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文档简介

教师资格之中学综合素质整理试题参考A4排版

单选题(共50题)1、宣布中国科举制度废除是在()A.1905年B.1906年C.1911年D.1919年【答案】A2、教师在引导学生阅读冰心的《繁星》《春水》这两部诗集时,总结了冰心在诗歌中最善于表达的主题。下列哪一项与此无关()A.母爱B.友情C.童心D.自然【答案】B3、预防未成年人犯罪,立足于(),从小抓起,对未成年人的不良行为及时进行预防和矫治。A.教育B.压制C.保护D.教育和保护【答案】D4、郑和的舰队最远到达的是()。A.红海沿岸和非洲东海岸B.古里和锡兰C.苏门答腊岛和满刺加D.占城【答案】A5、下列不属于第二次鸦片战争时期中国签订的不平等条约的是()。A.《南京条约》B.《天津条约》C.《北京条约》D.《瑷珲条约》【答案】A6、在和学生打交道中几乎没有什么信心,或认为学生爱怎样就怎样,很难做出决定,对学生管理没有明确目标。这体现的教师的管理类型是()A.强硬专断型B.放任自流型C.仁慈专断型D.民主管理型【答案】B7、在选定了整个表格之后,若要删除整个表格中的内容,以下哪个操作正确?()A.单击“表格”菜单中的“删除表格”命令B.按Delete键C.按Space键D.按Esc键【答案】B8、()教师资格由县级以上地方人民政府教育行政部门认定。A.中小学B.大学C.成人教育D.高等职业学校【答案】A9、中国现代文学史上最早的象征主义诗人是()。A.李金发B.戴望舒C.艾青D.卞之琳【答案】A10、以下说法错误的是()。A.中小学教师资格由市级以上地方人民政府教育行政部门认定B.国家实行教师职务制度,具体办法由国务院规定C.教师的聘任,由学校和教师签订聘任合同D.实施教师聘任制的步骤、办法由国务院教育行政部门规定【答案】A11、“生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美”出自()。A.席慕蓉——《乡愁》B.普希金——《假如生活欺骗了你》C.泰戈尔——《飞鸟集》D.冯至——《我是一条小河》【答案】C12、下列与马克思唯物主义理论思想相符合的是()。A.形存则神存,形谢则神灭B.存在即被感知C.物是观念的集合D.顺天意者,必得赏【答案】A13、实现了几何和代数结合的是()A.牛顿建立三大运动定律B.哥白尼创立太阳中心学C.笛卡尔创立解析几何学说D.莱布尼茨建立微积分学【答案】C14、某学校为迎接五十年校庆。进行校舍翻新,在此期间依然要求学生正常上课。小田课间休息时在门口被落石砸成重伤.应依法追究直接负责的主管人员和其他直接责任人员的()。A.民事责任B.刑事责任C.行政责任D.行政处分【答案】B15、“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚打的墓志铭”出自()。A.顾城《一代人》B.北岛《回答》C.欧阳江河《玻璃工厂》D.张枣《镜中》【答案】B16、教师的教育专业素养除要求教师具有先进的教育理念、良好的教育能力外,还要求具有一定的()。A.交往能力B.研究能力C.管理能力D.学习能力【答案】B17、某试题得分分布如下表所示,该试题得分的众数是()。A.1B.2C.3D.4【答案】B18、“绿色化学工艺”是预防污染的基本手段,其理想状态是反应物里的原子全部转化到欲制取的产物中,对环境实现零排放。下列反应类型中,一定属于“绿色化学工艺”的是()。A.分解反应B.化合反应C.置换反应D.复分解反应【答案】B19、下列选项中,不属于我国宪法所规定的公民自由的是()。A.出版自由B.纳税自由C.宗教信仰自由D.科学研究自由【答案】B20、1974年,考古学家发掘出一艘南宋时期的“福船”,发掘地点为“海上丝绸之路”的起点,当时世界上著名的大港口。这一发掘地所在的城市是()。A.广州B.福州C.泉州D.汕头【答案】C21、《论语*侍坐》中性格既恬淡又潇洒豁达的弟子是()。A.子路B.公西华C.冉有D.曾晳【答案】D22、音序法不包括()。A.汉语拼音字母法B.笔画法C.