高中历史-第4课 宋明理学教学设计学情分析教材分析课后反思

PAGE7PAGE《宋明理学》教学设计●课标要求列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。●教学目标1、知识与技能：掌握程朱理学、陆王心学代表人物及思想，全面理解宋明理学的影响。2、过程与方法：通过表格归纳比较程朱理学和陆王心学的异同点，提高学生历史分析、比较能力；结合微课探究宋明理学对儒学的继承与发展，培养学生整体感知历史的能力。3、情感态度与价值观：结合背景、思想让学生体会宋明理学家强烈的社会责任感和历史使命感，加强自身道德修养。●学情分析思想史部分是必修三的难点，宋明理学由于吸收佛教、道教思想而带有哲学化、思辨化的特点，加大了学生理解和学习的难度。教师必修借助历史材料、历史表格及图片、视频，深入浅出地引导学生突破重难点。好在高二学生在思想政治课上已经学过哲学理论，基本能够区分唯物主义、唯心主义等哲学概念，这有利于帮助学生理解《宋明理学》的相关哲学概念。高二学生已经进行了一年多高中历史学习习惯和思维能力的培养，基本能够在教师的引导下开展自主学习、合作探究等学习任务，教师可以采用启发式教学模式，适当增加师生互动、自我探究、小组讨论、自由发言等活动，突出学生在学习中的主体地位。●教学重难点重点：1、程朱理学和陆王心学代表人物及思想主张2、宋明理学的历史影响。难点：1、全面分析宋明理学形成的历史背景。2、比较程朱理学和陆王心学的异同；理解宋明理学的实质——儒学的继承与发展。●教学过程【导入新课】教师以2012年28岁的沈某因为骗取高额保险赔偿金而残忍杀害亲生父母一案，作为切入点，引发学生对社会道德问题的关注，指出沈某的行为泯灭人性，不仁，不义，不孝，令人发指，“伤天害理”，实际上是违背人性，违背儒家伦理道德。提出问题：人性及儒家伦理道德怎么就和“天理”联系在一起呢？（从而进入本节课）【学习目标】（幻灯片展示，学生解读）1、知识与技能：掌握程朱理学、陆王心学代表人物及思想，全面理解宋明理学的影响。2、过程与方法：通过表格归纳比较程朱理学和陆王心学的异同点，提高历史分析、比较能力；结合微课探究宋明理学对儒学的继承与发展，培养整体感知历史的能力。3、情感态度与价值观：结合背景、思想体会宋明理学家强烈的社会责任感和历史使命感，加强自身道德修养。【知识梳理讲解】首先点出“理学概念”，（幻灯片展示含义）理学是既贯通宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗，并能治理国家的新儒学。它是儒学、道教、佛教三家融合的产物，它以“理”(或“天理”)为核心。让学生从整体上对理学有个认识。一、宋明理学的背景（出示材料，总结背景）（幻灯片出示孔子、太上老君和佛祖的图片）炼汞烧铅四十年，至今犹在药炉前。—唐●高骈南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。—唐●杜牧提问：孔子的烦恼是什么？总结背景1、从儒学独尊到三教并行，儒学的统治地位受到冲击。材料：《北宋东京图》及文字材料近岁士庶之家侈靡相尚，居第服玩，僭拟公侯…——《宋会要辑稿》自淳祐（南宋理宗年号）年来，衣冠更易。有一等晚年后生，不体旧规，裹奇巾异服，三五为群，斗美夸丽，殊令人厌见，非复旧时淳朴矣。——《梦梁录》卷十八提问：以上图片和材料反映了宋代的什么社会现象？引导学生分析经济对思想的影响，总结背景2、随着商品经济发展，社会上出现了追求奢靡、僭越礼制的现象，对传统儒家伦理秩序形成重大冲击。展示图片《三教图》，提问：孔子、老子、红衣罗汉坐于树下辩经论道、共同探究玄理，反映了当时我国思想界的什么潮流？，引导学生总结背景3、三教合一幻灯片“虎溪三笑”的图片及故事，进一步体会“三教合一”。总结“宋明理学的背景”，幻灯片展示1、佛、道兴盛，儒学的正统地位受到冲击。2、商品经济的发展冲击了传统的儒家伦理秩序，不利于社会的稳定。3、“三教合一”的潮流弥漫到社会生活各个领域。幻灯片播放宋明理学家图片，展示理学家的地位，让学生回答。二、程朱理学的主要思想1、世界观材料一“宇宙之间一理而已。天得之为天，地得之为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。”提问：（1）朱熹认为世界的本原是什么？（学生答出“理”）材料二“所谓天理，复是何物？仁、义、礼、智岂不是天理？君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理？”提问（2）理学涵盖了哪些领域？（引导学生结合材料划线部分概括出自然、人、社会），即人性是天理，儒家伦理道德是天理，理就是“三纲五常”，所以进一步分析出宋明理学的实质：从哲学的高度维护专制制度和等级秩序。2、方法论幻灯片展示材料今日格一件，明日格一件，积习既多，然后脱然自有贯通处。