高中语文-氓教学设计学情分析教材分析课后反思

课标分析一、课程标准要求（选自“必修课程·阅读与鉴赏表达与交流”中有关要求）8．学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限。9．阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。二、课程标准解读第8条目标是从文体阅读角度提出对古代文学作品的阅读鉴赏要求，第9条目标是从语体角度提出对一般文言文阅读的要求，这两条目标是课程标准中对文言文必修课程提出的基本要求，不分年级层次，应贯穿高中三个年级。第8条从学习古代文学作品的重要性和方法论两方面阐释。“体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础”，突出古代文学作品在弘扬和培育民族精神方面的重要性，“体会”一词强调让学生在阅读中去体验和领会，强调了学习古代作品的真正意义和价值在于让学生在优秀文化的熏陶中，塑造热爱祖国和中华文明的精神品格，形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度，奠定精神的底子。二理解和评价古代文学作品则需要“历史眼光和现代观念的统一”，“从历史发展的角度理解古代作品的内容价值”，要求读者要有历史的眼光，看到那个时代对待自然、人生、社会乃至宇宙万象的历史合理性和必然性，吸收其合理内核，“从中汲取民族智慧”；但任何阅读又是当下的阅读，所以在评价古代作品的积极意义和历史局限时，应从当下社会语境出发，根据今天的价值标准作出理解和判断，即“用现代观念审视作品”。提出阅读文言文的基本目标和方法要求。首先，文言文阅读目标定位在“读懂”即“能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容”。所谓“理解词句含义”，课根据由易到难的层次分解为：说出此语境中的词句含义，能说出词句在不同语境中的含义，能根据不同语境准确说出词句的含义。“读懂文章内容”，亦可根据不同的层次分解为：能大致复述文章内容，能准确翻译句子内容，能准确表达文章的基本内容和深层含义。其次，强调文意的理解离不开具体的语境，注重文言文阅读的实际能力，重点体现“文言语法知识要让学生在自己的实践中习得，而非在教师的理论指导中记忆”这一基本理念。“了解”意为“知道”，可以外显为行为动词“说出”；“梳理”则包含“积累——整理——总结”三个行动层级，体现对学生学习文言文基本方法的要求；“常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法”，可以结合《普通高等学校招生全国统一考试卷考试说明》中要求掌握的常用实词、18个常用虚词、词类活用及4种特殊句式等文言知识。最后，强调古代诗文的学习手段为诵读，要求学生在诵读和背诵中积累语感，积淀语文素养。教材分析1、《氓》是鲁人版必修第三册第三单元的开篇之作。高中语文在诗歌教学中按照中国古代诗歌的发展顺序来进行课文编排，《诗经》作为我国诗歌的源头，其重要性不言而喻。新课改后，教材从高一第二学段，即开始安排古代诗歌的学习，目的是让学生了解诗歌源流，了解古人是如何利用诗歌表情达意，从而认识古今文化的联系，培养和弘扬民族文化和民族精神。2、《氓》这首诗语言障碍并不大，结合课下注释学生能够理解《氓》的基本意思，进而体味出诗歌的情感；所以我教授这节课的主导思想就是：以教师设问引导，学生自学领悟为主。尽力把新课改的精神融入到整个课堂中去。3、对《氓》这首诗歌，作为一名教师，最主要的任务就是，要带领学生去“倾听”那个两千多年前的声音，不断把学生带入一个新的思想和感情的空间，使学生感受和体验平时极少可能直接感受和体验到的事物情感，帮助学生努力感受和理解文本作者所要表达的思想感情并在这种感受和理解的基础上发现文本本身的美。