声部法D.韵部法【答案】B23、皮亚杰的发生认识论和柯尔伯格的道德认知发展论证明了个体身心发展规律中的()规律。A.顺序性B.阶段性C.不平衡性D.互补性【答案】A24、“以身立教”、“为人师表”体现了教师劳动的()特点。A.示范性B.复杂性C.创造性D.劳动方式个体性【答案】A25、某初中新学期扩招生源,由于新校舍没有按期完工,学校让初一十班的学生在年久失修的学校礼堂进行上课,上课期间礼堂上方的风扇突然脱落,砸伤了正在学习的小王和小李,该校的行为()。A.不正确.侵犯了学生的人格尊严权B.不正确,侵犯了学生的受教育权C.不正确。侵犯了学生的生命健康权D.不正确.侵犯了学生的人身自由权【答案】C26、下列四种发电方式中,最低碳、最环保的一种是()A.风力发电B.水力发电C.火力发电D.核燃料发电【答案】A27、建立健全药品供应保障体系的主要内容有A.建立国家基本药物制度B.规范药品经营使用C.规范药品生产流通D.完善药品储备制度【答案】A28、我国面积最大的咸水湖泊是()。A.青海湖B.鄱阳湖C.太湖D.洞庭湖【答案】A29、在幻灯片放映时()A.演讲者可以全屏幕方式放映幻灯片B.可以以窗口方式放映幻灯片C.可以在无人干预情况下全屏幕方式放映幻灯片D.以上都正确【答案】D30、古代埃及人最早使用的文字是()A.字母文字B.楔形文字C.甲骨文D.象形文字【答案】D31、来自公安机关的资料显示,娱乐圈中有人吸毒,高级知识分子中也有人吸毒,吸毒者中有些人是女性,而抢劫犯中有相当比例是吸毒者。由此可见()。A.高级知识分子中也有抢劫犯B.抢劫犯中吸毒者占了大多数C.有些抢劫犯可能是女性D.有些抢劫犯不是女性【答案】C32、拿破仑认为.他一生四十次战争胜利的光荣,被滑铁卢一战抹去了,但有一件功绩是永垂不朽的。这里的“功绩”指的是()。A.抵御外国的侵略B.颁行《拿破仑法典》C.建立法兰西帝国D.征服众多欧洲国家【答案】B33、在Word的编辑状态下,选择整个表格,执行"表格"菜单中的"删除行"命令,对其结果表述正确的是()A.表格中一行被删除B.整个表格被删除C.表格中一列被删除D.表格没有被删除【答案】B34、“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”这句话是()的名言。A.孔子B.庄子C.孟子D.老子【答案】C35、输血前要进行血型测试,血型必须匹配。在ABO血型系列中,能够接受所有血型血的受体血型是()A.A型血B.B型血C.O型血D.AB型血【答案】D36、以下诗句没有体现月亮的意象的是()。A.吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔B.此时瞻白兔,直欲数秋毫C.狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生D.八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅【答案】D37、小刚为某校八年级的学生,今年14岁,很调皮。不爱学习.让班主任伤透了脑筋。班主任就“要不要小刚继续在校读书”问题在全班进行无记名投票表决.给小刚带来很大的精神压力.他再也不肯到学校读书了。班主任的做法()。A.正确,有助于班集体的和谐健康发展B.不正确.侵犯了小刚的合法权利C.正确.符合全班大多数学生的发展需求D.不正确.给学生家长造成了负担【答案】B38、根据《中华人民共和国未成年人保护法》规定,父母或者其他监护人不得歧视女性未成年人或者()未成年人。A.学习成绩差的B.身体有残疾的C.生活能力差的D.社交能力差的【答案】B39、优秀教师的最高层次是()。A.合格教师B.教育教学能手C.专家型教师和学者型教师D.教育家型教师【答案】D40、()是中小学日常思想道德教育和学生管理工作的主要实施者,是中小学生健康成长的引领者。A.校长B.任课教师C.班主任D.班长【答案】C41、大磊和程程是同桌。程程喜欢写日记,记下自己每天的生活。大磊耐不住好奇心,有一天偷偷把程程的日记拿出来看。发现程程有多次被人家殴打的经历,而后将此事告诉了自己的好友,大家纷纷窃窃私语,嘲笑程程。