高中语文-高三文言文复习之断句教学课件设计

八十老翁生一子人言非是我子也家庭财产尽付与女婿外人不得争执高三文言复习之断句

淄博六中

2015年，断句首次加入山东高考范围，以选择题形式呈现，分值3分；全国卷Ⅰ从2014年起，以选择题形式考查学生句读能力，分值3分。至2015年，山东卷、新课标Ⅰ、新课标Ⅱ、浙江卷、四川卷、重庆卷、广东卷、湖北卷、湖南卷、江苏附加题均已出现断句题型，分值为3到6分不等。考点解析

1、用”/”给文中画线部分的句子断句，正确的一项是(3分)2、请用斜线(/)给下面文言短文中画线的部分断句。(限断x处)基本考试题型探究、归纳、总结文言断句方法。熟练应对山东高考断句题型。

学习目标【练习一】用(/)给下面文段断句，限断11处狄梁公与娄师德同为相狄公排斥师德非一日则天问狄公曰朕大用卿卿知所自乎对曰臣以文章直道进身非碌碌因人成事则天久之曰朕比不知卿卿之遭遇实师德之力也---宋·王谠《唐语林》

狄梁公与娄师德同为相/狄公排斥师德非一日/则天问狄公曰/朕大用卿/卿知所自乎/对曰/臣以文章直道进身/非碌碌因人成事/则天久之曰/朕比不知卿/卿之遭遇/实师德之力也方法一：确定主语，略通大意参考答案【练习二】用(/)给下面划线文句断句，限断8处

五国约而攻秦，楚王为从长，不能伤秦，兵罢而留于成皋。魏顺谓市丘君曰五国罢必攻市丘以偿兵费君资臣臣请为君止天下之攻市丘市丘君曰善因遣之。----《战国策》答案：

魏顺谓市丘君曰/五国罢/必攻市丘/以偿兵费/君资臣/臣请为君止天下之攻市丘/市丘君曰/善/因遣之。方法二：名词代词，可定句读人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名、时间人称代词：吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、君、仆、妾、尔、汝、女、若、乃等

疑问代词：谁、孰、何、奚、胡、曷、安、焉等

指示代词：此、是、斯、之、其等名词代词【练习三】用(/)断句，段一断4处，段二断3处初，千秋始视事，见上连年治太子狱，诛罚尤多，群下恐惧，思欲宽广上意，慰安众庶。乃与御史共上寿颂德美，劝上施恩惠缓刑罚玩听音乐养志和神为天下自虞乐

---《汉书·车千秋传》

金人以步骑十余万破和尚原进窥川口抵杀金平浩与吴玠大破之---《宋史·郭浩传》

初，千秋始视事，见上连年治太子狱，诛罚尤多，群下恐惧，思欲宽广上意，慰安众庶。乃与御史共上寿颂德美，劝上施恩惠/缓刑罚/玩听音乐/养志和神/为天下自虞乐金人以步骑十余万破和尚原/进窥川口/抵杀金平/浩与吴玠大破之方法三：寻找动词，可定句读参考答案【练习四】用(/)给下面文段断句，限断9处夫精神者所受于天也而形体者所禀于地也故曰一生二二生三三生万物万物背阴而抱阳冲气以为和(选自《淮南子·精神训》)

夫精神者/所受于天也/而形体者/所禀于地也/故曰/一生二/二生三/三生万物/万物背阴而抱阳/冲气以为和方法四：寻找虚词，可定句读参考答案

文言文中虚词是重要的断句标志

句首发语词：“夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、窃、请、敬”等常用于一句话的开头，其前面一般要断开。

句尾词：“也、矣、焉、耳”等常用于陈述句末尾，“与(欤)、邪(耶)”等常用于疑问句末尾，“哉、夫”等常用于感叹句末尾，其后面一般要断开。

表疑问的“何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何”等词与“如之何、若之何”等固定结构，一般可构成疑问句，只要上下文意贯通，就可断句。

复句中的关联词“虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非”等，其前面一般要断开。

【练习五】用(/)给下面文段断句，限断14处齐桓公问管仲曰王者何贵曰贵天桓公仰而视天管仲曰所谓天者非谓苍苍莽莽之天也君人者以百姓为天百姓与之则安辅之则强非之则危背之则亡民怨其上不遂亡者未之有也(选自刘向《说苑》)

