《培根论人生-论真理》读书笔记

第页共页《培根论人生--论真理》读书笔记《培根论人生--论真理》读书笔记《培根论人生--论真理》读书笔记1“真理是什么？”彼拉多冷嘲热讽。他问了这个问题，没有想到会有答案。世界上大多数人都会随着环境而改变主意。他们认为坚持一个信念就等于戴了一个枷锁，会让思想和行为无法走自己的路。虽然作为一个学派的疑心早已消失，但是在——中仍然有很多人持这种观点，虽然他们的思想可能没有古人那么明晰透彻。人们之所以宁愿追随悖论而不追求真理，不仅仅是因为难以探究真理，还因为真理可以抑制人们的梦想，因为悖论可以更好地迎合人性中的那些恶习。后期有一位希腊哲学家曾经讨论过这个问题，因为他无法理解为什么有些骗人的文字可以如此迷人，尽管它们既没有诗歌那么美，也没有商业那么丰富。不知道为什么，人难道只是为了爱虚假而追求虚伪吗？也许是因为真理就像阳光，在它下面的世界上演的化装舞会远没有在半明半暗的烛光下那么梦幻华美。对世界来说，真理就像一颗珍珠，只有在阳光下才会变得亮堂。真理不是那种红宝石或者DIA。它需要借助摇曳的烛光来变出五颜六色的浮灯。真假欺骗都会给人带来幸福。假如消除人们心中的各种虚荣心、错误的自我估计、各种异想天开的假设，很多人的内心就会表现出多么渺小、空虚、丑陋，甚至会感到厌恶。关于这一点，有人疑心吗？感知：谎话是虚伪的代名词。我同意文章中的一句话。人们之所以愿意追随狡辩，是因为狡辩可以迎合人性中那些恶习。人性，一个太强大而不伟大的东西，同时又太小而不脆弱。跟着狡辩就是逃避，逃避心里有东西活着。文章里说得好。它被空气吹起来就像蛇一样，只能趴着爬。没有什么罪比虚伪和背叛更可耻！所以蒙田在研究“骗子”这个词为什么这么恶心的时候说得好：“深化考虑！骗子是那种敢于狂妄地面对上帝，却不敢英勇地面对世界的人！”没错！有一个预言说，基督回到地球的那一刻，就是在地球上找不到老实的'人的那一刻，而谎话那么是要求上帝执行末日审讯的丧钟的声音。这是对伪君子和骗子的严重警告！不要真的让童年成为最“纯粹”的光阴，然后永远被埋在记忆最深的角落。《培根论人生--论真理》读书笔记2"真理是什么东西？"彼拉多当年玩世不恭地取笑说。他提这个问题是不指望得到答案的。世人多数心随境变，他们认为坚持一种信念就等于自戴一种枷锁，会使思想和行为无法自行其是。虽然作为一种学派的疑心论早已消逝，但持这种观点者仍大有人在——尽管他们的观念未必像古人那样明晰而透彻。使人们宁愿追随诡言，而不去追求真理的原因，不仅由于探究真理是艰辛的，也不仅由于真理睬约束人的梦想，而且是由于诡言更能迎合人性中的那些恶习。后期希腊有一位哲学家曾讨论过这个问题，因为他不能理解，为什么一些欺世诡言竟能如此迷人，尽管它们既非像诗歌那样优美，又不像经商那样能使人致富。我也不懂这终究是为什么——难道人们仅仅是为了爱好虚假而追求虚伪吗？也许因为真理好似阳光，在它照耀下人世间所上演的那种种假面舞会，远不如在半明半暗的烛光下来得梦幻和华美。对世人来说，真理犹如珍珠，它要在阳光的照耀下才变得亮堂。真理不是那种红玉或钻石，需要借助摇曳不定的烛光而幻化出五色缤纷的浮光。真真假假的诡言会给人带来愉快。假设一旦把人们内心中那种种虚荣心、虚妄的自我估计、各种异想天开的揣想都消除掉，许多人的内心将会显露出原来是多么渺小、空虚、丑陋，以致连自己都要感到厌恶。对这一点，难道有谁会疑心吗？感悟：谎话————虚伪的代名词〔不包括好心的〕，文中说的一句话我很认同，人们之所以愿意去追随诡言是为了是"由于诡言更能迎合人性中的那些恶习"，人性，一个强壮到不能再伟大的事物，却又同时渺小到不能再脆弱，追随诡言，是在逃避，去逃避那些内心中的某些事物被活生生、血淋淋地揭开。文中说得不错，气炸地行为像蛇，只能靠肚皮爬行。没有任何罪恶比虚伪和背叛更可耻的！所以蒙田在研究"骗子"这个词为何如此可憎时说得好："深思一下吧！说谎者是这样的一类人，他敢于狂妄地面对上帝，却不敢英勇地面对世人！"正是如此！曾经有一个预言，说基督返回人间的时刻，就是在大地上