观看王尔烈专题教育片观后感

第页共页观看王尔烈专题教育片观后感观看王尔烈专题教育片观后感王尔烈不仅为官清廉、治家严谨，而且才华横溢，性情纯静、为人坦诚、笃于孝友，被誉为“文压三江”的关东第一才子，观看王尔烈专题教育片观后感。下面是整理的关于王尔烈观后感范文，!观看王尔烈专题教育片观后感王尔烈，清朝嘉庆年间官员，辽阳人。他曾经给嘉庆当过教师，因其正直无私，深受嘉庆宠爱，嘉庆总爱派他到各地当主考官。有一次，王尔烈从江南主考回来，嘉庆询问完主考情况后，又问王尔烈家境如何?王尔烈答复说：“几亩薄田，一望春风一望雨;数间草房，半仓农器半仓书。”嘉庆听了很快乐，对王尔烈说道：“老爱卿为官一贯清廉，朕早就知道，如今朕派你去安徽铜山铸钱。”王尔烈一去就是3年。一日奉诏回京，嘉庆问：“老爱卿，这几年怎么样?”王尔烈听出了言下之意，没有立即答复，而是从长袖里掏出三个铜钱来，交给了皇帝。皇帝仔细一看，这几个磨得溜光锃亮的铜钱，分别是“当十钱”、“五铢钱”、“嘉庆国宝”，都是铸钱之样钱。王尔烈这才答复说：“老臣除这3个铜钱外，仍然是两袖清风，一无所存啊!”嘉庆深知王尔烈是不敢多贪一分钱的老实人，感动之余，封其为“老实王”。王尔烈告老还乡，一支浩浩荡荡的驴驮子大队从京城出发。看热闹的人议论：“什么老实王，是假的!”“什么两袖清风，早贪饱了!”这话传到嘉庆那里，他马上下令截查，又招来王尔烈，当着朝臣问：“驮子队所载何物?”王答：“不过是皇上所赐。”嘉庆说：“你告老还乡，我所赐不过千两白银，还用大队驴驮载吗?”王尔烈只得恳求检查。经查实，驴驮子上载的全是破砖烂瓦。人们瞠目结舌，王尔烈说：“臣家里只有3间茅屋，回去无栖身之地。为此，我捡了些破砖烂瓦，驮回去盖房。”嘉庆很感动，为王尔烈修了一座翰林府。翰林府盖成之后，王尔烈把正厅作了义学馆，自己只住偏房。观看王尔烈专题教育片观后感王尔烈以诗文书法出名于乾隆、嘉庆年间，但其作品大多散佚。著名学者金毓黻苦心搜集，编《瑶峰集》，并收入《辽海丛书》之中，使得王尔烈的诗文作品得以传世。《瑶峰集》二卷，载录诗七十四首(其中包括友人唱和之作)，文九篇，绝大局部都是在故土之作，尤其是诗作都是游千山时所写。王尔烈(1727-1801)，字君武，一字仲方，号瑶峰，清代奉天府辽阳州(今辽宁辽阳)人。乾隆三十六年(1771年)进士，中殿试二甲一名，授翰林院编修，后历任陕西道监察御史、通政使司参议、鸿胪寺少卿、吏科给事中、光禄寺少卿、顺天府府丞、大理寺少卿、太仆寺少卿等职。乾隆三十八年(1773年)出任四库全书纂修官并三通馆纂修官，参与编纂《四库全书》。王尔烈工诗文，善书法，以词翰书法出名于乾隆嘉庆年间，被誉为“关东第一才子”。王尔烈纪念馆王尔烈纪念馆坐落在辽阳老城西门里翰林府胡同，是在王尔烈故居--原翰林府原址上修建的，占地面积3250平方米，建筑面积1600平方米，清代平房建筑32间。目前，纪念馆有三个展区对外开放，其一是王尔烈生平事迹展。