人教版高中语文必修二2.4《诗经两首》同步练习3

第二单元第四课一、课内双基1．下列加点的字注音全都正确的一项是（ ）A.采薇（wCi）般（yWn）狁 靡（mi）室靡家．．B.不遑（huWng）归聘（ch^ng）王事靡ft（g立）C孔疚。迨）戎任6四）车四牡骙骙（kui）D.所腓（回）象弭（m0雨雪霏霏（同）【答案】C（A?:xian,B.聘：pin,D.腓：f6i。）2．下列加点的词解释不正确的一项是（ ）A.薇亦作止（停止）莫止（同“暮”）．．辨狁之故（缘故）．B.不遑（闲暇）归聘（问）载饥载渴（又……又……）．．C忧心孔疚（很）不来（回家）彼路斯何（那）．D.四牡业业（雄马）所腓（遮蔽）狎狁孔棘（同“急”）．【答案】A（止：句尾语气词。）3．下列句子中没有借代用法的一项是（ ）A.不见复关，泣涕涟涟B.淇水汤汤，渐车帷裳C.披坚执锐，以挡来敌D.总角之宴，言笑晏晏【答案】B（A.“复关”代指从复关来的“氓”。C.“坚”“锐”代坚固的铠甲，锐利的兵器。D.“总角”代指少年时代。）4．诵读要读出诗作的感情色彩和语调。对下列诗句所含感情分析不当的一项是（ ）A.昔我往矣，杨柳依依（思念、回忆）B.我心伤悲，莫知我哀（伤心、无奈）C既见复关，载笑载言（热情、温柔）D.反是不思，亦已焉哉（哀伤、无奈）【答案】D（决绝，刚烈。）5．下面关于《采薇》的表述,错误的一项是（ ）A.本诗通过一个戍卒归途中的自述和回顾，描写了当时征夫的生活。B.诗篇真实地描写了远征生活的苦难，征人久戍思归的凄楚心情。C.全诗交织着抗敌卫国和思家恋乡的矛盾。D.本诗主旨在揭露和控诉了统治者穷兵黩武，不顾百姓安危的残暴统治。【答案】D（主要表达对战争的不满和对故乡的思念。）6．《采薇》全诗共分六章，其中前三章都由“采薇采薇”引起，这是《诗经》中的什么手法？请概括前三章的内容。【答案】“兴”的手法。前三章写征役的无尽期和苦楚，表现了征人对无休止征役的厌恶，渴盼与家人团聚的心情。7．下列诗句翻译不正确的一项是（）A.不遑启居，猃狁之故——没有时间安居休息，因为和才严狁打仗的缘故。B.我戍未定，靡使归聘。——我驻守的地方还不安定，没有人可委托去打听家里的消息。C忧心孔疚，我行不来。——内心非常痛苦，从此以后再也不来戍边了。D.彼尔维何？维常之华。——那盛开着的是什么花儿？是棠棣花。【答案】C（“来”当回家讲。）二、语段精读阅读下面语段，回答8〜9题。采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，黎狁之故。不遑启居，才严狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡蹙，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。8．诗歌开头三章分别描写了哪个季节？从哪些词句看出来的？【答案】分别描写了春、夏、秋三个季节，都是从每章开头两句看出来的。作：薇菜刚冒出地面，是春天；柔：刚长出来的薇菜柔嫩的样子，是夏天；刚：硬，薇菜的茎叶变老了，到了秋天。9．每章开头两句用的是什么表现手法？作用是什么？【答案】都是使用比兴的手法。不仅引出下文，还有显示时间变化的作用。从春到秋薇菜由刚出嫩芽到变老，说明士兵戍边时间之长。阅读下面诗歌，回答问题。采薇昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！10．对这首诗中词句的分析不恰当的一项是( )A.“昔我往矣，杨柳依依”点明出征时是春天。“依依”形容柳丝轻柔，随风摇曳的样子，似乎是为人送行，又似乎表示挽留。“今我来思，雨雪霏霏”是说归来时是冬天。“霏霏”是形容雨和雪下得很大，似乎表示欢迎，又似乎表示冷漠。“行道迟迟”的意思是慢慢地在路上走。“今我来思”一句中的“思”，用在句末，没有实在意义。【答案】B(“霏霏”是形容雪下得很大。)11．下列对这首诗的分析，不恰当的一项是( )A.这首诗运用了起兴的手法。B.前四句运用情景交融的手法，以出征时和归途中所见的不同景色对比，写出了内心的伤悲。C这首诗写的是戍边战士在归途中的心情，通过诗句，我们可以想象他们戍边时的苦况，对从军生活的厌倦，及对和平的家庭生活的向往和留恋。