古代汉语2.1.2：上古韵部

上古韵部王力說：“我們并不要大家用古音來讀《詩經》，那是不可能的，也是不必要的……我們讀《詩經》主要是了解它的詩意，不是學習它的用韻，所以仍然可以用今音去讀，不過要心知其意，不要誤認為無韻就好了。”韵的定义

韵：指的是一个韵母里的韵腹（主要元音）和韵尾。换句话说，一个韵母去掉韵头就叫“韵”。例：“娘”niáng的韵母是iang，其中i是韵头，a是韵腹，ng是韵尾。每个韵母一定有韵腹，韵头和韵尾则可有可无。如“大”dà的韵母是a，a是韵腹，没有韵头、韵尾；“瓜”guā的韵母是ua，其中u是韵头，a是韵腹，没有韵尾；“刀”dāo的韵母是ao，其中a是韵腹，o是韵尾，没有韵头。韵部的定义

韵部：是指押韵字的归类，互相押韵的字合在一起，原则上就是一个韵部。

注意：“韵”区别声调；“韵部”不区别声调和韵头（介音），只要韵腹（主要元音）和韵尾相同。研究上古韵部的起因：《诗经》的用韵押韵的诗，读起来应该是和谐的，但是《诗经》的韵脚，用现代汉语的语音去读，有许多地方不和谐。上古韵部研究简史汉魏以后，人们读《诗经》等先秦韵文，觉得许多地方不押韵，因而开始进行探讨。上古韵部研究的历史南北朝时期，提出“叶（协）句”的观点。如：《诗经·邶风·燕燕》三章：燕燕于飞，下上其音，【yin】之子于归，远送于南。【nan】瞻望弗及，实劳我心。【xin】韵脚是“音”、“南”、“心”。上古韵部研究的历史“南”字下《经典释文》引梁末沈重《诗音义》说：“协句，宜乃林反。”意思是说，“南”字本读那含反（nán），但在这章诗里为了押韵，应临时改读为nín，这样就与上文的“音”和下文的“心”协句了。“协”就是谐和的意思。本质：强改字音以迁就今读，并非真正考明古代的本音。上古韵部研究的历史·朱熹宋代朱熹著《诗集传》全面采用“叶音”说。“叶”同“协”，和“协句”的主张相同。凡是当时读起来不和谐的韵脚字，就以“叶某某反”来改读字音。朱熹《诗集传》、《楚辞集注》集“叶音”之大成。上古韵部研究的历史·朱熹叶音例证解读教材542页例证解读：《诗经·周南·关雎》：“参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。”朱熹：“采，叶此礼反（qǐ）；友，叶羽已反（yǐ）。”《诗经·邶风·瓠有苦叶》：“招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。”朱熹：“友，叶羽轨反（wěi）。”上古韵部研究的历史·朱熹叶音的本质及影响本质：强改字音以求叶韵，并非真正探明了《诗经》的本音。错误：对于古韵采取一种形而上学的观点，不懂得古韵是发展变化的。影响很坏。如：程俊英、蒋见元《诗经注析》这样标注前面所举两章诗的韵部：《关雎》章：韵读：之部——采（此止反）、友（音以）；《瓠有苦叶》章：韵读：之部——子、否（音痞）、否、友（音以）。上古韵部研究的历史·陈第明末古音学家陈第，坚决反对朱熹的叶音说。提出著名的观点：“盖时有古今，地有南北，字有更革，音有转移，亦势必所至。故以今之音读古之作，不免乖剌而不入。”（《毛诗古音考》）上古韵部研究的历史·新的一页清初古音学家顾炎武在陈第的思想和著作的启发下，对《诗经》《易经》等韵文用韵做了一些具体的分析和归纳，把古韵分为十部。之后清儒在顾氏研究的基础上，分部越来越精细。现在多采用王力先生的十一类三十部。问题的提出：如何研究上古韵部？

依据什么样的材料？采用什么样的方法？上古韵部研究的材料·韵文其中最重要的是《诗经》，它是划分先秦韵部的主要根据；其次则有《楚辞》和群经、诸子里的韵语；两汉时代有汉赋、乐府民歌。这是研究上古韵部的主要资料，是我们讲解的重点内容。《诗经》的语言性质《诗经》