2016年辽宁各地区中考语文文言文阅读试题13篇(含答案与翻译)_第1页
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文档简介

2016年辽宁各地区中考语文文言文阅读试题汇编元祐①初,山谷②与东坡、钱穆父同游京师宝梵寺。饭罢,山谷作草书数纸,东坡甚称赞之。穆父从旁观曰:“鲁直之字近于俗。”山谷日:“何故?”穆父曰:“无他,但未见怀素真迹尔。”山谷心颇疑之,自后不肯为人作草书。绍圣③中,谪居涪陵④,始见怀素⑤《自叙》于石杨休家。因借之以归,摹临累日,几废寝食。自此顿悟草法,下笔飞动,与元祐已⑥前所书大异。始信穆父之言不诬⑦,而穆父死已久矣。故山谷尝自谓得草书于涪陵,恨穆父不及见也。(选自曾敏行《独醒杂志》)【注释】①元祐:宋哲宗赵煦年号。②山谷:黄庭坚,字鲁直,号山谷道人,“宋四大书法家”之一,下文的“钱穆父”、“石杨休”都是人名。③绍圣:宋哲宗赵煦年号。④涪陵:地名。⑤怀素:唐代大法家,以善“狂草”出名。存世书迹《自叙》对后世影响很大。⑥已:通“以”。⑦不诬:不假:15. 解释下列句中加点的词。(2分)(1)谪居涪陵谪(2)恨穆父不及见也恨16. 用现代汉语翻译文中画线句子。(2分)因借之以归,摹临累日,几废寝食。17.结合选文说说山谷(黄庭坚)的哪些品质值得我们学习。(3分)【参考答案】15.(1)降职,被贬;(2)遗憾16.于是把怀素的《自叙帖》借回家,临摹了很多天,几乎达到了废寝忘食的地步。17.(1)穆父指出其草书“近于俗”的时候,他问“何故”,说明他虚心好学;(2)“自后不肯为人作草书”,说明他自尊自爱;(3)他借怀素《自叙帖》“摹临累日,几废寝食”,说明他勤奋努力;(4)他“自谓得草书于涪陵”后“恨穆父不及见也”,说明他懂得感恩。(任选其三作答即可)【参考译文】元佑初年,山谷与东坡、钱穆父一起到京城的宝梵寺游玩。吃完饭,山谷写了几张草书,东坡对山谷的字很赞赏,而穆父在旁边观看过后说:鲁直(山谷的字)的字接近于俗气。山谷问:为什么?穆父说:没有其他原因,只是因为没有看过怀素的真迹。山谷心里很疑惑,从此不肯再为别人写草书。绍圣中年,山谷被贬住在涪陵,第一次在石扬休家里看到怀素的《自序》,所以借走回去临摹了很多天,几乎废寝忘食。自此对于草书茅塞顿开,下笔飞动,写下的字与元佑年之前的字有很大的不同,山谷这才相信穆父的话不是胡说的。但是穆父已经过世了。所以山谷自己说他草书的成就是在涪陵所得,只是遗憾穆父看不见了。(2016辽宁朝阳)某孝廉,家贫落魄,无以为生,贷于亲友,皆莫之应。有一博徒,独善遇之,时有馈遗,以资薪米。及公车北上,又为治装,且赡其家。

未几,孝廉捷南宫,授县令,感念旧恩,使人招之。谢不往,曰:“吾侪呼卢喝雉,使我居君之所仍日日外出从博徒游不于君官声有损乎?非所以爱君也。”孝廉乃使人赠之千金,亦不受,曰:“君虽日赠我千金,亦不过供我博场之一掷而已,徒伤君惠,而无救我贫,不如其已也。”谁谓市井中无英雄哉!【注释】①孝廉:清明两代对举人的称呼。②公车北上:到京城应试。③南宫:指进士考试。④呼卢喝雉:指赌博。9.

下列句中加点词的意思相同的一组是(

B)(2分)A.

无以为生

贤能为之用(《隆中对》)B.

时有馈遗

是以先帝简拔以遗陛下(《出师表》)C.