D.“行道迟迟，载渴载饥”两句是直接描写，最后两句是直接抒情，但感情是克制的、平和的，体现了《诗经》“哀而不伤”的特点。【答案】A(这首诗没有运用起兴的手法。起兴是中国诗歌中一种传统的表现手法，宋代朱熹认为：“兴者，先言他物以引起所咏之辞也。”通俗地讲，“兴”就是起兴，是借助其他事物作为诗歌的发端，以引起所要歌咏的内容。“昔我往矣，杨柳依依”是直接叙述，而非对他物的描绘。)三、延伸提高阅读下面诗歌，回答12〜15题。蒹葭蒹葭①苍苍②，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄③从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞④。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻⑤；溯游从之，宛在水中坻⑥。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右⑦；溯游从之，宛在水中沚。【注】①蒹葭：芦苇。②苍苍：茂盛的样子。“凄凄”“采采”与之同。③溯洄：逆流而上。④晞：晒干。⑤跻：上升，这里指地势渐高，需要攀登。⑥坻：水中高地。⑦右：迂回曲折。12．解释下列句中加点的字。(1)溯洄从之，道阻且长 ．(2)在水之湄 ．(3)宛在水中沚 ．【答案】(1)并列连词，并且。(2)名词，水和草交接的地方，也就是岸边。(3)水中小沙洲。(词义推断要结合具体语境和语法结构)13．翻译“溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚”一句。【答案】逆着流水去找她，道路险阻曲折难求。顺着流水去找她，仿佛就在水中洲。(溯洄：逆着河流向上走。下文“溯游”指顺着河流往下走。一说“洄”指弯曲的水道，“游”指直流的水道，亦通。)14．对这首诗的解说，不正确的一项是( )A.三章诗的首句反复咏叹兼葭的茂盛繁密的状态，突出景物特点，渲染气氛。B.“白露为霜”句是写黄昏白露凝结为霜的情景，“白露未已”句是写翌日清晨霜露尚未完全消散的情形。C.三章诗第六句互为补充，分别从漫长、崎岖、曲折三个角度表现道路的艰难阻隔。D.三章诗的最后一句，是写意中人所处位置的变换：从水中央到岸边，再到水中沙洲。【答案】B(两句都是写清晨霜露尚未完全消散的情形。)15．对这首诗的赏析，不正确的一项是( )A.此诗用芦苇、霜露、秋水等自然景物组成一幅清秋晨景图，并笼罩着一种凄清的气氛。B.古诗中，“水”是离愁的载体，因而“秋水”既实指自然景观，又特指主人公凄婉惆怅的情感。C.该诗所描绘的是秋季的景色，体现出凄清的特点。通过该特点衬托出主人公热烈追求却不可得的惆怅心情。D.“溯洄从之”“溯游从之”两句在三章诗中的重复，表现出主人公对意中人不可阻遏的渴慕和锲而不舍的追求，突出了他迎难而上的决心。【答案】D(主要突出寻找、追求恋人的艰辛。)四、高考热点16．用简明的语言概括下表所包含的主要信息，表述中不得出现具体数字。3月份居民消费价格分类别同比涨跌幅用品及和个人用品 文化用品维修服务 及服务(摘自《2013年3月份居民消费价格变动情况》)注：“同比”指的是与2012年3月份相比。 【答案】(1)居民消费价格总体上涨；(2)衣、食、住等基本生活消费价格涨幅较大；(3)居住类(住房)价格上涨幅度最大。17．根据所给材料的内容，在下面画线处补写恰当的句子。要求内容贴切，语意连贯，逻辑严密，语句通顺。不得照抄材料，每句不超过20字。读书与不读书就是不一样，这从气质上便可看出。读书人的气质带有书卷气，①。有些人，就造物主创造的他们这副面孔而言，是毫无魅力的，甚至是丑的。然而，②。依然还是从前的身材与面孔，却有了一种比身材、面孔贵重得多的叫“气质”的东西。此时，我就会惊叹读书的后天大力，它居然能将一个外表平平的人变得如此富有魅力，好不让人仰慕。此时，③。【答案】 示例：①这气质是由连绵不断的阅读潜移默化养就的②读书生涯居然使他们获得了新生③你就会真正领略“书卷气”的迷人之处18．下面这首诗缺了两句，请补上。要求补写的句子在内容和形式上与整体保持一致，每句7个字。啊，逆流而上吧，我同时代的青年！摇起勤奋的桨橹，，，校准理想的罗盘。切莫怡然地随波逐流，

