厚德漫谈00901庭坚涤秽02震

庭坚涤秽北宋黄庭坚，字鲁直，号山谷，善书法，为宋代四大书法家之一。他自小就非常聪明，秉赋过人，而且读书速度非常快，记忆力比一般小孩都强。历史记载，他看了几遍书，就能过目成诵。他的舅舅每次到他家里，就会顺手拿起书架上的书来问庭坚，

每次提问，他都能对答如流，所以舅舅非常喜欢他，也特别愿意到他的家里，每次去都发觉他学问一日千里。黄庭坚二十三岁就考上了进士，很快就做了太史。虽然他贵为太史，但是他奉养母亲非常尽孝，对母亲的生活仍照顾得体贴入微。黄母生病多年，庭坚日夜守护在母亲身边喂汤喂药、端屎端尿，衣不解带。因母亲爱干净，他每夜必亲自为母亲洗涮便桶，以安母心，丝毫没有松懈尽儿子的孝道，

从来不用家里仆婢来做，他认为这是为人子女应该尽的本分。当时，苏东坡赞叹黄庭坚的为人和文章：独立万物之表，巍立于文坛，万世不灭奇光。【学文解读】这是用黄庭坚这个故事来说明孝。那么黄庭坚的特点呢，是有成就。那么他书法写得好，学问做得好，

那么通过考试还做了高级官员。那么这样有成就，在社会上有成就、有地位的人，和孝是什么关系呢？是不是说有了成就了，就可以不孝呢？不重视孝呢？可以忽略孝呢？不是的。黄庭坚无论自己学问多高、职位多高、成就多大，但是这个孝在他看来是必须的。

对自己的母亲照顾得体贴入微，给母亲喂汤喂药，端屎端尿，衣不解带，没有让那些仆人代替。

而且呢，因为他母亲喜欢干净，

所以他亲自给母亲洗刷便桶，让母亲知道自己儿子洗的那一定没问题。要是别人洗的呢，可能他的母亲心里还不放心呀！

用这个，用这些事迹，表示他对母亲是真正的孝养。这就是做了

为人子女应该尽的本分。那么我们一般呀，从儒家的这些故事，过去这些故事里边我们

只能看到这一世，这一个片段。那么如果用佛法因果来分析的话，我们可能这个关系就搞得更清楚了。黄庭坚之所以能够学问做得好，学问有成就，而且有福德，能够做官，那是因为他在历史上，在过去世，就孝养父母，就做种种养德的事情。因为过去养德，使自己呢这个德很厚。所以才有这一世他学问高，做官做得地位高，福德大，是这么来的。所以呢，他现在不忘本，不忘自己学问为什么这么高，官位为什么这么高，没有忘本，依然还在本上下工夫，落实。

在孝养父母上，

在种种养德的这些事情上，

道德仁义上继续培养自己的厚德。我想这种人这一辈子他可以持续使他的学问，使他的官位，使他的种种福德保持、扩大、延续下去，而且还给他的后世、将来做好准备了。这是我们要学习的。我们呀，不要看表面，不要认为有学问了，官做得大了，我们天然是得来的。说实在话，这个世界没有天上掉馅饼的事，所有的成就都是我们在过去准备的，

过去种下了因，现在才有果呀！

所以要把因果搞清楚。活在这个世间，我们就要抓本，抓住那个根，

不要搞这些枝枝叶叶的东西。如果我们将来学问大了，做官做得大了，也能发财了，我们把这个本丢了，把孝养父母，

把种种道德仁义的事丢了，那个呀，我们就快走向没落，走向灭亡了。不要看这一辈子我们可能是大学问家、大科学家、大的老板，高官厚禄，你丢了本呀，说不定下一辈子就是乞丐，身无分文。甚至呢，弄不好这一辈子如果我们不懂得积德，这一辈子呀早早就把德消耗了，那很可能没等到下辈子，这一辈子到一定程度呀就会倒霉了。为什么呢？因为没有德在支撑了。