大磊的行为侵犯了程程的()A.名誉权、隐私权B.司法保护权、隐私权C.名誉权、荣誉权D.荣誉权、隐私权【答案】A42、海市蜃楼是光的一种()。A.反射现象B.散射现象C.折射现象D.衍射现象【答案】C43、18世纪-19世纪的英国工业革命的标志是()A.电话机的发明和利用B.蒸汽机的发明和利用C.留声机的发明和利用D.计算机的发明和利用【答案】B44、勃朗特三姊妹均是西方近代著名的文学家,其中《简·爱》是由()创作的。A.夏洛蒂·勃朗特B.艾米莉·勃朗特C.安妮·勃朗特D.三姊妹合作【答案】A45、古代阴阳五行说以青龙、白虎、朱雀、玄武四种动物象征神,青龙为()之神。A.北方B.东方C.西方D.南方【答案】B46、下列选项中,著名建筑与国家对应不正确的是()。A.印度——泰姬陵B.埃及——金字塔C.俄罗斯——瓦西里大教堂D.意大利——帕特农神庙【答案】D47、根据《中华人民共和国教师法》的规定,中等及中等以下教育在国务院领导下,由()管理。A.教育部门B.学校自己C.地方政府D.国务院行政部门【答案】C48、陈亮上语文课时没有完整地背诵完课文,孙老师随口说了句“笨蛋”,并罚他放学后抄课文20遍才能回家。陈亮只好利用午休和课外活动时间抄写,直到晚上7点才抄完。孙老师的行为侵犯和损害了学生的以下哪几项权利?()A.①②③B.①②③④C.①②④D.②③④【答案】C49、学生的本质属性包括()。A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④【答案】B50、下列关于九年义务教育的说法不正确的是()。A.是国家予以保障的公益性事业B.学校免收学费,可以适当收取杂费C.实行以当地教育局为主的管理体制D.义务教育阶段学校没有开除学生的权利【答案】B大题(共10题)一、阅读下面的材料,按要求作文。东邻人家的岳母死了,殡葬的时候需要一篇祭文,这家人就托私塾的先生帮忙写一篇。塾师便从古本里规规矩矩地抄了一篇,但误抄了悼岳丈的祭文。葬礼进行的时候,识字的人发现这篇祭文完全弄错了。这一家人跑回私塾去责问塾师。塾师解释说:“古本上的祭文是刊定的,无论如何不会错,只怕是你家死错了人。”?综合上述材料所引发的联想和感悟,写一篇论说文。要求:用规范的现代汉语写作;角度自选,立意自定,标题自拟;不少于1000字。【答案】用生活丰富教材在传统教育观念的影响下,相当一部分教师“以本(教材)为本”的意识十分顽固。正如材料中的私塾先生,把教材当“圣经”来使用,认为“书上有什么,我就讲什么;书上怎么写,我就怎么讲;写进书本的都是正确的”。他不会把书本上的知识,经过自己的处理,合理地运用到生活中,以致在殡葬的时候出现了这场闹剧。现在有些教师也把自己束缚在教材中,把教材中的每一个知识点都掰开揉碎,繁讲细讲,生怕有半点遗漏,认为只要把教材内容灌输给学生即可完成教学任务,从而使课堂气氛单调、沉闷。现代课程论强调课程是由“教科书与其他教学材料、教师与学生、教学情景与教学环境”构成的复杂、开放的系统,因此教材是实施教育的主要课程资源,但不是唯一的课程资源,教材只是学生学习的一种材料而不是全部材料。新课程改革的理念告诉我们:教材应具有开放性和弹性,应有利于学生改变呆板的学习方式,引导学生观察、实践、搜集资料、合作、探究、交流及体验、感悟、反思等,从而丰富其学习方式,拓展学生学习的空间。这些新的课程理念使我们重新认识教材的“法定”性质,只强调“教教材”是远远不够的,叶圣陶先生。曾经指出“教材无非是个例子”。我们必须突破教材的禁锢,创造性地使用教材而不仅仅是“教教材”,应做教材的主人而不能沦为教材的奴隶,既要运用教材又不拘泥于教材,既要凭借教材又不过度依赖教材。伟大的教育家陶行知听到朋友的夫人责骂拆机械钟的孩子之后,连连摇头说:“你打掉了一个‘爱迪生’。”他亲自到朋友家里把小孩领出来,带他到钟表店看修表师傅修表。陶行知对朋友的夫人说:“钟表店是学校,修表师傅是老师,一元六角钱是学费,在钟表店看一个多小时是上课,自己拆了装,装了拆是实践。做父母的与其让孩子挨打,还不如付出一点学费,花一点功夫,培养孩子好问、好动的兴趣。