《美学》全国高等教育自学考试模拟试卷二

《美学》全国高等教育自学考试模拟试卷二[单选题]1.西方创立“美学”学科的美学家是()A.柏拉图B.狄德罗C.鲍姆加登（江南博哥）D.黑格尔参考答案：C参考解析：本题主要考查的知识点是美学学科的诞生。在美学史上，鲍姆加登第一次赋予审美以范畴的地位，认为审美是感性认识的能力，这种感性理解和创造关在艺术中达到完美。美学即研究感觉与情感规律的学科，从此，“美学”作为独立学科诞生。[单选题]2.关于审美惊异，下列说法中不正确的是()A.它是一种鲜活的生命感B.它是一种理性的求知欲C.它主要表现为一种内在的精神召唤D.它与被打断的生活之间依然保持一种内在的深刻联系参考答案：B参考解析：本题主要考查的知识点是审美惊异。审美惊异不是一种理性的求知欲，而是一种鲜活的生命感，B项表述错误。[单选题]3.中国古代的思维方式属于()A.象数思维B.语言思维C.逻辑思维D.叙事思维参考答案：A参考解析：本题主要考查的知识点是审美形态与思维。中国古代思维方式的主要特点是天人合一，主客交融，重视体验、综合和整体把握，最基本的思维单位是物象与数的结合体，这种思维方式叫作象数思维。[单选题]4.在西方美学史上，真正奠定悲剧理论基础的是古希腊的()A.柏拉图B.亚里士多德C.苏格拉底D.毕达哥拉斯参考答案：B参考解析：本题主要考查的知识点是关于悲剧理论的相关知识。亚里士多德在其著作《诗学》中对古希腊的悲剧艺术进行了系统的理论总结，真正奠定了西方美学史上悲剧理论的基础。[单选题]5.与古希腊的命运悲剧强调人与命运抗争的悲惨结局不同，古典主义时期重视崇高的悲剧，其强调的是()A.人与人的抗争B.人与自然的冲突C.个体对社会责任的牺牲D.社会对人的摧残参考答案：C参考解析：本题主要考查的知识点是审美形态的历史性。审美形态的具体内涵是在历史发展中不断演变的，到古典主义时期开始重视崇高的悲剧，其强调的是个体对社会责任的牺牲。[单选题]6.具有小巧、轻缓、柔和等形式特征的审美形态是()A.优美B.崇高C.荒诞D.乖巧参考答案：A参考解析：本题主要考查的知识点是优美的内涵与特点。优美一般具有小巧、轻缓和柔和等形式特征，而优美的对象则常常以清新、秀丽、纤巧、幽静、轻盈等加以描述。[单选题]7.下列不属于经验主义美学家的是()A.夏夫兹博里B.荷加兹C.哈奇生D.乔治·桑塔亚那参考答案：D参考解析：本题主要考查的知识点是经验主义关学家。D项属于自然主义美学的代表人物，符合题干要求。[单选题]8.荒诞这一审美形态最有代表性的特征是()A.本质与现象的分裂B.动机与结果的背离C.不合理与扭曲D.非理性和异化参考答案：D参考解析：本题主要考查的知识点是荒诞的特征。在当时特定的条件下，荒诞的实质表现为本质与现象的分裂、动机与结果的背离，其最具有代表性的特征则是非理性和异化。[单选题]9.西谚云：“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”，这说明审美理解具有()A.直观性B.无目的性C.普遍性D.多义性参考答案：D参考解析：本题在2010年4月真题第5小题考查过，主要考查的知识点是审美理解的多义性。正因为审美理解具有多义性，所以审美主体对审美对象才具有不同的审美理解，从而获得不同的审美体验。[单选题]10.载道说和娱乐说界定艺术的角度是()A.艺术的本质B.艺术的形态C.艺术的起源D.艺术的功能参考答案：D参考解析：本题主要考查的知识点是历史上对艺术的定义。从艺术的本质角度定义的有模仿说、表现说、有意味的形式说、符号说；从艺术的起源角度定义的有游戏说、集体无意识说；从艺术的功能角度定义的有载道说、娱乐说。