教材分析一、单元主题分析《氓》是鲁人版必修第三册第三单元的开篇之作。本单元的主题是关照女性命运。人类社会发展的历史告诉我们，从父系氏族公社成立后，妇女就成为家庭的附庸受到男性的支配和压迫，尤其是有着五千年历史的华夏文明，从奴隶社会到封建社会，那些远去的生命也是一个个鲜活的生命，在她们身上又曾发生过哪些情感故事？作为21世纪的我们，又该如何理解她们的爱与恨，痛与乐？本单元通过《氓》《行行重行行》《祝福》《窦娥冤》这几篇作品，走进那些普通女性的人生，感受人物形象及社会意义，学会鉴赏评价人物形象，理解掌握作品塑造人物的方法，通过对女性命运的关照，学会关照人生和社会。二、教材内容分析1、《氓》是《国风》中一首著名的弃妇感伤诗，是弃妇离夫返娘家所作。充分体现了《诗经》的现实主义风格，值得学习。《氓》它以一个女子自述的口吻，讲述了她幼年时的欢乐、恋爱时的盟誓、婚后的变卦、怨愤、留恋、痛苦等婚恋悲剧。对诗中主人公的婚姻结局历来以“悲剧说”占据主流，若单从男权主义对女性的肆意侵犯和践踏来看，的确这可以看做是“一曲男权时代的悲歌”；但从女性自我觉醒和反抗的角度而言，我认为这首诗所反映的恰是一个失败的爱情的经验教训总结。这种观点关乎如何引领学生对此诗作尽可能多元的理解，或者会直接影响课堂教学中师生对诗意的探讨和把握的走向。具体到语言层面，首先是第一人称口吻所表现出的鲜明生动的人物性格，其次是比兴手法在诗中的巧妙运用所带来的诗意的丰富和延伸，第三是典型意象如“淇水”在不同语境中的象征意味以及其与主人公命运的关系，等等。但实际教学中，上述无论内容还是语言，任何一个角度的选择与展开都可能会为课堂中自主、合作、探究学习以及教学创新注入活力，应该说是应该加以有效利用的资源。2、教授本课时，首先根据学生初中所学过的《诗经》知识适当补充内容，并提及其他作品，拓展学生的阅读面，激发学生读《诗经》的兴趣。再次就是赏析《氓》，一使抓住对比，抓住女主人公结婚前后的变化和“氓”前后态度的变化，来引导学生理清诗歌大意；二是结合诗歌，分析女主人的形象，以及探讨其爱情失败的原因；三是结合诗歌里面的赋比兴表现手法，进一步理清女主人公的内心想法，进而感知人物形象。三、教学设想1、知识与结构《氓》是鲁人版必修第三册第三单元的开篇之作。这首诗歌成功地为我们塑造了一个由淳朴热情的少女，到忍辱负重的妻子，再到坚强决绝的弃妇的艺术典型。展现了封建社会女性的悲剧命运。基本层次（A层次）：掌握有关《诗经》的文学常识，了解赋、比、兴表现手法。中级层次（B层次）：积累常用文言词语；把握诗歌内容，理清思路。高级层次（C层次）：分析女主人公的形象并探究悲剧产生的根源。2、育人价值《氓》是《诗经》中的一首著名的弃妇感伤诗，反映了当时的恋爱风气比较自由，也反映了正在发展的封建意识，男尊女卑风气已逐渐形成，妇女逐渐丧失了经济上和人格上的独立而处于从属地位。通过学习《氓》不仅可以对女性的婚姻、爱情作一管窥浅析，还可以看到女性的内心情感世界，了解她们生存的社会状况，从而探究女性命运产生的社会根源，培养健康的男女平等观。三、教学目标的确立语文课程标准指出，语文课程的基本特点，是工具性与人文性的统一。高中语文课程应进一步提高学生的语文素养，使学生具有较强的语文应用能力和一定的审美能力、探究能力，形成良好的思想道德素质和科学文化素质，为终身学习和有个性的发展奠定基础。根据教学大纲的能力目标要求及考试大纲的规定，根据本单元教材的特点和学生的实际情况，安排本课教学的三维目标如下：知识目标：了解《诗经》的基本常识，掌握重章迭句的形式特点，复述本文故事情节。能力目标：1、深刻体会比兴的艺术手法。2、背诵课文。培养和提高学生准确把握作品的思想感情的能力。情感目标：使学生了解我国古代人们对真挚爱情的向往，陶冶高尚的情操。