这样,‘爱迪生’才不会被打跑、赶走。”由此看出,教师只有将“生活”这本教材灵活地运用好,并将书本知识融入其中,才能更好地完成教学任务。教师要敏锐地观察生活,善于用生活的内容、时代的“活水”来充实、丰富教材。教材只是课程资源的一部分,教师要摆脱教材的束缚,就应具备课程改革的意识和课程资源开发的能力。其实课程资源是丰富多彩的,包括学生的经验、生活的环境、教学设备设施、自然和社会资源、网络资源等,因此只要我们敏锐观察,留意生活中的点滴,丰富的生活积累将成为我们教学中信手拈来的课程资源。作为教师,只要我们摒弃传统的“照本宣科”的教学观念,增强课程意识和课程资源开发的能力,就一定能“化平庸为神奇”,使教材这一课程资源的价值得到“超水平”的发挥。二、人的认识能力在很大程度上是受制于思想环境,不同的人会被不同的见识簇拥和包围,我们会发现,有些人一辈子也没有接触过重要的思想,那些在看历史上具有划时代意义的重要的思想家的著作,几乎没有稍稍深入地阅读,他们长期以来依赖和接受的所谓“思想”,不过是来自平时生活中人与人之间的交流,或者从各种小报、娱乐媒体上得到的各种“见解”,就是这些构成了一个人最基本的“思想”资源。虽然这其中也可能包含和掺杂了一些重要观念,如古老传统中的先哲思想之类,但大致都是多次转手之物,是凌乱的或被他人改造过的、与种种世俗见解搅拌和嫁接在一起的。所有这一切都可以影响所谓的“思想”的形成,左右日常生活观念。长此以往,一个人看待事物的角度和高度,遵循的标准,不过是取自庸常的似是而非,对社会的判断,对文学艺术的判断,对人的判断,对时事的判断,对诸多问题的判断,不可能具备更高更清晰的思维坐标。人的力量来自于思想。一般来说,我们需要最起码的阅读,否则就不知道世界之大历史之长、思想之多,难免将自己封闭在平庸的见识中,求知者的痛苦来自交流的障碍,比如不能阅读其他民族的思想原著,或不能顺畅无碍地接受中国古典。有些译品的确难懂,只好勉强吞咽,许多思想家的原作是平易流畅的,经过译者翻译就变得疙疙瘩瘩了。获取古今中外的思想是我们的权利,获得这样的权利需要一些条件,比如语言的条件,好在我们生活在一个译事发达的时代,孔子、孟子、荀子、韩非子、墨子、程颢、朱熹、王阳明、这些古代哲人的著作虽然难懂,好在都有译文,这些重要的思想家说过什么,主要的观点是什么,当然应该知道,在生活中,有时我们会自认为有了深刻的发展,却不知早在几千年前他人就已经说过了。国外的思想家,康德、海德格尔、弗洛伊德、达尔文,世界上的几大宗教等,其阅读意义与中国先哲相同。总之争取机会跟人类历史上最高的思想对话,哪怕是浅浅的理解,都是极其有益的事情。我们不会容忍自己的茫然无知,形同懵懂,不知道我们人类历史上有过这么多杰出的思想家、这么多了不起的见解和发现。思想和知识与艺术理解紧密相连,比如谈到西方文学,有人读得很熟,开口即可历数其中的情节人物,但听起来总有点“隔”,总让人觉得不对劲,为什么?因为读者对基督教、天主教知识并没有入门,而西方文学大都兹生于基督教、天主教的文化土壤上,哪怕是反对这些宗教的人也同样如此,有人曾发出感慨:过去读托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基,觉得一切都懂了,后来深入接触过基督教,回头再看他们的著作就有了更大的自由和方便,简直就是豁然开朗。这是因为真正的理解还要从文化开始。生活中最重要的是反省,问自己是否闭塞和懒惰,是否错过了一些了不起的思想与智慧。检点下来,我们会发现整体听来的一些见解,主意和方法,都是在世俗风尘中转来递去之物,它们几乎无不带有实用主义的目的、个人的欲望和自私狭隘的认识,即便是转引于思想家的,也往往没能真正地全面地传达出思想家的本意。就精神层面而讲,我们极容易生存在庸俗社会学、市井意识和浅薄机灵交织而成的所谓“见识”之中,并以此构造其个人的思想基础,成为我们的思想来源。思想环境一旦破坏了,也就意味着长期处于低微的精神水准之下。(摘编自张炜《海边兔子有所思》(1)文章第一段所言“见解”指什么?依据这些“见解”形成的“思想”来为人处世,有什么“后果”?请根据文意,分别做出简要概括。(2)文章认为理想的“思想环境是怎样的,有何意义?