[单选题]11.提出“有意味的形式说”的美学家是()A.布洛B.艾略特C.克莱夫·贝尔D.艾布拉姆斯参考答案：C参考解析：本题主要考查的知识点是“有意味的形式说”的提出者。英国艺术家克莱夫•贝尔在他的《艺术》一书中提出“在各个不同的作品中，线条色彩以某种特殊方式组成某种形式或形式的关系，激发我们的审美感情。这种线、色的关系和组合、这些审美的感人的形式，我视之为有意味的形式。有意味的形式就是一切艺术的共同本质。”[单选题]12.艺术天才的形成主要由于()A.超群的理性思维与敏锐的感性能力B.自然生理机制和超群的思维能力C.先天生理心理结构与后天机遇D.先天的生理心理结构与后天的实践参考答案：D参考解析：本题在2008年4月真题第9小题考查过，主要考查的知识点是艺术天才形成的原因。艺术天才是客观存在的，它的形成是先天的生理心理结构和后天的实践两个方面合力的结果。[单选题]13.商业广告所表现的艺术功能是()A.教化功能B.核心功能C.外围功能D.启迪功能参考答案：C参考解析：本题主要考查的知识点是艺术功能的多元性。现今社会中，艺术品往往兼具审美和商品两重价值，艺术的商业广告功能是艺术品的外围功能，商业广告借助艺术意象可以达到宣传效果。[单选题]14.根据现代美学的观点，艺术在逻辑上首先存在于()A.物质形态中B.形式概念中C.行为个体中D.意象世界中参考答案：D参考解析：本题在2009年4月真题第1小题考查过，主要考查的知识点是艺术的存在方式。艺术只是一切艺术品的总称，它只存在于一切具体的艺术品之中，而艺术品的核心是意象，所以艺术在逻辑上首先存在于意象世界中。[单选题]15.提出主体在审美活动中必须与对象保持一定的心理距离的是()A.皮亚杰B.亚里士多德C.布洛D.艾布拉姆斯参考答案：C[单选题]16.下列选项中，最不具有空间特征的纯时间性艺术是()A.舞蹈B.文学C.音乐D.戏剧参考答案：C参考解析：本题主要考查的知识点是时间艺术的审美特征。在各种艺术形式中，音乐对物质材料的依赖程度是最低的，这使它成了一种与情感活动联系得最为紧密，也最具有动态色彩的艺术，因此，它是最为纯粹的时间性艺术。[单选题]17.将艺术品分为语音层、语义层、图式层和客体层这四个层次的美学家是()A.罗曼·英伽登B.盖格尔C.汉斯立克D.克罗齐参考答案：A参考解析：本题在2009年4月真题第19小题考查过，主要考查的知识点是艺术品的层次。语音层、语义层、图式层、客体层是现象学美学家罗曼•英伽登对艺术品的层次分类。[单选题]18.孕育意象的第一步往往是()A.艺术敏感B.展开想象、联想、幻想或意象思维C.主体接触客体并受感动D.对于艺术技巧的运用和理解参考答案：C参考解析：本题主要考查的知识点是意象的孕育。艺术家创造意象的过程实质上是艺术家主体在与客观世界的存在发生相互作用时创造出的一个精神性的对象世界的过程，孕育意象的第一步往往是主体接触客体并受感动。[单选题]19.强调小说具有熏、浸、刺、提“四种美育”功能的是()A.王夫之B.叶燮C.梁启超D.鲁迅参考答案：C参考解析：本题在2008年4月真题第18小题考查过，主要考查的知识点是中国的美育思想。题干中的观点出自梁启超的著作《论小说与群治之关系》。[单选题]20.审美教育的最高目的是()A.培养人的审美能力B.培养人的创新能力C.净化情感、陶冶心灵D.造就一种审美的人参考答案：D参考解析：本题主要考查的知识点是美育的目的。美育根本上是一种特殊的人生境界的教育，只有人是完全意义上的人时才能拥有美，因此，审美教育的最高目的就是要造就一种审美的人。[多选题]1.喜剧的次级形态有()A.滑稽B.讽刺C.幽默D.荒诞E.可笑参考答案：ABC[多选题]2.