——《二程遗书》一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。——《朱子语类》提问：从材料中可以看出怎样才能把握“理”?（学生答出：格物致知）幻灯片展示“莲花”图片及宋朝周敦颐《爱莲说》片段，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远溢清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”让学生体会莲高贵的品德，从而把握什么是“格物致知”。3、修养论人之一心，天理存，则人欲亡；人欲胜，则天理灭。未有天理人欲夹杂者。学者须是革尽人欲，复尽天理。——《朱子语类》问：“饮食之间，孰为天理，孰为人欲？”曰：“饮食，天理也，山珍海味，人欲也。”——《朱子语类》教师提问：朱熹认为天理和人欲的关系是什么？总结：程朱理学的思想（幻灯片展示）1、世界观：“理”是世界的本原2、方法论：格物致知3、修养论：存天理，灭人欲三、陆王心学的主要思想（一）陆九渊——心学开创者幻灯片展示材料：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。心皆是理，心即理也。——陆九渊思考1：在陆九渊看来，世界的本原是什么？思考2：在陆九渊看来，怎样才能把握“理”?教师展示幻灯片“鹅湖之会”的材料：鹅湖之会，论及教人。元晦之意，欲令泛观博览，而后归之约。二陆之意，欲先发明人之本心，而后使之博览。朱以陆之教人为太简，陆以朱之教人为支离。——《象山先生全集》设计问题：二陆和朱熹的思想存在什么分歧？产生分歧的根源是什么？这一问题让学生自主讨论，自主回答，重在把握程朱理学和陆王心学的不同点。漫画展示二者的区别根源：理存在的形式不同。（二）王守仁——心学集大成者材料一心外无物，心外无事，心外无理。材料二心之本体，原是个天理，原无非理；良知是天理之昭明灵觉处，故良知即天理。材料三知是心的本体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知弟，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知。思考：以上材料体现王守仁的哪些观点？思想核心是什么？插入一段动画演示《王阳明启发小偷何为良知》，体会致良知的方法论。动画出示材料“天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。”意义：强调了自我的主动作用，激励人们奋发立志。【知识小结】比较程朱理学和陆王心学要求：1、学生在预习和知识梳理的基础上自主完成。2、时间为3分钟3、进行展示就学生可能存在的问题，组织学生进行合作探究【合作探究】讨论主题：宋明理学是如何继承发展儒家思想的？（时间6分钟）要求：1.小组内共同讨论，认真倾听同伴的声音，发现思考的异同，丰富自己的理解。2.边讨论边做记录，注意总结本组好的答题方法，小组长整理未解决问题，准备质疑。3.将讨论的新思想用不同颜色的笔进行补充和修改。形成本组的最佳创意，准备展示交流。4.解决所有问题后，自动坐下整理、沉淀。学生展示、点评完毕后教师播放微课进行补充和完善。四、宋明理学的影响结合下列材料，我们应如何评价宋明理学？又应如何看待传统文化？（一）积极教师出示《二十四孝》中扇枕温衾和恣蚊饱血的故事，与学生进行交流：以上的行为，你是否能做到？展示以下诗句：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——宋·文天祥粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——明·于谦先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——宋·范仲淹这些文人身上，有哪些值得我们学习的高贵精神？（二）消极教师出示材料1、《二十四孝》郭巨埋儿，与学生交流：你做得到吗？2、古代贞节牌坊及“饿死事小失节事大”总结：3、宋明理学压抑人性、扼杀人们的自然欲求。教师提出设问：为什么理学家再三强调子女孝顺、妇女守节问题呢？在三纲五常中，妻子与臣子都是出于一个维度的，“烈女不嫁二夫，忠臣不事二主”，要求女性的节烈，推而广之就是要求臣子效忠于皇帝。同样，在家国一体的宗法观念影响下，孝顺于父母，才能效忠于皇帝。总结4、强调三纲五常和名分等级的永恒性，维系专制统治。【整体感知】让学生对照知识体系总结梳理本节课内容。积极：消极：理是本原积极：消极：理是本原格物致知存天理，灭人欲佛道冲击自身危机三教合一程朱理学陆王心学心即理发明本心致良知【教师评价】学生总结完知识体系后，给学生流出几分钟时间整理反思，教师在这段时间内完成学生评价系统的评价，呈现给学生。