教学重点：引导学生分析《氓》中的人物形象及领会比兴的艺术表达手法的妙处。教学难点：1、品味诗歌的语言，准确把握诗中人物的情感。背诵课文。教学课时：2课时四、教法探究新课程理念很强调学生的自主探究性学习。我也认为，教学方法的最本质特征就是要促进大多数学生在课堂上积极参与，促进全体学生积极动脑。因而，我根据情况采用了小组讨论、师生对话等方式。1、诵读法。语文教学最不可忽略的就是读，尤其是诗歌，读准字音，读准断句，读懂文意，通过反复诵读，培养学生的语感，熟悉课文内容并加以强化。2、合作探究法。问题和讨论能使师生互动，激发发散思维，并且能够提高学生对语文学习的兴趣让学生理解文中主人分的感情及诗歌的艺术特色。如对《氓》中的比兴手法的分析，就可让学生讨论明确。3、通过比较阅读法，延展课堂内容，发展学生思维。五、学法探究新的教学理论不仅要求学生学会，更重要的是会学。苏霍姆林斯基也说过：“学生学习的一个突出特点，就是他们对学习对象所采取的研究态度。”具体而言，就是引导学生在激趣和质疑中学会学习，学会解决问题的方法，不能够“只见树木，不见森林”根据以上依据，学法如下：1、自读课文，复述故事情节。2、自主鉴赏，探究合作，品读人物语言，体会人物情感。学生通过反复诵读，培养语感，掌握四言诗歌的诵读节拍，熟悉课文内容并且落实诗中出现的重要实词虚词。由教师设置情境，组织学生讨论，调动学生的情感体验，可以帮助学生更好地理解人物的情感变化，初步培养学生正确的爱情观。学情分析1、学校为普通高中学校，学生主要以艺术生为主，学生的语文素养普遍不太好，主要表现在对语文学科重视不够，学习习惯不佳，缺少生活积淀和审美意识，对文本品味鉴赏的自觉性不够，表达不到位。高一学生各种学习习惯尚未完全养成，基础更为薄弱。因此需要通过朗读来强化语感。2、学生表达能力虽不强，但思维较为活跃，所以需要深度挖掘的时候可以通过小组合作，讨论解决。3、学生在初中时已经学过了《木兰诗》，其中，“东市买骏马，西市买鞍鞯。南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。”赋的表现手法，已有所了解。学生还在初中学过贺敬之的《回延安》，其中“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人”“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”等，兴的手法也已经知晓。4、学生初中学习过《关雎》，对《诗经》应该并不陌生，加之已有一定的文言积累，结合注释理解故事情节不会有太大障碍，可以在自主学习基础上，着重探究能力的培养，以进一步激发学生的学习语文的兴趣和热情。5、鉴于学生的基础和不容乐观的学习习惯，课前预习需要以具体明确的要求贯彻落实。《诗经》的文学常识回顾，字词读音，重点文言词语含义可以课前作业的形式布置下去，课堂上以诵读和分析为主。教师课堂教学活动设计第一课时教学目标：掌握《诗经》的相关常识。读准字音，准确流畅朗读课文。结合注释理解诗歌内容，体会诗歌写作特色。品味语言，分析女主人公形象。【环节一】课堂导入，投影背景。出示幻灯片1在漫长的中国历史中，曾有这样一个美好的时代：像无名的野花散发着远古的芬芳，那是天真的时代，圣人未生，青牛未西行，那是天性还不受压抑的时代，人们在大地上自由的游行，自由的相亲相爱。这个美好的时代记录在哪部经典作品里呢？（《诗经》），对，《诗经》，《诗经》的有关文学常识我们可以从课本注释1中了解到，我们更要知道后人对这部经典作品的一个评价：《诗三百》，一言以蔽之，曰思无邪。意思是说，《诗经》，用一句话来概括，没有邪恶的思想。今天，就让我们一起走进《诗经》，走进《卫风氓》，去赴一场跨越千年的凄美爱情之约，去感受那无处不在的淳朴与天真。