于是姿容卓绝、倾国倾城;由于有了汉字,“母亲”于是美轮美奂、艳光四射。汉字无愧是我们中华民族的珍宝,虽然每一位语文教师都明白,但是我们怎样让学生爱上这门艺术?让这门艺术在我们的手中传承下去并发扬光大,却是始终没有进展深入的讨论。通过一中午的学习,让我更深刻的了解到书法不是一朝一夕就能练就的,需要长时间的坚持不懈,需要花费大量的心思和精力,这也是我们参与培训的教师普遍达成的共识。
作为教师,特殊是语文教师,平常要坚持练字,把握这一专业技能,不仅仅是一次对专业学问的学习,更重要的是会给自身增加底气,给学生们营造一种更好的学习气氛。另外通过丰富多彩的教学方式让学生主动去勤学苦练,产生兴趣。俗话说:字无百日功。对学生讲,并不是练一百日的字就能成为书法家,而且要持之以恒通过勤学苦练。我们可以充分利用每节语文课中非常钟的写字环节,严格的要求,由易到难地进展有规划、有步骤的详细指导和训练。然后,每天的家庭作业留几行练字来提升学生的手上功夫。渐渐养成良好的书写习惯。等学生的功夫日益加深,运笔日益娴熟,兴趣也就日渐提高。接着可以结合学校的假日活动、兴趣小组,调动学生练习书法的积极性和主动性,在班级形成一种勤学苦练的好风气。学生的字写的美丽,可是始终藏着,没有表现自己的时机,这对学生学习书法兴趣会大打折扣。学生也不能够熟悉到自己的优点。所以,教师要在适当的时机为学生进展优秀作品的展览或参与书法竞赛活动。学生在活动中充分地表现和展现自己,心理得到满意,尝到自己的劳动成果,会更有信念的连续努力,才会发愤地练好书法。
兴趣是学生在学习过程中最主要的动力。在教学过程中,要调动他们的兴趣,不断让他们感受到学习的乐趣,感受到中华古老艺术珍宝中这颗灿烂明珠的魅力。培育学生学习书法的兴趣,肯定要注意方法,讲究策略,形式多样。这样才能让学生觉得学习书法不是一种负担,而是一种欢乐。有人爱诗词歌赋,有人爱中国画,让我们引领起我们的学生大声的对你说——书法,我们对你爱的肤浅……
书法心得体会篇7
11月10日下午,我有幸参与了六郎片区小学语文书法教育专题讲座。细心倾听了安徽师范大学附属小学教研室主任姚金中教师做的长达两个半小时的《中国书法学问讲座》。
姚教师首先分析的当今书法教育的现状,阐述书法教育的意义以及教育部对中小学书法教育教学的要求;图文并茂,叙述书法简史及字体的特点。从甲骨文、金文、小篆、隶书、草书、魏碑、楷书,呈现历代优秀碑帖,对各家书体做出了精炼的阐述;然后,从文房四宝:笔墨纸砚,五指执笔法:擫、押、钩、格、抵,笔法:起、行、收的三个过程,构造的九条根本规律:大小、平正、疏密、均匀、错落、收放、让就、同异、连贯,细致叙述了书法练习的要领。
通过此次培训,我对书法专业学问有了较系统了解和新的熟悉,深深地感受到它不仅仅是一次专业学问的学习,更重要的是传递着一种责任,那就是传承祖国书法传统文化的责任。作为参与培训的教师,深知培训意义和此次书法学习的重要性。
通过培训,熟悉到作为教育工对书法传承的重要性。中国文化博大精深和源远流长。而书法作为中华民族的传统艺术,又是中国上下五千年来的优秀文化,它与中华民族精神成一体,有着深厚的文化内涵,是世界艺术之林的奇葩。
书法是我国独特的传统艺术,千百年来,始终为人们观赏和宠爱。人们只所以会喜爱她,正是由于她能示人以美,可以说,他是无声的音乐,静态的舞蹈。它触发人们对美的感受和联想,它是审美与有用的结合体。学习书法不只是提高写字的水平,还能提高人的艺术修养和人的良好心里素养。