没有德的支撑，

我们什么都干不好，

什么都得不到啊！因为我们外在呀，无论是学问哪，钱财的多少啊，有多少的事业呀，能当多大的官呀，通通都是自己德的表现。

你想想自己内在无德，外在呢，

那不就是什么也没有了嘛！

一定是如此呀！一定是这样的。所以我们明白了这个道理，就知道无论你表现得怎么样，多了不起，但是我们要懂，这些都是过去养德的表现而已。现在呢，我们应该用好这些条件，继续做积德的事，让自己把德再充分地培养起来，比过去做得更多，做得更好，使自己的德更厚实，为将来做准备。

这个大家一定要搞懂，

不能因为这一世我们有点小成就

就不得了了，就翘尾巴了，就在人中不可一世了，就敢做种种违法乱纪的事了，做种种大家不耻的事情，那都是失德呀！最终危害的是谁呢？危害的是自己。李忠辟震元朝的李忠，是山西晋宁（今山西临汾）人。在他年纪很小的时候，父亲就不幸去世了，他和母亲相依为命。自从父亲过世后，他的母亲就开始身兼二职，默默承担起家庭的重任。

平时，她外出耕田种菜像男人一样维持着家庭的生计，走进家门，又要纺纱织布，打理家务，教育子女，尽心为孩子营造温暖的家庭气氛。

母亲克勤克俭的

生活作风

和谨守节操的坚忍意志，让李忠耳濡目染、牢记在心。俗话说：“穷人的孩子早当家”。李忠不仅早早就懂得如何去体贴和照顾母亲，还以幼小的臂膀努力分担着母亲的辛苦。感觉母亲口渴了，他就为母亲端茶倒水；母亲外出劳作回来，他就帮母亲按肩捶背；一个人在家的时候，他就学着母亲的样子，扫地做饭；夜幕降临了，他就准备好洗脚水和被褥……不知不觉中，他学会了劈柴挑水；

农忙季节，他小小的身影已经

陪同母亲一同忙碌在田间地头。李忠时时处处都念着母亲的辛劳和需要，把家中最好的一切都奉献给母亲，还想尽办法替母亲分忧解愁。孩子的孝顺，成为了母亲强而有力的精神支柱，就算自己再苦再累，也觉得非常值得。丧失亲人的精神伤痛，就在母子

之间相互的爱和关怀中被抚平。饔飧不继的日子，过得也并不觉得艰难。乡亲们看到小小年纪的李忠对母亲如此孝敬，做事勤奋努力，都深受感动。他们不但常常伸出援助的双手，还纷纷以李忠为榜样，来教育自己的子女。村里出了这样至孝的孩子，是全村人的荣耀。大德七年（公元1303年）八月的一天，李忠家所处的郇保山一带，突然发生了猛烈的大地震。剧烈的震波突如其来，使整座山都在颤动。震波所及之处，房屋顷刻之间轰然倒塌，

成片成片地被夷为平地，被压死的村民，惨不忍睹。郇保山被震飞的山头径直冲向李忠家，这在千钧一发之际，奇迹发生了：飞散的山头突然分做两支，呈“V”字型，从两侧绕过李忠家的房屋，一直到五十多步以外的地方，才又合拢在一起。李忠的家，就这样在强震的灾难之中得以幸免。被震灾毁坏的一万零八百个区域

一片狼藉，人员死伤不计其数。然而，无情的地震似乎也懂得敬畏孝子，在快到李忠家的时候，能绕道而过，使得至孝者李忠家能得以保全。翻开人类历史，天灾几乎从未曾间断过。而确凿的史料，同时也记载了许多至孝者身上发生的瘟疫不侵、水火风雷不殃，孝感天地的故事。这种真实的事迹，充分证实了行善行孝的人，最能够得到上苍的眷顾与保护。纵使是在危难关头，他们也能够趋吉避凶，化险为夷。天道无亲，常与善人，而百善之首，以孝为先。孝子至诚的孝心孝行，是人的天性，本与天地大道相应，人人可行，人人必行。我们何乐而不为呢？孟子曰：“亲亲而仁民，

仁民而爱物”。孝爱是天地生灵万物

和谐的根本。【学文解读】因果告诉我们，行善必然得到善的果报，做恶必然感召恶的果报。这是不以人的意志为转移的规律，这是我们这个世界、整个天地它的根本原理所在。所以我们看，像李忠这种能孝养父母的人，真正从内心能够孝顺父母，

