屈原爱国事迹优秀作文大全800字

第第页屈原爱国事迹优秀作文大全800字屈原爱国事迹范文一时间过得真快，立夏一过，天气马上热起来了，而今年的端午节也踏着舞步轻快地来了。走过乡村，每家每户劳碌着，欢声笑语。一阵水汽从锅里漫开，那种醇醇的香味儿扑鼻而来。嗯，清香、迷人，那是粽香，浓浓的糯米味裹着淡淡的粽叶儿的清香。来到城镇，蓄满水的河道上，有节奏的哨声、鼓声、呐喊声，响成一片，十几条龙舟荡漾在碧波里。龙舟上，十几个青壮汉子，挥舞着手中的浆，喊着号声，奋力向前进发。众所皆知，端午的由来，起源于一位宏大的诗人——屈原。屈原是中国最宏大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的有名诗人和宏大的政治家。屈原早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张彰明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。在屈原努力下，楚国国力有所增加。但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原渐渐被楚怀王疏远。前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，流落到汉北。流放期间，屈原感到心中郁闷，开始文学创作，在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热忱。其作品文字华丽，想象奇怪，比方新颖，内涵深刻，成为中国文学的起源之一，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传奇屈原死后，楚国百姓哀痛异样，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原预备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。虽说有些神化，但一位诗人，能够被人们近两千三百年始终祭祀，他的诗句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，千百年来始终为人们所传诵，着实令人仰慕。又到端午，又闻粽香，又见龙舟，又祭屈原。屈原爱国事迹范文二屈原虽然死了，但他的爱国精神却永久活在了人们的心中。看吧，五月五的粽子和龙舟就是最好的证明。每每看到古装电视剧，一个峨冠博带、腰配长剑的历史人物形象就出现在我脑海中，那就是屈原。他爱国爱民的一生让我感动不己。是爱国者的代表。在他的一生中，无时无刻不怀念着自己的祖国。为了祖国，他四处奔波，联络抗秦，使怀王成了联盟的领袖，制止了强秦的扩张。面对小人们的嫉妒和忌恨，他把对楚国的忧愁写成了《离骚》。面对怀王的疏远，他忍辱负重，恢复联盟，尽自己的最大努力挽救楚国。面对流放，他发出了“我吃苦受屈都不要紧，只恨他们把国家断送了!”的感慨。屈原的一生是爱国的一生。在听到楚国灭亡的那一刻，他决心用自己的生命去警告那些卖国的小人，激发全国百姓的爱国赤忱，他带着楚国的洁净石块，在楚国没被秦兵践踏过的地方，跳入了清清的河水，把他那爱国的身影烙在了我们的心中。屈原在被排斥和疏远中一次次极力劝说怀王，在没有官职的情况下还为楚国着想，为楚国的将来筹划，或许大家会说，国家大事自有掌权的人操劳，屈原这样做是狗捉耗子——多管闲事，太不值得了吧。可是，我认为屈原这样做——值!屈原是为了自己的国家而死，为了楚国的安康而死，为了楚国的安静而死，为了楚国的和平而死，更是为了楚国的百姓而死呀。屈原爱国事迹范文三千古之人，际遇所苦多矣，但我却独怜屈原。《屈原列传》中说：屈原，“其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远……推此志也，虽与日月争光可也。”但由于朝政混乱，权贵勾结，楚王昏庸无能，屈原很快被疏远，终遭流放到汨罗江畔。怀着对屈原的奇怪   ，我按下了时空遂道的键，来到了汨罗江畔。此刻呈现在我眼前的屈原脸色憔悴，形体枯瘦，双日正远望着远处，又犹如要投江自尽一般。我忙呼道：“慢哉!慢哉!”我说：“你为何要这样呢?”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。”话毕，我深深一颤，平常只在书上看到这句话，可是此时的屈原说出来却别是一番感觉，那种坚决，出淤泥而不染的情操在他的身上凸显得淋漓尽致。我又问：“凡是聪慧的圣德之人，都不固执已见，而能随着环境形势的变化而有所变化。既然世人都是混浊的，你为什么不随着大潮糊里糊涂往前混呢?”