如练习书法可以陶冶情操。练字也像音乐一样能够陶冶人们的情操,使人兴奋,受到美的感染。如学习王羲之秀美挺立的字体,可使人的性格变得开朗活泼;学习颜真卿端正的字体,就似乎倾听一首抒情小调,可以使人性格朴实、厚重;中国自古讲究“字如其人”,很多大书法家都是做人的楷模,他们的精神有助于陶冶情操。
鲁讯曾说:“我国文字具有三美:意美以感心,音美以感耳,形美以感目”。书法艺术的形式美是通过有规律的组合线条作用于纸上而形成的,长期进展书法练习能自觉地感受流淌线条的美,也感受到写好字并非高不行攀,只要持之以恒地坚持练习,就会有惊喜的收获。
我国的汉字起源悠久,书画同源。他的造型,原于自然,是对自然形象的高度概括和抽象空间的视觉形象。汉字构造的艺术性是对立统一的。他不但具有主观的形式美,还具有客观的形象美。所以,学习书法,要有良好的想象力量,要与自然造物之美结合起来,书写出主观与客观、具象与抽象相结合的艺术汉字来。
身为中国人,讲的是中国话,写的固然是中国字。在学校写字课堂上,我们要指导学生坚持练习书法,让我们的学生都能写出一手美丽的字。其实作为一名教师,面对一大堆的作业,假如学生的字写得好,批改作业何尝不是可算是一种享受呢?
练字的人,虽然不行能人人成为书法家,但人人都可成为一个书法艺术爱好者。我们在学习书法的同时,不能急于求成,更不能一曝十寒,它是一个长期的细水长流的过程。既要留意人品的修养,要不务虚名,不好高骛远,还要富有刻苦踏实的学习作风。这正是我们民族气节和精神文明的表现。只有这样才能不断进步,才能以坚忍不拔的毅力攀登书法艺术的顶峰。
总之,此次书法培训学习不仅提高了受训教师的书法水平,也对传承民族的文化艺术,对今后在学校进一步开展书法教育活动具有非常重要意义。
书法作为一门艺术,不是一朝一夕练就的,需要花费大量的精力和心血。在今后一段时间中,要尽量挤出时间,静下心来仔细思索,积极行动,尽快地消化和汲取培训的学问,按要求在写字课堂指导学生练习书法,努力为书法的传承做出应有的奉献。
有所求,亦有所乐,为此要一往向前!
书法心得体会篇8
之前很少接触书法,现在经过一个学年的练习,我最终领悟到了书法也是门很美的艺术,它是有精神和灵魂的。但经过一个学年的书法练习,我学到了许多。至少我们学习它可以了解更多的书法学问写字技巧。还能了解一些历代书法家和书法家的作品。特殊是能熬炼一个人的毅力与耐性。
学书法,假如真的投入当中的话,你可以感受许多的乐趣。果真没错,我个人比拟偏爱楷书,俗话说:“万事简单开头难”。临摹是学楷书的一个不行缺少的过程,要把握书法的运笔技巧,就得下苦功夫。初临摹字帖时,不知从何做起,临了几帖,觉得仿照的不像,就重新临帖,结果越临越不像了,真有点左右犯难,但我还是坚持临帖,久而久之心浮气躁慢慢消逝,发觉静下心来的临帖要比粗枝大叶的仿照一翻效果更好些。通过学楷书,使我深深的懂得了要想写好楷书,不只是机械的临帖,关键在于笔法,选一些比拟轻灵,多筋的圆笔碑帖临写,使字做到筋骨并用,方圆并举,快慢互用,富于情趣。要真的学好某种字体风格是不简单的。首先你得对所历代书法家和他的作品要有肯定的了解,然后要把握他的书法特点和运笔技巧。其实书法的境地的确是无穷大的,你要学好它,真的得花时间,我们要花时间去领悟某种字体风格,多去了解些书法家的时代背景和他作品诞生的背景。只有这样我们才能全面的把握某种书法风格。学书法,我认为我们最好还是得从临摹开头,我们要留意向他人学习,向他人的优点学习,把他人的好东西汲取过来,才能高自己的书法水平,假如不向他人学习,就不能丰富
和造就自己。固然在临习前人的作品时也不能盲目的临,要渐渐形成自己的风格,要留意对名帖进展讨论,要取其长去其短,为我所用,通过不断的实践和探究渐渐形成自己的风格和特点。