及公车北上

及郡下,诣太守(《桃花源记》)D.

且瞻其家

且焉置土石(《愚公移山》)10.

用“/”为文中画波浪线的句子断句。(2分)使我居君之所/仍日日外出/从博徒游/不于君官声有损乎11.

用现代汉语翻译文中画直线的句子。(2分)贷于亲友,皆莫之应。译文:向亲友们借钱物,(亲友们)都没有回应他的。

12.

作者为何赞叹“博徒”是“英雄”?请用自己的话概括。(2分)答:这个“博徒”帮助别人不图回报,有自知之明并能维护别人利益,所以,赞为“英雄”。【参考译文】有一个中了孝廉的人,家里很穷,生活落魄,没有办法生存,向亲友们借钱,(亲友们)都没有答复他。唯独有一个赌徒好好对待他,常常赠与(他),提供给他柴米。等到他公车北上去应试时,(赌徒)又替他备办行装,而且养他的家人。没有多久,孝廉高中进士,被授予县令一职,感激惦念(赌徒)的旧恩情,派人把他找来。(赌徒)推辞不肯前往,说:“我同类的人(我们这些赌徒)喜欢赌博,假使我住在您的居所,也会天天外出,跟赌徒们来往,不是对您的为官声名有损伤吗?那也不是您所喜欢的。”孝廉就派人给赌徒很多钱,赌徒也不接受,说:“您即使天天给我很多钱,也不过时提供给我赌场上的一掷而已,白白的浪费了您的恩惠,也不能就我的贫穷,不如停止这件事吧。”谁说市井中没有见识高明的人啊。(2016辽宁大连)【甲】亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。

臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。(节选自诸葛亮《出师表》)【乙】越心未平①,而夫差②有忧色。一旦复筑台于姑苏之左,俾③参政事者以听百姓之痰苦焉,以察四方之兵革焉。一之日④,视之以伍员⑤。未三四级⑥,且奏曰:“王之民饥矣,王之兵疲矣,王之国危矣。”夫差不悦,俾嚭⑦以代焉。毕九层而不奏,且倡⑧曰:“四国畏王,百姓歌王,彼员者欺王。”员曰:“彼徒欲其身之亟高⑨,固不暇为王之视也,亦不为百姓谋也,岂臣之欺乎!”王赐员死,而拓用事⑩。明年,越入吴。(选自罗隐《馋书》)【注】①越心未平:公元前494年,越王勾践被吴国打败后,和其臣民常怀报仇复国之心。②夫差:春秋时吴王夫差。③俾(bǐ):使。④一日之:夏历十月以后的第一个月,即夏历十一月。⑤伍员:字子胥,吴国大臣。⑥未三四级:没等建到三四层。⑦嚭(pǐ):伯嚭,吴国太宰。⑧倡:宣扬。⑨彼徒欲其身之亟高:嚭只想自己的官职赶快升得高些。亟:急,赶快。⑩用事:专权,当权。11、解释下列加点词的意思。(4分)(1)先帝不以臣卑鄙卑鄙:(2)遂许先帝以驱驰驱驰:(3)毕九层而不奏毕:(4)固不暇为王之视也固:12、用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)此悉贞良死节之臣。(2)岂臣之欺乎!13、回答问题。(2分)(1)甲文中哪句话反映了和乙文想类似的史实?(2)乙文中写道“越心未平”,最终“越入吴”。请你写出表现越王勾践立志报仇,刻苦自励的成语。【参考答案】11.(1)身份低微,见识浅陋(2)奔走效劳(3)完成,造就(4)本来12.(1)这些都是忠贞优秀、能够以死报国的大臣。(2)哪里是我在欺骗(大王)啊!(或:怎么能是我在欺骗大王呢!)13.(1)亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。(2)卧薪尝胆【参考译文】【乙】越国的人心还没有平服,吴王夫差因此忧心忡忡。一天,他在姑苏山楼台东建造了一座楼台,以使参与朝政的大臣听取百姓疾苦,查看各地的军事情况。到了夏历十一月,夫差派伍子胥去视察工程,还没建到三、四层台阶,伍子胥就奏报说:“大王的臣民挨饿了,大王的兵士疲惫了,大王的国家危险了。”夫差听了很不高兴,就让太宰嚭替换伍子胥。九层都筑完了,太宰嚭并没有奏报实情,而声言:“四方的国家都畏惧大王,百姓歌颂大王,伍子胥在欺骗大王.”伍子胥说:“他只是想自己极力往上爬,本来就没有时间为大王明察秋毫,也不为百姓打算,哪里是我欺骗呢?”吴王赐伍子胥死,而使太宰嚭掌管朝政。第二年,越国的军队就攻入了吴国。(2016辽宁鞍山)【甲】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚与死者,故患有所不辟也。【乙】孟子对(齐王)曰;“地方百里而可以王。王如施政于民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨,壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母。父母冻饿,兄弟妻子离散。彼陷溺其民,王往而征之,夫谁与王敌?故曰:‘仁者无敌’,王请勿疑!”[注]耨(nòu):除草。制梃:拿起木棍。彼:这里指秦、楚两国。10、解释下列各句中的加点词语。(2分)(1)故患有所不辟也。_____________________________________。(2)地方百里而可以王。___________________________________。11、选出下列各组句子中加点词意思相同的一项(2分)A、入以事其父兄入则无法家拂士B、王如施政于民皆以美于徐工C、王往而征之朝而往,暮而归D、壮者以暇日修其孝悌忠信邹忌修八尺有余12、将选文中画线语句翻译成现代汉语。(4分)(1)生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也_____________________________________________________(2)彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母_____________________________________________________13、【甲】【乙】两文分别体现了孟子怎样的观点?请用四字短语概括。(2分)__________________________________________________________【参考答案】10、(1)通“避”,躲避(2)称王11、C12、(1)生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事。(2)秦、楚两国夺占百姓的农时,使(百姓)不能耕作来奉养父母。13、【甲】;舍生取义。(1分)【乙】:仁者无敌。(1分)【参考译文】【乙】孟子回答道:“在任何方圆百里的小国家,都可以在自己的国土推行王道。大王如果肯对百姓施行仁政,减免刑罚,少收赋税,提倡精耕细作,及时锄草。使健壮的青年利用闲暇时间加强孝亲、敬兄、忠诚、守信的道德修养,做到在家能侍奉父兄,外出能尊长敬上,这样,即使是手里拿着木制的棍棒,也可以跟拥有坚实盔甲和锋利武器的秦、楚军队相对抗。(因为)他们(指秦,楚)侵占了百姓的农时,使他们无法耕种来赡养父母,父母受冻挨饿,兄弟妻子儿女各自逃散。他们坑害得百姓好苦,大王如果兴师前往讨伐它,有谁能跟大王较量呢?因此说:‘实行仁政者无敌于天下。’请大王不要再犹豫徘徊!”(2016辽宁本溪)【甲】送东阳马生序(节逸)宋濂余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。【乙】《精骑集》序(节选)秦观予少时读书,一见辄能诵。然负此自放,喜从滑稽饮酒者游。旬朔之间,把卷无几日。故虽有强记之力,而常废于不勤。比数年来,颇发愤自惩艾②,悔前所为;而聪明衰耗,殆不如曩时十一二。每阅一事,必寻绎数终③,掩卷茫然,辄复不省。故虽然有勤劳之劳,而常废于善忘。比读《齐史》,见孙搴答邢词曰:“我精骑三千,足敌君羸卒数万。”心善其说,因取“经”“传”“子”“史”事之可为文用者,得若干条,勒④为若干卷。(原文有改动)【注释】①滑稽:诙谐戏谑的意思。②旬朔之间:指十天一月之内。③惩艾:惩戒。④曩:从前。⑤寻绎数终:从头到尾翻寻几次。⑥搴:读qiān。⑦善:认为……是对的。⑧勒:编辑。12.解释下列加点词语在文中的意思。(4分)(1)走送之(2)援疑质理(3)然负此自放(4)故虽有勤苦之劳13.请将选文中划线的语句翻译成现代汉语。(4分)(1)或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至。(2)予少时读书,一见辄能诵。14.请用原文语句回答下列问题。(2分)(1)【甲】文中宋濂在求学的过程中遇到了无师的困难,他是如何克服这一困难的?(2)【乙】文中秦观在治学的道路上遇到了善忘的问题,他是如何解决这一问题的?【参考答案】20.(1)跑。(2)询问。⑶但是,可是。

⑷劳累。(每词1分,共4分)21.