落实在具体事上也能真正地去

自己用种种办法去帮助父母，这就是行善了，这就是养德了。因为什么呢？因为善恶的标准就是为谁的问题——为自己就是恶，为别人就是善。包括在家庭里边。在家里边，对自己的父母开始，为他们好，这就是善，这是善的基础，这是善的发端。你想想连父母都不管了，不要了，不养了，连给我们生命的父母你都不管，那其他人，我们会相信他会管吗？那一定不会的，一定不会的，那对别人更不愿意付出啊，更不愿意去帮助了。那么这种人他执著一件事，就是自私。连父母都不管，其他人更不会管，那只能管自己了。管自己处处为自己着想，处处为自己谋私利，这种人就叫造恶，将来必然有恶果。你看，李忠这个故事告诉我们，当遇到大地震来临的时候，这个时候我们知道，地震就是人心不平啊！众人造恶呀！众人的恶业感召来的灾难呀！那么这里边说：震灾毁坏了一万零八百个区域，一片狼藉，人员死伤不计其数。地震它最终落实到哪里呢？落实到人员、生命、财产被伤害，被破坏啊，无非落实在这儿呀！如果地震在没有人烟的地方，我们人根本不会关注。为什么地震伤了人员，毁了人员的财产呢？就是人们这个心只考虑自己，不考虑别人呀！做的都是自私的事情，不做孝顺、照顾父母，帮助别人的事情，不做这些事。这里边引用了孟子的一句话叫

“亲亲而仁民，仁民而爱物”，也就是说，如果我们能够从父母这里就开始赡养、孝顺，从自己的亲人这里，我们去爱护他、帮助他，那么慢慢扩而大之，我们就可以对周围的老百姓，对全国的老百姓，我们都能够去爱护他们，帮助他们，影响他们。再进一步呢，我们可能就从人这个范畴扩大了，能够对动物我们也爱护了，

对种种的社会环境我们也开始保护了。种种的一切，我们都开始爱护、保护、关怀，不伤害一切呀！生命，我们不伤害；人，我们不伤害，慢慢地呢，物质我们也不伤害了，而是去维护它、保护它，这是过去孟子说的。

可见呢，你要想爱物，要想仁民，

就得先从“亲戚”开始，“亲戚”这里边先得从父母这里做起，

就是从孝做起。孝都没有，后边的一切看不到的，看不到的。所以说正是因为孝，李忠做的是什么呢？做的就是善。善真做到了，真落实了，那么他在这个社会区域里边，他只有善的果报，他没有恶的果报。所以呢，虽然他和大家一起都在这个震区，

但是他不会有地震引起的这些不良后果，不会人员伤亡，不会财产损失，不会。为什么呢？因果在起着作用，因果在起着作用呀！

我们用因果去分析这些孝顺的故事就明白了，

孝顺可不是说可有可无的，是必须要做的，而且我们是应该做的，是能够做到的。因为什么呢？孝顺不难哪，关键是这颗心呀！你看李忠做的孝，难吗？不难呀！因为他的母亲做了榜样了，克勤克俭的生活作风，

谨守节操的坚忍意志熏陶了李忠了。他的母亲呀，白天在地里耕田种菜，像男人一样维持着家庭的生计，回到家又要纺纱织布，打理家务，教育子女，为孩子营造温暖的家庭气氛。你看，熏陶了孩子了。于是呢李忠他行孝，受父母慈爱子女的影响，他开始行孝。行孝难吗？你看，不难。母亲口渴了，他给母亲端茶倒水；母亲外出劳作回来，他就帮母亲按肩捶背；一个人在家时候呢，他就学着母亲的样子扫地做饭；夜幕降临了，他就准备好洗脚的水和被褥……

不知不觉中，他学会了劈柴挑水。

农忙季节，他小小的身影已经陪同母亲一起忙碌

在田间地头，是这样的。再累也不抱怨，早晚吃不饱，母子也欢喜，这是真孝啊！

孝不难做，关键在心。我们心里边想着让父母好，落实在实际的上面，我们就力所能及地去做，做到就好了。物质条件不充足不要紧，也能孝。并不是说我们有多少钱，我们才能够行孝；也不是说我们有多少社会地位，我们能行孝；也不是说我们得长到成年，我们才能行孝，跟这都没关系。只要你真正地想去行孝，无论在哪里，无论用什么方式，我们都

能够表现出我们这颗孝心来啊！这个一定要落在心地