齐桓公问管仲曰/王者何贵/曰/贵天/桓公仰而视天/管仲曰/所谓天者/非谓苍苍莽莽之天也/君人者以百姓为天/百姓与之则安/辅之则强/非之则危/背之则亡/民怨其上不遂亡者/未之有也方法五：巧用对话，可定句读参考答案【练习六】用(/)给下面文段断句，限断12处物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者先治其国欲治其国者先齐其家欲齐其家者先修其身欲修其身者先正其心欲正其心者先诚其意欲诚其意者先致其知致知在格物。

(选自《大学》)古之欲明明德于天下者/先治其国/欲治其国者/先齐其家/欲齐其家者/先修其身/欲修其身者/先正其心/欲正其心者/先诚其意/欲诚其意者/先致其知/致知在格物方法六：句式修辞，亦可定读参考答案确定主语，略通大意名词代词，可定句读寻找动词，可定句读寻找虚词，可定句读巧用对话，可定句读句式修辞，亦可定读规律总结千律万律，理解为上牛刀小试【2013·北京卷】用斜线(/)给下面的文言文断句。世之治也行善者获福为恶者得祸及其乱也行善者不获福为恶者不得祸变数也智者不以变数疑常道故循福之所自来防祸之所由至也遇不遇非我也守其所志而已矣。(取材于《中论·修本》)

世之治也/行善者获福/为恶者得祸/及其乱也/行善者不获福/为恶者不得祸/变数也/智者不以变数疑常道/故循福之所自来/防祸之所由至也/遇不遇非我也/守其所志而已矣。译文：社会安定的时候，行善的人获福，为恶的人得祸；等到社会动乱的时候，行善的人不能获福，为恶的人不会得祸，这只是不合常规的现象。聪明的人不因为不合常规的现象怀疑正常的法则，所以遵循致福的道路，防止祸患到来的途径。得福还是不得福，不是自己能决定的，君子只要坚守自己的志向就行了。参考答案参考答案直通高考

【2015·山东卷练习一】

武王问太公曰：“立将之道奈何？”

太公曰：“凡国有难，君避正殿。召将而诏之曰：‘社稷安危，一在将军。今某国不臣，愿将军帅师应之也。’”

“将既受命乃命太史卜斋三日之太庙钻灵龟卜吉日以授斧钺。------11、下列对文中画线部分的断句，正确的一项(3分)(

）

A

将既受命/乃令太史卜斋/三日之太庙/钻灵龟/卜吉日/

以受斧钺

B

将既受命/乃令太/史卜斋三日/之太庙/钻灵龟/卜吉日/以受斧钺

C

将既受命/乃令太史卜/斋三日/之太庙/钻灵龟/卜吉日/以受斧钺

D

将既受命/乃令太史卜斋三日/之太庙/钻灵龟/卜吉/日以受斧钺C

【2015新课标1卷】4、下列对文中画线部分的断句，正确的一项是(

)A

宣和末/高丽入贡/使者所过/调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论同苏轼/奏贬蕲州安置/B

宣和末/高丽入贡/使者所过/调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论同苏轼奏/贬蕲州安置/C宣和末/高丽入贡使者/所过调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论/同苏轼奏/贬蕲州安置/D

宣和末/高丽入贡使者/所过调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论同苏轼/奏贬蕲州安置/B

【2015新课标2卷】来护儿，字崇善，未识而孤，养于世母吴氏。吴氏提携鞠养，甚有慈训。幼而卓荤，初读《诗》，舍书叹曰："大丈夫在世，会为国灭贼以取功名！”群辈惊其言而壮其志。及长，雄略秀出，志气英远。会周师定淮南所住白土村地居疆埸数见军旅护儿常慨然有立功名之志及开皇初宇文忻等镇广陵平陈之役护儿有功焉进位上开府，赏物一千段。4．下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（3分）()

A．会周师定淮南所/住白土村/地居疆埸/数见军旅护儿/常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/

B．会周师定淮南所/住白土村/地居疆埸/数见军旅/护儿常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/

C．会周师定淮南/所住白土村/地居疆埸/数