⑴有时遇到他斥责,我的表情更加恭顺,礼节更加周到。(2分〉⑵我年轻时读书,看一遍就能背诵。(2分)22.(1)尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。(2)因取“经”“传”“子”“史”事之可为文用者,得若干条,勒为若干卷。(每问1分,共2分。)【参考译文】【乙】我年轻的时候读书,一看到文章就能够背诵的下。默写一遍,也没有大的差错。但是我却凭借此放纵自己,喜欢和巧言善辩、嗜好饮酒的人交往游乐。较长的一段时间里,没有几天在阅览书卷。所以虽然我有较强的记忆力,但是学业却因为我的不勤奋给荒废了。等到数年之后,我开始发奋读书,用来惩戒自己,对之前所做的事情感到后悔;然而我的聪明却已经衰竭许多了,几乎不如年轻时候的十分之一二,现在每当看到一手书卷,一定要反复推敲多次才能懂,合上书卷便感到茫然而无所适从,这样反复读此都记不住。所以现在虽然有了勤苦的用功,学业却因为健忘荒废了。唉,荒怠学业的,就是不勤奋和善忘啊。最近我读《齐史》的时候,看到孙摩答邢词中有这样的句子:“我用一千精锐的骑兵,足以对抗你数万瘦弱的士兵。”心中赞同喜欢这个说法,于是摘取了“经”“传”“子”“史”中在写文章时可以用到的语句,摘录几千条,编为几卷,取名为《精骑集》。(2016辽宁丹东)【甲】臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰,后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。【乙】蜀刘禅时,南中诸郡叛,诸葛亮征之,孟获为南夷所服,七战七擒,曰:“公,天威也,南人不复反矣。”国朝淳化中,李顺乱蜀,招安使雷有终遣辛怡显使于南诏,至姚州,其节度使赵公美以书来迎,云:“当增明泸水,昔诸葛武侯戒曰:”非贡献征讨,不得辄流此水;若必欲过,须致祭,然后登舟。’今遣本部军将赉金龙二条、金钱二千文并设酒脯,请先祭享而渡。”乃知南夷心服,虽千年如初。呜呼,可谓贤矣!注:孟获:三国时期,南中一带少数民族的首领,曾起兵反叛蜀汉。南夷:古代的少数民族。国朝淳化中:宋太宗淳化年间。赉:赏赐,给予。选出下列各组句子中加点词意思和用法相同的一项()2分苟全性命于乱世李顺乱蜀若必欲过,须致祭人恒过,然后能改。孟获为南夷所服不足为外人道也三顾臣于草庐之中招安使雷有终遣辛怡显使于南诏10、将选文中画线语句翻译成现代汉语。4分受任于败军之际,奉命于危难之间乃知南夷心服,虽千年如初。请用两个四字短语分别概括甲、乙选文中与诸葛亮有关的故事。2分甲、乙两文在叙事中饱含感情,从甲文中,我们可以看出诸葛亮对先帝的();阅读乙文,可知南夷对诸葛亮的()之情。2分【参考答案】9、D10、1)在战事失败的时候我接受了任命,在危机患难期间我受到委任。2)才知道南夷(对诸葛亮)真心服气,即使过了千年依然像当初一样(对他敬佩)。11、三顾茅庐,七擒孟获12、感激(忠心耿耿),敬佩。【参考译文】【乙】三国蜀汉后主刘禅时,南中地区各郡反叛,丞相诸葛亮率军征讨,反叛首领为当地人所佩服的孟获,和诸葛亮打了七次仗,被擒获七次,最后心悦诚服地说:“先生真是有天助之威,南中之人再也不敢反叛朝廷了。”我大宋朝太宗淳化年间,李顺在蜀地反叛朝廷,招安使雷有终派遣嘉州(今四川乐山一带)士人怡显出使到南诏(今云南大理一带),到了姚州(今云南大姚),当地节度使赵公美捧着国书出来迎接,他对辛怡说:“去南诏的路上有条河叫泸水,蜀汉时武侯诸葛亮先生告诫说:‘如果不是进贡或征讨,就不能渡过这条河;假如一定要过,就必须祭祀,然后才可以登舟过河。’现在,我已派本部将士带金龙二条,金钱二千文并摆下酒肉,请求先祭祀之后再渡河。”由此可见,南夷对诸葛亮心悦诚服,即使是千年之后也仍然和当初一样。唉,诸葛亮可以称得上是英明啊!