（板书课题）出示幻灯片2【环节二初读正音】1、古人云：书读百遍其义自现。学习古代诗文，尤其要注意诵读。现在让我们把课文大声诵读一遍，看看有没有字音障碍。齐读课文。出示幻灯片3，个别提问。小结：读得很好，很准确，同学们已经做到了诵读的第一步：读准字音。但一首诗歌的诵读，除了读准字音，还要读出什么呀？读出节奏，四言诗，二二节拍，中间要稍加停顿或延长。读出情感，根据主人公的情感变化饱含感情的朗诵。提问，学生展示，指导朗诵。小结：在没有分析诗歌内容和情感的基础上能读成这样非常不错。深入感知诗歌情感之后咱们再来有感情的诵读。【环节三再读明意】下面咱们就借助注释，逐段分析诗歌内容、手法、感情基调。可发挥小组的团队精神。出示幻灯片4，学生稍作准备。幻灯片5，提问文言词语含义。幻灯片6，逐段提问分析赏读。每两节插入诵读。诵读指导分析准备如下：第一二节情感应由平顺到欢快，女主人公由开始回忆到回忆渐深，逐渐在热恋的甜蜜中。应读的欢快一些甜蜜一些。第三四节女主人公由于自己的经历而发出的对女子沉痛的告诫，她很愤慨，因此要读得沉痛激切。第五六节读得平缓沉痛一些。赏读三四节时穿插比兴手法的分析。以桑叶新鲜润泽的自然情状喻女子年轻貌美之情状，也指两人恋爱时情意浓密；以桑叶枯黄掉落的自然情状比喻女子年老珠黄之情状，也指氓变心感情枯竭。整体看有以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻爱情生活由幸福而至痛苦。桑葚为例告诫女子不要为爱着迷。引发对自己年长色衰，惨遭遗弃的叙述,这是“兴”。【环节四品诗悟人】在这场重大的人生变故中，你能看出女主人公是个怎样的人？有着怎样的性格特征？要求立足原文言之有据。讨论，提问，分析。幻灯片7、8。有感情的诵读全文，在诵读体会女主人公的形象特点。【环节五质疑探究】文中多次出现了“淇水”，你认为淇水有怎样的作用？思考，提问幻灯片14、15【环节六】出示目标这是我预设的本节课的学习目标，请同学们看一下是否完成了这一目标。【课后作业】读《氓》有感第二课时深入探讨点拨分析【学习目标】1、归纳整理课本中的一词多义。2、通过诵读，理清思路，能够概括氓的形象。3、解读诗中主人公的思想感情，正确评价诗中的主人公悲剧产生的原因。4、深入阅读文本，分析人称变化的用意。【环节一】课堂导入，投影背景，诵读课文。课堂导入：今天咱们继续走进《诗经》，走进《氓》，共赴那场跨越千年的凄美爱情之约。有感情的把课文大声诵读一遍。诵读展示第四章。注意体现“矣”的语气变化。【环节二】词语检查小组交流，互相补充，展示本组最佳整理答案。【环节三】人物形象分析“氓”的形象面具氓：嗤嗤真实氓：士贰其行士也罔极二三其德至于暴矣教师可结合原文做好分析准备氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。忠厚老实，又有一些狡猾。匪我愆期，子无良媒。将子无怒“怒”：求婚太直接，太急于求成。悲剧的根源。士也罔极，二三其德。对感情不专一，德行无常。言既遂矣，至于暴矣。达到目的之后，对妻子施以暴力。信誓旦旦，不思其反。曾经的铮铮誓言，对爱的渴望，如今都不再顾念。不念旧情。归纳与小结有些狡猾，假装贸丝，实来求婚；有些性急：求婚不成，当即发怒；有些忘情，对爱情不专一，不念旧情；有些粗暴，对妻子施以暴力。【环节四】悲剧原因探究女子认为“女也不爽，士贰其行”，她把悲剧的全部责任归咎于“氓”，你同意吗？你认为造成他们爱情婚姻悲剧的原因可能有哪些？（结合诗歌和生活实际来思考）【环节五】探究人称变化的含义作者对“氓”的称呼可有变化？为什么第一章里，先是称“氓”，“氓”是什么意思？民。第二章就称“尔”了，“尔卜尔筮”，“尔”是与人很近的称呼。第三、四章而称之为“士”，“无与士耽”的“士”是客观上所指的所有的男子。