书法的道路是漫长的,没有捷径可走,只有继承传统,下苦功夫去练,才能有所创新有所成果,只有持之以恒脚踏实地的去多临帖,多练,多写,才会进步,否则,写出的字是经不起观看的。“梅花香自苦寒来”。我信任只要我们付出了努力就肯定能够学好书法的。
书法心得体会篇9
在开学的前三周,我学习了书法。同大一下半学期的书法大体一样,主要是学习颜真卿的颜体。但是练得时间太短,成效并不太大,还需进一步的学习和长时间的勤奋练习。
在学习书法,阅读书法史的时候,要学会从不同的书法形式后面找到古人都遵循的法则。这种法则,虽然在外在形式上的表现,历代不同,各人相异,但其内在的规律法则却是一样的。学习书法,很重要的就是从点画用笔上去找古今一脉相承规律。
历代大家都很重视写楷书,学书法的人不能在楷书体会到多少书法规律性东西于其他书法是不会体会很深的。除了有用以外,楷书里面包含了大量的书法最根本规律和完备的笔法。楷书让人静下来留意每个点画的动作,细节,尽量把每个提按转折做到位。长期靠这个养成的用笔习惯,让人手下的感觉微妙而细腻。
结合历代大家对不同人物书法的品鉴,专心比拟和体会里面的凹凸好坏,去熟悉书法最根底本质的东西。还有就是要把不同的书家多做横向和纵向的比拟。在学习过程中不断矫正自己,依靠的就是不断深入的读帖和临帖。
用笔尤其要留意起笔和收笔的地方。不管写哪种书体,行笔必需自然,动作必需连贯,笔势要畅,势圆笔方,势方笔圆,整个动作就像打太极一样,动作要有节奏,要合于自然。行笔要提中有按,按中有提,笔要留得住,杀进纸去。不能有模糊的东西。顺着心中的节律,从胸有成竹到胸无定数,自然生成。
写唐楷有收获,再写魏碑也不会有太大障碍,只不过用笔更方一些。它的笔势是全都的,都是一脉相承的。
学艺术的三个层次:一,技法上的学习;二,视觉形式的讨论;三,精神层面的修养。
写褚的楷书,用笔的时候,要留意笔锋的变化,敏锐的捕获笔尖入纸,行笔,出锋的运动轨迹,要充分发挥出笔毛的弹性。点画”是动作,蕴含有根本的笔法和动作在里面,过去的人对书法强调动作,笔法。用“线条”来讲书法是讲不彻底的,由于书法根本不是线条。
好的书法能表现出人生,生命的体验。无论文学,还是书法,既含蓄又直接。好的作品我们会感受到它无拘无束的情感流露,无障碍,随心所欲。初学一个帖,点画和点画之间一下很难摆顺,这需要我们去找规律,一点一画,一撇一捺间每个大家都会有一些规律性的东西,规律找到了,才能深入。写一个字,切忌把每个局部孤立起来,要做到协调,整体协调力量是很重要的,这有许多窍门,道理在里面。
临帖时要随时随地提示自己不要让笔把自己左右了,要用笔,自己左右手中的笔。下笔要擅长找参照,大胆落笔,随时调整,熬炼出前笔有缺憾,后面的点画能补救回来的本领,字的形要掌握好,也在于擅长找参照。临帖的时候自己的主观不要被帖套住,随时想到整体的关系,更加留意单个字的整体,角度的大小,长短,笔划之间的协作。从大的方向把握住“度”,再从细节上深入。褚字圆转多,笔划多的字方折少,点画少的字方折多,这样整个字,整篇字都能挺得起。颜体字是下面收得比拟短,重心下压。简单多折画的字,多数折要减弱。强调度,一个字强调只能一两个点画,要有主次关系,整体打算细节。
在这三周的学习中,我练习的颜体和柳体没有区分。书法史一门长期的练习,需要钻研和静心学习。我会在接下来的书法学习中不断提高自己。
书法心得体会篇10
岁月如梭,新的一年不行逆转地又要完毕了。或许是逢年多思的缘由,书法与人生这一看似互不相干的命题,却时常萦绕于心,并且有了以笔留痕的冲动。