请简要分析。【答案】(1)“见解”指平时生活中人与人之间的交流,或者从各种小报、娱乐媒体上得到的“思想”。后果:影响所谓的“思想”的行成;左右日常生活观念;看待事物的角度和高度,遵循的标准,不过是取自庸常的似是而非,对社会的判断,对文学艺术的判断,对人的判断,对时事的判断,对诸多问题的判断,不可能具备更高、更清晰的思维坐标。(2)①需要最起码的阅读,这样可以知道世界之大、历史之长、思想之多。②掌握知识与艺术理解,能真正理解提高认识能力。③要学会反省,反省自己是否闭塞和懒惰,是否错过了一些了不起的思想与智慧。能够发现一些见解、主意、方法的真正内容,提高自己的精神水淮。三、阅读下面的文章,按要求回答问题。关于价值概念的理解张曙光近些年来,价值观问题受到社会各界的高度重视。但是,作为价值观核心概念的“价值”及相关概念,在国内理论界一直存在着许多似是而非的看法,影响了我们对价值观问题的理解,因而有必要理清一些基本概念。现代价值观的“价值”概念,直接来自于经济学的使用价值与交换价值,但就其拉丁词的本义和现代哲学语境中的含义而言,却远远超出了经济学的范畴,是一个包含伦理学、美学、宗教学、政治学所指涉的具体价值形态的,与“善”通用的概念。因而,价值首先指的是人们所希冀和追求的“好”生活,表征着人的存在的目的性;经济学意义的含义只是第二位的。但目前存在的一些对价值的界说,恰恰是这种意义的倒置。无论是过去把“价值”归结为“效用”,还是现在把价值等同于“利益”,都是倒置的例证。如此一来,价值的理想性和超越性不见了,因而也就谈不上对各种效用和利益问题的批判性审视了。其实,正是价值由现实趋向理想的向度,在人们的观念世界耸立起一个与完满和终极的整体相关联的价值观。所以,作为人的生命之自觉形态的价值观,不仅能够引导人们追求自身的利益,协调人们之间的利益冲突,还能够召唤人们不断地走向更高的精神境界,实现自由全面的发展。如果把价值归结为利益,又进而把利益作为思想的坐标,那就只能产生功利的并且是近视的价值观——以官职、金钱、称号等外在形式化的东西作为人的价值尺度,而不是看重人的思想情感、道德品行、真才实学、精神境界。的确,“名利”并不纯然是人的“身外之物”,而是构成人的社会规定性的要素,这些要素能够在一定程度上确证人的社会存在和能力,在现代社会尤其如此。但是,这些东西只是人们借以实现自由的有限手段。如果人们在某一社会中普遍地陷入名缰利索,人的生命价值的平等和人格尊严得不到应有的尊重和维护,那么这个社会就“异化”了。这也是我们反对把“价值”作功利性、工具化理解的根本原因。问题:(1)文章第三自然段提出了“与完满和终极的整体相关的价值观”,请简要阐述这个价值观所产生的作用。(2)文章结尾的语句“反对把‘价值’作功利性、工具化理解的根本原因”,这个“根本原因”是什么?【答案】(1)①引领人们用积极的行为争取达到自身的利益,并协调人际利益关系;②召唤人们不断提升自己的精神境界;③使人的自由全面发展成为现实。(2)如果认为价值就是利益,只能产生功利,追求诸如官职、金钱、称号等外在形式化东西的价值观。社会因而会普遍追求名利,不尊重和维护人的生命价值的平等和人格尊严,社会就会被“异化”。四、王某从某师范院校毕业后,被某校聘为数学教师。一年后,其所教班级的数学成绩明显下降,学生对他意见很大。领导多次找他谈话,但王某态度消极。在成绩评定时,王某还把对他有意见的学生的成绩评定为不及格。学校根据这种情况,经研究认为王某不再适宜当教师,决定调他负责学校的治安、文件收发工作。王某不服,向教育局提出申诉。(1)本案中,学校是否侵犯了王某的教育教学权?为什么?(2)通过这一案例,你从中受到了什么启示?【答案】(1)在该案例中,学校没有侵犯王某的教育教学权。因为王某虽然学历达标,但由于专业知识、能力、品德等方面的不足,不能尽一个合格教师应尽的义务,不能履行一个教师的法定职责,因此,王某就不应再拥有从事教育教学工作的权利。学校不让王某担任教学工作而改任其他工作是依法实施的学校行政管理行为,并没有侵害王某的教育教学权。(2)作为一名合格的教师,就必须履行《中华人民共和国教师法》第八条规定的教师的六项义务:①遵纪守法义务。