最后两章连“士”也不称呼了，心里积攒的怨气使她连提也不想再提这个人了。【环节六】拓展讨论谈谈你的爱情观【环节六】课堂小结第一，掌握重要的文言字词，将来学会运用，默写时不出错误。能做到吗？第二，《诗经》是春秋中叶至西周初年的作品，我们学习经典，跨越时空，做到古为今用，吸取前人有思考的智慧。第三，寻求爱情是为了追求幸福，有尊严地活着，让自己和家人过上美好的生活。因此，面对爱情，我们不可不审思慎取，三思而行，诚如辛弃疾所言：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在、灯火阑珊处。【环节七】作业背诵并默写全文。学生学习效果评价设计《学案》指定时间完成，不能完成者扣2分，作业不完整者扣1分。《学案》订正完毕后再次检查，看《学案》是否有圈划修改的痕迹，尤其看有无未订正的地方，酌情扣分。订正认真的及时加分并口头表扬。课堂基础知识提问，流畅回答者加1分。课堂讨论，积极参与者加1分，精彩表现者加2分。老师课后认真填写《班级日志》，记录表现特别差或者特别好的，尤其是进步明显的同学名单，请班主任老师以班会表扬或反馈给家长等方式及时给学生以提醒或肯定。《氓》学案（1）班级：姓名：（学习课文之前预习时使用，相当于第一课时的前置作业）预习目标：1、回顾相关文学常识2、大声朗读文章，做到读准字音，读准句读。3、结合课下注释和工具书，逐字翻译文章内容，做到书面圈划或标注重要文言字词。4、能够在表格的帮助下简要概括每一段的段意。预习内容一、掌握文学常识：①《诗经》是我国最早的一部__________，原本只称《》，共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，所以又称。《诗经》也是我国________主义诗歌的源头，它首创的比兴艺术手法和写实传统对后世文学产生了深远影响。②《诗经》按其表现内容可分为“”“”“”三部分，按表现手法可分为“”“”“”三类，这六要素合称为《诗经》的六义。二、朗读课文，认清字形，读准字音，给下列加点的字注音。氓（）之蚩蚩（）将子无怒（）匪我愆期（）乘彼垝垣（）（）载笑载言（）尔卜尔筮（）体无咎言（）以我贿迁（）无与士耽（）自我徂尔（）淇水汤汤（）渐（）车帏裳（）咥其笑矣（）隰则有泮（）三、再读课文，结合课文下面的注释以及工具书，疏通理解全诗：1．找出下列句子中的通假字，并解释意义。①匪来贸丝：____通___（）②将子无怒；___通___（）③于嗟鸠兮：____通___（）④犹可说兮：___通___（）⑤隰则有泮：___通___（）2．重要字词解释。氓：来即我谋：至于顿丘：将子无怒：秋以为期：以我贿迁：无与士耽：女也不爽：靡室劳矣：言既遂矣：静言思之：总角之宴：要求：快速通读文本1遍，理清思路，完成下面问题内容手法情节感情变化第一章第二章第三章第四章第五章第六章《氓》学案（2）班级：姓名：（第一课时之后第二课时之前使用，相当于第二课时的前置作业）【学习目标】1、归纳整理课本中的一词多义。2、通过诵读，理清思路，能够概括氓的形象。3、解读诗中主人公的思想感情，正确评价诗中的主人公悲剧产生的原因。4、深入阅读文本，分析人称变化的用意。【学习内容】分析“矣”所表达的语气。三岁为妇，靡室劳矣：夙兴夜寐，靡有朝矣：言既遂矣，至于暴矣：兄弟不知，咥其笑矣：静言思之，躬自悼矣：二、一词多义整理1、言2、之3、以 4、至于5、其（可根据自己情况继续归纳整理）氓形象分析（注意：立足原文，言之有据）原文形象特点通读全文，分析他们的悲剧原因。（阅读补充材料中的“古代婚礼”“诗歌主题探究”，立足原文的基础上结合当时的社会背景综合考虑）1、2、3、4、深入研读文本，分析女主人公对氓人称变化的原因与意义。称呼变化（依据章节顺序）每一种称呼的含义及其蕴含的情感六、能根据提示背诵填写。氓之蚩蚩，抱布贸丝。，。