(2016辽宁抚顺)【甲】十年春,齐师伐我。公将战,曾刿请见.其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见.问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人.”对曰:“小惠未徧,民弗从也。’公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也.”讼曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也.可以一战.战则请从.”(节选自《曹刿论战》)【乙】凡治国之道,必先富民①.民富则易治也,民贫则难治也。奚②以知其然也?民富则安乡重家,安乡重家则敬上畏罪,敬上畏罪则易治也。民贫则危③乡轻家,危乡轻家则敢凌上犯禁④,敢凌上犯禁则难治也。故治⑤国常富,而乱国常贫。是以善为国者,必先富民,然后治之.(选自《管子·治国》)【注释】①富民:使人民富裕。富,文中作动词用。②奚:什么。③危:忧惧.文中指不安心。④凌上犯禁:冒犯官吏,违犯法令。⑤治:治理得好。太平。7.选出加点词解释有误的一项()(2分)A.牺牲玉帛,弗敢加也(增加)B.小信未孚,神弗福也(赐福,保佑)C.忠之属也。可以一战(凭借)D.安乡重家则敬上畏罪(害怕)8.把下面的文言句子翻译成现代汉语。(4分)(1)肉食者谋之,又何间焉?(2分)(2)故治国常富,而乱国常贫。(2分)9.曹刿坚持拜见鲁庄公的理由是什么?(2分)10.【甲】【乙】两文都体现了“民本”思想。(1)曹刿认为政治上赢得战争胜利的先决条件是(用自己的话简要概括);(2)管子的治国主张是(用原文回答)。(2分)【参考答案】【乙】大凡治国的道理,一定要先使人民富裕,人民富裕就容易治理,人民贫穷就难以治理。凭什么这样说?人民富裕就安于乡居而爱惜家园,安乡爱家就恭敬君上而畏惧刑罪,敬上畏罪就容易治理了。人民贫穷就不安于乡居而轻视家园,不安于乡居而轻家就敢于对抗君上而违犯禁令,抗上犯禁就难以治理了。所以,治理得好的国家往往是富的,乱国必然是穷的。因此,善于主持国家的君主,一定要先使人民富裕起来,然后再加以治理。(2016辽宁阜新)【甲】沧州南,一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求石害于水中,竞不可得.以为顺流下矣。棹数小舟,曳铁钯,寻十余里,无迹。一讲学家设帐寺中,闻之笑日:“尔辈不能究物理。是非木柿(fèi),岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。一老河兵闻之,又笑日:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转,转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?【乙】赵括自少时学兵法,言兵事,以天下莫能当。尝与其父奢言兵事,奢不能难,然不谓善。括母问奢其嵌,奢曰:“兵,死地也,而括易言之。使赵不将括即已,若必将之,破赵军者必括也。”赵括既代廉颇,悉更约束,易置军吏。秦将白起闻之,纵奇兵,佯败走,而绝其粮道,分断其军为二,士卒离心。四十余日,军饿,赵括出锐卒自搏战,秦军杀赵括。括军败,数十万之众遂降秦,秦悉坑之。11.解释加点的字词。(2分)(1)山门圮于河(2)然则天下之事(3)尝与其父奢言兵事(4)秦悉坑之12.下列句中加点词的用法和意义相同的一顶是()(2分)A.二石兽并沉焉/黄发垂髫,并怡然自乐B.寻十余里/未果,寻病终C.然不谓善/然后知生于忧患,而死于安乐也D.而绝其粮道/哀转久绝13.翻译丈中画线句子。(4分)(1)尔辈不能究物理。是非木柿,岂能为暴涨携之去?