艺术品在艺术活动的动态流程中的基本特征是()A.他律性B.形式符号性C.开放性D.自律性E.兼容性参考答案：ABC参考解析：本题主要考查的知识点是艺术品在艺术活动的动态流程中的基本特征。这些特征主要有他律性、形式符号性、开放性。他律性指艺术品为他者存在，受他者制约；形式符号性指艺术品是一种过渡性的存在，创作主体的审美经验和意象创造传达给接受主体要靠特定的形式符号；开放性指艺术品只能是开放的，一头向艺术家开放，一头向欣赏者开放。[多选题]3.下列属于“美育的目的”的是()A.培养审美的感受力和创造力B.造就文化人才C.培养人D.全面提高人的素质E.繁荣社会文化参考答案：ACD参考解析：本题主要考查的知识点是美育的目的。美育就是要使人精神上获得自由，通过解放人的感性，培养审美的感受力和创造力，培养人，让人得到全面发展，从而使人身心健康完美，素质得到全面提高。[多选题]4.审美经验的构成要素包括()A.直观B.感知C.想象D.情感E.理解参考答案：BCDE参考解析：本题主要考查的知识点是审美经验的内在结构。感知、想象、情感、理解是审美经验的构成要素，直观则是其主要特征之一。[多选题]5.审美趣味中实际上存在着的矛盾包括()A.个体性与社会性B.主体性与客体性C.感受性与思想性D.特殊性与普遍性E.工具性与价值性参考答案：AD参考解析：本题在2010年4月真题第22小题考查过，主要考查的知识点是审美活动的存在方式。审美趣味中存在的矛盾包括个体性与社会性、特殊性与普遍性的矛盾。这种矛盾的出现从根本上是由于审美趣味是在个体生理和心理条件的基础上形成的，个体条件的差异性与审美经验所要求的共同性之间必然会出现一定的矛盾和对立。[问答题]1.《丑的美学》参考答案：《丑的美学》是罗森克兰兹的美学作品，在书中，他提出“丑的美学”，认为丑不仅仅陪衬美，也有其独立性，艺术可以“理想化”丑。他还顾及艺术表现丑的效果即消除丑的令人不快之感。《丑的美学》不仅是第一部专门研究丑的美学专著，而且也标志着丑从此真正成为一种特殊的审美形态，它是对现代丑学的开启。[问答题]2.艺术敏感参考答案：艺术敏感：主要是指主体感受生活、欣赏艺术、体验和孕育意象的敏锐性和悟性，天才的敏感是指这种感受体验的细致、快捷、丰富和深刻。[问答题]3.化性起伪参考答案：化性起伪：是荀子在解释人性和文化的生成时所提出的，主要体现了美育的功能，即美育以情感的方式陶冶人的性情，从而改造人性自身的弱点，使其健康发展。[问答题]4.超验世界参考答案：超验世界：审美经验中的超验世界是通过本质直观认识的，通过象征的方式来把握的世界，超越了“再现客体”这一层面，体现了艺术创造者的终极关怀，震撼着主体的精神世界，实现了艺术的纵向超越。[问答题]5.简述审美价值与一般价值活动的共性及其特殊性。参考答案：审美价值具有一般的价值活动的共性：首先，都表现为以主体为根据、为目的、为趋向的一种特殊的主客体关系。在这种价值关系中，客体自身的属性成为主体需要的价值对象，而主体的需要则是客体自身属性的价值确证。因此，审美活动的展开，既是客体对象被人性化、内在化的过程，也是主体审美需要的对象化、现实化的过程；其次，都必然要受到社会实践活动的深刻制约，并随着社会实践的发展而发展。审美活动作为价值活动的特殊性：首先，审美活动所追求的是能满足人的心灵需要的精神价值。主体主要运用自己的审美感官去直接把握对象的审美特性，并进行情感体验；其次，在审美活动中，主体从日常操劳着的世界进入到一个深蕴着生命意义的特殊世界，所追求的是能启迪人领悟人生真谛，并激励人不断去创造自己生活意义的一种独特的精神价值。[问答题]6.简述艺术的存在方式。