教师应遵守宪法、法律和职业道德,为人师表。②教育教学义务。教师应贯彻国家的教育方针,遵守规章制度,执行学校的教学计划,履行教师聘约,完成教育教学工作任务。③政治思想品德教育义务。教师应自觉地结合教育教学业务特点,将思想政治、品德教育贯穿在教育教学工作全过程之中。对学生进行宪法所确定的基本原则的教育和爱国主义、民族团结教育,法制教育以及思想品德、文化、科学技术教育,组织带领学生开展有益的社会活动。④尊重学生人格义务。教师决不能采取简单粗暴的办法,不能侮辱、歧视他们,不能泄露学生隐私,更不能体罚和变相体罚学生。⑤保护学生权益的义务。教师应对有害学生的行为或者其他侵犯学生合法权益的行为进行制止,批评和抵制有害于学生健康成长的现象。⑥提高思想觉悟水平义务。教师应不断提高自身的政治觉悟和教育教学水平。五、地方性写作是一个视角,无名和除名的写作是一个视角,随着国民教育程度的普遍提高,每个人都具有相当好的写作潜能,信息技术又使得每个人获得了文学的权利,表达意识的觉醒使大众又有了交流与自我表现的欲望,即以写作而言,正是因为技术支持下的新兴媒体才催生出新的写作形态如博客,电子杂志,微博和微信等等,在现实中,文学几乎以日常生活的样态存在着,只不过,现代发表体制来看,它们并不是文学罢了。毫无疑问,我对地方无名或除名状态的文学存在是抱有同情态度的,但是并不意味着它没有问题,也不意味它们无需反思。当我们为海量的地与无名或隐名写作所欣喜时,不得不承认它们在思想质量上不尽人意,我们不是在所谓的文学质量上来衡量他们的写作,而首先是在价值层面上表达我们的遗憾,价值是客观体现于主题需要之间的一种关系,它关系到主体方方面面,需要要素,因为社会在变,人在变,人们的实践活动也在变,所以价值上也在变,特别是社会发展讯速的时期,价值的变化也更为剧烈,如今的情形是,不管是社会还是从个人来说,物质价值的创造与拥有,在相当大的程度上压倒精神价值的创造和实践,功利主义的价值观占据了主流,这必然是导致价值与价值观的复杂与混乱,一些社会与个体发展的根本性的价值被悬置了,碎片化了,空心化了。社会的建设,连续与进步被畸形地理解和推进,大大小小不同类型的人类生命与文化共同体面临分化和解体,个体的物质与欲望被开发和放大,而精神与心灵的完善则弃之如敝履——如此的价值失衡,特别是负面价值与伪价值的生成已经近乎—场人文灾难,如果揆诸历史,民间常常守护着传统的价值,或会捉出新价值观,但目前的中国民间,却缺少这样的力量与动因。这在地方与无名隐名写作中可以看出来,—种常见的现象就是宣泄式、怨怼式甚至破坏式写作成为主流,而事实上,隳败与沉沦不是我们的全部态度。我们还应该有更为积极的方式,那就是探讨式肯定理念与价值、人与社会都是自觉的生活主体,他们按照自己设定的目标来设计和规约自己的生活,并且认为只有这样的生活才是有意义和价值的,所以人们对生活的权衡也必定从这意义和发展出发。也正因为如此,我们当下生活所出现的问题并不是现象与问题本身,而在于意义与价值出现了偏差。当人与社会在意义与价值这些根本性的基准出现偏差以后,个体的生活方式,人与人的关系,社会的结构与动作模式,一直到人与社会形成下的技术层面都随之发生变化。所以,不少学者与社会管理者都在呼吁重建社会,不是说社会不存在了,而是说这个社会不是原来的社会,也不是理想式好的社会。如前所述,我们之所以强调民间写作的意义,就是它的功能不仅在于文学,而且在于它们可以转换成社会建设的路径,但恰恰在这方面,目前不管是地方亦或是无名或隐名写作,都不能说能够担此重任。问题:(1)第三段中加点短语“思想质量上的不尽人意”指的是什么?请简要概括。(4分)(2)文章认为目前的地方与无名或隐名写作,有哪些不足?对于地方性写作,文章所期盼的理想状态是怎样的?(10分【答案】(1)作者认为思想质量上的不尽人意主要指的是价值层面上。①社会发展迅速的时期,价值的变化也更为剧烈。当今社会价值失衡已经几乎成为一场人文灾难,不管是从社会还是从个体来说,物质价值的创造与拥有在相当的程度上压倒了精神价值的创造与实现。②在地方与无名或隐名写作中的一种常见现象是宣泄式、怨怼式甚至破坏式写作成为潮流。