●教学小结今天，在一个多元文化碰撞的时代，审视宋明理学，我们看到了封建礼教对人性的压抑，但也看到了无数因追求气节品德而变得挺拔高大的灵魂。面对理学，我们应该去蔑视，去跪拜，还是去取舍，去扬弃？《宋明理学》学情分析思想史部分是必修三的难点，宋明理学由于吸收佛教、道教思想而带有哲学化、思辨化的特点，加大了学生理解和学习的难度。教师必修借助历史材料、历史表格及图片、视频，深入浅出地引导学生突破重难点。好在高二学生在思想政治课上已经学过哲学理论，基本能够区分唯物主义、唯心主义等哲学概念，这有利于帮助学生理解《宋明理学》的相关哲学概念。高二学生已经进行了一年多高中历史学习习惯和思维能力的培养，基本能够在教师的引导下开展自主学习、合作探究等学习任务，教师可以采用启发式教学模式，适当增加师生互动、自我探究、小组讨论、自由发言等活动，突出学生在学习中的主体地位。《宋明理学》效果分析一、导入环节以社会新闻案例作为导入，调动学生的兴趣，设置悬念，为引出“理学”感念和接下来的理学思想都做了很好的铺垫。二、课堂授课通过一系列文字、图片史料通俗易懂，让学生深入浅出地理解程朱理学和陆王心学，比如什么是“格物致知”，什么是“致良知”。三、自主合作学习环节通过组织学生自主整理《程朱理学和陆王心学的比较》表格，使学生清晰地分清二者的不同，便于提高应试能力；通过合作探究环节的设计，让学生有机会与同学交流自己的学习见解，锻炼自己的语言表达和逻辑思维能力，培养竞争与合作意识。随之教师展示的微课进行总结，不仅仅是呈现给学生答案，而是教给学生举一反三的方法。总之，整堂课下来学生既能根据材料理解重点知识，又锻炼了语言表达能力和组织能力，效果不错。《宋明理学》教材分析一、教材地位本节课是岳麓版教材第一单元第4课，讲述了宋明时期在三教合一思潮影响下，儒家学者积极吸收佛教、道教思想，复兴儒学、改造儒学，形成了以“理”为核心的思想体系，最终成为官方哲学。宋明理学分为程朱理学和陆王心学，二者既有区别，又有相同，其根源在于认为理的存在形式不同，即世界观不同。宋明理学实质就是儒学在宋明时期的发展，因时代的需要而不断改变其面貌，这就是儒家思想长期居统治地位的原因，也体现了其强烈的社会责任感。宋明理学上承汉代董仲舒新儒学，下接明清进步思潮，都是儒家学者根据时代的变化而对儒学做出重大改造的阶段，带有了哲学化、思辨化、理论化的特点。而且本课在历史背景的教授上需要联系必修一的政治环境和必修二商品经济对社会生活的影响。掌握好了本节课，有利于对第3课的深化和第5课的预习，有利于对以后儒家思想的发展历程做整体的梳理。二、教材比较我们使用的是岳麓版教材，相比人教版、人民版教材，就本节课而言，个人认为岳麓版还是比较合理的，符合学生的认知水平和理解能力。从内容看，三个版本都用了1课时，但明显岳麓版的内容更加充实。包括了宋明理学的背景、思想内容、历史影响，其他两个版本的背景过于繁琐，缺少对历史影响的条理性分析。三、教材整合根据课标要求，教材第一目“儒学的危机”作为背景；第二目为程朱理学的内容；第三目陆王心学的内容，第四目为宋明理学的影响，基本没有打乱教材的编排思路，只是在史料的运用等方面借鉴了人教版和人民版，借此突破重难点。四、教学重难点重点：1、程朱理学和陆王心学代表人物及思想主张2、宋明理学的历史影响。难点：1、全面分析宋明理学形成的历史背景。2、比较程朱理学和陆王心学的异同；理解宋明理学的实质——儒学的继承与发展。结合以上分析，本节课需要2课时的时间，一节预习课，一节新授课，另外还需学生自主安排一节自习时间巩固提，完成评测练习。《宋明理学》评测练习1．魏晋时期，有人斥责佛教“使父子之亲隔，君臣之义乖，夫妇之和旷，友朋之信绝”。这反映出当时()A．佛教传入颠覆了传统观念B．儒家伦理不为社会所重视C．佛教急于融入本土文化D．佛教与儒家伦理抵触2．宋代理学家周敦颐认为，“天以阳生万物，以阴成万物。生，仁也”。周敦颐在此所阐释的是()A.“仁”与万物生成的关系B．孟子的仁政思想C．阴阳互相依存的关系D．道家顺应自然的思想3.某思想家，在晚年将自己的思想主旨归纳为“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”，这位思想家应是()A.朱熹B.王阳明C.董仲舒D.孟子4.宋代，儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新角度是()A．从矛盾对立转换出发B．从天人感应出发C．从万事万物本源出发D．从人的本性出发5.宋明理学与先秦儒学相比，其重大发展有()①吸收了佛教和道教的思想②完成了理论化、思辨化的过程③注意探讨世界本原问题,把自然、社会和个人贯通起来④顺应人的自然欲求，解放人性A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④6.简答题材料一：身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃。