部编版八年级语文上册 记承天寺夜游 短文两篇教学课件

苏轼记承天寺夜游

承天寺塔

位于银川市城西承天寺内,俗称“西塔”，是西夏王朝的主要佛寺。始建于1050年，距今已有900多年的历史。塔通高64.5米,异常俊秀挺拔。解题

“记”是古代的一种文体，主要是记载事物，往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。

关于古代的几种文体1.记：2.说：3.铭：4.书：是古代的一种文体，多用来记事。如《桃花源记》是一议论性的古代文体，大多就一事一物或一种现象抒发作者感慨。如《爱莲说》。古代刻在器物上用来警戒自己或陈述功德的文字，后来就成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。如《陋室铭》。书即书信，古人的信又叫“尺牍”或叫“信札”，是一种应用性的文体。如《答谢中书书》。学习目标1、积累文言词汇，能正确理解课文并背诵。2、联系文章的写作背景，理解作者丰富微妙的思想感情。3、感悟作者旷达的情怀，学习他面对逆境达观处世的从容心态。

了解作者

苏轼字子瞻，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。汉族，眉州人（今四川眉山，北宋时为眉山城）。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人，美食家，豪放派词人代表。与父苏洵，弟苏辙并称为“三苏”，为“唐宋八大家”之一。背景补充

苏轼被贬到黄州做一个有职无权的闲官，结识了也被贬到黄州的张怀民。他们满腹才情，有着凌云壮志，怎奈世事无情，他们英雄无用武之地，同病相怜，只好用清风明月消磨时光。

张怀民，名梦得，清河（今河北省清河县）人。他于元丰六年贬谪到黄州，初到时寓居在承天寺。他虽然屈居主簿之类的小官，但心地坦然，不把迁谪之事放在心上，公务之暇，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是一位有过人自制力的性格倔强的人。无怪乎苏轼要引他为同道和知己了。

张怀民其人背景补充

苏轼生活的时代大兴“新法”，改革之风大盛。由于他反对王安石“新法”而被调离出京。神宗元丰二年（1079年），因御史李定、何正臣等说他写诗讽刺了“新法”而被捕入狱。这就是当年有名的“乌台诗案”（乌台，指当时的御史府）。出狱后贬为黄州团练副使。这是一个有职无权的闲差，于是他在郡城旧营地的东面开荒种地，有时游乐于山水间，咏唱江山，感怀英雄，抒发郁闷心情。这一时期，写下了许多动人的散文和词，如有名的《赤壁赋》、《念奴娇·赤壁怀古》等。之后他几经贬谪，直到宋徽宗接位，大赦天下，他才得到内徙的机会，但至常州便病逝了，时年66岁。死后谥“文忠公”。读读字音读节奏读韵味读感情读准音解（）衣藻荇（）遂（）至未寝（）

柏（）jiěxìngsuìqǐnbǎi记承天寺夜游苏轼

元丰六年/十月十二日/夜，解衣/欲睡；月色/入户，欣然/起行。念/无与为乐者，遂/至承天寺寻/张怀民。怀民/亦未寝，相与/步于中庭。庭下/如积水空明，水中/藻、荇交横，盖/竹柏影也。何夜/无月？何处/无竹柏？但/少闲人/如吾两人者耳。读准节奏品品文意品重点品感情理文意元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡；月色入户，欣然起行。想要元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣服，正打算睡觉；这时月光照进门里，（于是）我高兴地起身出门。门高兴的样子走动念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。

考虑想到游乐……的人共同，一起散步院子里于是，就想到没有可以共同游乐的人，于是到承天寺去找张怀民。睡张怀民也没有睡觉，（于是）我们一起在院子里散步。也到和庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。形容水的澄澈水生植物交错纵横连词“大概是”庭院中的月光，如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错纵横，大概是竹子、柏树的影子吧。何夜无月？何处无松柏？但少闲人如吾两人者耳。哪个地方哪一夜没有月光？哪里没有竹子和柏树？只是清闲的人语气词，相当于“而已”“罢了”只是缺少像我俩这样的闲人罢了。理思路：

本文叙述了一个怎样的故事？六要素分别是什么？文章的思路是怎样的？（尽量用文中词语概括）欣然起行寻张怀民步于中庭漫步赏月发出感慨

元丰六年十月十二日夜，“我”和张怀民一起在承天寺的庭院中赏月。

时间（夜），地点（承天寺）

1、作者为什么要夜游承天寺？一是作者被贬，心情郁闷、孤独；二是因为月色很美。思问题2．“欣然起行”表现了作者怎样的心情？寂寞寒夜中难得的喜悦与兴奋。3．从“念无与为乐者”中揣摩作者的心情。

作者可能想：与谁一同赏月才不致辜负如此良宵？在这谪居的寂寞中，谁能与我同赏明月？透出忧愁孤寂的心情。4．表明“念“的结果的句子是什么？

遂至承天寺，寻张怀民。5.“寻张怀民”一句中的“寻”字用得好，你认为好在哪里？

作者要寻的这个人，面对如此月夜，不会蒙头大睡，肯定也在赏月，但在何处赏月呢？因此要“寻”，其次，“寻”字有一种急欲找到东西的失落感，写出了作者渴望和知心友人共同赏月的急切心情。6.作者看到了怎样的景？说说写出了景物的什么特点？7.“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”抒发了作者怎样的感情？“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。

作者以高度凝练的笔墨，生动形象地写出了月色如水一样清明澄澈及月夜环境的清幽，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界，。寥寥数语，意味隽永：贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲──种种难言的感情尽在其中。1.体会“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”这一句写景的妙处。

运用比喻的修辞和动静结合的手法。“积水空明”比喻月光。表现了月光的皎洁、透明。“藻荇交横”比喻竹柏影子。也表现了竹柏倒影的摇曳多姿、清丽淡雅。写“积水空明”，给人以一池春水的静谧之感，突出月夜的清幽。“藻荇交横”则具有水草摇曳的动态之美，写竹柏之影参差错杂。全句作者形象生动地写出了月光的清明澄澈的特点以及月夜的、静谧之感；以高度凝练的笔墨，点染出一个空明清澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。

析重点析重点2.“何处无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”表达了作者怎样微妙复杂的感情？怎样理解“闲人”的含义？

表达的感情是微妙而复杂的：贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欢喜、漫步的悠闲尽在其中。

闲人”的含义：“闲人”即清闲的人。首先，“闲人”指具有闲情雅致的人；其次，“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境。3.文中紧扣“闲”字组织文章，“闲人”是点睛之笔，“闲”表现在何处？（1）入夜即解衣欲睡（2）见月色入户便欣然起行．（3）与怀民于庭中散步（4）欣赏月下美景．析重点4.从文中可见当时作者思想怎样？苏轼被贬，心情抑郁，但是他没有灰心丧气，而是借游赏山水等自然美景来消解内心的郁闷，抚平心灵的创伤，表现了乐观豁达、坦荡的生活信条。主旨归纳

文章通过对庭院中月光的的描写，表达了贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲。通过对庭中澄澈透明的月色极其生动的描绘，透露出作者虽遭贬谪，感慨深微，却又随缘自适，自我排遣的特殊心境，表达了作者积极乐观、豁达坦荡的胸襟和对“忙人”的鄙夷与讽刺。拓展延伸你从中能得到什么启发？

1.

本文启发我们，在生活中遇到挫折不能一味消沉，要以良好的心态去调节自己，树立进取之心，从而迎来希望的曙光，走上光明的前途。

2.如果我们不能改变世界，那就改变自己的心境吧！用乐观的心态应对生活中的磨难，把挫折当作攀登人生高峰的垫脚石，拥抱一个诗意的人生！

3.在社会飞速发展，物质文明急剧膨胀，生活节奏不断加快，社会竞争压力不断增大的今天，我们还需保持一颗平静空明之心。要善于观察和寻找围绕在我们周围的种种美和善的东西。随堂检测一、课下注释的重点字词1.念无与为乐者

念:

考虑,想到

2.相与步于中庭

相与:

共同,一起

中庭:

院子里

3.庭下如积水空明

空明:

形容水的澄澈

4.盖竹柏影也

盖:

大概是

5.但少闲人如吾两人者耳

但:

只是

耳:语气词,相当于“罢了”

二、课下未注释的重点字词1.解衣欲睡

欲:

想要,打算

2.月色入户

户:

门

3.欣然起行

欣然:

高兴的样子

4.遂至承天寺寻张怀民

遂:

就,于是

5.水中藻、荇交横

交横:

交错纵横

6.但少闲人如吾两人者耳

闲人:

清闲的人

1.月色入户,欣然起行。【答案】(这时)月光照进门里,(十分美好,动人游兴)(我于是)高兴地走到户外。(采分点:户、欣然)2.念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。【答案】想到没有人与我共同游乐,于是来到承天寺找张怀民。(采分点:念、遂)3.怀民亦未寝,相与步于中庭。【答案】张怀民也还没有睡觉,(于是)我们一起在院子里散步。(采分点:相与、中庭)4.庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。【答案】庭院中的月光如积水般清明澄澈,(仿佛有)藻、荇交错纵横,大概是竹子和柏树的影子吧。(采分点:空明、交横、盖)5.但少闲人如吾两人者耳。【答案】只是缺少像我俩这样的闲人罢了。(采分点:但、闲人、耳)1.文中集中写景的句子是:

庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也

,其内容可用“

庭中月色(或月色如水;月色空明)

”四个字概括。2.本文的主旨句是:

但少闲人如吾两人者耳

。

3.“积水空明”“藻、荇交横”写出了月光怎样的特点?【答案】写出月光清明澄澈的特点。4.作者在文中为我们描绘了一个怎样的世界?表现了作者怎样的心境?【答案】作者描绘的世界:空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。作者的心境:自我排遣的旷达(或虽遭贬谪却依然旷达)。5.“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”表达了作者怎样微妙复杂的感情?【答案】表达的感情有:遭贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲。6.结合写作背景,谈谈你对“闲人”的理解。【答案】“闲人”既指二人的政治处境,即作为贬谪之人,清闲无比,内心悲凉无处诉说;又指夜游时的心境,即空灵自在,悠游自如,故能欣赏到一派空明的景象。既含有自嘲、自慰之意——不能修齐治平,只好月夜游承天寺;又颇有自许的意味——此等美景,如果不是我们两个富有雅趣之人欣赏,岂不浪费?这又表现出一种达观的生活态度。7.结合具体语句,说说苏轼那天晚上是怀着怎样的心情来赏月的。【答案】①愉悦,从“月色入户,欣然起行”的真情流露中可以感受到;②孤独,从“念无与为乐者”中知音难求的心境中可以感受到;③沉醉,从“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”的写意描述中可以感受到;④悠闲,从“但少闲人如吾两人者耳”的感慨中可以感受到。8.“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”无一字写月却处处写月,被世人称为写月的传神之笔,请简要分析。【答案】示例1:运用比喻的修辞手法,把皎洁的月光比作清澈的积水,把竹子和柏树的影子比作水草,使人感受到无处不在的月光。示例2:正面描写与侧面烘托相结合,“积水空明”正面写出月光的澄澈透明,“藻、荇交横”写出竹柏倒影的清丽淡雅,侧面烘托月光的澄澈,二者相结合营造出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。示例3:动静结合,“积水空明”给人以一种静谧之感,“藻、荇交横”则具有水草摇曳的动态之美。整个意境静中有动,动中愈见其静,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界,表现了苏轼醉情月景、超凡脱俗的“凡人”雅趣。9.“但少闲人如吾两人者耳”中的“闲人”和我们现在说的“闲人”是同一种人吗?请简要分析。【答案】不是。作者所说的“闲人”是指具有闲情雅致、能够欣赏月夜美景的人,而现在所说的“闲人”是指没有事情要做的人。完记承天寺夜游

目录01导入新课，激趣引思02认识作者03读课文，疏通文义04整体感知，探究课文05课堂小结06拓展延伸07布置作业导入新课，激趣引思“他是一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家……一个月夜的漫步者，一个诗人，一个生性诙谐爱开玩笑的人。”“他曾为妓女题诗，他与和尚趣谈，他为百姓求雨，他四处游历。”他是谁？他就是多才多艺的苏轼。今天，我们来学习他在黄州写的一篇游记小品《记承天寺夜游》。认识作者苏轼（1036—1101)，字子瞻，号东坡居士，宋朝眉山人。北宋著名的文学家、书画家。工诗擅词，散文汪洋恣肆，有“雄视百代”的称誉。少时即博通经史，长于写文章。宋仁宗嘉祐二年（1057)中进士。苏轼神宗时，因为反对王安石创行的新法，而招致政敌的弹劾，借口讽刺新法的诗句，横加“讪谤朝政”的罪名，这就是历史上著名的“乌台诗案”。出狱后，被贬为黄州团练副史。元祐中旧派执政，苏轼被召回京城作翰林学士、礼部贡举等官，不久因与旧派政见有分歧，再次外调杭州。经圣元年（1094)，新派再起，苏轼又一再被贬，最后贬为琼州（今海南省）别驾。读课文，疏通文义相与（)藻（)荇（)寝（)yǔzǎoxìngqǐn念/无与为乐者遂/至承天寺/寻张怀民庭下/如积水空明水中藻/荇交横盖/竹柏影也但/少闲人/如吾两人者耳古今异义0102月色人户古义：文中指门窗。今义：窗户。但少闲人如吾两人者耳古义：清闲的人。今义：与事无关的人。一词多义念无与为乐者如吾两人者耳者代词，……的人助词，表示停顿重点实词解衣欲睡欣然起行相与步于中庭水中藻荇交横打算高兴的样子共同，一起纵横交错特殊句式盖竹柏影也相与步于中庭判断句，“也”表判断倒装句，应为“相步于中庭”重点句子翻译0201庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也：但少闲人如吾两人者耳：月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交错的藻荇。只是缺少像我俩这样的闲人啊。整体感知，探究课文1.这篇文章运用了几种表达方式？010203叙述描写抒情2.叙述部分交代了哪些要素？元丰六年十月十二日夜时间承天寺中庭地点“我”和张怀民人物月色优美事情的起因3.作者是如何描绘月色的？运用了什么修辞手法？写出了月光和竹柏影的什么特点？点染出一个怎样美妙的境界？“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”运用比喻的修辞手法，“积水空明”写月光的清澈透明，“藻荇交横”写竹柏倒影的清丽淡雅。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。4.文中直接抒发作者感情的是哪一句？何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。5.怎样理解文中“闲人”的含义？“闲人”，即清闲的人，这里并非是指闲极无聊、无所事事的人，而是包含着复杂的意味。首先，“闲人”指具有闲情雅致的人。作者认为只有情趣高雅的人才能欣赏到这么美丽的月色。其次，“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境。作者在政治上有远大的抱负，但是被一贬再贬，流落黄州，在内心深处，他又何尝愿意做一个“闲人”呢？赏月闲人的自得，只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。6.本文表达了作者怎样的心境？结合