(2)①文章认为目前的地方与无名或隐名写作的不足之处在于同质化倾向非常明显,标准、写作目标、写作类型以及问题等都是拷贝于先行文学制度的文学,没有显示出文学在民间的原创性。a话语方式的同质化:非民间的拷贝式写作只能是一种丧失了自我文化身份与主体性的“他者的写作”b内容的同质化:地方知识分子对地方的书写正在日益退化。由于地方地位的降低、地方经验的贬值,地方人口的迁移与流动,生产与生活方式的通用化、标准化和模仿化等原因,导致地方的写作大部分与地方无关。②对于地方性写作,文章期盼的理想状态:a应该更积极的探讨或肯定理想与价值。b民间写作的功能还在于它们可以转换成社会建设的路径,但目前不管是地方抑或是无名或隐名写作都还不能担此重任六、李老师每次教完生字后,总是让学生回去每个生字抄l0遍,准备第二天听写。但学生的生字听写成绩总是不理想。李老师想,肯定是抄得还不够,又让学生每个生字抄20遍甚至30遍,但学生的听写成绩仍没有提高。李老师逐渐意识到,重复抄写对生字的掌握效果并不明显。经过思考,李老师向学生宣布了自己的新规定:废除生字抄写作业,但要学生保证第二天的听写过关。于是,学生练习的方法变得多种多样:除了重复抄写外,有的学生采用口读、手写、心记“三管”齐下的方法;有的学生将生字做成卡片,随时随地记一下的办法……结果,学生的听写成绩非但没下降,还大有提高。试运用教师职业理念中学生的特点、师生关系的相关知识评析“新规定”的意义。【答案】(1)学生是处于迅速发展时期的人,他们的身心各个方面都潜藏着极大的发展的可能性,具有极大的可塑性。此外,学生是具有能动性和自我教育可能性的受教育对象。作为教师,要知道虽然教师在学生的心目中具有先天的权威性,然而这并不意味着学生在教育过程中只是一个受动者,忽视学生主动性存在的学生观在根本上是错误的。如果教师不珍惜甚至滥用学生的依赖性和向师性,将不利于学生的发展。材料中,李老师的“新规定”符合学生的本质属性,促进了学生学习的进步。(2)师生关系是指教师和学生在教育、教学活动中结成的相互关系,包括彼此所处的地位、作用和态度等。学校的教育活动是师生双方共同的活动,良好的师生关系是教育教学活动取得成功的必要保证,学生在教学中主体性的实现,既是教育的目的,也是教育成功的条件。我们的教育要培养生动活泼、主动发展的个体,而不是消极被动、缺乏主动性和责任心的下一代,没有个体主动积极参与,没有师生之问的互动,没有学生在活动中的积极内化,就没有真正意义上的教学存在。对学生指导的目的是促进学生的自主发展。材料中李老师的“新规定”促进了师生之间良好关系的建立,有助于学生的发展。七、“范跑跑”事件被称为“范跑跑”的人名叫范美忠,他是四川都江堰光亚学校的一名教师,汶川大地震发生时不顾学生自己先逃命,是最先逃出教室的。而且事后在自己的博客中发表了一些不恰当的言论,说:“我从来不是一个勇于献身的人,只关心自己的生命。在这种情况下,我不会考虑学生是否危险……只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我,其他的人,哪怕是我的母亲,在这种情况下我也不会管的。”………从教师职业道德的角度,分析材料中教师行为存在的问题。【答案】(1)“范跑跑事件”中的范美忠老师违反教师职业道德行为规范中的“关爱学生”这一职业道德行为规范。地震时只顾自己先逃命,“最先逃出教室”,不顾学生安危和生命安全,这是严重的教师失职,违反了规范中要求教师保护学生安全,关心学生健康的要求。(2)“范跑跑事件”中的范美忠老师事后还在博客中为自己行为“辩解”,发表违背社会公德的言论,违反了教师职业道德规范中的“为人师表”这一职业道德行为规范。为人师表要求教师要“为人师表”,坚守高尚情操,知荣明耻,树立正确的荣辱观,守住道德底线,牢记职业操守、明确职业规范,严于律己,以身作则,在各个方面率先垂范,做学生的榜样,在社会上发挥师表的作用。(3)“范跑跑事件”中的范美忠老师的言行也违反了教师职业道德规范中的“爱岗敬业”这一行为规范。“爱岗敬业”这一行为规范要求,在工作中兢兢业业、忠于职守、尽职尽责,不能玩忽职守,而事件中的老师不管学生安危率先逃跑,言论中自私的言论都是不爱岗敬业的表现。