送子涉淇，至于顿丘。，。将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。，。，。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽。，；，。桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。，。，。士也罔极，二三其德。三岁为妇，靡室劳矣；，。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。，。及尔偕老，老使我怨。，。，。，。反是不思，亦已焉哉！《氓》教学反思《诗经•卫风•氓》是对当代中学生来说是一篇比较难的篇目，讲解之前必须真正掌握字词含义，不要把字词讲析粗枝大叶略过去，否则就把语文课上成了真正的文学课，脱离可教材主旨。因此，在与学生一起探讨文本之前，必须引导学生疏通重点字词，这一点弥足重要，万不可大意。因此，教学重点必须把握正确。根据这篇课文的特点，本课的教学过程中，主要采用讲授法、诵读法、启发法等。讲授是为了启开学生思维，进入语境，让学生对诗中所涉及的文言知识点有清晰的认识。通过反复诵读，培养学生的语感，熟悉课文内容并加以强化。问题和讨论能使师生互动，激发发散思维，并且能够提高学生对语文学习的兴趣。这些教学方法的妥当运用，可以提高学生的整体语文素养，达到本课的教学目标。同时，通过使用多媒体课件，展示相关文学常识，可以使学生获得直观的印象，有助于学生对文本的理解，并且能丰富课堂容量，节省时间，提高效率。新的教学理论不仅要求学生学会，更重要的是会学。本课是一篇以叙事为主的古代诗歌，因此，学习本节课学生主要采用诵读法、讨论法等。学生自己诵读与听配乐范读相结合，并且教师对学生的朗读加以指导，通过反复诵读，培养语感，掌握四言诗歌的诵读节拍，熟悉课文内容并且落实诗中出现的重要实词虚词。由教师设置情境，组织学生讨论，调动学生的情感体验，可以帮助学生更好地理解人物的情感变化，初步培养学生正确的爱情观。本节课的教学可以分为以下几个部分：回顾《诗经》的相关知识。《诗经》是我国第一部诗歌总集，在文学史中占据了重要的地位，而《氓》又是其中的名篇，所以学习中必然要讲到有关《诗经》的文学常识。包括“《诗经》六义”，其中，《氓》所涉及的比兴手法，是相关文学常识的重点。这部分的学习安排在导入环节，通过回顾《蒹葭》、《关雎》等初中语文涉及的《诗经》篇目，来串讲相关知识点。2、朗读朗读分为课下自读和课上展示诵读两个环节，首先根据课下注释以及词典字典，扫清字音障碍，然后指导学生学生把握四言诗诵读的节奏，然后尝试有感情诵读。在朗读过程中，根据课下注释，明确字音字形，掌握重点实词虚词的用法与意义（多媒体课件展示生僻字字音字形及应掌握的重点实词虚词的用法与意义），并且对诗歌叙述的故事内容有整体的感知。3、由教师导引，帮助学生逐段分析诗歌内容并由此来生发其他问题，突破本课教学的重难点。在对诗歌的内容有整体把握的基础上，对本诗进行进一步的鉴赏。这是本课教学的主体部分，总结人物性格特点，初步鉴赏诗歌中鲜明的人物形象。对人物形象的分析，是建立在解决之前几个问题的基础上的。需要注意引导学生从课文出发，找到对应的诗句，最后由教师加以总结，明确女主人公的性格特点：勤劳、温柔、善良、坚强。分析女主人公的形象，引导学生进一步理解诗歌内容、把握本诗的思想意义（不仅是对氓的控诉，也是对当时社会普遍存在的妇女地位卑微现象的批判）、了解诗歌的进步性所在（表现了女子敢于反抗，勇于追求幸福的精神）并体会本诗边叙事边抒情，通过回忆、对比手法来表现情感的艺术手法。在本环节中，通过教师的问题设计，引导启发，将本课的教学重难点寓于其中，从而使教学重难点得以突破。6、作业设计环节本课选自《诗经》，仍属于文言文教学，因此