(2)使赵不将括即已,若必将之,破赵军者必括也。14.对于河中右兽,【甲】文中寺僧“求之下流”,讲学家认为应“求之地中”,作者通过他们的错误,告诉读者什么道理?请你用原文中的语句回答。【乙】文中赵括最终兵败身死,葬送了赵国军队,请你用一个相关的成语概括他失败的根本原因。(2分)15.请根据【甲】【乙】两文中讲学家和赵奢所说的话,分别概括他们是怎样的人。(2分)【参考答案】11.(1)倒塌(2)(既然)这样,那么(3)曾经(4)坑杀,活埋12.A【解析】A项的“并”都是“一起”的意思。B项第一个“寻”是_寻找”:的意思:第二个“寻”是“不久”的意思。C项第一个“然”是“然而”的意思,第二个“然”是“这样”的意思。D项第一个“绝”是“断鲍”的意思,第二个“绝”是“消失”的意思。13.(l)你们这些人不能推究事物的道理,这不是木片,怎么能被暴涨的河水带走呢?(2)假使赵国不让赵括做将军也就算了,如果一定要他担任将军,打败赵国军队的人一定是赵括。14然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?纸上谈兵。15.讲学家:一知半解、好为人师、自高自大、自以为是。赵奢:行事谨慎,以国家利益为重,有预见性。【参考译文】【乙】赵括从小就学习兵法,论战谈略,自以为天下人没有能比得上他的。有一次与他父亲谈战阵布设之道,赵奢也难不倒他,但是也并不因此就认为他懂兵法。赵括的母亲询问其中原因,赵奢说:“战争,是关系将士生死存亡的大事,而括儿竟说得如此轻松容易。将来赵国不用括儿为将则已,如果真用了他,使赵国惨败的,一定是他了。”赵括一取得了廉颇的职权,就立刻全盘更改法令,调动官吏。秦国大将白起得到情报,运用奇兵巧计,假装战败退走,却由背后偷袭赵军的辎重及补给路线,把赵国的军队截断为两部分,赵军军心浮动。经过四十几天后,赵军饥饿难忍,赵括就出动精兵亲自与秦军硬拼,秦军射死赵括。赵括的军队大败,几十万大军投降了秦军,秦军把他们全部活埋了。(2016辽宁锦州)【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?【乙】衰世凑①学,不知原心反本,直雕琢其性,矫拂②其情,以与世交。故目虽欲之,禁之以度;心虽乐之,节之以礼;趋翔周旋③,诎④节卑拜;肉凝而不食,酒澄而不饮;外束其形,内总⑤其德;钳阴阳之和,而迫性命之情,故终身为悲人。达至道者则不然,理情性,治心术;养以和,持以适;乐道而忘贱,安德而忘贫;性有不欲,无欲而不得;心有不乐,无乐而不为。【注释】①凑:趋向,追逐。②矫拂:矫正,纠正。③趋翔:步履有节奏的样子。周旋:行礼时进退揖让的动作,也指应酬交际。④诎:屈服,折服。⑤总:拘束,约束。9.解释下列句子中的加点词语。(2分)(1)谈笑有鸿儒____________________(2)故目虽欲之____________________10.选出下列选项中加点词意思和用法相同的一项()(2分)A、节之以礼皆以美于徐公B、乃记之而去酒澄而不饮C、无丝竹之乱耳行拂乱其所为D、何陋之有禁之以度11.将选文中画线语句翻译成现代汉语。(4分)(1)斯是陋室,惟吾德馨。(2)达至道者则不然,理情性,治心术。12甲文表现了作者怎样的情操?用乙文中的原句回答。(2分)【参考答案】9.(l)大(2)因此,所以【解析】第(l)题“鸿”是一种体积硕大的鸟,故有“大”的意思;(2)“故”在这里是连词,可翻译成“所以”。10.C【解析】A项“节之以礼”的“以”是“用”的意思;“皆以美于徐公,的“以”是“认为”的意思。B项“乃记之而去”的“而”表顺承,是“然后”的意思;“酒澄而不饮”的“而”表转折,是“却”的意思。c项“无丝竹之乱耳”的“乱”和“行拂乱其所为”的“乱”都是形容词使动用法,意思是“使……扰乱”。