八、材料题二:刚参加工作,我就担任高一(2)班的班主任,一个月过去了,我所带的班自习课上基本没有安静的时刻,学生肆意串桌,嬉笑打闹,纸飞机在教室里飞来飞去。我厉声斥责,摔粉笔盒,还抓过几个捣蛋头罚站,让他们写检查打扫卫生……办法想了一个又一个,可见效甚微。隔壁杨老师班上却总是静悄悄的,我几次从他们班门前走过,都发现杨老师只是坐在讲台上看书,学生在安静学习。我纳闷,杨老师有什么“魔法”让学生如此安静?我向她询问管理学生的方法,她微笑着说:“我其实有点‘不负责任’呢,他们嬉闹的时候,我不说一句话,就在那里看书,慢慢地,他们也就安静了。”她说得风轻云淡,可我知道,事情绝没有这么简单。看到我疑惑的样子,杨老师换了一种方式跟我解释:“我曾看过两幅画,都叫《安静》,一幅画的是一个湖,湖面平静如镜,湖中倒映着远山和花草;另一幅画的是激流直泄的瀑布,旁边有一个小树,小枝丫上有一个鸟巢,巢里一只可爱的小鸟正在酣睡,你觉得哪一幅画更好呢?”我想了一下,回答说:“后者更好,通过直泄瀑布与酣睡小鸟这一动一静的细节对比,凸显内心的静然。”“对啊。”杨老师笑着说:“他们不是都喜欢闲吗?那我就来个动静对比,一个人安静地看书,看我安安静静的,他们怎么好意思再嬉闹呢?您知道吗?有时候安静要比喧闹更有力量。”我豁然开朗。问题:请结合材料,从教师职业道德的角度,评析杨老师的教育行为。(14分)【答案】材料中杨老师的教育行为符合教师职业道德规范的相关要求,值得肯定。(1)杨老师的行为体现了教书育人的道德规范。教书育人要求教师做到遵循教育规律,实施素质教育。循循善诱,诲人不倦,因材施教。材料中,杨老师针对学生的管理纪律方面的做法符合学生的身心发展规律,利用动与静对比的方式更容易引起学生注意,形成学生自律的品质。所以体现了教书育人的道德规范。(2)杨老师的行为体现了为人师表的道德规范。为人师表要求教师做到严于律己,以身作则,为学生形成良好的行为榜样。杨老师自己在热闹的课堂上安静的看书,与学生的嬉笑打闹形成鲜明对比,容易引起学生共鸣。向杨老师学习,符合为人师表的道德规范。(3)杨老师的行为体现了关爱学生的道德规范,关爱学生,要求教师做到关心爱护全体学生,尊重学生人格,做学生良师益友。材料中,杨老师对于学生的嬉闹行为能够理解与尊重。而不是采取一味地讽刺,挖苦歧视学生,体罚或变相体罚学生。这样的尊重与理解学生的理念体现了关爱学生的道德规范。综上所述,作为教师在教育教学过程中要充分了解与研究学生,关爱与尊重学生。用自己的言行举止为学生树立良好的榜样,从而促进学生的全面发展。九、(2022上半年真题)为了深入了解同学们的学习、生活状态,初三(6)班班主任熊老师趁同学们在操场上体育课时,去教室里仔细检查了每位同学的书包,果然:“收获”颇丰,有好几个同学携带了游戏机、漫画书,娱乐杂志等与学习无关的物品,熊老师没收了这些物品,并对这些学生说:“为了防止你们学习分心,老师暂时替你们保管,期末考试之后再还给你们。"此外,熊老师在男同学李伟的书包里,发现了一封信。出于对李伟的关心,熊老师拆阅了这封信,令熊老师震惊的是,这竟然是李伟写给班里女生王森的情书。熊老师十分生气,也很庆幸自己及时了解到这个情况。为了让其他同学引以为戒,杜绝早恋现象发生,他在班会上读了这封信,并且严厉批评了李伟。周末,熊老师还特意去了李伟家进行家访,和李伟的家长说明了情况,并强调了早恋对孩子学业的不良影响,要求家长配合学校对李伟进行教育。问题:请结合材料,从教师职业道德的角度,评析熊老师的教育行为。【答案】一十、创新是一个人熟知的名称,但创新到底意味着什么创新要面对什么样的挑战不同的人可能有不同的看法,在此需要先讨论一下到底什么是创新,我们要想创新,必须首先搞清楚什么是创新。我们有知道的东西,这就是所谓的知识,我们有知识不知的东西,比如未解决的难题,没有证明的猜想,还没有达到的技术水平等等,但这些还不是全部,我们除了知道的东西,和不知道的东西,我们还有不知道的东西,科学研究不仅要把“知道的不知道”变为“知道”,还要把“不知道的不知道”变为“知道”,是最高层次的、最重要的创新,连不知道什么不知道,这真

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