屈原答道：“我宁可跳进常流常清的江水，葬身于江鱼之腹，又怎能让自己高尚的品质蒙受世俗尘滓的污染呢?”屈原的回答让我哑口无言，我一时无言以对。在我未反应过来时，屈原怀抱一块大石头跳进了汨罗江，江面只留下一片涟漪。或许，有的人会说屈原愚笨，不懂得变通，何苦要这样呢?可是，他是在执着自己的抱负、事业。为自己抱负执着那是一件美好的事情。我说：那些不能理解他的人才是真正的愚笨。屈原一生创作许多，他敢于直抒胸臆向老天提问，便有了《天问》，后又有《离骚》。鲁迅更是对此评价甚高，“史家之绝唱，无韵之离骚”，这10个字中也确定了《离骚》重要的艺术价值。面对着那一片片涟漪，我的所思所感慢慢的飘向了远方，长期地景仰着一代伟人。屈原爱国事迹范文四又是一年端午到。包粽子、赛龙舟、饮黄酒……中国各地都在以大致相同的方式纪念这个传统节日。但直到现在，对于端午节的起源民间有着不同说法：楚人纪念屈原，越人纪念勾践，吴人纪念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一种说法是“纪念屈原”说。公元前278年农历五月初五，流放汨罗江畔的爱国诗人屈原闻讯楚都被攻陷后，悲愤交加，自沉汨罗江。沿岸百姓纷纷引舟抢救，并抛洒食物防止鱼虾伤了屈原的遗体。此后每年的这一天，当地群众都要举行这样的活动，表达对他的怀念之情。从此，划龙舟、包粽子成为端午习俗的主要内容，这一习俗也渐渐被人称为端午节的来由。满怀爱国主义精神和其“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”执着追求真理的抱负主义精神及忧患精神的屈原是一位跨越时空、体现中华民族精神的典范。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族，没有宏大的精神和高尚的品行，不可能独立于世界民族之林。屈原在执著追求人生的永恒、价值、抱负的时候，时刻关注着国家的兴衰。然而，屈原的下场却是个悲剧。假如忧国忧民的屈原身在今天，看到今天的中国是如此强大，看到中国人民正在为奥运加油，看到全国各族人民万众一心，众志成城抗震救灾，屈原还有时间去投江吗?今天的我们是何其幸运，身为中国人，我们既继承了屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着追求真理的光荣传统，我们又与四川的小朋友们共同地流着泪，分担着他们失去亲人的苦痛。今天的我们更懂得了珍惜，爱老师、爱家人、爱身边的朋友!今年的端午节对于每一个中国人都是一个不寻常的日子，我们切身体会到自强不息、艰苦奋斗的意义。今天，我们赞美屈原的爱国主义，弘扬屈原精神，但我们不会忧虑，因为我们相信明天的中国将会更加强大、更加富强富强!屈原爱国事迹范文五他就是这样站在我们面前，犹如一株开花的树，缀满鲜花，浑身饰物闪耀夺目，散发着兰花的清雅。整个春天，我仰视他，像凝望一株心灵丰富而姿态美好的树，用梦幻一般的花朵抒写生命的颂词。在不能根据自己的意愿和信仰完整活下去的时候，死就背负起意志和尊严的神圣使命。屈原以他的死给我们供应了一个有名的范例：华丽的词汇，飘逸的诗心，无边的寂寞，挚情的闪耀;不会等到敌国军队的俘获之后，屈辱地死。他的心中，羞辱他就是羞辱他的楚国。不如选择死，一种自由的、高尚的而独立的死。曾是一位身居要职的大夫。他的身份和他的心灵形成剧烈反差：有奇怪的性格，有巨大的抵触。世俗对他不能相容，指责、唾骂、丢官：他的唯美染上了难言的凄苦。然而他的本性已是既定，就任何力气都难以转变。对自己这种的难以转变，他特别清楚，所以他说虽九死其犹未悔。但他依旧痛心而生怨。这痛这怨，让人品咂不尽;这痛这怨，让他一生追随，不舍昼夜。与其说他是内心刚毅，还不如说他心存执拗。但他是因执拗而强大，又因强大而生出不尽的怨诉。这种怨诉只有死亡才能让其停止。至此，他脱离了惯常的规章，从渺小之中脱颖而出，走进一种永恒的宏大。他的柔弱与刚毅，使他布满抵触。他不仅有怨诉，还自我申辩;又一再强调和自诉自己的忧愁烦闷和失意担心，特殊     强调自己的孤独和贫困。然而，可怕贫困始终作为一种时代倾向，深深融入世界潮流之中，但他却言辞铿锵：即使马上去死，也不做媚俗的事以求苟安和富贵。淹死诗人的常常是世俗的浊水。楚地多水，汨罗幽深。世俗之水流转不息。但它所裹挟的却是一位千载难逢的人物。在浊流中，他能俯仰自如，情感之火不可遏止地燃烧，燃烧情感缓缓延展为一条闪亮的生命痕迹。他的独特远不止于正直、理想、剧烈的道德感之类，而是难以囊括的丰富与神秘，是一个宏大灵魂的全部--不可思议的清亮，强大的自恋，对肉体和灵魂的双重惋惜，连叹息都散发着芳香;