这局部通过《王尔烈家族世袭表》、《王尔烈履历木雕版》、“王尔烈母亲刘氏九十寿屏”、“王尔烈七十寿屏”等陈列，介绍关东才子王尔烈的家世出身、求学科考以及入仕为官等生平事迹;其二为“王尔烈诗书艺术展”，通过王尔烈不同时期的书法、诗文、匾额等展现他的卓越文采和超群翰墨，让观者领略到“芙蕖出水，祥云捧日”的境界;其三为王尔烈故居陈列，这局部通过书屋、卧室、客厅等陈列，表达王尔烈通晓“琴棋书画”，并力求再现清代中期官宦家庭住宅和起居风俗，资料共享平台《观看王尔烈专题教育片观后感》(s://..)。王尔烈家训王尔烈家族家规严谨、家风朴厚、家教严正，世代一直秉承着“谨言慎行、宽厚忍让、抱诚守真、廉而不刿”的门风。先后有30多人考取了进士功名，多人入仕为官。王尔烈从小就受到深沉的传统文化滋养和严格的家庭伦理教育。他的祖父王天禄精通儒史与医道，不仅以妙手仁心悬壶济世、治病救人，更以儒家文化传统教育子孙后代。父亲王缙学识渊博，热爱读书，历来遵循“训士有道，虑事有方”，讲求“尽孝于家，尽敬于师，尽忠于上，尽诚于事”。良好的家风使王尔烈养成了淳朴笃静的禀赋，铸就了纯粹廉明的品格，为其清正的一生打下了深入的思想烙印。王尔烈同样重视家教，他为治学之道所作的《学道篇》也用来教育子孙勤勉学习。“学道者譬如游山，必上绝顶是故智仁合一，然后君子之学成”，告诫后代不仅要重视学识，还要注重道德，要求“智”和“仁”二者合一并进，这样才算学有所成。王尔烈临终前还给儿孙留下了这样的家训:“耕田为本，读书为上;居官莫狂，为民莫惘;本领吃粮，筋力求裳;豆腐家长，不可奸商。”要求后人，无论耕田、读书、居官、为民，都不能气馁，也不能张狂，要凭本领吃饭，靠筋力所得，不可巧取豪夺，毋占别人廉价。处事者以亏己为尚，交友者以憨重为先，教子者以严厉为本，度日者以节俭为宗。时至今日，这些名言仍在关东土地上广为传颂。观看王尔烈专题教育片观后感辽阳王尔烈久有文名，有“关东第一才子”的美誉。人们向来以出众的才学称道他，然而他更是一位正直的.清官廉吏，这一点却被其文名所掩盖，常为人忽略。关于王尔烈一生廉洁贫寒的故事很多，而且很感人。比方他为官有年仍两袖清风，穿着寒酸。后被委以安徽铜山掌管铸钱之职，但三年之后回京，“除三枚铜钱外，照旧一无所有，两袖清风。”这三枚铜钱，都是王尔烈当时铸钱的“钱样子”，常年手握，磨得溜平锃亮。嘉庆感慨地称他为“老实王”，因此加以重赏，为他在家乡辽阳建造府邸，但他却把府邸用以办学，自己只住几间平房。这些虽然不见史传，但我们可以从他的言行著述中体察到一些他的为人处事品性。他为治学之道所作的《学道篇》中写道：“学道者比方游山，必上绝顶”，其意境起点甚高，接着便说静观万物、内省自心，要“智仁合一”。说明他不仅重视学识，并且注重道德，要求“智”和“仁”二者合一并进，这样才能“体认天理，那么私欲还释矣”，意思是体察认清天地之自然规律，消除私心贪欲归本释。王尔烈临终前还给儿孙留下了这样的家训：“耕田为本，读书为上”、“居官莫狂，为民莫惘”。这些都说明他是道德文章，交相辉映。追索王尔烈清正廉洁的道德言行，我们可以发现，他从家风家教中也受到了儒学伦理道德的熏染与教导。他的祖父王天禄精通儒史和医道，既以医道治病救人，更以儒学精神训诫后代，教育他们要“尽诚于事”。王尔烈