切莫留恋于避风的港湾。

迎着风雨去探索人生吧，

让浪花缀满勇进的船舷。【答案】①张满信念的风帆②握紧思索的舵把五、写作创新19．阅读下面的文字，然后按要求作文。“中国古典诗歌中最根本的东西，就是诗歌中的人文传统、人文关怀。”在浩如烟海的中国古典诗歌中，有许多作品或表现出对生命的关爱，或表现出对民族的忠贞，或表现出对故土的眷恋，或表现出对亲情的怀念，或表现出对友情的珍爱……这些诗歌都蕴含着巨大的人文内涵和人格魅力。请以“中国古典诗歌中的人文传统”为话题，自拟标题，自选角度，自选文体，写一篇不少于800字的文章。【写作指向】这是个传统的话题作文，写好这篇作文难度不大，须注意三点：(1)研读材料，弄清话题含意。这个话题是由偏正短语构成，“中国古典诗歌”是限制词，明确限制了选材，必须是“中国”的、“古典”的。“人文传统”是关键词，内涵极为丰富。借助所提供的材料，人文传统可明确为：①对生命的关爱；②对民族的忠贞；③对故土的眷恋;④对亲情的怀念；⑤对友情的珍爱。在此基础上化大为小，准确立意。(2)丰富联想，广泛选取素材。以“对民族的忠贞”为例，先纵向联想，南宋诗人文天祥堪为代表，“从今别却江南路，化作啼鹃带血归”抒发了对祖国的眷恋和对大宋王朝的追怀。明末清初大诗人吴梅村可为佐证，“受恩欠债应填补，总比鸿毛也不如”表达了对晚年仕清的沉痛自责。相关的还有很多，不胜枚举。再横向联想，如文天祥的“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”表现对南宋的一片忠爱；他的“时穷节乃现，一一垂丹青”颂扬了历代忠臣义士的高风亮节，千载而下，具有震撼人心的道德力量。(3)联系现实，嫁接时事热点。行文时，既可与素质教育联系，又可与当前蓬勃开展的“诗教”嫁接。感受中国古典诗歌中的人文关怀，剖析中国古典诗歌对人生的认识、对人生的关爱。【佳作赏读】悯农——中国古典诗歌中的人文传统记得作家李国文曾说过：“在古代，中国的诗坛之所以人才辈出，佳作层出不穷，很重要的一个原因就是诗人在面临个人伟大抱负与封建黑暗官场现实的矛盾时，良知往往使他们站在了大多数人这一边。”的确，诗人的这种“回归大众”的举动，为中国的诗歌文化注入了太多的活力与精神。而这些在矛盾中作出正确抉择的伟大诗人们，不知不觉中将他们的“悯农”情怀提升到了“人文传统”的高度。他们带来的精神财富，我们至今还受用无穷。“悯农”，通俗地说，就是关爱、同情那些在封建势力压迫下过着贫苦生活的劳动人民。而它的内涵，早已通过凝练优美的诗句烙在了我们的思维意识中。在中国，想必刚刚学会说话的孩子也能用稚嫩的嗓音背出“锄禾日当午，汗滴禾下土”。稍长，我们又学会了白居易的《观刈麦》，至今，“念此私自愧，尽日不能忘”仍清楚地印在我的脑海中。为表达“悯农”主题，中国的诗人还注意运用各种表现手法。比如，《病牛》中所描写的独卧残阳的老牛，就象征了奉献一生、劳动一生的贫苦劳动人民。聪明的作者借这个典型形象，将自己的“悯农”情怀表现得淋漓尽致。每读这首诗，我们都不由得被诗中流露出的对百姓的赞美和同情所打动。可以说，诗歌在对“悯农”情怀的传承上功不可没。“悯农”，在另一方面大胆地控诉了封建统治者对劳动人民的剥削和压迫，一定程度上起到了促进群众觉醒、推动社会进步的作用。诗人利用诗歌精巧简练、对仗工整、朗朗上口的特点，用朴素的语言为当时的人们揭露着黑暗不公的社会现实。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，“十指不沾泥，鳞鳞居大厦”，“农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇”，“遍身罗绮者，不是养蚕人”……这些诗句我们耳熟能详，有些甚至已内化为我们精神的一部分。余秋雨先生说得好：“（古代诗文经典）是蕴藏在无数中国人心中的雕塑和建筑，而一代接一代传递性的诵读，便是这些经典连绵不绝的长廊。”这些“悯农”诗在传诵的过程中，很容易将其思想内涵传播给普通民众，从而激发他们的斗争热情和抗争精神。这是非常可贵的。“悯农”只是中国古典诗歌所体现出来的人文传统之一。即使在现代化脚步日益加快的今天，“悯农”也有着非同寻常的意义。相信我们在吟诵