D项“何陋之有”中的“之”是宾语前置的标志;“禁之以度”中的“之”是代词,代“他们”。11.(1)这是简陋的屋子,只是我(住的人)的品德好(就不感到简陋了)。(2)通晓最精深道理的人就不是这样,(他们)理顺(自己的)真情、本性,调理(自己的)内心。12.乐道而忘贱,安德而忘贫。【参考译文】【乙】近世道德衰败,人们趋附那些舍奉逐末的学说,不懂得推完天性、返璞归真,只是刻意雕琢、掩饰违递人的本性,以此来与世俗交往。所以,他们眼睛本想观看五颜六色,却因为有法度禁止而不能;内心虽然有所爱好,却因为有礼节制约而不敢,于是人们只能左右趋附、上下周旋、卑躬屈膝;内凝冻了不敢吃,酒澄淀了不敢喝;束缚了正常的行为举止,拘束了内在的德性;钳制阴阳二气的调和,压抑生命的真情;所以最终成为一个悲剧人物。通晓最精深道理的人就不是这样,(他们)理顺(自己的)真情、本性,调理(自己的)内心;用平和之气来保养心性,以闲适安宁来持守本性,(他们)乐于道而忘其贱,安于德而忘其贫,他们生性无欲,因而没有什幺不能实现的;他们本心不追求快乐,因而没有什么不快乐的。(2016辽宁辽阳)【甲】余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,观冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢称逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。【乙】袁虎少贫,尝为人佣,载运租①。谢镇西②经船行,其夜清风朗月,闻江诸闲估客③船上有咏诗声,甚有情致;所诵五言,又其所未。尝闻,叹美不能已。即遣委曲④讯问,乃是袁自咏其所作咏史诗。因此相要,大相赏得。(节选自《世说新语》)【注】①运租:运送租米。 ②谢镇西:即谢尚,东晋人。③估客:指商贩④委曲:详细地。9、解释下列加点词语。(4分)(1)无从致书以观()(2)弗之怠()(3)叹美不能已()(4)因此相要()10、用现代汉语翻译选文中画线的句子。(4分)(1)录毕,走送之,不敢称逾约_____________________________________________________________(2)即遣委曲讯问,乃是袁自咏其所作咏史诗_____________________________________________________________11、阅读两段选文后请你说说宋濂和袁虎有哪些共同点。(2分)________________________________________________________________【参考答案】9、(1)得到(2)懈怠(3)停止(4)通“邀”,邀请10、(1)(我)抄写完毕,跑着(把书)送还,(1分)不敢稍稍超过约定的期限。(1分)(2)(谢镇西)立即派人询问,(1分)(得知)竟然是袁虎在吟诵自己写的《咏史》诗。(1分)11、共同点:①家境贫困;②嗜学(有浓厚的学习兴趣、热爱学习;)③勤奋刻苦;④懂得坚持。(答出两点即可)【参考译文】【乙】袁虎年轻时,家里贫穷,曾经被人雇佣,载运租谷。镇西将军谢尚从船边经过,那天晚上清风刁习,明月皎洁,听到江上小洲之间的商贩船上,有吟咏诗歌的声音,很有情调;所吟诵的五言诗,又是他从来没有听过的,他赞叹不绝。就派人去详细询问(事情原白),原来,是袁虎在吟咏自己作的咏史诗。谢尚于是邀请袁虎相见,对他十分赏识。(2016辽宁盘锦)【甲】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。【乙】古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑

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