人生难,学书亦难。人年少时,言谈举止经常无所畏惧。而到中年,无形中就变得有所顾忌甚至当心翼翼了。究其缘由,也许是真正领会到生活的不易与人生的艰辛吧。对于学书,可以说是“童心便有学书癖,手指今余把笔痕”!因之获得不少夸赞与奉迎。而窃喜之余,甚至以己之长较他人之短,内心不免生出些许的轻浮与自傲。当倾听了南开大学书法讨论生导师田蕴章教授的三百余集书法讲座之后,可谓“余音绕梁,三日不绝”!方知什么叫大、什么叫家、什么叫风范。惭愧之余,庆幸自己被田老适时地导引向“书法人生”的“中年“,开头变得理性而自知了。根据古人通论,成一画家得需十年,而成一书家得需二十年。真正的书家,既是文人,又是墨客。自己年近不惑,已无缘于书家光环。然有幸直面书法这一国学文化的顶峰,虽然像无知的孩子挨了巴掌,但已知足矣。我感到书法是上苍赐予我人生中年的礼物,让我在传统文化中感知中年的厚重,在提笔临习中体会努力的艰辛。对于书法,不仅是写好字而已,还有其背后丰厚的国学文化。没有国学文化支撑的书法是苍白的,把书法看成只是写好字的熟悉是浅薄的,而背离书法之“法”、盗用“书法”之名的所谓“创作”、“艺术”更是装神弄鬼、迷惑良知甚至是别有专心的。同样,对于人生,假如仅仅满意于吃喝拉撒、养尊处优,我们的人生将是怎么样的一种境地?我们的社会将是怎么样的一种状态?作为一个一般人,对于社会来讲,不允许我们无为,更不允许我们无知。
人生有道,书学亦有道。立足于现实的多元化思潮,人们常讲各人有各人的活法,也由此产生诸多的人生态度。我想,不管哪种活法,都是要有前提的,就是在敬重个人意志自由的同时,遵守社会普遍法则、伦理道德等等。概而论之,就是活出自己而又敬重他人,正所谓人生大道。正如田老所言,如此大道,你不遵守它,别人就要骂你。而书法之法则,是古人给予汉字音、形、意“三美合一”的大道。前及二王父子、欧颜柳赵,后到苏黄米蔡、近代书家,尽管体范不同,但仍大同小异,万变不离其宗,从而成就了书法之大法,且千年传承,为人称道。而时下,热衷名利之风,以丑为美之行,有悖书法初衷,愧对先贤志士。坏的风气,反映在个人行为和人生态度上,就是多了无知、多了无畏、多了投机、多了伪装,其渗透并颠覆着主流社会价值观与书法之大道,认为我就是法。相较于田老,几十年如一日,师古而不泥古,享受着“笔墨情深何寂寥”,那又是一个什么样的境地和一种什么样的人生态度呢?
书法之法,有人生之巨细事。有道是,人字好写人难做。然对书者而言,人字难写,人亦难做。凡学书者都有这样的体会:
一是简字往往难写。一二三四五,之乎者也哉,这些看似简洁的字,用得最多,要写好却难。因此,古人给其注入的法则也许多,一旦写不好,毛病极易显现。故古人常以小楷为日课,心不厌熟,手不厌精,可谓熟能生巧、妙笔生花!对于人生,又何尝不是如此?柴米油盐,锅碗瓢盆,看似简洁,但凡食人间烟火者,个中味道自知。对个体来讲,简洁的事办成了,小事做成了,则往往成就了大事,甚至成就了幻想。
二是繁字蕴含人生哲理。所谓繁字,笔画多,结体难,更需假以时日。为此,古人在宏观上把握字形,微观上处理笔画。经常惯以虚实、迎让等法则,做到布排均匀,虚实结合,平险一统,顶天立地。联系人生处世,人们经常满脑子的事,压得喘不过气来。而以书法此道理解团队精神等等,则经常是“柳暗花明又一村。
三是当书匠易,难在为文。联系人生,当书匠好像人们长躯体,多是生理意义上的东西。真正的书家,难在为文。文是灵魂,书是载体,更象是精神层面上的东西。人的一生可以在物质财宝积存上到达极致,而对精神层面的不少东西却难以企及,给短暂的人生增加了很多缺憾,使得我们身上少了些令人回味、值得传承的东西!