参考答案：艺术的存在方式就是艺术的存在论。（1）艺术首先存在于艺术的意象世界。意象是艺术品之所以为艺术品的关键层次，艺术的本质体现于意象世界，艺术只能存在于艺术品的意象世界中。（2）艺术只能存在于主体（人）的审关心理活动和审美经验中。艺术意象是一种精神存在，一种心理活动的过程和结果，是主体在艺术创造和欣赏时所生成的一种结合的意识形态。一方面，意象与艺术创作主体的审美心理活动和审美经验有本质的联系；另一方面，意象又与艺术接受主体的审美心理活动和审美经验有本质的联系。创作主体意识中的审美意象，经艺术品的中介，传递到接受主体的意识中，经其再创造而获得生命。由此可见，艺术意象始终只能存在于艺术创作者和接受者的主体意识和审美心理活动中，存在于这两个主体的审美经验中。（3）艺术存在于从艺术创造—艺术品—艺术接受的动态流程中。艺术品是创作主体与接受主体之间的中介与桥梁。作为中介，艺术品有三个基本特征：他律性、形式符号性、开放性。在现实中，自我封闭的艺术品是不存在的，就其本质而言，艺术品只有在向艺术家与接受者两头开放时才能成为现实的艺术品，即艺术存在于从艺术创造—艺术品—艺术接受的动态流程中。[问答题]7.简述审美经验的特点。参考答案：（1）审美经验主要不是认识，而是一种感性体验。（2）审美经验是一种快感体验，而不同于感官欲望带来的快感。在审美经验中，美感提升着欲望满足的快感。（3）在审美经验中，主体也追求对象，但这种追求是与特定对象展开的精神性对话与交流，以达到主体在心灵上与对象的和谐交融，产生精神上的满足和快感，即美感。而不是实际地占有、利用对象，所产生的快感也不是个体眼前功利实现的满足感或感官刺激满足的生理快感。[问答题]8.艺术品与非艺术品的区别是什么？参考答案：（1）艺术品是人工制品而不是自然物。艺术品必须是人工制品，这是艺术品最基本的必要条件，自然物再美也不能称为艺术品。（2）艺术品是精神产品而不是物质产品。人工制品并非都是艺术品，艺术品是精神劳动的产品，是人的想象活动创造出来的精神产品。（3）艺术品主要是意象思维的结晶，而不是抽象思维的成果。艺术品与其他精神产品的根本区别在于它是通过艺术家的意象思维所创造的意象世界，来传达人类的审美经验，这是艺术独有的审美本质。[问答题]9.简述审美经验的基本性质。参考答案：（1）审美经验是指人在审美活动中与对象所形成的审美关系，是审美对象在具体的审美活动过程中被构建并得到感受和评价的动态过程。（2）审美经验在根本上是人生实践的一种重要形式。艺术活动本身是艺术家审美的人生实践，它是与艺术家探求人生真谛，追求艺术真理的人生实践相统一的。因此艺术家的审美经验具有人生实践的性质。这种实践性导致审美经验具有创造性和生成性。随着艺术作品为人们接受和欣赏，审美经验能帮助人们净化自身的情感，陶冶他们的情操，提高他们的道德水平，从而对他们的人生实践起到正确的导向作用。[问答题]10.试述审美形态与语言的关系。参考答案：语言文字对审美形态的形成有明显影响，与人类生活、思维、哲学以及价值取向密切相关。按照索绪尔的观点，语言符号的意义分为能指和所指，同样的事物，语言表述可能会千差万别。因此，这就决定了语言文字在性质、功能、表现形式等各方面具有明显的差异，从而不同程度地影响到审美形态的差异。（1）世界上的语言文字简要地可以分为表音文字和表意文字。以汉字为代表的表意文字，属于表意性的象形文字，能指和所指结合紧密，每个汉字都是一个意象，它本身融合了人作为主体的感觉、体验和想象。而拼音文字的能指和所指是完全随意性的，是理性的产物。汉语高度重视词汇，其结果是通过思维中丰富的想象力凝聚语言。（2）西方语言重视语法，把语言引向了哲学本体论，凝聚语言的是逻辑性。表现在句子形态