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文档简介

学必求其心得,业必贵于专精学必求其心得,业必贵于专精学必求其心得,业必贵于专精我们身边的冷漠北京的哥的豪爽热情,在全国是出了名的。有人喜欢这种热乎劲儿,觉得到了北京有宾至如归的感觉.也有人不喜欢这份热情,觉得北京的哥未免嘴太贫了。面对即将到来的奥运会,各行各业都在反思自己的行业形象,改进自身的服务。客观地说,近两年来,北京出租车服务有了很大改观,车内比过去整洁多了,的哥也不像过去那么嘴贫了。代之的是礼貌周到的服务和让人如沐春风的文明用语.遗憾的是,乘客的素质似乎并未随着的哥服务的改进而有所提高。一则有趣的报道表明:面对的哥“您好”的问候,绝大多数乘客没有反应。在记者观察的二十位乘客中,只有一位老人回应“您好”,一位女士报以“谢谢”.其他人要么面无表情,要么不耐烦地甩一句去哪哪儿。对此,我也颇有同感。按照从小接受的家教,遇到熟人一定要主动打招呼,无论是长者还是比自己年轻的朋友,无论是位尊者还是位卑者,都要一视同仁。如果目光与不熟悉的人相遇,也要点头致意,不可视而不见。遗憾的是,我所得到的回应虽然比的哥略好,但也好不到哪里去。至于先上电梯按住按钮、先进商店拉住店门,也很少得到后来者的一句“谢谢"。每当此时,都不免在心里苦笑.我知道自己对陌生人做这些简单的事情还不至于就是为了换来感谢,但人哪怕做了极其微小的好事,总还希望得到一个积极的回应,似乎也算人之常情吧。我们身边的冷漠大体有如下特征:一是对陌生人冷漠;二是对直接的下级冷漠;三是对明显位卑于自己的人冷漠;四是对晚辈冷漠。究其原因,我以为表层原因是性格差异和缺乏基本的文明教养,较深层原因是根深蒂固的封建等级观念作祟。在日常生活和社会交往中,人们最看重的原则是远近亲疏,推而广之,就是孙隆基先生所说的以人的“生”与“熟”来确定自己的处世态度。如果是“熟人”,自然要笑脸相迎、优待有加;如果是“生”人,对不起,只能漠然处之,甚至冷若冰霜.为什么?因为“熟人"多是和自己有“关系”的人,这些人对自己的评价将会产生直接的利益效应,因而不得不笑脸相迎。而“生人”是与自己不搭界的人,他们怎么看自己无关紧要,表面上呈现出一种“没有礼貌"。不肯回应别人的问候,还是一种等级观念的表现。有一个规律大家一定注意到了:再傲慢的人见到顶头上司,也少有不主动“点头哈腰”的。而且越是对下傲慢无礼的人,对上越是卑躬屈膝。给下级作报告总是把话音儿拉得老长,官气十足;可一到了上级那里汇报工作,口齿伶俐得跟老师面前的小学生似的。的哥的问候之所以得不到多数人的回应,是因为在他们内心深处有一个顽固的等级观念:老子是主子,你一个车夫就是伺候老子的!你给老子问安,那是天经地义的!这就是一些人心中的那点儿事儿、那点儿理儿。他们以为摆开架子、扬起鼻子、拉长调子,就有面子,其实对人无礼恰恰是对自己的不尊重。因为礼貌说到底不仅是如何对待别人的事,更是怎样对待自己的事。显然,那些不肯回应的哥问候的人还没有把文明礼貌当成自己内在的需求.他们不觉得失礼首先受损的是自己。其实别人正是从你那点“颜色”,看透了你的底色、你的教养,你的装腔作势也掩饰不住可悲、可鄙和可笑。什么样的人才是真正有教养的人?就是那些在陌生环境、陌生人面前依然保持君子之风的人。什么样的社会才是一个真正文明的社会?就是文明礼貌不仅施予“熟人",而且同样施予“生人”,不仅施予“富人”,而且同样施予“穷人”的社会。每一张相对的面孔都向你微笑,每一个相遇的眼神都充满善

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