四是书法与人生何须刻意描作。古代先贤之与书法,多是信手拈来,顺流而下,那份率真、自然、生动、亲切,留给了后人发自心底、任由心性的美,这也许也是书法的“特色美”。而时下有人否认古法,抛弃古法,独立门户,舍本逐末,哗众取宠,欺世盗名,令人堪忧。有人说,人生百分之三十是活自己,而百分之七十是当演员。对此,我亦认同。但我更看重的是那百分之三十,对那百分之三十的怜悯与留恋,就像追求书法那天真率真的自然美一样痴迷。我们的书法、我们的人生,假如一味地刻意描作,书法的价值、人生的价值又有多少呢!
面对书法,我感慨先贤。对于人生,我敬畏有加。能以书法之大道体会人生之艰辛,醒悟人生之厚重,在个体的高雅爱好中拾得人生些许,不正是饱暖之余享受生活、丰富生活的幸事吗?
书法心得体会篇11
作为一名教师,能写好字,写一笔好字,这是职业所要求的!因此在此种状况下,我开学学习书法。写字是很重要的根本功。我们常用写的字就是上课时候的粉笔字和平常写在纸上的钢笔字,间或也写写毛笔字。这我们教师常称之三笔字。从学习书法以来,我觉得书法有以下好处:
可以写一手美丽的字,好的字在观赏中可以得到审美的享受、哲思的启迪、心灵的美化。书法能丰富自己的头脑,提高整体修养,养浩然之气,积渊博之才,得天地灵性,纳万物菁华,妙发灵机,创物我同心的大境。那怎样才能写好三笔字呢?
首先毛笔是硬笔和粉笔字的根底,所以要写好三笔字,必需要先练好毛笔字。
一、冰冻三尺非一日之寒,练书法要有恒心和时间,恒心,就是坚持,时间就是几乎每天一两个小时,其次。选好自己喜爱的古帖,再次就是临帖不止,始终到每个字烂熟于心,然后就可以随心所欲写出象样的书法作品来。将别人好的成为自己的适当添加自己的风格。
二、练习书法要保持心态安静,不急不躁,康有为说;只讲耕耘,不讲收获。让我说,只要不停耕耘,迟早要有收获的。
三、练书法要温故而知新,每天练习1—2个字足亦,然后再复习以前所学过字,并切要求字字入帖,只有这样才能循循渐进。
四、最为重要的还是要有信念,不要认为自己笨,不是那块料,练不出来。实际上许多人都能练好毛笔字,为什么最终只剩下少数人呢,滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。由于能坚持究竟的也是少数人。
总而言之,书法作为一门艺术,不是一朝一夕之功能够练就的,需要花费大量的精力和心血。需要提到的一点是,我们平常应当培育对学习书法的兴趣,兴趣是最好的教师,只有对书法有较大的兴趣,我们才能练就一笔好的书法
书法心得体会篇12
为了全面提高学生的综合素养,结合我校的实际状况,学校开展了书法课程。由于我校的生源来自农村,学生的程度水平参差不齐。
所以学生在书写中存在不少问题:学生的书写姿态不正确,没有良好的书写习惯,书写不标准等。正是结合我校学生的实际状况,尤其是小学生的年龄特征,在详细的教学查找一条可行之路,下面我谈谈自己在教学中的一点心得。
从兴趣动身,营造良好气氛,小学生天真,得意,奇怪心强,也简单激发兴趣。首先给他们讲解了王羲之的故事,他利用自己字的影响力,帮组老奶奶的风扇。可见一手好字具有多大魅力,具有多大的影响力。
接着让学生观赏。感受汉字形体美调动学生学习的兴趣,参加与热忱。再有开展小组竞赛,评比优秀“小小书法家”,并将好的作品张贴在教室四周,这样在很大程度上激发了学生的学习热忱。书写,从根本技能入手。良好的写字习惯使学生才会有更好的进展。
因此,教学中,我首先注意对学生根本写字姿态的培训。正确的写字姿态可以使身体各部位到伸展,轻松,也有利于身体安康和视力安康。其次,重视根本笔画练习。汉字是由最根本的横、竖、撇、捺、点、提、折、钩八种笔画组成的。写好一个字,就要写好每一个根本笔画,每一个笔画都须经受起笔、运笔、收笔三个过程。并给学生编些形象的顺口溜便于记忆。
从一开头就让学生练就扎实的根底,为今后的写字打下良好的根底,持之以恒,方有收获。硬笔书法的练习,不是一蹴而就的事情,必需长期的坚持。因此,每天要求学生坚持临摹一小时,并要求在平常的汉字书写中留意稳固练习效果,同时,要求学生端正态度,熟悉汉字文化,民族文化的魅力,弘扬民族文化。只有将思想和行动结合起来,才会最终学有所获。
书法心得体会篇13
在中国书法艺术里,点是一个最根本的元素。早期的中国文字并没有点,象甲骨文、钟鼎文、石鼓文、小篆里,都找不到点,只有等隶书的消失,点才问世。点的消失,大大丰富了汉字的构造变化,也给书法增加了无穷的魅力。
书法中的点的形态各异,变化多端。有园点、三角点、多角点、水点、垂点、侧点、撇点、挑点、藏锋点、露锋点,还有各种两点组合、三点组合、四点组合等等。不同的点给人以不同的美感,如园点、藏锋点给人以浑厚、稳健感,水点、露锋点给人以流淌、飘逸感,三角点给人以险感,多角点给人以力感等等。点大的似面,小的若有若无,轻若蝉翼,重若崩云。
点的书写千万任凭不得。唐人孙过庭在《书谱》中说:“一点成一字之规”。点的写法千变万化,但总的看来应当出笔中锋,藏头护尾,起迄清楚,形体自然,宜厚重,忌轻薄。有人写点左右两笔写成(即挑和剔相对而成),所谓有阴阳开合之意。也有人写点如高山坠石。就一个字、一幅作品而言,点应当形态各异,大小不同,润枯有变,顾盼生姿。要点点有精神,点点有意态。清代书法理论家包世臣说:“形质成而性情见,所谓画变起伏,点殊扭挫,导之则泉注,顿之则山安也。”
只有充分熟悉点在书法中的作用,才能更好的驾御它。可以说,点是一切造形艺术的灵魂。点的停顿连贯起节奏作用,点的大小形态起装饰作用,点的离合位置起协调布局作用,精彩的一点往往有画龙点睛的作用。
此外,练书法要多看,包括看书展,读字帖。多练,包括用钢笔练。随时都可以练的,其实硬笔与毛笔是相通的,一般来讲,用钢笔也可以写出毛笔的效果。自学时实在走不通了,也不要气馁,可以适当放一放,做一些有益身心安康的运动,比方:瑜珈、舞蹈、垂钓,有句话说得很对:要想练好字,功夫在字外。举杆遛鱼的时侯,鱼线在水面上划出的轨迹很象草书,书法与钓鱼同样是妙不行言的。
书法心得体会篇14
朱熹是我国历史上闻名的教育家,是一名学者型的高级官吏,官至焕章阁待制兼侍讲,为宋宁宗皇帝进讲《大学》。
他一身直接从事教育活动达四十年之久,所到之处,热心兴办教育,每每亲子讲学,他整理编撰的《四书集注》成为元、明、清科举考试的标准答案和学校的必读教科书,其地位甚至高于
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